Esej o přátelství mezi Lenským a Oněginem. Co lze říci o přátelství Oněgina a Lenského? Vztah mezi Oněginem a Lenským končí

Dva mladí, ale úplně odlišní lidé se ještě na chvíli dokázali spřátelit. A jejich přátelství je popsáno v Puškinově románu „Eugene Onegin“. Co ale tyto lidi skutečně spojovalo? Mladý, zasněný básník a cynik, znalec života a jeho zákonitostí. Dokázali najít společnou řeč, ale co je vlastně spojilo? Mohou takoví lidé komunikovat s potěšením a najít na sobě něco zajímavého? To jsou otázky, které si klade každý, kdo četl román „Eugene Oněgin“. ? Odpověď na otázku spočívá v minulosti každé z těchto postav a ve fázi života, ve které se setkaly.

Obecné představy o přátelství v té době. Oněginova minulost

V Puškinově době bylo formování života ovlivňováno ve větší míře než nyní náboženstvím, poezií a díly filozofů a spisovatelů toho století, kteří prosazovali morální ideály. Přátelské vztahy byly považovány zejména mezi věřícími za něco majestátního a zbožného a byly chráněny pojmy čest a dobré jméno, o které usiloval každý, kdo trávil hodně času ve společnosti.

Oněgin byl dobře vychovaný muž, ale jeho „bystrá a chladná mysl“ nedovolila, aby se jeho srdce otevřelo. Uměl se krásně prezentovat, měl výborné herecké schopnosti a věděl, jak a v jaké situaci se prezentovat. Díky tomuto šťastnému daru se mnoho lidí, zvláště významných a vlivných, snažilo spřátelit s Eugenem. Byl to velmi okouzlující člověk, uměl potěšit ostatní, uměl se správně chovat ve společnosti, ale nikdo mu nepřirostl k srdci. Unavený společenským životem a nekonečnými milostnými aférami hledal neustálé změny, ale nevěděl, kde a jak situaci změnit.

A tak, když se dozvěděl o dědictví svého umírajícího strýce, přestěhuje se do vesnice, kde potká Lenského. V této době už Eugene dobře zná lidi, společnost a morálku, ale jeho cynismus mu neotevírá cestu k upřímným vztahům, včetně přátelských. Ačkoli mnozí ve vysoké společnosti snili o tom, že se s ním spřátelí, nebo se k němu chovali jako k mladému a nadějnému člověku.

Lenský. Básníkova minulost

Povýšený, světský, zajímavý mladý muž, který právě přijel do své rodné vesnice z Německa a snil o poetické budoucnosti. Samotářský život a četba ho nedisponovaly komunikací a společenským životem, a tak byl Vladimír ve svých 18 letech stále naivním mladíkem. Bez poznání lidí, zklamání, velkých neúspěchů byl pro něj celý život stále růžový. Inspirován knihami, které četl, snil o nadpozemské lásce, poetických vavřínech a oslavení své nevěsty Olgy jako ideálu ženskosti a krásy. Ne nadarmo pro ni skládal básně a milostné dopisy, i když příliš nepřemýšlel o tom, zda je Olga všechny potřebuje.

Věřil v upřímnost a jednoduchost přátelství, ve skutečnost, že přátelé jsou připraveni obětovat svůj život pro vysoké ideály oddanosti a ušlechtilosti. Lensky, který byl sám schopen obětovat se kvůli lásce a vysokým vztahům, pevně věřil, že ostatní udělají totéž.

Led a oheň nebo protiklady se přitahují

Proč se Lenskij a Oněgin stali přáteli? Co je svedlo dohromady, i přes tak rozdílné postoje k přátelství?

Zde jsou některé základní psychologické důvody.

