Πότε αρχίζει η αυστηρή νηστεία; Ημερολόγιο νηστειών και συσσιτίων. Διατροφή κατά τη νηστεία της έλευσης: τι να τρώτε και τι να μην τρώτε

Πριν τα Χριστούγεννα τηρείται αυστηρή νηστεία πολλών ημερών. Με τη βοήθεια ενός ημερολογίου διατροφής, μπορείτε να σχεδιάσετε σωστά το μενού σας και να μάθετε ποια πιάτα μπορείτε να απολαύσετε αυτή τη στιγμή.

Η Νηστεία της Γέννησης πέφτει από τις 28 Νοεμβρίου 2018 έως τις 6 Ιανουαρίου 2019. Από την Τετάρτη, οι Ορθόδοξοι θα κάνουν σημαντικές αλλαγές στο μενού του φαγητού, αφαιρώντας πολλά γνωστά προϊόντα από αυτό. Η απαγόρευση επιβάλλεται στο κρέας, τα αυγά και τα γαλακτοκομικά προϊόντα. Τις αποδεκτές ημέρες, μπορείτε να απολαύσετε θαλασσινά και κρασί, αλλά πρέπει να ελέγξετε το ημερολόγιο διατροφής για να μάθετε πότε επιτρέπονται οι απολαύσεις.

Οι ειδικοί του ιστότοπου θα σας ενημερώσουν για όλα τα χαρακτηριστικά της Νηστείας της Γέννησης, ώστε να μπορείτε να προετοιμαστείτε για αυτήν την περίοδο και να μην παραβιάσετε τους κύριους κανόνες και απαγορεύσεις.

28 Νοεμβρίου.Αρχίζει η πιο αυστηρή νηστεία. Την Τετάρτη τρώμε μόνο φυτικές τροφές χωρίς λάδι. Μπορείτε επίσης να φάτε διάφορα λαχανικά, προϊόντα ψωμιού, μέλι, ξηρούς καρπούς, φρέσκα και αποξηραμένα φρούτα.

29 Νοεμβρίου.Το κύριο πιάτο είναι το ψάρι. Τα θαλασσινά και οποιαδήποτε πιάτα με ψάρι είναι αποδεκτά. Ψάρι βραστό, ξινολάχανο, χυλός ρυζιού. Επιπλέον, μπορείτε να πιείτε καφέ και κακάο. Ανάμεσα στα γεύματα, μπορείτε να τσιμπήσετε ξηρούς καρπούς και να τρώτε φρούτα, ειδικά μήλα.

30 Νοεμβρίου.Καταναλώνονται μόνο άβραστα άπαχα τρόφιμα: άπαχα ψωμάκια, ωμά λαχανικά, ξηροί καρποί, μέλι, αποξηραμένα φρούτα και μούρα.

1 και 2 Δεκεμβρίου.Το ψάρι σερβίρεται ως κύριο πιάτο. Δεν απαγορεύεται η κατανάλωση ποικιλίας προϊόντων ψαριού.

3 Δεκεμβρίου.Ώρα για ζεστά πιάτα που δεν αρωματίζονται με λάδι: κουάκερ, μαγειρευτά λαχανικά, ελαφριές διαιτητικές σούπες, πιάτα με μανιτάρια. Μια καλή λύση θα ήταν το πλιγούρι με νερό. Ο χυλός μπορεί να συμπληρωθεί με ψιλοκομμένα μήλα, καρύδια και παπαρουνόσπορους. Για επιδόρπιο - μπισκότα βρώμης, τσάι με λεμόνι.

4 Δεκεμβρίου.Εορτάζεται η Ορθόδοξη εορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Την ημέρα αυτή επιτρέπεται να κεράστε τον εαυτό σας με ψάρια και θαλασσινά. Φροντίστε να ετοιμάσετε κομπόστα αποξηραμένων φρούτων και άπαχο πιλάφι με μανιτάρια. Τα κράκερ που παρασκευάζονται στο σπίτι είναι χρήσιμα. Για γλυκά - αποξηραμένα φρούτα και μαρμελάδα.

5 Δεκεμβρίου.Ξεροφαγία. Επιτρέπεται η κατανάλωση μόνο τροφών φυτικής προέλευσης χωρίς λάδι, καθώς και νερό, ωμά φρούτα και λαχανικά, μέλι, αποξηραμένα φρούτα, ξηροί καρποί, αφεψήματα από βότανα και αφεψήματα.

6 Δεκεμβρίου.Μπορείτε να σερβίρετε ποικιλία από ψάρια και θαλασσινά. Ετοιμάστε τη σούπα μπιζελιού: καλό είναι να προσθέσετε όλα τα υλικά φρέσκα. Μπορείτε να προσθέσετε κομπόστα μήλου στο τραπέζι.

7 Δεκεμβρίου.Την ημέρα αυτή καταναλώνεται μόνο άψητο φαγητό. Ως κύριο πιάτο - βινεγκρέτ και ποτά από βότανα.

10 Δεκεμβρίου.Ζεστά πιάτα χωρίς λάδι: σούπες, δημητριακά, βραστά λαχανικά, φρούτα, μανιτάρια. Μπορείτε να σερβίρετε μια ελαφριά σούπα λαχανικών, βρασμένο λάχανο με μανιτάρια. Για επιδόρπιο, ένα άπαχο τσουρέκι και κομπόστα μούρων.

11 Δεκεμβρίου.Μια μέρα που δεν απαγορεύεται να χορτάσετε πιάτα με ψάρι. Οι κοτολέτες ψαριού στον ατμό και οι βραστές πατάτες θα είναι μια εξαιρετική λύση για την Τρίτη.

12 Δεκεμβρίου.Ξεροφαγία. Δεν απαγορεύεται η κατανάλωση φυτικών τροφών: φρούτα, λαχανικά και αποξηραμένα φρούτα.

13 Δεκεμβρίου.Περιποιηθείτε τον εαυτό σας με θαλασσινά και ψάρια. Φροντίστε να συμπεριλάβετε νέα πιάτα με ψάρι στη διατροφή σας. Αυτό είναι απαραίτητο για να διασφαλιστεί ότι υπάρχουν ευεργετικές ουσίες και βιταμίνες στο σώμα.

15, 16 Δεκεμβρίου.Μπορείτε να περιποιηθείτε τον εαυτό σας με οποιαδήποτε πιάτα με ψάρι. Ετοιμάστε shish kebab από λαχανικά και ψάρια. Για ποτό, φτιάξτε τσάι με μια φέτα λεμόνι.

17 Δεκεμβρίου.Το Σαββατοκύριακο τελείωσε, πράγμα που σημαίνει ότι το λάδι γίνεται και πάλι ταμπού. Επιτρέπονται κουάκερ, σούπες, βραστά και βραστά λαχανικά.

18 Δεκεμβρίου.Μπορείτε να προσθέσετε προϊόντα ψαριών στη διατροφή σας. Είναι επίσης δυνατή η χρήση λαδιού. Μπορείτε να ετοιμάσετε για τον εαυτό σας βραστές πατάτες, φασόλια και ζυμαρικά. Ως σνακ, μπορείτε να πάρετε χειμωνιάτικα σκευάσματα από μανιτάρια, ντομάτες, πιπεριές και αγγούρια.

19 ΔεκεμβρίουΣτο Ορθόδοξο ημερολόγιο αναγράφεται ως ημέρα μνήμης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Τα ψάρια επιτρέπονται, το κρασί και το λάδι απαγορεύονται.

20 Δεκεμβρίου.Μπορείτε να δοκιμάσετε φυτικά και βραστά φαγητά, καθώς και λάδι. Διαφοροποιήστε τη διατροφή σας με άπαχες τηγανίτες, κομπόστα μήλου ή μούρων, χυλό με βούτυρο ή πιλάφι μανιταριών.

21 Δεκεμβρίου.Την Παρασκευή απαγορεύονται τα τρόφιμα που έχουν υποστεί θερμική επεξεργασία. Μπορείτε να φάτε προϊόντα ψωμιού, αποξηραμένα φρούτα, άβραστα λαχανικά και ξηρούς καρπούς. Συνιστάται να πίνετε περισσότερο νερό, καθώς και τσάι με μέλι και λεμόνι.

22, 23 Δεκεμβρίου.Μπορείτε να μαγειρέψετε ψάρια με την προσθήκη φυτικού ή ελαιολάδου. Για μεσημεριανό μπορείτε να φτιάξετε σούπα σιταριού με μπάλες ψαριού. Ως σνακ - μια ελαφριά σαλάτα από λάχανο, κρεμμύδια, καρότα και ντομάτες, καρυκευμένη με χυμό λεμονιού. Αντί για νερό, είναι καλύτερο να πίνετε ζελέ από μούρα.

24, 25 Δεκεμβρίου.Στην αρχή της νέας εβδομάδας επιτρέπεται ζεστό φαγητό χωρίς λάδι. Κουάκερ, σούπες, βραστά λαχανικά - όλα αυτά περιέχουν πολλές βιταμίνες που χρειάζεται το σώμα το χειμώνα.

26 Δεκεμβρίου.Αυστηρή μέρα ξηρής τροφής. Καταναλώνεται ωμή τροφή: ψωμί, νερό, φρούτα, λαχανικά, ξηροί καρποί και μέλι.

27 Δεκεμβρίου.Ημέρα ζεστού φαγητού. Δεν απαγορεύεται να τρώτε βραστό φαγητό με πρόσθετο λάδι. Δημητριακά: φαγόπυρο, σιμιγδάλι, κεχρί, κεχρί, φακές, αρακάς. Δεν απαγορεύονται τα βραστά λαχανικά, οι σούπες και τα μανιτάρια.

29 Δεκεμβρίου 30.Μπορείτε να μαγειρέψετε ψάρι ως κύριο πιάτο. Ετοιμάστε ζυμαρικά με πατάτες και τηγανητά κρεμμύδια και καρότα, και για ένα σνακ - μια άπαχη σαλάτα με παντζάρια και σκόρδο, ντυμένη με ελαιόλαδο.

