16.1.2014 luokka 4 Aihe "Kubanin asukkaiden vaatteet" Tarkoitus: tutustuminen Kuuban kasakkojen perinteisiin vaatteisiin; juurruttaa tunnetta kuulumisesta esi-isiemme historiaan ja tapoihin; viljellä kansalaisuutta, isänmaallisuutta, rakkautta pientä kotimaata kohtaan. Varusteet: oppikirja, esitys, katkelmia kuubalaisista sananlaskuista vaatteista, sanakirja. Oppitunnin eteneminen Alkupuhe: Talo on vahva siinä asuvien ihmisten ystävyyden ansiosta. Ja kotimaassamme asuu nyt satoja eri kansallisuuksia edustavia ihmisiä. Ennen kaikkea venäläiset, alkuperäiskansat, mutta monille armenialaisille, azerbaidžanilaisille, turkkilaisille, tadžikeille syntyi sellaiset elämänolosuhteet, että heidän oli pakko jättää kotimaansa, jossa he asuivat, ja löytää paikka, jossa heidän perheensä saisi rauhan ja tyyneyden. . Eri kansallisuuksia edustavat lapset täydentävät toisiaan hyvin, koska jokaisella kansallisluonteella on omat valoisat positiiviset puolensa, omat etunsa. Rakkaus isänmaata kohtaan alkaa kehtolaululla, joka lauletaan äidinkielellä ja jatkuu koulussa.(Dia 1) Minkä tahansa maan lapsilla on lapsuus vain kerran. Älköön kukaan heistä tunteko surua, nälkää, sotaa. Rauha voitti maailmassa Ja maan kansat olkoot ystäviä, Iloitkoot kaikki lapset, Eläköön onnellisina. Ystävyydelle ei ole etäisyyksiä, Sydämille ei ole esteitä, Tänään lähetämme terveisiä maailman lapsille! Kyllä maassamme asuu monia ihmisiä. Ja he kaikki muodostavat yhden ystävällisen perheen. Jokaisella kansalla on oma kielensä, omat tapansa ja kulttuurinsa, oma kansallispukunsa. Tänään luokassa puhumme sinulle Kubanin kasakkojen vaatteista. Sanakirjan kanssa työskentely (Kohteellinen luova työ) Paita, paita on puvun perusta. Tsirkessi - tikattu puolikaftaani tai takki lampaannahkaturkin alla, kaftaani, paidan päällä. Bashlyk on eristetty huppu, jota käytetään hatun päällä. Burka on eräänlainen viitta tai viitta valkoihoisten tai kasakkojen keskuudessa. Valmistettu mustasta tai ruskeasta huovasta tai lampaannahasta. Papakha, lippalakki - kasakan päähine. Paita - toimii alus- ja päällysvaatteina. Hame käytettiin paidan päällä. Esiliinaa, esiliinaa, verhoa ei tarvinnut käyttää, mutta sitä käytettiin työn aikana. Pari - samasta materiaalista valmistettu hame ja takki. Shlychka on eräänlainen pieni hattu, joka koostuu pyöreästä pohjasta ja kapeasta sivusta, laitetaan nuttulaan ja kiristetään nyörillä. Chiriki, kengät, chuvyaki - jalkineiden tyyppi. Keskustelua kubalaisen puvun piirteistä (Dia 2) Vaatteet liittyvät kansan historiaan ja ovat olennainen osa kansallista kulttuuria. Vaatteiden on täytettävä monia vaatimuksia: suojattava vartaloa sateelta, lumelta, kylmältä, kuumuudelta ja tietysti sen on koristattava ihmistä, annettava hänelle miellyttävä ulkonäkö ja oltava mukavia erilaisiin ihmistoimintoihin. Ja jos näiden vaatteiden käyttötarkoitukset ovat vakiintuneet pitkään eivätkä ne melkein muutu, niin sen ulkonäkö muuttuu jatkuvasti, parantuen ihmisten muuttuvien esteettisten makujen ja heidän tarpeidensa mukaan elämäntavan mukaisesti. toinen osa pitkän elämän tieltä. (Dia 3) Kasakka matkusti Kubanin taakse siivottuna - tule ulos katsomaan! Hän itse on rohkea, tyhmä hevonen, - Missä tahansa kasakka! Hänen nuori vaimonsa avasi portin, seisoi hänen vieressään, käytti tilaisuutta hyväkseen ja halasi häntä tiukasti. Hän täytti kehdon tutyunilla, nousi hevosen selkään kuin pätkä: Arojen pöly lensi pois Kasakka laukkaa. Ivan Varabbasin runo kuvaa jokapäiväistä kohtausta Kuuban kansan elämästä. Runoilija ihailee rohkeaa kasakkaa sanoen, että hän "siivosi" ennen seuraavaa tutkimusmatkaa Kubanin takana. Yritetään kuvitella kuinka hän oli pukeutunut. (Dia 4) Kuva 1. Kasakkapuku ja kasakkanainen. Kuva 2. Kasakkaperhe. (Kuva arkistosta) Kasakkapuvun historia Alueen asuttamisen alussa Mustanmeren asukkaat säilyttivät kasakoille tyypilliset vaatteet: ratsastuskasakoilla oli siniset housut, sininen kuntush, jonka alla heillä oli punainen kaftaani. . Vuonna 1810 Mustanmeren kasakkojen yhtenäinen univormu