1. Nuda a jednotvárnost vesnického života. To je první věc, která je ve vesnici svedla dohromady. Oněgina, stejně jako Lenského, nudily rozhovory o vesnickém životě, „o chovatelské stanici a jeho příbuzných“, jak píše Puškin. Hledal v této divočině zajímavého partnera, stejně jako Lensky. A přestože se zpočátku neměli rádi, společné rozhovory na vznešená témata znamenaly začátek jejich přátelských vztahů. Oněgin s potěšením, i když bez velké radosti, naslouchal Lenského naivním projevům a ocenil jeho tvůrčí práci, a Lenskij rád komunikoval s Eugenem, protože byl na rozdíl od ostatních vesničanů vzdělaný a sečtělý.
2. Neprožité události mládeže. Oněginův časný úspěch u dam a vyšší společnosti osvobodil společenstvo od poetických muk, muk kreativity a potřeby vylévat své pocity v deníku nebo básnickém sešitu. A jeho vrozený šarm a společenský život ho donutily přeskočit etapu mladické lásky a vznešené vášně, kterou Lensky ve své tvorbě oslavoval. Při komunikaci s mladým básníkem se zdálo, že si Oněgin znovu pamatuje a prožívá své mladické sny. A to je další důvod, proč se Lenskij a Oněgin spřátelili.
3. Komunikace s Larinsovými. Tyto lidi to výrazně sblížilo, a to i přes jejich rozdílné postoje k přátelství. Pro Oněgina byla veškerá tato komunikace prostě způsobem, jak si zkrátit volný čas na venkově a uspokojit potřebu komunikace; pro Lenského byl Oněgin skutečným, jak se mu zdálo, přítelem - chytrým, vzdělaným, sečtělým, znalým všeho a schopným. aby zaplnil svou vlastní „nestabilitu mysli“ a mezery ve znalostním životě. Proto měl Lensky zájem s ním komunikovat.

závěry

To jsou hlavní důvody, proč se Lenskij a Oněgin spřátelili, i když se takový vztah z velké části nedá nazvat přátelstvím, zvláště v době souboje. Oněginovi bylo koneckonců lhostejné všechno, včetně Vladimírových naivních citů k Olze, jeho snů a zážitků. Proto měl upřímný přístup pouze Lenskij, ale ne Oněgin. A ten vztah nebyl přátelstvím ve vznešeném smyslu, který do něj vložil Lensky. Dali by se nazvat přátelskými, rozjasňujícími nudu vesnického volna.

K přátelství mezi Oněginem a Lenským došlo, slovy samotného Puškina, „není co dělat“. Ve skutečnosti byli povahově zcela protichůdní, s různými životními zkušenostmi, s různými aspiracemi. Spojovala je ale situace ve venkovské divočině. Oba byli zatíženi vnucenou komunikací ze strany sousedů, oba byli docela chytří (ve vztahu k Lenskému by bylo správnější říci, že byl vzdělaný). Bez ohledu na přesvědčení se každý člověk snaží komunikovat s ostatními, jako je on sám. Pouze duševně abnormální člověk může zásadně uprchnout nikoli před nějakou konkrétní sociální skupinou, ale před lidmi obecně. Svatý poustevník může být v ústraní, ale komunikuje s celým světem a modlí se za něj. Oněginova samota pro něj byla bolestivá a byl rád, že existuje alespoň jeden člověk, se kterým mu nevadilo komunikovat.

Navíc taková komunikace byla pro Vladimíra Lenského nezbytná. Oněgin byl ideální posluchač. Většinou mlčel, básníka nepřerušoval, a pokud něco namítal, bylo to oprávněné a téma rozhovoru ho zajímalo. Lensky byl zamilovaný a jako každý zamilovaný potřeboval člověka, kterému by mohl vylít svou lásku, zvlášť když se zároveň psaly poezie, musely se někomu číst.

Je tedy jasné, že v jiných podmínkách by Oněgin a Lenskij jen stěží komunikovali tak blízko, ale právě to dělá lidské vztahy výjimečnými, protože různé situace lidi spojují a oddělují, někdy zcela paradoxním způsobem.

Rozdíl mezi Lenským a Oněginem nebyl tak zásadní jako jejich rozdíl se sousedními statkáři, kteří Lenského považovali za polovičního Rusa, a Oněgina za nebezpečného excentrika a lékárníka. Řečeno extrémně obecně, Oněgin a Lenskij byli protiklady v rámci stejného systému a jejich sousedé obecně přesahovali systém. Proto se Vladimir a Jevgenij instinktivně našli a spojili se.

To, že jejich přátelství bylo povrchní a do značné míry formální, dokazuje jejich souboj. Co je to za kamaráda, který by točil s kamarádem, a bez jakéhokoli vysvětlení?! Ve skutečnosti je spojovalo velmi málo a bylo docela snadné toto málo rozbít.

Olga a Tatyana Larina: podobnosti a rozdíly

Když mluvíme o podobnostech a rozdílech mezi sestrami Larinovými, můžeme vlastně mluvit pouze o rozdílech. Měli jedno příjmení a to bylo vše. Živá, veselá, povrchní, úzkoprsá Olga – a hluboká, zasněná, malátná a melancholická Taťána. Jedna rychle zapomene na smrt ženicha a odskočí si vzít nějakého hulána, uchváceného „milostnými lichotkami“, druhá navzdory odmítnutí nezištně miluje svého vyvoleného a ze všech sil se mu snaží porozumět. V důsledku toho se Tatiana stala světskou královnou a Olga... Olga se propadla do temnoty.