2 Ιανουαρίου.Αυστηρή μέρα. Συμπεριλάβετε μόνο τρόφιμα που δεν έχουν υποστεί θερμική επεξεργασία στη διατροφή σας.

4 Ιανουαρίου.Ξεροφαγία. Επιτρέπεται η κατανάλωση ωμά, αποξηραμένων και ψημένων λαχανικών, μανιταριών, φρούτων και ψωμιού.

5 Ιανουαρίου.Μια μέρα πριν την παραμονή των Χριστουγέννων. Επιτρέπεται το ζεστό φαγητό με βούτυρο. Μπορείτε να περιποιηθείτε τον εαυτό σας και τα αγαπημένα σας πρόσωπα με βραστό ρύζι με αποξηραμένα φρούτα, ξηρούς καρπούς και μέλι.

6 Ιανουαρίου.Παραμονή Χριστουγέννων. Όπως και στις 5 Ιανουαρίου επιτρέπονται τα ζεστά πιάτα με βούτυρο. Τηγανίτες, τοστ με μαρμελάδα και νηστίσιμο παντεσπάνι είναι μια εξαιρετική λύση για το γιορτινό τραπέζι.

7 Ιανουαρίου.Χριστούγεννα . Την ημέρα αυτή τελειώνει η νηστεία, μπορείτε να φάτε τα πάντα. Αλλά να θυμάστε ότι το σώμα δεν έχει συνηθίσει σε ορισμένα τρόφιμα για μεγάλο χρονικό διάστημα, επομένως εισάγετε νέα πιάτα σταδιακά, μην τα κατακλύσετε.

Κάθε νηστεία είναι πρωτίστως κάθαρση ψυχής. Για να καθαριστείτε πνευματικά, οι κληρικοί συμβουλεύουν να τηρείτε όλους τους περιορισμούς στη διατροφή, να είστε πιο ευγενικοί με τους ανθρώπους και να διαβάζετε καθημερινά προσευχές. Σας ευχόμαστε ό,τι καλύτερο, επιτυχία,και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

Η Νηστεία της Κοιμήσεως είναι η μόνη νηστεία αφιερωμένη στη Μητέρα του Θεού - η νηστεία ξεκινά δύο εβδομάδες πριν από την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, την οποία γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στις 28 Αυγούστου

Η Νηστεία της Κοίμησης, σε αντίθεση με κάποιες άλλες νηστείες των οποίων οι ημερομηνίες δεν είναι σταθερές, αρχίζει κάθε χρόνο στις 14 Αυγούστου και τελειώνει στις 27.

Η Νηστεία της Κοίμησης έχει τηρηθεί από τους αρχαίους χριστιανικούς χρόνους - η πρώτη αναφορά της είναι γνωστή το 450.

Τι μπορείτε και τι δεν μπορείτε να φάτε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Ως προς τη σοβαρότητα, η Κοίμηση Νηστεία εξομοιώνεται από τους εκκλησιαστικούς κανονισμούς με τη Μεγάλη Νηστεία, την οποία τηρούν οι Χριστιανοί πριν από την Ανάληψη του Χριστού.

Ταυτόχρονα, πάντα θεωρούνταν εύκολο, γιατί κατά τη διάρκεια της νηστείας μπορείς να φας νέες πατάτες, λαχανικά, φρούτα και μανιτάρια – ό,τι δίνει άφθονα η φύση τον Αύγουστο.

Τα μήλα και τα σταφύλια μπορούν να καταναλωθούν μόνο μετά τη Μεταμόρφωση του Κυρίου, την οποία γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στις 19 Αυγούστου - ευρέως αυτή η γιορτή ονομάζεται Σωτήρας της Apple.

Κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης, όπως και οι υπόλοιποι, δεν μπορείτε να φάτε κρέας, κρέας και γαλακτοκομικά προϊόντα και αυγά.

Η ξηροφαγία, σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανονισμούς, συνταγογραφείται Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή. Με άλλα λόγια, αυτές τις μέρες μπορείτε να φάτε ψωμί, ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, ξηρούς καρπούς και μέλι.

Την Τρίτη και την Πέμπτη μπορείτε να φάτε ζεστό φαγητό χωρίς λάδι και το Σάββατο και την Κυριακή μπορείτε να φάτε ζεστό φαγητό με λάδι. Λίγο κρασί επιτρέπεται και το Σάββατο και την Κυριακή.

Κατά την Κοίμηση της Νηστείας, μπορείτε να φάτε ψάρι μόνο στη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, καθώς και στην Κοίμηση της Θεοτόκου, αν πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή. Το 2018, η εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου πέφτει την Τρίτη, που σημαίνει ότι δεν υπάρχει πλέον νηστεία.

Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι «δεν μπορείτε να φάτε» τους γείτονές σας κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής· με άλλα λόγια, δεν μπορείτε να μαλώσετε, να εκνευριστείτε ή να διαπράξετε άλλες ενέργειες που καταστρέφουν την ειρήνη μεταξύ των ανθρώπων.

Πώς να νηστέψετε

Οι λειτουργοί της εκκλησίας μας υπενθυμίζουν ότι η νηστεία δεν είναι δίαιτα. Σε κάθε νηστεία, πρέπει πρώτα να φροντίζεις την ψυχή σου. Και η Νηστεία της Κοίμησης είναι μια νηστεία που κάνει ο Χριστιανός για χάρη της Μητέρας του Θεού.

Πρέπει να συνηθίσετε σταδιακά τη νηστεία. Ένας άνθρωπος που δεν έχει νηστέψει ποτέ πριν, αν αρχίσει να νηστεύει απότομα, είναι πιο πιθανό να καταστρέψει την υγεία του παρά να πλησιάσει την αγιότητα.

Για να μην εκνευριστεί και ανυπομονεί ο καθένας πρέπει να καθορίσει το μέτρο της νηστείας του, με άλλα λόγια, πόση τροφή και ποτό χρειάζεται την ημέρα και σταδιακά να μειώσει αυτή την ποσότητα στο ελάχιστο απαραίτητο για τη ζωή.

Η ουσία της νηστείας είναι πρωτίστως στον περιορισμό των απολαύσεων και όχι στην άρνηση της ζωικής τροφής. Και ο βασικός κανόνας είναι να μην επιβαρύνεις τον εαυτό σου με μέθη και λαιμαργία.

Οι άγιοι πάντα νήστευαν αυστηρά και συμβούλευαν τους άλλους να προετοιμαστούν για σωτηρίες και μεγάλες πράξεις μέσω της νηστείας. Γιατί η νηστεία έχει σκοπό να κάνει τη σωματική φύση ελαφριά και δυνατή, ικανή να υπακούει στις απαιτήσεις του πνεύματος.

Σοβαρά άρρωστοι, έγκυες γυναίκες, θηλάζουσες μητέρες, στρατιωτικό προσωπικό, εργαζόμενοι σε βαριά σωματική εργασία, ταξιδιώτες και παιδιά κάτω των 7 ετών δεν επιτρέπεται να νηστεύουν.

Το στρατιωτικό προσωπικό, οι ταξιδιώτες, καθώς και όσοι εργάζονται σε στρεσογόνο περιβάλλον ή σπουδάζουν μπορεί να μην νηστεύουν τόσο αυστηρά όσο γράφει ο Χάρτης.

Απαγορεύονται οι γάμοι, οι γάμοι και άλλες γιορτές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Επίσης, απαγορεύεται να συμμετέχετε σε κάθε είδους ψυχαγωγικές εκδηλώσεις και να πίνετε αλκοολούχα ποτά.

Η νηστεία είναι ώρα μετάνοιας και προσευχής, γι' αυτό καλό είναι να απέχεις από κάθε είδους διασκέδαση.

Σύμφωνα με το μύθο, οι νέοι δεν θα είναι ποτέ ευτυχισμένοι αν παντρευτούν κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης. Επομένως, είναι προτιμότερο να πραγματοποιούνται τέτοιες σημαντικές εκδηλώσεις πριν από τη Νηστεία της Κοίμησης ή μετά.

Το υλικό προετοιμάστηκε με βάση ανοιχτές πηγές

Η Νηστεία της Κοίμησης είναι το αποκορύφωμα του καλοκαιριού, δύο εβδομάδες πνευματικής και σωματικής προετοιμασίας για μια από τις πιο αγαπημένες διακοπές μεταξύ του ρωσικού λαού - την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Είναι γνωστό ότι η Παναγία τηρούσε αυστηρό μέτρο στο φαγητό σε όλη την επίγεια ζωή της και κατά τις τρεις ημέρες της Κοιμήσεως της σταμάτησε να τρώει φαγητό και έπινε μόνο νερό. Έτσι, επιβάλλοντας στους εαυτούς τους τους περιορισμούς της Νηστείας της Κοίμησης, οι πιστοί μιμούνται την ίδια τη Μητέρα του Θεού.

Πότε ξεκινά η Νηστεία της Κοίμησης το 2018;

Όλες οι πολυήμερες Ορθόδοξες νηστείες έχουν και κοινά χαρακτηριστικά και τα δικά τους χαρακτηριστικά. Η Νηστεία της Κοίμησης είναι συγκρίσιμη σε σοβαρότητα με τη Μεγάλη Σαρακοστή. Όπως και η νηστεία του Πετρόφ, πέφτει το καλοκαίρι. Και η ομοιότητα με τη Νηστεία της Γέννησης είναι ότι η αρχή και το τέλος της έχουν σταθερές ημερολογιακές ημερομηνίες.

Ως εκ τούτου, στο ερώτημα: «Πότε αρχίζει η Νηστεία της Κοίμησης το 2018;» Η απάντηση είναι εύκολη - 1 Αυγούστου (14), δηλαδή η ίδια όπως όλα τα προηγούμενα χρόνια.