hyväksyttiin - housut ja karkeasta kankaasta valmistettu takki. Lineaarikasakat käyttivät tšerkessialaisia ​​vaatteita. Vuoden 1840 alussa Mustanmeren kasakoille perustettiin yksi univormu lineaaristen mallin mukaisesti. Tämä muoto tuli yhtenäiseksi muodostetulle kasakkojen armeijalle. Liikuntaminuutti. Etsi kuvia Kuban-asutuotteista luokassa. Kuvaus miesten kasakka-asusta (Dia 5) Tšerkessilainen takki tehtiin mustasta tehdaskankaasta, leikkaus lainattiin ylämaan asukkailta. He ompelivat sen polvien alle, ja rinnassa oli matala pääntie, joka paljasti beshmetin; hihat tehtiin leveillä hihansuilla. Rintaan ommeltiin gazyreille vuori, joka toimi yhdessä valkoihoisen vyön, usein hopeasarjan, kanssa koristeena tšerkessiläiseen takkiin. Kasakkojen puvun kauneus ja rikkaus piilevät siinä, että se sisälsi enemmän hopeaa. Termi "beshmet" lainattiin Kaukasuksen kansoilta, mutta myös venäläinen termi "chekmen" oli olemassa. Beshmet valmistettiin erilaisista tehdasvalmisteisista kankaista kirkkaissa väreissä - punainen, vadelma, sininen, pinkki jne. Beshmetissä oli koukuilla varustettu etulukko, korkea kaulus, pystykaulus ja pitkä kapea hiha mansetin kanssa. Joskus kaulus ja kiinnitystanko koristeltiin kirkkaalla tai hopeisella nyörillä, ja rintaan ommeltiin pieniä taskuja. Kasakat käyttivät tummien sävyisten kangashousuja. Käytä kenkiä jaloissamme, talvella vasikkasaappaat. Naisten kasakka-asun kuvaus (Dia 6) Perinteinen naisten puku syntyi 1800-luvun jälkipuoliskolla. Se koostui hameesta ja takista, niin sanotusta "parista". Puku tehtiin tehdaskankaista - silkki, villa, sametti, kalikko. Puseroita tai "kulhoja" oli useita tyylejä: istuvia, lantiolla, röyhelöllä - "baski", pitkät hihat, sileät olkapäät tai vahvasti rypytetty "housut", korkeissa tai kapeissa hihansuissa, jalusta- ylös kaulus tai leikata volyymi kaula. Tyylikkäät puserot koristeltiin punoksella, pitsillä, ompeleilla, garusilla ja helmillä. He pitivät ompelemalla pörröisiä hameita, jotka oli koottu hienoksi vyötäröltä neljästä tai seitsemästä hyllystä, joista jokainen oli metrin levyinen. Hame alareunassa oli koristeltu pitsillä, röyhelöillä, nyörillä ja pienillä taiteilla. Alushame – ”halkaistu” – on pakollinen osa naisen pukua. Se tehtiin ohuesta valkoisesta tai vaaleasta kankaasta, jossa oli pitsiä, usein koristeltu brodeerauksella. On tärkeää huomata ikäerot pukeutumisessa. Värikkäin ja laadukkain materiaali oli tyttöjen tai nuorten naisten puku. 35-vuotiaana naiset pukeutuivat mieluummin tummempiin, yksinkertaisiin vaatteisiin, joissa oli yksinkertaistettu leikkaus. Erityisesti kannattaa puhua naisten paidasta. Se säilytti venäläisen naisten puvun perusasiat: pitkä, tunikan muotoinen paita, jossa on pitkät turvotut hihat hihansuissa. Paitaa pidettiin kotona päällysvaatteina. Hihat, kaulukset ja joskus helma oli koristeltu brodeerauksella. Päässä on kauniit silkkihuivit ja jalassa nilkkurit. Tytöillä on nauhat hiuksissaan huivien sijaan. 4. Konsolidointi. Koska vaatteilla oli ihmiselle suuri merkitys, ihmiset omistivat sille arvoituksia, sananlaskuja ja sanontoja. Kokoa ne oikein (työ pareittain) 1. Pue ​​kanto, niin kanto on hyvä. 2. He kohtaavat sinut vaatteidestaan, he näkevät sinut älykkyyteensä perusteella. 3. Venytä jalkoja pitkin vaatteita. 4. Osta katettu kota ja ommeltuja vaatteita. 5. Vaatteet peräkkäin eivät vahingoita kantapäätäsi. 6. Kiero näkee kenellä on huono kaftaani. 7. Saappaat pyytävät puuroa. 8. He ylistävät tytön silkkiä, jos tyttö on älykäs. Opettaja: Vaatteet koristelivat ja suojasivat ihmistä. Mitä muuta puku voisi kertoa omistajastaan? Opiskelijat päätyvät siihen tulokseen: 1) puku määräytyy 2) osoitti ammatin. henkilön paikka yhteiskunnassa; Opettaja - Joten tänään luokassa puhuimme Kuban-asun kauneudesta, siitä, että vaatteet ovat osa kaikkien ihmisten historiaa ja kulttuuria. – Opimme paljon vaatteiden menneisyydestä. Mutta haaveilkaamme ja kuvitelkaamme, mitä ihmiset käyttävät lähitulevaisuudessa. 5. Kotitehtävä: piirustuskilpailu "Tulevaisuuden muoti"