Puškin se ke všem svým hrdinům chová blahosklonně. Chytře upozorňuje na jejich chyby a nestranné jednání, ale také poukazuje na noblesu, kterou projevili. K Olze je lhostejnější než k ostatním a vzhledem k typické povaze její postavy jí věnuje méně pozornosti. Miluje Lenského, i když ho mírně škádlí. Oněgin, který zaujímá pozornost hlavního autora, je podrobován podrobnému zkoumání v jeho různých projevech. Totéž lze říci o Taťáně. Pravděpodobně nejuctivější postoj autora je k Tatianě, která se jevila jako nejholističtější a nejrozvíjející se osoba.

Herzenův postoj k Lenskému

Herzenův názor, že Vladimír Lenskij byl potěšující fenomén, ale byl zabit pro svou věc, jinak by nemohl zůstat ušlechtilým, úžasným fenoménem, ​​je docela hluboký. Sám básník, snažící se nastínit možný budoucí osud Lenského, naznačuje možnou variantu jeho vývoje - přeměnu v laskavého patriarchálního majitele s laskavou, pohostinnou a hloupou manželkou (Olga). Lensky byl příliš odpoutaný od života a příliš špatně rozuměl lidem na to, aby byl skutečným talentem; všechny jeho kypící emoce byly špatně v souladu s tím, co se kolem něj dělo. Proto je v Herzenových slovech velký důvod.

Abyste pochopili otázku „Jsou Oněgin a Lenskij přátelé?“, musíte se obrátit k nejdůležitějším momentům románu, protože člověka charakterizují pouze činy, nikoli hra se slovy, mistrně vytvořená autorem.

Dva různí lidé

Postavy románu mají opravdu velmi málo společného. Oněgin je naprostým opakem Vladimíra Lenského: je chladný, pokrytecký a cynický. Lensky je otevřený, slušný, důvěřivý, nadšený mladý muž. Emocionálnost a důvěra v život jsou jeho hnacím motorem. Jevgenij pluje proudem každodenního života, není ničím šťastný ani překvapený, jakýsi „mladý stařík“.

„Nehledá přátelství“, nechápe, jak můžete lidem věřit a věřit v jejich nejlepší stránky. Oněgin studoval lidskou povahu a neřesti vlastní vysoké společnosti příliš dobře na to, aby věřil v romantické ideály opěvované Lenským. Láska, jako něco posvátného a neotřesitelného, ​​Oněgin nezná. Neviděl ani mateřskou náklonnost, ani otcovskou péči, u našeho hrdiny zcela chybí schopnost blízkých, důvěryhodných vztahů. Jakákoli emoce, která se v Oněginovi objeví, je zpravidla způsobena touhou hrát, bavit se a uniknout nudě. Jeho duše je bezcitná a prázdná, brzy „vyhořela“, schopnost skutečných citů se v průběhu let probudí, ale to hrdinovi nepřinese štěstí.

Přátelství "z nudy"

Jediné, co Oněgina a Lenského spojuje, je jejich intelektuální úroveň a vzdělání. Možnost trávit čas povídáním a filozofováním na různá témata je úžasným únikem z nudy v ruské vesnici. „Všechno mezi nimi vedlo ke sporům a vedlo k zamyšlení...“ – autor objasňuje, že mladí lidé měli mnoho témat k diskusi, protože jejich obzory se neomezovaly jen na „chlév“, sklizeň a počasí (jako např. statkáři, kteří sousedili s Lenským a Oněginem). To je možná jediný důvod přátelství Oněgina a Lenského.

Mladý básník byl ještě nezkušený v lidských vztazích a Oněgin se příliš často setkával s podvodem, zradou a podlostí (a sám byl mistrem v tomto řemesle), aby někomu důvěřoval a povýšil ho do stavu přítele. Autor otevřeně říká: "Takže lidé (já první, kdo činí pokání) nemají nic společného s přáteli." Je-li základem přátelství touha zpestřit si volný čas a neumřít nudou, pak takové spojenectví lze jen těžko nazvat přátelstvím, ale spíše přátelstvím. Přátelstvím mohou být vztahy založené na vzájemné úctě, cti, upřímné sympatii a hluboké důvěře.