Κατά τη Νηστεία της Κοίμησης υπάρχουν δύο εορτές, γνωστές κυρίως με τα «λαϊκά» τους ονόματα, αλλά έχουν και εκκλησιαστική σημασία: ο Σωτήρας Μέλι (στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο - η Καταγωγή (καταστροφή) των Τιμίων Δέντρων του Ζωοδόχου Σταυρού του Κύριος) και η Μηλιά Σωτήρας (Μεταμόρφωση του Κυρίου). Το πρώτο από αυτά συνδέεται με το αρχαίο έθιμο να φέρνουν το Σεβασμιώτατο Δέντρο του Σταυρού στους δρόμους και στους δρόμους για να αποκρούσουν ασθένειες, που υπήρχαν πολλές τον Αύγουστο. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, την ημέρα αυτή φέρνουν μέλι στις εκκλησίες για ευλογία. Η ημέρα αυτή γιορτάζεται την 1η (14) Αυγούστου, δηλαδή από την εορτή της Καταγωγής των Τιμίων Δέντρων του Σταυρού του Κυρίου και αρχίζει η Κοίμηση της Νηστείας.

Στο Apple Savior, μια νέα συγκομιδή μήλων είναι παραδοσιακά ευλογημένη, αλλά για την Εκκλησία αυτή η ημέρα είναι σημαντική ως σημαντική γιορτή που σχετίζεται με τους δώδεκα - τη Μεταμόρφωση του Κυρίου. Εγκαταστάθηκε στη μνήμη του γεγονότος στο όρος Θαβώρ, όπου ο Σωτήρας, μαζί με τους τρεις στενότερους μαθητές του Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωνά, αποσύρθηκαν για να προσευχηθούν. Και εκεί προσευχόμενος, σύμφωνα με τα λόγια του Ευαγγελιστή Ματθαίου, «μεταμορφώθηκε μπροστά τους και το πρόσωπό Του έλαμψε σαν ήλιος, τα ρούχα Του έγιναν λευκά σαν φως». Την ίδια στιγμή εμφανίστηκαν οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης Μωυσής και Ηλίας και μίλησαν μαζί Του. Της εορτής της Μεταμορφώσεως προηγείται μία ημέρα προεορτασμού - 5 (18) Αυγούστου και θα ακολουθήσουν επτά ημέρες μετά την εορτή - από τις 7 (20) έως τις 13 (26) Αυγούστου. Προς τιμήν της Μεταμόρφωσης του Κυρίου, ως μία από τις μεγάλες εορτές, επιτρέπεται στους πιστούς να τρώνε ψάρι στα γεύματα.

Τι μπορείτε να φάτε κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης;

Τα γεύματα της Σαρακοστής Κοιμήσεως δεν περιλαμβάνουν κρέας και προϊόντα κρέατος, ψάρια, θαλασσινά, αυγά και γαλακτοκομικά προϊόντα. Η χαλάρωση επιτρέπεται στη γιορτή της Μεταμόρφωσης, όταν μπορείτε να φάτε ψάρι. Αλλά από πολλές απόψεις, το ζήτημα του τι μπορεί να φάει κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης και τι δεν μπορεί να αποφασιστεί ξεχωριστά - ανάλογα με την κατάσταση της υγείας, την ηλικία και την ετοιμότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου. Ξεχωριστά, αξίζει να εξεταστεί η άπαχη διατροφή των παιδιών - για αυτά, η άρνηση τροφής που περιέχει ασβέστιο και άλλες ουσίες σημαντικές για ένα αναπτυσσόμενο σώμα μπορεί να οδηγήσει σε ανεπιθύμητες συνέπειες για την υγεία. Είναι καλύτερα να συζητήσετε όλες αυτές τις ερωτήσεις με τον εξομολογητή σας.

Χάρη στην αφθονία των λαχανικών, των μανιταριών, των φρούτων και των βοτάνων του κήπου που μας χαρίζει ο Αύγουστος, το φαγητό της Κοίμησης της Σαρακοστής είναι ποικίλο, θρεπτικό και πλούσιο σε βιταμίνες. Δεν είναι τυχαίο ότι η Νηστεία της Κοίμησης έχει από καιρό αποκαλείται γκουρμέ μεταξύ των ανθρώπων.

Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στο θέμα της αποχής από αυτό ή εκείνο το φαγητό, οι Ορθόδοξοι πιστοί καθοδηγούνται από τους μοναστικούς κανόνες και δεν μπορούν όλοι να το κάνουν αυτό. Η νηστεία δεν είναι σε καμία περίπτωση δίαιτα, και αν η τήρηση της νηστείας στο μέγιστο βαθμό (για παράδειγμα, τις ημέρες ξηροφαγίας) προκαλεί εκνευρισμό στους άλλους, τότε, προφανώς, μια τέτοια «επίθεση στον Παράδεισο» επιτυγχάνει τον αντίθετο στόχο.

Εδώ είναι σκόπιμο να θυμηθούμε την οδηγία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «Όποιος πιστεύει ότι νηστεία σημαίνει μόνο αποχή από το φαγητό, πλανάται. Αληθινή νηστεία σημαίνει απομάκρυνση από το κακό, περιορισμός της γλώσσας, παραμερισμός του θυμού, δαμασμός των επιθυμιών, διακοπή της συκοφαντίας, του ψέματος και της ψευδορκίας».

Είναι πολύ πιο εύκολο να υπομείνεις τους περιορισμούς της νηστείας αν τηρείς μέτρο την προηγούμενη μέρα, χωρίς να έχεις μεγάλη υπερκατανάλωση τροφής «στο τέλος».

Νηστεία Κοιμήσεως: γεύματα την ημέρα

Το ημερολόγιο καταρτίστηκε σύμφωνα με αυστηρούς μοναστικούς κανόνες. Οι λαϊκοί συνήθως νηστεύουν λιγότερο αυστηρά (για παράδειγμα, χωρίς ξηροφαγία, τρώγοντας ψάρια κ.λπ.). Ο μοναστικός χάρτης δίνει μια ιδέα για το βαθμό σοβαρότητας του ενός ή του άλλου για νηστεία στην εκκλησιαστική παράδοση. Το τι θα είναι ένα νηστίσιμο γεύμα για εσάς - άδειο φαγόπυρο ή μια κοτολέτα ψαριού στην καντίνα στη δουλειά - αποφασίζεται καλύτερα μεμονωμένα και, αν είναι δυνατόν, σε συνεννόηση με τον εξομολογητή σας.

Όπως έχει ήδη ειπωθεί, από την άποψη της αποχής στο φαγητό, η Κοίμηση της Νηστείας μοιάζει με τη Μεγάλη Σαρακοστή. Τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή, ο καταστατικός χάρτης της μονής προβλέπει ξηροφαγία - κατανάλωση άψητου φαγητού, ενώ το τσάι, ο καφές, οι κομπόστες, το ζελέ και τα αφεψήματα αντικαθίστανται με νερό και χυμούς. Την Τρίτη και την Πέμπτη επιτρέπονται ζεστά πιάτα, αλλά χωρίς φυτικό λάδι. Τα Σάββατα και τις Κυριακές - ζεστό φαγητό με φυτικό λάδι.

Πρόγραμμα της Νηστείας της Κοίμησης, γεύματα την ημέρα:

Ζεστό φαγητό χωρίς λάδι - Επιτρέπεται βραστό φυτικό φαγητό χωρίς λάδι: σούπες, δημητριακά, βραστές και ψητές πατάτες, λαχανικά βραστά και ψημένα, μανιτάρια.

Ξηρή διατροφή - τρώγονται άψητα φυτικά τρόφιμα: ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, φυτρωμένοι σπόροι, ξηροί καρποί, μέλι, ψωμί.

Μαζί με ζεστό φαγητό επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριών και θαλασσινών, ενώ επιτρέπεται και λίγο κρασί.

Ξηρή διατροφή - τρώγονται άψητα φυτικά τρόφιμα: ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, φυτρωμένοι σπόροι, ξηροί καρποί, μέλι, ψωμί.

Ζεστό φαγητό χωρίς λάδι - Επιτρέπεται βραστό φυτικό φαγητό χωρίς λάδι: σούπες, δημητριακά, βραστές και ψητές πατάτες, λαχανικά βραστά και ψημένα, μανιτάρια.

Ξηρή διατροφή - τρώγονται άψητα φυτικά τρόφιμα: ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, φυτρωμένοι σπόροι, ξηροί καρποί, μέλι, ψωμί.

Ζεστό φαγητό χωρίς λάδι - Επιτρέπεται βραστό φυτικό φαγητό χωρίς λάδι: σούπες, δημητριακά, βραστές και ψητές πατάτες, λαχανικά βραστά και ψημένα, μανιτάρια.

Ξηρή διατροφή - τρώγονται άψητα φυτικά τρόφιμα: ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, φυτρωμένοι σπόροι, ξηροί καρποί, μέλι, ψωμί.

Ζεστό φαγητό με λάδι - μπορείτε να φάτε βραστά φυτικά τρόφιμα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με την προσθήκη λαδιού: σούπες, δημητριακά, πατάτες (τηγανητές, βραστές, ψητές), ψητά και ψημένα λαχανικά, μανιτάρια, ψωμί. Επιτρέπεται λίγο κρασί.

Ζεστό φαγητό με λάδι - μπορείτε να φάτε βραστά φυτικά τρόφιμα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με την προσθήκη λαδιού: σούπες, δημητριακά, πατάτες (τηγανητές, βραστές, ψητές), ψητά και ψημένα λαχανικά, μανιτάρια, ψωμί.

Ξηρή διατροφή - τρώγονται άψητα φυτικά τρόφιμα: ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, φυτρωμένοι σπόροι, ξηροί καρποί, μέλι, ψωμί.

Πότε λήγει η Κοίμηση της Σαρακοστής το 2018;

Η εορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου γιορτάζεται πάντα στις 15 (28) Αυγούστου, που ολοκληρώνει τη Νηστεία της Κοιμήσεως. Είναι μια από τις σταθερές ημερομηνίες του εκκλησιαστικού ημερολογίου, που δεν συνδέεται με την αργία του Πάσχα. Επομένως, η ημερομηνία λήξης της Νηστείας της Κοίμησης δεν αλλάζει σε διαφορετικά έτη.

Η Κοίμηση το 2018 πέφτει την Τρίτη· δεν υπάρχει νηστεία αυτή την ημέρα.