Aihe: "Mustanmeren kasakkojen vaatteet."

Tavoitteet:
tutustuttaa opiskelijat Mustanmeren vaatteisiin
kasakat;
kehittää oppilaiden näköaloja, puhetta ja ajattelua;
kasvattaa rakkautta kotimaatamme, isänmaamme perinteitä ja historiaa kohtaan.

Varusteet: levy, albumilevyt, maalit,
puvut, huivi, hattu, CD lauluilla
Kuban kasakkakuoro.

Tuntien aikana:
1.Org. hetki.
2. Opettajan avauspuhe:
- Missä sinä ja minä asumme?
- Keitä esi-isämme ovat?

Dia 1.
Tänään lähdemme matkalle 1700- ja 1800-luvuille ja selvitämme, mistä vaatteet ovat tulleet meille, käytetäänkö näitä vaatteita nyt?
Miten kaikki alkoi?

Dia 2.
Vuonna 1792 kasakkojen delegaatio saapui Pietariin Katariina 11:n vastaanotolle. Kasakkojen leveys ja vapaus näkyvät heidän vaatteistaan. Loppujen lopuksi sana kasakka tarkoittaa vapaata henkilöä. He tulivat pyytämään lupaa Mustanmeren kasakkojen uudelleensijoittamiseen Kubaniin.

Kuunneltuaan heitä Katariina antoi asetuksen: vahvistaakseen aluetta etelä- ja etelärajoilla, asuttaa Kuuban Mustanmeren kasakoilla.
Uudelleensijoittaminen kesti vuosina 1792-1793.
Ja siitä lähtien kulttuuri, rituaalit, vaatteet, asuminen, kodin tavarat, musiikki ja kirjallisuus on muodostettu ukrainalaisten perinteiden pohjalta.
Läntisillä alueilla he puhuivat ukrainaa:
"Mennään kotiin juomaan vettä."