Hrdinské pozice

Ne nadarmo autor velmi poeticky popisuje přátelství dvou mladých šlechticů: „vlna a kámen... poezie a próza, led a oheň...“. Zdůrazňuje, že v jádru spojení dvou lidí není nic, co by vydrželo ránu. Chladný, necitlivý Oněgin a horký, emotivní Lenskij, jako dva protilehlé břehy, se nikdy skutečně nesblíží. Čas strávený společnými rozhovory neupevnil jejich přátelství, nebyli k sobě skutečně upřímní - to jsou náklady na ušlechtilou výchovu.

Pokud se Lenskij pokusil odhalit svému příteli své city k milované Olze, pak Oněgin jen tiše sledoval, jak jeho přítel absurdně zápasí s emocemi, které jsou charakteristické pro mládí. Lenského poezie ho baví, ale takt a blahosklonnost nedovolují Jevgenijovi zabít Lenského „múzu“. Jen jednou Oněgin vyloupne pár frází o tom, jak se Olga nehodí, aby básník byla jeho nevěstou. Vladimír se urazí a suše odpoví na něco neutrálního, osobnějších témat se přátelé nedotýkají.

Rétorika otázky na toto téma spočívá v osobním vnímání takových pojmů jako přátelství, čest, odpovědnost. Radikálně odlišný pohled na svět dvou hrdinů v románu „Eugene Oněgin“, A.S. Pushkin naznačil bez zahalených technik:

Vycházeli spolu. Vlna a kámen
Poezie a próza, led a oheň

Led a oheň

(Evžen Oněgin)

Oněgin je flegmatický mladý muž, který nedokáže najít harmonii sám se sebou. Nespokojí se s plesy a společenskými vycházkami, ani s divočinou venkova a nakonec ani s cizími názory na cokoliv. Evgeniy můžete nazvat asociálním typem s možnými skrytými komplexy.

Vladimír Lenskij je bystrý, živý, ale zároveň průměrný člověk, který pevně obsahuje standardní vlastnosti mladého muže toužícího po dokonalosti. Jeho idealizace citů a morálky se vůbec neslučuje s názory Evžena.

Nelze s jistotou říci, že má Vladimír rád společenské akce, plesy a živé rozhovory. Je však na ně zvyklý a ochotně si udržuje tempo své moderny.

(Vladimír Lenský)

V každodenním životě, jak se říká „ve svém hnízdě“, se tyto dvě postavy prostě nemohly sejít – mezi postavami byla příliš velká propast, mezi zvykem trávit volný čas a přirozeně i samotnou komunikací.

Komunikaci mezi dvěma mladými lidmi lze jen stěží nazvat přátelstvím. Konflikty a hlasité spory, hájení svého pohledu, konkurence. Oněgina a Lenského dal dohromady osud a malá vesnička, kde se, jak sám autor popisuje, nedalo absolutně nic dělat a s kým. Lenskij hledal komunikaci, Oněgin ji poskytl a laskavě přijal společnost svého přítele.

Hodnoty a zodpovědnost

Abych byl upřímný, je těžké říci, kdo je vinen za konflikt, který se odehrál na plese. Vladimír, který trval na návštěvě svého přítele na přeplněném místě (což Evžen nikdy neměl rád), nebo sám Oněgin, který se k Vladimírovi choval víc než hrubě. Mladého muže buď nenapadlo vzít v úvahu morální zásady svého zamilovaného přítele, nebo Jevgenij vytrvale dával najevo svou lhostejnost a aroganci k Vladimírovu bratrskému postoji. Lenského zášť a žárlivost jsou celkem pochopitelné a pochopitelné. Hrdina je od přírody plamen, který vzplane s jeho emocemi. A skutečně, takto by se zachoval každý teenager, který by hájil své zájmy i zlomené srdce. Oněginovo chování ukazuje zřeknutí se obecného chápání „úcty k pocitům“, „morálních zásad“, „jednat pro někoho“. Ukazovat pozornost dámě srdce svého přítele je dodnes neetické, natož v dobách poezie a soubojů.

"Přátelská" výzva

(Obraz I. E. Repina "Souboj Oněgina s Lenským" 1899)

Duel byl oznámen v návalu emocí, s vášní. Ale přátelé dokonce tuto skutečnost vnímali jinak. Výzvu vrhl Vladimír, který tak křičel o síle přátelství a oddanosti citům, a bez váhání ji přijal Jevgenij, který najednou myslel na fámy, a ne na namíření zbraně na osobu blízkou.