Η συνολική διάρκεια της νηστείας είναι 48 ημέρες. Αρχίζει τη Δευτέρα, επτά εβδομάδες πριν από το Πάσχα και τελειώνει το Σάββατο πριν από το Πάσχα.

Η πρώτη εβδομάδα νηστείας πραγματοποιείται με ιδιαίτερη αυστηρότητα. Την πρώτη μέρα γίνεται δεκτή η πλήρης αποχή από το φαγητό. Στη συνέχεια, από Τρίτη έως Παρασκευή, επιτρέπεται η ξηρή κατανάλωση (τρώτε ψωμί, αλάτι, ωμά φρούτα και λαχανικά, αποξηραμένα φρούτα, ξηρούς καρπούς, μέλι, πίνετε νερό) και το Σάββατο και την Κυριακή - ζεστό φαγητό με βούτυρο.

Τη δεύτερη έως την έκτη εβδομάδα της Σαρακοστής καθιερώνεται η ξηροφαγία τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή, το ζεστό φαγητό χωρίς λάδι επιτρέπεται την Τρίτη και την Πέμπτη και το ζεστό φαγητό με βούτυρο επιτρέπεται το Σάββατο και την Κυριακή.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας (την τελευταία εβδομάδα της Σαρακοστής), συνταγογραφείται ξηρή τροφή και την Παρασκευή δεν μπορείτε να φάτε μέχρι να βγάλετε το σάβανο.

Στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (7 Απριλίου) (αν δεν πέσει κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα) και την Κυριακή των Βαΐων (μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα), επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού. Το Σάββατο του Λαζάρου (πριν την Κυριακή των Βαΐων) μπορείτε να φάτε χαβιάρι ψαριού.

Αρχίζει τη Δευτέρα, την 57η ημέρα μετά το Πάσχα (μια εβδομάδα μετά την Τριάδα) και λήγει πάντα στις 11 Ιουλίου (συμπεριλαμβανομένου). Το 2018 διαρκεί 38 ημέρες.

Κατά τη νηστεία του Πετρόφ επιτρέπεται το ψάρι την Τρίτη, την Πέμπτη, το Σάββατο και την Κυριακή, το ζεστό φαγητό χωρίς λάδι τη Δευτέρα και το ξηρό φαγητό την Τετάρτη και την Παρασκευή.

Στη γιορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου (7 Ιουλίου), μπορείτε να φάτε ψάρι (ανεξάρτητα από την ημέρα που πέφτει).

Κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης επιτρέπεται η ξηρή τροφή τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή, ζεστό φαγητό χωρίς βούτυρο την Τρίτη και την Πέμπτη, ζεστό φαγητό με βούτυρο το Σάββατο και την Κυριακή.

Στη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (19 Αυγούστου), μπορείτε να φάτε ψάρι (ανεξάρτητα από την ημέρα που πέφτει).

Την περίοδο από τις 28 Νοεμβρίου έως τη γιορτή του Αγίου Νικολάου (και 19 Δεκεμβρίου) επιτρέπεται τη Δευτέρα ζεστό φαγητό χωρίς λάδι, Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο και Κυριακή το ψάρι και Τετάρτη και Παρασκευή επιτρέπεται η ξηρή κατανάλωση.

Από τις 20 Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου, την Τρίτη και την Πέμπτη, απαγορεύεται ήδη η κατανάλωση ψαριού· αντίθετα, επιτρέπεται ζεστό φαγητό με βούτυρο. Οι υπόλοιπες μέρες παραμένουν αμετάβλητες.

Από 2 έως 6 Ιανουαρίου συνταγογραφείται ξηρή διατροφή Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή, ζεστό φαγητό χωρίς λάδι την Τρίτη και Πέμπτη, ζεστό φαγητό με βούτυρο το Σάββατο και την Κυριακή.

Την παραμονή των Χριστουγέννων (6 Ιανουαρίου), δεν μπορείτε να φάτε μέχρι να εμφανιστεί το πρώτο αστέρι στον ουρανό, μετά το οποίο συνηθίζεται να τρώτε σότσι - κόκκους σιταριού βρασμένους σε μέλι ή βραστό ρύζι με σταφίδες.

Τις αργίες των Εισοδίων της Θεοτόκου στο Ναό (4 Δεκεμβρίου) και του Αγίου Νικολάου (19 Δεκεμβρίου), μπορείτε να φάτε ψάρι Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή.

Μεγάλες εκκλησιαστικές διακοπές το 2017

σαρακοστή
(το 2017 πέφτει στις 27 Φεβρουαρίου - 15 Απριλίου)

Η Σαρακοστή προορίζεται για τη μετάνοια και την ταπείνωση των χριστιανών πριν από την εορτή του Πάσχα, κατά την οποία εορτάζεται η Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Αυτή είναι η πιο σημαντική από όλες τις χριστιανικές γιορτές.

Οι ώρες έναρξης και λήξης της Σαρακοστής εξαρτώνται από την ημερομηνία του Πάσχα, η οποία δεν έχει σταθερή ημερολογιακή ημερομηνία. Η διάρκεια της Σαρακοστής είναι 7 εβδομάδες. Αποτελείται από 2 νηστείες - Τη Σαρακοστή και τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Η Σαρακοστή διαρκεί 40 ημέρες σε ανάμνηση της σαρανταήμερης νηστείας του Ιησού Χριστού στην έρημο. Έτσι, η νηστεία ονομάζεται Σαρακοστή. Η τελευταία έβδομη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής - η Μεγάλη Εβδομάδα - ορίζεται στη μνήμη των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής, των παθών και του θανάτου του Χριστού.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, επιτρέπεται να τρώτε μόνο μία φορά την ημέρα, το βράδυ. Καθ' όλη τη διάρκεια της νηστείας, συμπεριλαμβανομένων των Σαββατοκύριακων, απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γάλακτος, τυριού και αυγών. Η νηστεία πρέπει να τηρείται με ιδιαίτερη αυστηρότητα την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα. Στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, 7 Απριλίου, επιτρέπεται η χαλάρωση της νηστείας και η προσθήκη φυτικού ελαίου και ψαριού στη διατροφή. Εκτός από την αποχή από το φαγητό κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, πρέπει κανείς να προσεύχεται επιμελώς να δώσει ο Κύριος ο Θεός μετάνοια, λύπη για αμαρτίες και αγάπη για τον Παντοδύναμο.

Αποστολική Νηστεία - Petrov Fast
(το 2017 πέφτει στις 12 Ιουνίου - 11 Ιουλίου)

Αυτή η ανάρτηση δεν έχει συγκεκριμένη ημερομηνία. Η αποστολική νηστεία είναι αφιερωμένη στη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Η αρχή του εξαρτάται από την ημέρα του Πάσχα και της Αγίας Τριάδας, που πέφτει στο τρέχον έτος. Η Σαρακοστή ξεκινά ακριβώς επτά ημέρες μετά την εορτή της Τριάδας, που ονομάζεται και Πεντηκοστή, γιατί γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα. Η εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή ονομάζεται Εβδομάδα των Αγίων Πάντων.

Η διάρκεια της Αποστολικής Νηστείας μπορεί να είναι από 8 ημέρες έως 6 εβδομάδες (ανάλογα με την ημέρα του εορτασμού του Πάσχα). Η Αποστολική Νηστεία λήγει στις 12 Ιουλίου, ημέρα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Εδώ πήρε το όνομά της η ανάρτηση. Λέγεται και Νηστεία των Αγίων Αποστόλων ή Νηστεία του Πέτρου.

Η αποστολική νηστεία δεν είναι πολύ αυστηρή. Την Τετάρτη και την Παρασκευή επιτρέπεται η ξηρή διατροφή, τη Δευτέρα επιτρέπεται η κατανάλωση ζεστού φαγητού χωρίς λάδι, την Τρίτη και την Πέμπτη επιτρέπονται μανιτάρια, φυτικές τροφές με φυτικό λάδι και λίγο κρασί και το Σάββατο και την Κυριακή επιτρέπεται και το ψάρι.

Τα ψάρια επιτρέπονται ακόμη Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη, αν αυτές οι μέρες πέφτουν σε αργία με μεγάλους επαίνους. Επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού την Τετάρτη και την Παρασκευή μόνο όταν αυτές οι μέρες πέφτουν σε αργία αγρυπνίας ή πανηγύρι ναού.

Θέση Κοιμήσεως
(το 2017 πέφτει από 14 Αυγούστου έως 27 Αυγούστου)

Η Νηστεία της Κοιμήσεως ξεκινά ακριβώς ένα μήνα μετά το τέλος της Αποστολικής Νηστείας στις 14 Αυγούστου και διαρκεί 2 εβδομάδες, έως τις 27 Αυγούστου. Αυτή η ανάρτηση προετοιμάζεται για την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που εορτάζεται στις 28 Αυγούστου. Μέσα από τη Νηστεία της Κοιμήσεως ακολουθούμε το παράδειγμα της Θεοτόκου, η οποία βρισκόταν συνεχώς σε νηστεία και προσευχή.

Σύμφωνα με τη σοβαρότητα, η Κοίμηση της Νηστείας είναι κοντά στη Μεγάλη Σαρακοστή. Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή υπάρχει ξηρό φαγητό, Τρίτη και Πέμπτη - ζεστό φαγητό χωρίς λάδι, το Σάββατο και την Κυριακή επιτρέπεται φυτικό φαγητό με φυτικό λάδι. Στην εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (19 Αυγούστου) επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού, καθώς και λαδιού και κρασιού.

Την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (28 Αυγούστου), αν ο διάβολος πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή, επιτρέπεται μόνο ψάρι. Το κρέας, το γάλα και τα αυγά απαγορεύονται. Τις υπόλοιπες μέρες ακυρώνεται η νηστεία.