Dia 3.
Aluksi kasakka-asu oli tällainen:
Vasen:
- leveät housut
-paita
-kaftan - (miesten päällysvaatteet) sidottu leveällä vyöllä.
-smushkova-hattu (ommeltu vastasyntyneiden karitsojen nahoista)
- jalassa marokkosaappaat (valmistettu vuohen ja lampaan nahasta, maalattu kirkkailla väreillä)
Oikealla:
Kesävaatteet - paita, lyhyt kaftaani, housut, saappaat - chiriki - galoshes.

Koska kasakkojen naapurit olivat vuorikiipeilijöitä: tšerkessejä ja tšerkessia, heidän pukunsa näytti tältä:

Dia 4.
Papakha - hattu
Tšerkessipaita ilman kaulusta, sidottu vyöllä
-Mitä luulet olevan rinnan vasemmalla ja oikealla puolella?
Nämä ovat putkia kaasupatruunoiden säilyttämiseen.
- istuvat housut
- jalassa - jätkät - pehmeät kengät ilman selkää.

Kaukasian sota ei estänyt ylämaan asukkaita jättämästä aseitaan ja tulemasta kasakkakyliin messuille.
Kasakat nähdessään tšerkessien puvut ottivat pukuihinsa joitain elementtejä.

Dia 5.
Lineaariset kasakat käyttivät:
-tiukat housut
-paita
- Vyöllä sidottu tšerkessi, jossa 16 asiakasta
-burka - lampaannahkaiset päällysvaatteet
-hattu - papakha
-kengät - twiittejä.

Dia 6.
Kasakat pukeutuivat tähän asuun juhlapäivinä.

Dia 7.
Edessämme ovat kasakkojen ja kasakkanaisten arki- ja juhlaasut.
-Kuban-huppu - irrotettava huppu pitkänomaisilla läpäillä, aina punainen.
- Hattu - kubanka - alennettu hattu.
-Kasakan hääasu.
Fyysinen harjoitus.

Naisten adyghe- ja kasakka-asut.
Adyghe-nainen käytti:
Mekko (sai) tehtiin sametista, silkistä, villasta, brokadista ja koristeltu kultakirjonnalla. Se oli vyötetty metalli-, hopea- tai kullatulla vyöllä.
Päähine - eri leikkauksilla koristellut lippalakit
hopeaa ja koruja.
Naisten kasakka-asu
Paita ja hame - eri leikkauksia.
Paidassa oli pitkät hihat ja hame oli koristeltu pitsillä, joskus 2-3 päällekkäin.
Vaatteet olivat edullisia, sillä jokainen nainen osasi kehrätä, ommella, kirjoa ja kutoa pitsiä.
Calicosta valmistettuja tikattuja ”kokhteja” pituudesta riippuen kutsuttiin: - "hussarka" - pitkä, "kutsina" - lyhennetty. Esiliina.
Hiukset punottiin ja laitettiin nuttura, joka peitettiin "shlychkalla" - pienellä pohjalla ja kiristettiin nyörillä. Kylmällä säällä he sidoivat huivin päähän ja kutsuivat sitä "znuzdanka"
He laittavat saappaat jalkaansa ja korkokengät ilman taustaa.

Dia 9.
Kasakkojen vaatteet ja kasakan naiset
Takit ja paidat koristeltiin brodeerauksella. Jokainen tyttö valmistautui avioliittoon ja kirjaili itselleen hääasun: hameen ja takin. Häiden jälkeen asu laitettiin laatikkoon ja säilytettiin huolellisesti; uskottiin, että jos lapsi sairastuu, kääri se vaatteisiin ja hän toipuu.
Jos elementtejä käytettiin kirjonnassa, ne olivat symboleja:
Kukka on auringon, lämmön, mukavuuden symboli.
Rombi - vauraus, hedelmällisyys.
Aaltoviiva on veden symboli.
Jopa raidat ovat maan symboli.

Dia 10.
Käyttävätkö ihmiset nykyään vaatteita 1700- ja 1800-luvuilta?
Tällaisia ​​vaatteita käyttävät lomilla ihmiset, jotka säilyttävät esi-isiensä tavat ja perinteet. Edessämme on Kubanin kasakkakuoro, joka kunnioittaa Kubanin menneisyyttä, laulaa kuubalaisia ​​lauluja, tanssii kuubalaisia ​​tansseja.
3. Konsolidointi.
Toistetaan, mitä kasakkojen vaatteita kutsuttiin.
Pukujen esittely ja kommentit.
4. Pukujen piirtäminen.