Fakt je zřejmý - pokud by oba mladíci ocenili postoj a podporu vůči sobě, duel by skončil nanejvýš výstřelem do vzduchu. Na vahách však těžce dolehla pýcha, která stiskla spoušť na Oněginovi, než muži došlo, že vzal život tomu, kdo ho tolikrát zachránil před samotou a tichou melancholií.

Přátelství Oněgina a Lenského bylo od samého počátku odsouzeno k záhubě. Ani situace s Olgou, ani žádný jiný důvod na sebe nenechaly dlouho čekat.

Než budeme mluvit o přátelích z Puškinova románu, bylo by rozumné odpovědět na otázku: co je přátelství? Přátelství je vzájemný vztah mezi lidmi založený na důvěře. Bez přátel by byl náš život šedý, ve studených barvách. Každý má v životě těžké chvíle, které je těžké přežít sám. Tak často chci někomu říct všechno, co mám na srdci. Ale komu to všechno mám říct, když ne příteli? Mnoho lidí navštěvuje psychology, ale mohou úplně cizí lidé nahradit vřelá slova milované osoby? Myslím, že ne. Opravdový přítel vás vždy podpoří v těžkých chvílích, sdílí vaši radost a nikdy vás nenechá v nesnázích. Žádný známý se nemůže stát přítelem, přátelství musí být prověřeno časem.

V románu Alexandra Sergejeviče Puškina „Eugene Oněgin“ je odhaleno téma přátelství. Lenskij a Oněgin – byli skutečnými přáteli? Evgeniy je mladý muž, který je již unavený svým fádním životem.

Je do sebe zamilovaný, tráví hodně času před zrcadly, autor ho nazývá „bohyní“. Zdá se, že Lenskij je úplný opak Oněgina. Vladimír je básník, na duši ho zahřály pozdravy přítele, náklonnost dívek, všichni ho všude přijali za ženicha. Když se stanou přáteli, autor je přirovnává jako „vlnu a kámen, poezii a prózu“. Navzájem se nudili, spisovatel říká: "Není co dělat - přátelé." Ale je těžké je nazývat jen přáteli. Ano, Oněgin měl zpočátku zájem poslouchat Lenského, bylo to pro něj nové. V jeho životě se objevilo něco ne šedého, ale barevného a jasného. Ale Evgeny si nedokázal vážit přátelství. Teprve po vraždě svého blízkého přítele Oněgina si uvědomí, že přátelství je třeba chránit a vážit si ho, a ne ho rozhazovat bezmyšlenkovitými slovy a činy.

Věřím, že Vladimir a Evgeniy byli přátelé, ale jejich přátelství nebylo upřímné. A Oněgin možná nemůže být přítel. Koneckonců, jak můžete dát všechny své pocity milovanému člověku, sdílet s ním radost, když milujete jen sebe?

Aktualizováno: 2017-09-14

1) „Než mluvit o přátelích...“ - je lepší nahradit „přátelé“ slovy „o možném přátelství hrdinů Puškinova románu...“;

2) „Je do sebe zamilovaný“ - přesněji „Je to narcistický a sobecký člověk“;

4) „srovnává je jako“ - „dává takové srovnání:...“ nebo „srovnává je s vlnou a kamenem...“;

5) „Vzájemně se nudili“ není zcela správný výklad slov díla. Nudili se ne mezi sebou, ale v sekulární společnosti. A snažili se v sobě najít nějakou zábavu a možná i porozumění a podporu;

6) „neupřímný“ - „neupřímný“.

Autor se snaží porovnat obecné chápání přátelství a vztahu Oněgina a Lenského, které ukázal román A.S.Puškina. Autor správně poznamenává, že takový egoista jako Oněgin si nedokázal vážit přátelství, a proto nevěděl, jak být přáteli. Nicméně věta "Věřím, že Vladimir a Evgeniy byli přátelé, ale jejich přátelství nebylo upřímné." Byl jsem zmatený. Jelikož přátelství předpokládá upřímnost a důvěru (o které autor mluví výše... což znamená, že došlo k logické chybě). Jinak je to přátelský vztah. Autor navíc naznačil, že Oněgin si až po vraždě Lenského uvědomil, že přátelství je třeba chránit a vážit si ho. Ale považoval Oněgin Lenského za přítele? Zdá se mi, že s ním cítil lítost a možná i trochu soucitu. Možná byl docela zájem. Ale přátelství... o tom vážně pochybuji. Autor má však právo na svůj názor.

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.