Υπάρχει επίσης κανόνας να μην τρώτε φρούτα μέχρι τις 19 Αυγούστου. Ως αποτέλεσμα, η ημέρα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου ονομάζεται επίσης Σωτήρας της Μηλιάς, επειδή αυτή τη στιγμή τα φρούτα του κήπου (κυρίως τα μήλα) φέρονται στην εκκλησία, ευλογούνται και δίνονται.

Χριστουγεννιάτικη ανάρτηση
(από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου)

Η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής διαρκεί από τις 28 Νοεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου. Αν η πρώτη μέρα της νηστείας πέσει Κυριακή, η νηστεία μαλακώνει, αλλά δεν ακυρώνεται. Η Γενέθλια Νηστεία προηγείται της Γεννήσεως του Χριστού, 7 Ιανουαρίου (25 Δεκεμβρίου), κατά την οποία εορτάζεται η γέννηση του Σωτήρος. Η νηστεία αρχίζει 40 ημέρες πριν από τη γιορτή και γι' αυτό ονομάζεται και Σαρακοστή. Οι άνθρωποι αποκαλούν τη Γέννηση Fast Filippov, επειδή ξεκινά αμέσως μετά την ημέρα μνήμης του Αποστόλου Φιλίππου - 27 Νοεμβρίου. Συμβατικά, η Νηστεία της Γέννησης δείχνει την κατάσταση του κόσμου πριν από την έλευση του Σωτήρος. Με την αποχή στο φαγητό, οι χριστιανοί εκφράζουν σεβασμό στη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Σύμφωνα με τους κανόνες της αποχής, η Νηστεία της Γέννησης είναι παρόμοια με την Αποστολική Νηστεία μέχρι την ημέρα του Αγίου Νικολάου - 19 Δεκεμβρίου. Από τις 20 Δεκεμβρίου μέχρι τα Χριστούγεννα η νηστεία τηρείται με ιδιαίτερη αυστηρότητα.

Σύμφωνα με τον καταστατικό, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού στη γιορτή των Εισοδίων στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου και την εβδομάδα πριν από τις 20 Δεκεμβρίου.

Τις Δευτέρες, Τετάρτες και Παρασκευές της Νηστείας της Γεννήσεως γίνεται αποδεκτή η ξηροφαγία.

Εάν τις ημέρες αυτές γίνεται αργία ή αγρυπνία ναού, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού. Αν πέσει η μέρα ενός μεγάλου αγίου επιτρέπεται η κατανάλωση κρασιού και φυτικού λαδιού.

Μετά την Ημέρα Μνήμης του Αγίου Νικολάου και πριν από τα Χριστούγεννα, το ψάρι επιτρέπεται το Σάββατο και την Κυριακή. Δεν μπορείτε να φάτε ψάρι την παραμονή των διακοπών. Αν αυτές οι μέρες πέφτουν Σάββατο ή Κυριακή, επιτρέπονται γεύματα με βούτυρο.

Την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων, δεν επιτρέπεται το φαγητό μέχρι την εμφάνιση του πρώτου αστεριού. Αυτός ο κανόνας υιοθετήθηκε στη μνήμη του αστεριού που έλαμψε τη στιγμή της γέννησης του Διασώστη. Μετά την εμφάνιση του πρώτου αστεριού (είναι συνηθισμένο να τρώμε sochivo - σπόρους σιταριού βρασμένους σε μέλι ή αποξηραμένα φρούτα μαλακωμένα σε νερό και kutya - βραστά δημητριακά με σταφίδες. Η περίοδος των Χριστουγέννων διαρκεί από 7 Ιανουαρίου έως 13 Ιανουαρίου. Από το πρωί του 7 Ιανουαρίου αίρονται όλοι οι περιορισμοί στα τρόφιμα Ακυρώνεται η νηστεία για 11 ημέρες.

Αναρτήσεις μιας ημέρας

Υπάρχουν πολλές αναρτήσεις μιας ημέρας. Σύμφωνα με την αυστηρότητα της τήρησης, ποικίλλουν και σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται με συγκεκριμένη ημερομηνία. Οι πιο συνηθισμένες από αυτές είναι αναρτήσεις την Τετάρτη και την Παρασκευή κάθε εβδομάδας. Επίσης, οι πιο γνωστές μονοήμερες νηστείες είναι την ημέρα της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου, την ημέρα πριν από τη Βάπτιση του Κυρίου, την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου.

Υπάρχουν επίσης μονοήμερες νηστείες που συνδέονται με τις ημερομηνίες μνήμης των διάσημων αγίων.

Οι νηστείες αυτές δεν θεωρούνται αυστηρές αν δεν πέσουν Τετάρτη και Παρασκευή. Κατά τη διάρκεια αυτών των μονοήμερων νηστειών, απαγορεύεται η κατανάλωση ψαριού, αλλά η τροφή με φυτικό λάδι είναι αποδεκτή.

Ατομικές νηστείες μπορούν να ληφθούν σε περίπτωση κάποιου είδους ατυχίας ή κοινωνικής ατυχίας - επιδημίας, πολέμου, τρομοκρατικής επίθεσης κ.λπ. Οι μονοήμερες νηστείες προηγούνται του μυστηρίου της κοινωνίας.

Δημοσιεύσεις Τετάρτη και Παρασκευή

Την Τετάρτη, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Ιούδας πρόδωσε τον Ιησού Χριστό και την Παρασκευή ο Ιησούς υπέφερε στον σταυρό και πέθανε. Σε ανάμνηση αυτών των γεγονότων, η Ορθοδοξία έχει υιοθετήσει νηστείες την Τετάρτη και την Παρασκευή κάθε εβδομάδας. Εξαιρέσεις συμβαίνουν μόνο σε συνεχείς εβδομάδες ή εβδομάδες, κατά τις οποίες δεν υπάρχουν υφιστάμενοι περιορισμοί για αυτές τις ημέρες. Τέτοιες εβδομάδες θεωρούνται τα Χριστούγεννα (7–18 Ιανουαρίου), ο Τελώνης και ο Φαρισαίος, το Τυρί, το Πάσχα και η Τριάδα (η πρώτη εβδομάδα μετά την Τριάδα).

Την Τετάρτη και την Παρασκευή απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών και αυγών. Μερικοί από τους πιο ευσεβείς χριστιανούς δεν επιτρέπουν στους εαυτούς τους να καταναλώνουν, συμπεριλαμβανομένων των ψαριών και του φυτικού ελαίου, δηλαδή παρατηρούν ξηροφαγία.

Η χαλάρωση της νηστείας την Τετάρτη και την Παρασκευή είναι δυνατή μόνο εάν η ημέρα αυτή συμπίπτει με τη γιορτή ενός ιδιαιτέρως σεβαστού αγίου, στη μνήμη του οποίου είναι αφιερωμένη ειδική εκκλησιαστική λειτουργία.

Στο διάστημα μεταξύ της εβδομάδας των Αγίων Πάντων και πριν από τη Γέννηση του Χριστού, είναι απαραίτητο να εγκαταλείψουμε τα ψάρια και το φυτικό λάδι. Εάν η Τετάρτη ή η Παρασκευή συμπίπτει με τη γιορτή των αγίων, τότε επιτρέπεται η χρήση φυτικού ελαίου.

Στις μεγάλες γιορτές, όπως η Μεσιτεία, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού.

Την παραμονή της εορτής των Θεοφανείων

Τα Θεοφάνεια του Κυρίου γίνονται στις 18 Ιανουαρίου. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Χριστός βαφτίστηκε στον Ιορδάνη ποταμό, εκείνη τη στιγμή το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του με τη μορφή περιστεριού, ο Ιησούς βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ο Ιωάννης ήταν μάρτυρας ότι ο Χριστός είναι ο Σωτήρας, δηλαδή ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας του Κυρίου. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, άκουσε τη φωνή του Υψίστου να διακηρύττει: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, μαζί Του είμαι πολύ ευχαριστημένος».

Πριν από τα Θεοφάνεια του Κυρίου τελείται αγρυπνία στους ναούς, οπότε και γίνεται η τελετή του αγιασμού. Σε σχέση με αυτή τη γιορτή έχει υιοθετηθεί η νηστεία. Την ώρα αυτής της νηστείας επιτρέπεται η λήψη τροφής μία φορά την ημέρα και μόνο χυμός και κούτια με μέλι. Ως εκ τούτου, μεταξύ των Ορθοδόξων πιστών, η παραμονή των Θεοφανείων συνήθως ονομάζεται Παραμονή Χριστουγέννων. Εάν το βραδινό γεύμα πέσει Σάββατο ή Κυριακή, η νηστεία εκείνης της ημέρας δεν ακυρώνεται, αλλά είναι χαλαρή. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να τρώτε φαγητό δύο φορές την ημέρα - μετά τη λειτουργία και μετά την ιεροτελεστία της ευλογίας του νερού.

Νηστεία την Ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου

Η ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή εορτάζεται στις 11 Σεπτεμβρίου. Εισήχθη στη μνήμη του θανάτου του προφήτη - Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος ήταν ο Πρόδρομος του Μεσσία. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Ιωάννης ρίχτηκε στη φυλακή από τον Ηρώδη Αντύπα λόγω της έκθεσής του σε σχέση με την Ηρωδιάδα, τη σύζυγο του Φιλίππου, αδελφού του Ηρώδη.

Κατά τη διάρκεια του εορτασμού των γενεθλίων του, ο βασιλιάς οργάνωσε αργία, η κόρη της Ηρωδιάδας, η Σαλώμη, παρουσίασε έναν επιδέξιο χορό στον Ηρώδη. Ήταν ενθουσιασμένος με την ομορφιά του χορού και υποσχέθηκε στο κορίτσι ό,τι ήθελε για αυτόν. Η Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της να ικετεύσει για το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο Ηρώδης εκπλήρωσε την επιθυμία της κοπέλας στέλνοντας έναν πολεμιστή στον αιχμάλωτο να του φέρει το κεφάλι του Ιωάννη.

Στη μνήμη του Ιωάννη του Προδρόμου και της ευσεβούς ζωής του, κατά την οποία νήστευε συνεχώς, καθιερώθηκε νηστεία. Την ημέρα αυτή απαγορεύεται η κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών, αυγών και ψαριών. Τα φυτικά τρόφιμα και τα φυτικά έλαια είναι αποδεκτά.