Kasakkapojat
Tytöt ovat kasakoita.
5. Teosten näyttely.
6. Yhteenveto.
Mistä vaatteet tulivat Kubaniin?
Mitä uutta olet oppinut Kubanin kasakkojen vaatteista?

Kunnallinen oppilaitos
Labinskin kaupungin lukio nro 5
kuntamuodostelma Labinskyn alueella

Kuubalaisen tutkimuksen oppitunnin kehittäminen aiheesta
"Mustanmeren kasakkojen vaatteet"

4. luokka

Kehitetty
peruskoulun opettaja
Golubeva Galina Olegovna

Kasakka-asu koostui sotilasasuista ja arkivaatteista. Muinaiset kasakkojen vaatteet ovat hyvin muinaisia. Kasakka-asu kehittyi vuosisatojen aikana, kauan ennen kuin arolaisia ​​alettiin kutsua kasakoiksi. Nomadihevosmiehen housut. Vuosisatojen aikana leikkaus ei ole muuttunut: nämä ovat leveitä housuja - et voi istua hevosen selässä tiukoissa housuissa, ja ne kuluttavat jalkoja ja haittaavat ratsastajan liikkeitä. Paitoja oli kahdenlaisia: venäläisiä ja beshmet-paitoja. Venäläiset laitettiin housuihin ja valmistujaisiin käytettiin beshmetiä. Ommeltu kankaasta tai silkistä. Talvella he käyttivät lyhyitä turkkitakkeja, joita käytettiin villalla alaston vartalon päällä. Villan kitka vartaloa vasten luo sähkökentän - on lämpimämpää, ja jos ihminen hikoilee, villa pyyhkii hien pois, se ei imeydy vaatteisiin eikä muutu jääksi

Päällysvaatteissa kasakat ovat pitkään pitäneet parempana arkhalukia - "spinograya" - jotain tikatun tatarivaatteen ja kaftaanin väliltä. Lisäksi lampaannahkaisen turkin päällä talvella ja huonolla säällä käytettiin viitta - lampaan- tai kamelinvillasta huovutettua viittaa, jossa oli huppu.

Saappaita oli paljon - ilman niitä ratsastus on mahdotonta, etkä voi kävellä paljain jaloin kuivalla arolla. Erityisen rakastettuja olivat pehmeät ilman korkokengät - ichini ja "chiriki" - kengät - kalossit, niitä käytettiin ichigin päällä, johon housut työnnettiin. He käyttivät myös "bashmaki" - nahkakenkiä, joissa oli hihnat, jotka saivat nimensä, koska ne oli valmistettu vasikannahasta (turkkiksi: "bashmak" - vasikka).

Kaikkein eniten kasakka ei arvostanut vaatteita sen hinnasta, vaan sisäisestä henkisestä merkityksestä, joka täytti jokaisen kasakkapuvun ompeleen, jokaisen yksityiskohdan. Muinaisten uskomusten mukaan vaatteet ovat toinen iho, joten alkuperäiskansat kasakat eivät koskaan käyttäneet jonkun muun vaatteita suorittamatta niille puhdistusrituaaleja ja erityisesti kuolleiden vaatteita. "Alien-suojan" pukeminen merkitsi "syöttämistä" luovuttajan tahtoon ja menettää omasi. Siksi kasakka ei koskaan pukenut päälleen "kuninkaallisen turkkia".

Mitä lähemmin tutkit kansanpukua taideteoksena, sitä enemmän siitä löytyy arvoja, ja siitä tulee esi-isiemme kuvallinen kronikka, joka värien ja koristeellisen muodon kielen kautta paljastaa meille monia kansantaiteen kauneuden kätketyistä salaisuuksista ja laeista.

Kubanin kasakkojen vaatteet on aina erotettu naisten pukujen kirkkaista väreistä ja leveistä miesten housuista. Kuubalaisten muinaisiin vaatteisiin tutustuminen on erinomainen tilaisuus ymmärtää heidän kulttuurinsa makua.

Ilman kuvausta Kubanin asukkaiden kansallispukuista on mahdotonta koota täydellistä tarinaa Krasnodarin alueesta. Paikallisen väestön puvut heijastavat kaikkia kansan muodostumisen virstanpylväitä ja heidän kotimaassaan tapahtuvia muutoksia. Heidän tavaransa eivät ole ainesosia, vaan todellinen muistomerkki menneisyydelle.

Miesten vaatteet

Kuban kasakan pukeutuminen on tapa ilmaista identiteettiä ja itsenäisyyttä. Aluksi heidän pukeutumisensa oli pokaali, mutta alueen kehittyessä se sai omat erityispiirteensä.
Pojat tyytyivät kangaspaidaan ja housuihin, ja kun he menivät opiskelemaan käsityötä, he perivät perinteiset vaatteet isältään tai veljeltään.
Värikkäin elementti kasakan asussa olivat housut. Kangas ja värit niiden ompelemiseen valittiin miehen sotilasarvon ja vuodenajan mukaan. Juhlapäivinä ja jumalanpalveluksissa piti käyttää kirkkaan punaisia ​​housuja, ja arjen housut olivat siniset. Antiikkihousujen väri riippui myös omistajan iästä.
Housujen leveys mahdollisti mukavasti istumisen satulaan eikä häirinnyt taistelutoimia. Housut oli vyötetty ohuella hihnalla, jota kutsuttiin gashnikiksi. Se toimi vyötäröllä käytettävän lompakon pidikkeenä.
Alempi kasakkapaita oli valkoista pellavaa. Se oli harvoin koristeltu brodeerauksella. Yläosa leikattiin lumivalkoisesta kankaasta, kaulus oli täynnä naisen käsin brodeerattuja kuvioita. Paitoja ei koskaan puettu sisään ja niitä käytettiin ilman.
Paidan päällä käytettiin beshmetiä kotona ja kadulla. Ilman tätä elementtiä on mahdotonta kuvitella täydellistä kasakka-asua. Nyt sitä kutsutaan takiksi tai tunikaksi. Beshmet-tyyppejä oli useita, sekä lyhyitä että pitkiä malleja käytettiin.
Värivalikoima mahdollisti minkä tahansa värisen beshmetin valitsemisen: keltainen, ruskea, vihreä, sininen, harmaa, musta. Hänellä oli myös vyö, johon kiinnitettiin koruja ja aseita.

Naisen puku

Kuban kasakan naiset ovat aina eronneet kauneudesta ja ankarasta luonteestaan. Heidän vaatekaappinsa erosi miesten vaatekaappien rikkaudesta ja vaatteiden lajikkeista.
Tytöillä oli vain pitkä paita ja aurinkomekko, joita he käyttivät sen päällä. Vasta kun vanhin tytär täytti 15, hän ompeli tai osti uuden hameen, takin tai mekon.
Pääasu oli kubelek-niminen mekko. Jokainen nainen, tuloista ja sukupuolesta riippumatta, käytti sitä, vain kangas erosi. Tämä mekko näytti camisolelta, sen alla oli tapana käyttää paitaa, joka kurkisti ulos rinnasta ja rehevien hihanpoimujen alta.
He käyttivät villapaitoja tai kevyitä villapaitoja yhdistettynä villa- tai chintz-hameisiin. Kasakkanaiset yrittivät sisustaa asujaan parhaansa mukaan: he laittoivat pitsiä, kirjailivat kirkkaita kuvioita, ompelivat turkista ja nahkapaloja.

https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

KUBAAN KASAKKIN JA KASAKKINAAISEN VAATTEET Eremeeva E.P., opettaja MBDOU d/sno.5 Krasnodarin alue, Kushchevskaya kylä

AIHE TAVOITTEET: Syventää lasten tietoa Kuban-vaatteista, niiden tarkoituksesta, nimestä ja eri osista; kehittää lasten kiinnostusta kansallispukuja kohtaan; kasvattaa halua seurata vanhoja kansanperinteitä; viljellä isänmaallisuutta, ylpeyttä kotimaastamme, kunnioituksen tunnetta esi-isiämme kohtaan.