Νηστεία την ημέρα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού

Αυτή η αργία πέφτει στις 27 Σεπτεμβρίου. Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε στη μνήμη της ανακάλυψης του Σταυρού του Κυρίου. Αυτό συνέβη τον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, ο αυτοκράτορας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ο Μέγας Κωνσταντίνος, κέρδισε πολλές νίκες χάρη στον Σταυρό του Κυρίου και ως εκ τούτου σεβάστηκε αυτό το σύμβολο. Δείχνοντας ευγνωμοσύνη στον Παντοδύναμο για τη συγκατάθεση της εκκλησίας στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, αποφάσισε να ανεγείρει ναό στον Γολγοθά. Η Ελένη, η μητέρα του αυτοκράτορα, πήγε στην Ιερουσαλήμ το 326 για να βρει τον Σταυρό του Κυρίου.

Σύμφωνα με το τότε έθιμο, οι σταυροί, ως όργανα εκτέλεσης, θάβονταν δίπλα στον τόπο της εκτέλεσης. Τρεις σταυροί βρέθηκαν στον Γολγοθά. Ήταν αδύνατο να καταλάβουμε ποιος ήταν ο Χριστός, αφού το μπαρ με την επιγραφή «Ιησούς ο Ναζωραίος Βασιλιάς των Εβραίων» ανακαλύφθηκε χωριστά από όλους τους σταυρούς. Στη συνέχεια, εγκαταστάθηκε ο Σταυρός του Κυρίου σύμφωνα με τη δύναμή του, η οποία εκφράστηκε στη θεραπεία των αρρώστων και στην ανάσταση ενός ατόμου με το άγγιγμα αυτού του σταυρού. Η δόξα των καταπληκτικών θαυμάτων του Σταυρού του Κυρίου προσέλκυσε πολύ κόσμο και λόγω του πλήθους πολλοί δεν είχαν την ευκαιρία να τον δουν και να τον προσκυνήσουν. Τότε ο Πατριάρχης Μακάριος σήκωσε τον σταυρό δείχνοντάς τον σε όλους γύρω του από μακριά. Έτσι εμφανίστηκε η εορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού.

Η εορτή υιοθετήθηκε την ημέρα του καθαγιασμού του Ναού της Αναστάσεως του Χριστού, 26 Σεπτεμβρίου 335, και άρχισε να εορτάζεται την επομένη, 27 Σεπτεμβρίου. Το 614, ο Πέρσης βασιλιάς Χοζρόης κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και έβγαλε τον Σταυρό. Το 328, ο κληρονόμος του Chozroes, Syroes, επέστρεψε τον κλεμμένο Σταυρό του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Αυτό συνέβη στις 27 Σεπτεμβρίου, επομένως αυτή η ημέρα θεωρείται διπλή αργία - η Ύψωση και η εύρεση του Σταυρού του Κυρίου. Την ημέρα αυτή απαγορεύεται η κατανάλωση τυριού, αυγών και ψαριών. Με αυτόν τον τρόπο οι χριστιανοί πιστοί εκφράζουν την ευλάβειά τους για τον Σταυρό.

Αγία Ανάσταση Χριστού - Πάσχα
(το 2017 πέφτει στις 16 Απριλίου)

Η πιο βασική χριστιανική γιορτή είναι το Πάσχα - η Αγία Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς. Το Πάσχα θεωρείται το κυριότερο μεταξύ των παροδικών δώδεκα εορτών, αφού η πασχαλινή ιστορία περιέχει ό,τι βασίζεται στη χριστιανική γνώση. Για όλους τους Χριστιανούς η Ανάσταση του Χριστού σημαίνει σωτηρία και ποδοπάτημα του θανάτου.

Τα βάσανα του Χριστού, τα βασανιστήρια στον σταυρό και ο θάνατος, έπλυναν το προπατορικό αμάρτημα, και ως εκ τούτου έδωσε τη σωτηρία στην ανθρωπότητα. Γι' αυτό οι Χριστιανοί αποκαλούν το Πάσχα Πανηγυρικό και Εορτή των Εορτών.

Η χριστιανική εορτή βασίζεται στην παρακάτω ιστορία. Την πρώτη μέρα της εβδομάδας οι μυροφόρες γυναίκες προσήλθαν στον τάφο του Χριστού για να αλείψουν το σώμα με θυμίαμα. Ωστόσο, το μεγάλο τετράγωνο που έκλεινε την είσοδο του τάφου μετακινήθηκε και ένας άγγελος κάθισε στην πέτρα, ο οποίος είπε στις γυναίκες ότι ο Σωτήρας είχε αναστηθεί. Λίγο καιρό αργότερα, ο Ιησούς εμφανίστηκε στη Μαρία τη Μαγδαληνή και την έστειλε στους αποστόλους για να τους ενημερώσει ότι η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Έτρεξε στους αποστόλους και τους είπε τα καλά νέα και τους είπε το μήνυμα του Χριστού ότι θα συναντηθούν στη Γαλιλαία. Πριν από το θάνατό Του, ο Ιησούς είπε στους μαθητές για μελλοντικά γεγονότα, αλλά τα νέα της Μαρίας τους βύθισαν σε σύγχυση. Η πίστη στη Βασιλεία των Ουρανών, που υποσχέθηκε ο Ιησούς, ξαναζωντάνεψε στις καρδιές τους. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι χαρούμενοι για την Ανάσταση του Ιησού: οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι άρχισαν τις φήμες για την εξαφάνιση του σώματος.

Ωστόσο, παρά τα ψέματα και τις οδυνηρές δοκιμασίες που έπεσαν στους πρώτους Χριστιανούς, το Πάσχα της Καινής Διαθήκης έγινε το θεμέλιο της χριστιανικής πίστης. Το αίμα του Χριστού εξιλέωσε τις αμαρτίες των ανθρώπων και τους άνοιξε το δρόμο προς τη σωτηρία. Από τις πρώτες μέρες του Χριστιανισμού οι απόστολοι καθιέρωσαν τον εορτασμό του Πάσχα, του οποίου προηγήθηκε η Μεγάλη Εβδομάδα σε ανάμνηση των δεινών του Σωτήρος. Σήμερα προηγείται η Σαρακοστή, που διαρκεί σαράντα ημέρες.

Για πολύ καιρό συνεχίστηκαν οι συζητήσεις για την αληθινή ημερομηνία του εορτασμού της μνήμης των περιγραφόμενων γεγονότων, ώσπου στην Α' Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια (325) συμφώνησαν να γιορτάσουν το Πάσχα την 1η Κυριακή μετά την πρώτη ανοιξιάτικη πανσέληνο και την εαρινή ισημερία. Σε διάφορα χρόνια, το Πάσχα μπορεί να γιορτάζεται από τις 21 Μαρτίου έως τις 24 Απριλίου (παλιό στυλ).

Την παραμονή του Πάσχα η λειτουργία αρχίζει στις έντεκα το βράδυ. Πρώτα γίνεται το Μεσονύκτιο Γραφείο του Μεγάλου Σαββάτου, μετά χτυπάει η καμπάνα και γίνεται λιτανεία του σταυρού, την οποία καθοδηγούν κληρικοί, οι πιστοί φεύγουν από την εκκλησία με αναμμένα κεριά και η καμπάνα αντικαθίσταται από το εορταστικό χτύπημα των καμπάνων. Όταν η πομπή επιστρέφει στις κλειστές πόρτες της εκκλησίας, που συμβολίζουν τον τάφο του Χριστού, η κλήση διακόπτεται. Ακούγεται η εορταστική προσευχή και ανοίγει η πόρτα της εκκλησίας. Εκείνη την ώρα, ο ιερέας αναφωνεί: «Χριστός Ανέστη!» και οι πιστοί μαζί απαντούν: «Αλήθεια Ανέστη!». Κάπως έτσι ξεκινάει το Πάσχα.

Την ώρα της πασχαλινής λειτουργίας διαβάζεται ως συνήθως το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Στο τέλος της λειτουργίας του Πάσχα, αγιάζεται ο άρτος - μεγάλος πρόσφορος, παρόμοιος με το πασχαλινό κέικ. Την εβδομάδα του Πάσχα ο άρτος βρίσκεται κοντά στις βασιλικές πόρτες. Μετά τη λειτουργία, το επόμενο Σάββατο, γίνεται ειδική ιεροτελεστία του σπασίματος του άρτου και μοιράζονται κομμάτια του στους πιστούς.

Στο τέλος της Πασχαλινής λειτουργίας, η νηστεία τελειώνει και οι Ορθόδοξοι μπορούν να κεράσουν ένα κομμάτι ευλογημένο πασχαλινό κέικ ή πασχαλινό κέικ, ένα χρωματιστό αυγό, μια κρεατόπιτα κ.λπ. Την πρώτη εβδομάδα του Πάσχα (Φωτεινή εβδομάδα) είναι υποτίθεται ότι έδινε φαγητό στους πεινασμένους και βοηθούσε τους άπορους. Οι Χριστιανοί πηγαίνουν να επισκεφτούν τους συγγενείς τους και ανταλλάσσουν επιφωνήματα: «Χριστός Ανέστη!» - «Αλήθεια ανέστη!» Το Πάσχα οι άνθρωποι υποτίθεται ότι δίνουν χρωματιστά αυγά. Αυτή η παράδοση υιοθετήθηκε στη μνήμη της επίσκεψης της Μαρίας Μαγδαληνής στον Αυτοκράτορα της Ρώμης Τιβέριο. Σύμφωνα με το μύθο, η Μαρία ήταν η πρώτη που είπε στον Τιβέριο τα νέα της Ανάστασης του Σωτήρος και του έφερε ένα αυγό ως δώρο - ως σύμβολο ζωής. Όμως ο Τιβέριος δεν πίστεψε την είδηση ​​της Ανάστασης και είπε ότι θα το πίστευε αν το αυγό που έφερε κοκκινίσει. Και εκείνη τη στιγμή το αυγό έγινε κόκκινο. Σε ανάμνηση αυτού που συνέβη, οι πιστοί άρχισαν να βάφουν αυγά, τα οποία έγιναν σύμβολο του Πάσχα.