HISTORIASTA... "Kasakka" - tämä sana tuli meille tataareilta, jotka kutsuivat kasakkoja vihollisen tiedustelussa palveleviksi edistyneiksi osastoiksi. "Kasakka" tarkoittaa "vapaata miestä". Kubanin kasakat jäljittävät syntyperänsä Zaporozhye-kasakoihin, jotka muuttivat Kubaniin. Kasakoilla kutsuttiin vapaita ihmisiä, jotka saapuivat Kubaniin vartioimaan rajoja vihollisilta ja olivat kuningatar Katariinan palveluksessa.Kuban kansallispuku on hyvin vanhaa. Se muodostui koko 1800-luvun Etelä-Venäjän, Ukrainan ja naapurimaiden vuoristoperinteiden vaikutuksesta. Siihen vaikuttivat kasakkojen sotilaallinen elämä, ilmasto-olosuhteet ja kansanmaku. Vaatteet erottuivat ikäominaisuuksista ja kysynnästä rituaali-, juhla- ja jokapäiväisessä työelämässä. Kuban kansallispuvun tuotanto liittyy erilaisiin kansankäsityöhön: ompelu, kudonta, pitsin kudonta, kirjonta.

Esikatselu:

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo Google-tili ja kirjaudu sisään siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

Kuban kansan kansallisvaatteet KUBAN KASSAKPUKU Vapaa-ajan vaatteet Sotilasvaatteet

KUBAN COSSACK WOMAN -PUKU Vapaa-ajan asut Juhlavaatteita

MITÄ SIINÄ ON... Kubanin naisten kansallispuku koostui: *"pari", *korsetti, *huivi, *"fashionka", *lakki, *esiliina, *saappaat, *koristelu - helmiä , sormuksia jne. Kuban kasakoilla oli yllään: *paita (venäläinen ja beshmet), *haaremihousut, *vyö, *käärö, *cirkassian takki, *bashlyk, *saappaat, *gazyrit tšerkessiaakin rinnassa, *hattu, *lakkinen, *burka , *bekesha.

Esikatselu:

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo Google-tili ja kirjaudu sisään siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

KUBAN KASSAKKOPUKU Beshmet Bloomers venäläinen paita Scroll Sash

KUBAN KASSAKPUPU Papakha Gazyri Cherkeska Bekesha Boots Burka Hashlyk Cap

KUBAANKASAKAN PUKU Burka - tätä villakuorta ei juurikaan leikattu miekalla, se kesti nuolia ja luoteja, ja sitä voitiin käyttää myös suojana vaelluksen aikana. Bekesha on miesten ulompi talvitakki turkisella. Rulla on pitkä miesten päällysvaate, jossa on kääre tai napit. Leveät housut ovat perinteinen osa kasakkavaatteita - hevosen selässä on mahdotonta istua tiukoissa housuissa, ja ne kuluttavat jalkoja ja haittaavat ratsastajan liikkeitä. Vyö oli kierretty vyötärön ympärille, ja siihen voitiin kiinnittää rahalaukku tai tupakkapussi. Circassian on kaukasialainen pitkä miesten puku ilman kaulusta. Bashlyk on pitkäpäinen lämmin huppu, jota käytetään hatun päällä ja bashlykin päitä käytettiin huivina. Gazyrit ovat metallisia tai puisia patruunoiden hylsyjä, jotka on ommeltu riveissä tšerkessilaiseen takkiin.

Esikatselu:

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo Google-tili ja kirjaudu sisään siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja muistiinpanot

YHTEENVETO oppitunnista puheenkehityksestä vanhemmassa ryhmässä. AIHE: "Donin kasakkojen ja kasakkanaisten kansallisvaatteet"

Oppitunnin tarkoituksena on: kehittää lasten tietoa Donin kasakkojen vaatteista, sen tarkoituksesta, nimestä ja sen eri osista; kehittää lasten kiinnostusta kansallispukuja ja vaatteiden kuvioita kohtaan. ...

Tiivistelmä NOD:sta "Kuban kasakan ja kasakkanaisten kansallisvaatteet".

Tavoite: Esitellä lapset kuubalaisten kulttuuriin, perinteisiin ja rakkauteen kansanpukua kohtaan Kasvatustavoitteet: Jatketaan lasten kuubalaisten tietojen syventämistä...