Κυριακή των βαϊων. Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
(το 2017 πέφτει στις 9 Απριλίου)

Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, ή απλά η Κυριακή των Βαΐων, είναι μια από τις πιο βασικές δώδεκα γιορτές που γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι. Οι πρώτες αναφορές αυτής της εορτής βρίσκονται σε χειρόγραφα του 3ου αιώνα. Το γεγονός αυτό έχει μεγάλη σημασία για τους Χριστιανούς, αφού η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ, του οποίου οι αρχές ήταν εχθρικές απέναντί ​​Του, σημαίνει ότι ο Χριστός δέχτηκε οικειοθελώς τα παθήματα του σταυρού. Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ περιγράφεται και από τους τέσσερις ευαγγελιστές, γεγονός που μαρτυρεί και τη σημασία αυτής της ημέρας.

Η ημερομηνία της Κυριακής των Βαΐων εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα: Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ γιορτάζεται μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα. Προκειμένου να επιβεβαιωθεί ο κόσμος στην πίστη ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Μεσσίας που είχαν προβλέψει οι προφήτες, μια εβδομάδα πριν από την Ανάσταση, ο Σωτήρας και οι απόστολοι πήγαν στην πόλη. Στο δρόμο για την Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς έστειλε τον Ιωάννη και τον Πέτρο σε ένα χωριό, υποδεικνύοντας το μέρος όπου θα έβρισκαν το πουλάρι. Οι απόστολοι έφεραν ένα πουλάρι στον Δάσκαλο, πάνω στο οποίο κάθισε και πήγε στην Ιερουσαλήμ.

Στην είσοδο της πόλης, κάποιοι άπλωσαν τα ρούχα τους, οι υπόλοιποι Τον συνόδευσαν με κομμένα κλαδιά φοίνικα και χαιρέτησαν τον Σωτήρα με τα λόγια: «Ωσαννά στα ψηλότερα! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου!» γιατί πίστευαν ότι ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας και Βασιλιάς του λαού του Ισραήλ.

Όταν ο Ιησούς μπήκε στο ναό της Ιερουσαλήμ, έδιωξε τους εμπόρους με τα λόγια: «Το σπίτι μου θα ονομαστεί οίκος προσευχής, αλλά εσείς το κάνατε λάκκο κλεφτών» (Ματθαίος 21:13). Οι άνθρωποι άκουγαν με θαυμασμό τις διδασκαλίες του Χριστού. Οι άρρωστοι άρχισαν να έρχονται κοντά Του, τους θεράπευσε, και εκείνη τη στιγμή τα παιδιά έψαλλαν τους επαίνους Του. Τότε ο Χριστός έφυγε από το ναό και πήγε με τους μαθητές του στη Βηθανία.

Στην αρχαιότητα, ήταν συνηθισμένο να χαιρετίζουμε τους νικητές με φύλλα ή κλαδιά φοίνικα· από εδώ προήλθε ένα άλλο όνομα για τις διακοπές: Εβδομάδα Vaiya. Στη Ρωσία, όπου οι φοίνικες δεν φυτρώνουν, η γιορτή έλαβε το τρίτο της όνομα - Κυριακή των Βαΐων - προς τιμή του μοναδικού φυτού που ανθίζει αυτή τη σκληρή περίοδο. Η Κυριακή των Βαΐων τελειώνει τη Σαρακοστή και ξεκινά τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Όσο για το γιορτινό τραπέζι, η Κυριακή των Βαΐων επιτρέπει πιάτα με ψάρια και λαχανικά με φυτικό λάδι. Και προχθές, το Σάββατο του Λαζάρου, μετά τον Εσπερινό, μπορείτε να γευτείτε λίγο ψαροχαβιάρι.

Ανάληψη Κυρίου
(το 2017 πέφτει στις 25 Μαΐου)

Η Ανάληψη του Κυρίου γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα. Παραδοσιακά, αυτή η αργία πέφτει την Πέμπτη της έκτης εβδομάδας του Πάσχα. Τα γεγονότα που σχετίζονται με την Ανάληψη σηματοδοτούν το τέλος της επίγειας παραμονής του Σωτήρα και την αρχή της ζωής Του στους κόλπους της Εκκλησίας. Μετά την Ανάσταση, ο Δάσκαλος ήρθε στους μαθητές του για σαράντα ημέρες, διδάσκοντάς τους την αληθινή πίστη και τον δρόμο της σωτηρίας. Ο Σωτήρας έδωσε οδηγίες στους αποστόλους τι να κάνουν μετά την Ανάληψή Του.

Τότε ο Χριστός υποσχέθηκε στους μαθητές να απελευθερώσουν το Άγιο Πνεύμα πάνω τους, το οποίο θα έπρεπε να περιμένουν στην Ιερουσαλήμ. Ο Χριστός είπε: «Και θα στείλω την υπόσχεση του Πατέρα Μου επάνω σας. Εσείς, όμως, παραμένετε στην πόλη της Ιερουσαλήμ έως ότου επιδοθείτε με δύναμη από ψηλά» (Λουκάς 24:49). Τότε μαζί με τους αποστόλους βγήκαν έξω από την πόλη, όπου ευλόγησε τους μαθητές και άρχισε να ανεβαίνει στον ουρανό. Οι απόστολοι προσκύνησαν σ' Αυτόν και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ.

Όσο για τη νηστεία, στη γιορτή της Αναλήψεως του Κυρίου επιτρέπεται η κατανάλωση οποιασδήποτε τροφής, νηστίσιμη και νηστίσιμη.

Τριάδα - Πεντηκοστή
(το 2017 πέφτει στις 4 Ιουνίου)

Την ημέρα της Αγίας Τριάδας, μνημονεύουμε την ιστορία που λέει για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές του Χριστού. Το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε στους Αποστόλους του Σωτήρος με τη μορφή φλογών γλωσσών την ημέρα της Πεντηκοστής, δηλαδή την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, εξ ου και η ονομασία αυτής της εορτής. Το δεύτερο, πιο διάσημο όνομα της ημέρας είναι αφιερωμένο στην ανακάλυψη από τους αποστόλους της τρίτης υπόστασης της Αγίας Τριάδας - του Αγίου Πνεύματος, μετά την οποία η χριστιανική έννοια της Τριαδικής Θεότητας έλαβε μια τέλεια ερμηνεία.

Την ημέρα της Αγίας Τριάδας οι απόστολοι σκόπευαν να συναντηθούν στο σπίτι τους για να προσευχηθούν μαζί. Ξαφνικά άκουσαν ένα βρυχηθμό και τότε άρχισαν να εμφανίζονται στον αέρα γλώσσες φωτιάς, οι οποίες, χωρίζοντας, κατέβηκαν στους μαθητές του Χριστού.

Αφού η φλόγα κατέβηκε στους αποστόλους, η προφητεία «...γεμίσθηκαν... από Άγιο Πνεύμα...» (Πράξεις 2:4) έγινε πραγματικότητα και έκαναν προσευχή. Με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, οι μαθητές του Χριστού απέκτησαν το χάρισμα να μιλούν σε διάφορες γλώσσες για να μεταφέρουν τον Λόγο του Κυρίου σε όλο τον κόσμο.

Ο θόρυβος που προερχόταν από το σπίτι προσέλκυσε ένα μεγάλο πλήθος από περίεργους ανθρώπους. Οι συγκεντρωμένοι έμειναν κατάπληκτοι που οι απόστολοι μπορούσαν να μιλούν διαφορετικές γλώσσες. Ανάμεσα στο λαό υπήρχαν άνθρωποι από άλλα έθνη· άκουγαν τους αποστόλους να κάνουν προσευχές στη μητρική τους γλώσσα. Οι περισσότεροι ξαφνιάστηκαν και γέμισαν δέος, την ίδια στιγμή, ανάμεσα στους συγκεντρωμένους υπήρχαν και άνθρωποι που ήταν δύσπιστοι για το τι είχε συμβεί, «μέθυσαν από γλυκό κρασί» (Πράξεις 2:13).

Την ημέρα αυτή, ο Απόστολος Πέτρος κήρυξε το πρώτο του κήρυγμα, το οποίο είπε ότι το γεγονός που συνέβη αυτήν την ημέρα είχε προβλεφθεί από τους προφήτες και σηματοδοτεί την τελευταία αποστολή του Σωτήρα στον επίγειο κόσμο. Το κήρυγμα του Αποστόλου Πέτρου ήταν σύντομο και απλό, αλλά το Άγιο Πνεύμα μίλησε μέσω αυτού και ο λόγος του έφτασε στις ψυχές πολλών ανθρώπων. Στο τέλος της ομιλίας του Πέτρου πολλοί δέχτηκαν την πίστη και βαφτίστηκαν. «Έτσι εκείνοι που έλαβαν με χαρά τον λόγο του βαφτίστηκαν, και εκείνη την ημέρα προστέθηκαν περίπου τρεις χιλιάδες ψυχές» (Πράξεις 2:41). Από τους αρχαίους χρόνους, η Ημέρα της Τριάδας τιμάται ως τα γενέθλια της Χριστιανικής Εκκλησίας, που δημιουργήθηκε από την Αγία Χάρη.

Την ημέρα της Τριάδας συνηθίζεται να στολίζονται σπίτια και εκκλησίες με λουλούδια και γρασίδι. Όσον αφορά το γιορτινό τραπέζι, αυτή την ημέρα επιτρέπεται η κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού. Δεν υπάρχει νηστεία αυτή την ημέρα.

Δωδέκατες Διαρκείς Διακοπές

Χριστούγεννα (7 Ιανουαρίου)

Σύμφωνα με το μύθο, ο Κύριος Θεός υποσχέθηκε στον αμαρτωλό Αδάμ τον ερχομό του Σωτήρα πίσω στον παράδεισο. Πολλοί προφήτες προμήνυαν τον ερχομό του Σωτήρα - ο Χριστός, ιδιαίτερα ο προφήτης Ησαΐας, προφήτευσε για τη γέννηση του Μεσσία στους Εβραίους που είχαν ξεχάσει τον Κύριο και λάτρευαν ειδωλολατρικά είδωλα. Λίγο πριν από τη γέννηση του Ιησού, ο ηγεμόνας Ηρώδης εξήγγειλε διάταγμα για απογραφή πληθυσμού, για αυτό οι Εβραίοι έπρεπε να εμφανιστούν στις πόλεις στις οποίες γεννήθηκαν. Στις πόλεις που γεννήθηκαν πήγαν και ο Ιωσήφ και η Παναγία.

Δεν έφτασαν γρήγορα στη Βηθλεέμ: η Παναγία ήταν έγκυος, και όταν έφτασαν στην πόλη, ήρθε η ώρα να γεννήσουν. Αλλά στη Βηθλεέμ, λόγω του πλήθους του κόσμου, όλα τα μέρη ήταν κατειλημμένα και ο Ιωσήφ και η Μαρία έπρεπε να μείνουν σε έναν στάβλο. Τη νύχτα, η Μαρία γέννησε ένα αγόρι, το ονόμασε Ιησούς, το σπάργανε και το έβαλε σε μια φάτνη - μια τροφή για τα ζώα. Όχι πολύ μακριά από τη διανυκτέρευση τους, υπήρχαν βοσκοί που έβοσκαν τα βοοειδή, ένας άγγελος τους εμφανίστηκε, ο οποίος τους είπε: ... Σας φέρνω μεγάλη χαρά που θα είναι σε όλους τους ανθρώπους: γιατί σήμερα ένας Σωτήρας σας γεννήθηκε στην πόλη του Δαβίδ, που είναι ο Χριστός ο Κύριος. και ιδού ένα σημάδι για σένα: θα βρεις ένα μωρό τυλιγμένο σε σπάργανα, ξαπλωμένο σε μια φάτνη» (Λουκάς 2:10-12). Όταν ο άγγελος εξαφανίστηκε, οι βοσκοί πήγαν στη Βηθλεέμ, όπου βρήκαν την Αγία Οικογένεια, προσκύνησαν τον Ιησού και μίλησαν για την εμφάνιση του αγγέλου και το σημάδι του και μετά επέστρεψαν στα ποίμνιά τους.

Τις ίδιες αυτές μέρες, σοφοί ήρθαν στην Ιερουσαλήμ και ρώτησαν τον κόσμο για τον γεννημένο βασιλιά των Ιουδαίων, αφού ένα νέο φωτεινό αστέρι έλαμπε στους ουρανούς. Έχοντας μάθει για τους Μάγους, ο βασιλιάς Ηρώδης τους κάλεσε κοντά του για να μάθει τον τόπο που γεννήθηκε ο Μεσσίας. Διέταξε τους σοφούς να ανακαλύψουν τον τόπο που γεννήθηκε ο νέος βασιλιάς των Εβραίων.

Οι Μάγοι ακολούθησαν το αστέρι, το οποίο τους οδήγησε στον στάβλο όπου γεννήθηκε ο Σωτήρας. Μπαίνοντας στον στάβλο, οι σοφοί προσκύνησαν στον Ιησού και του έδωσαν δώρα: θυμίαμα, χρυσάφι και μύρο. «Και αφού έλαβαν την αποκάλυψη σε όνειρο να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη, έφυγαν στην πατρίδα τους από άλλο δρόμο» (Ματθαίος 2:12). Την ίδια νύχτα, ο Ιωσήφ έλαβε ένα σημάδι: ένας άγγελος εμφανίστηκε στο όνειρό του και είπε: «Σήκω, πάρε το Παιδί και τη Μητέρα Του και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε εκεί μέχρι να σου πω, γιατί ο Ηρώδης θέλει να ψάξει για το Παιδί. για να Τον καταστρέψουν» (Ματθ. 2, 13). Ο Ιωσήφ, η Μαρία και ο Ιησούς πήγαν στην Αίγυπτο, όπου έμειναν μέχρι το θάνατο του Ηρώδη.

Για πρώτη φορά η εορτή της Γέννησης του Χριστού άρχισε να εορτάζεται τον 4ο αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Της αργίας προηγείται σαρανταήμερη νηστεία και παραμονή Χριστουγέννων. Την παραμονή των Χριστουγέννων συνηθίζεται να πίνουν μόνο νερό και όταν εμφανίζεται το πρώτο αστέρι στον ουρανό, διακόπτουν τη νηστεία τους με σότσι - βραστό σιτάρι ή ρύζι με μέλι και αποξηραμένα φρούτα. Μετά τα Χριστούγεννα και πριν από τα Θεοφάνεια γιορτάζεται η Χριστουγεννιάτικη Παλιά, κατά την οποία ακυρώνονται όλες οι νηστείες.

Epiphany - Epiphany (19 Ιανουαρίου)

Ο Χριστός άρχισε να υπηρετεί τους ανθρώπους σε ηλικία τριάντα ετών. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής υποτίθεται ότι προέβλεψε τον ερχομό του Μεσσία, ο οποίος προφήτευσε τον ερχομό του Μεσσία και βάφτιζε τους ανθρώπους στον Ιορδάνη για τον καθαρισμό των αμαρτιών. Όταν ο Σωτήρας εμφανίστηκε στον Ιωάννη για βάπτισμα, ο Ιωάννης αναγνώρισε τον Μεσσία μέσα Του και Του είπε ότι ο ίδιος πρέπει να βαφτιστεί από τον Σωτήρα. Ο Χριστός όμως απάντησε: «...άσε το τώρα, γιατί έτσι μας αρμόζει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» (Ματθαίος 3:15), δηλαδή να εκπληρώσουμε όσα είπαν οι προφήτες.

Οι Χριστιανοί αποκαλούν τη γιορτή του Βαπτίσματος του Κυρίου Θεοφάνεια· στη βάπτιση του Χριστού, τρεις υποστάσεις της Τριάδας εμφανίστηκαν στους ανθρώπους για πρώτη φορά: ο Κύριος Υιός, ο ίδιος ο Ιησούς, το Άγιο Πνεύμα, που κατέβηκε με τη μορφή περιστέρι στον Χριστό, και στον Κύριο Πατέρα, ο οποίος είπε: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον οποίο είμαι ευαρεστημένος» (Ματθαίος 3:17).

Οι πρώτοι που γιόρτασαν την εορτή των Θεοφανείων ήταν οι μαθητές του Χριστού, όπως αποδεικνύεται από το σύνολο των αποστολικών κανόνων. Την προηγουμένη της εορτής των Θεοφανείων ξεκινά η παραμονή των Χριστουγέννων. Την ημέρα αυτή, όπως και την παραμονή των Χριστουγέννων, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τρώνε sochiv, και μόνο μετά την ευλογία του νερού. Το νερό των Θεοφανείων θεωρείται θεραπευτικό, το ραντίζουν στο σπίτι, και το πίνουν με άδειο στομάχι για διάφορες ασθένειες.

Στην ίδια την εορτή των Θεοφανείων σερβίρεται και η ιεροτελεστία του μεγάλου αγιάσματος. Την ημέρα αυτή διατηρήθηκε η παράδοση της θρησκευτικής πομπής προς τις δεξαμενές με το Ευαγγέλιο, τα πανό και τα λυχνάρια. Η θρησκευτική πομπή συνοδεύεται από κωδωνοκρουσίες και ψαλμωδία του τροπαρίου της εορτής.

Παρουσίαση του Κυρίου (15 Φεβρουαρίου)

Η εορτή των Εισοδίων του Κυρίου περιγράφει τα γεγονότα που συνέβησαν στον Ναό της Ιερουσαλήμ κατά τη συνάντηση του Βρέφους Ιησού με τον γέροντα Συμεών. Σύμφωνα με το νόμο, την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννησή της, η Παναγία έφερε τον Ιησού στο ναό της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Γέροντας Συμεών έζησε στο ναό όπου μετέφρασε τις Αγίες Γραφές στα ελληνικά. Σε μια από τις προφητείες του Ησαΐα, που περιγράφει τον ερχομό του Σωτήρος, στον τόπο όπου περιγράφεται η γέννησή Του, λέγεται ότι ο Μεσσίας θα γεννηθεί όχι από γυναίκα, αλλά από Παρθένο. Ο γέροντας πρότεινε ότι υπήρχε λάθος στο αρχικό κείμενο, την ίδια στιγμή του εμφανίστηκε ένας άγγελος και είπε ότι ο Συμεών δεν θα πέθαινε μέχρι να δει την Παναγία και τον Υιό της με τα μάτια του.

Όταν η Παναγία μπήκε στο ναό με τον Ιησού στην αγκαλιά της, ο Συμεών Τους είδε αμέσως και αναγνώρισε τον Μεσσία στο Μωρό. Τον πήρε στην αγκαλιά του και είπε τα εξής λόγια: «Τώρα ελευθερώνεις τον δούλο σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο σου με ειρήνη, επειδή τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία σου, την οποία έχεις ετοιμάσει μπροστά σε όλους τους ανθρώπους, φως για την αποκάλυψη των γλωσσών και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ» (Λουκάς 2, 29). Από εδώ και πέρα, ο γέροντας θα μπορούσε να πεθάνει ειρηνικά, γιατί μόλις είχε δει με τα μάτια του και την Παναγία και τον Υιό-Σωτήρα Της.

Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου (7 Απριλίου)

Από αρχαιοτάτων χρόνων ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου ονομαζόταν τόσο η Αρχή της Λύτρωσης όσο και η Σύλληψη του Χριστού. Αυτό κράτησε για τον 7ο αιώνα μέχρι που απέκτησε το όνομα που έχει σήμερα. Ως προς τη σημασία της για τους Χριστιανούς, η εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου συγκρίνεται μόνο με τη Γέννηση του Χριστού. Γι' αυτό υπάρχει μια παροιμία μεταξύ των ανθρώπων μέχρι σήμερα ότι μια δεδομένη μέρα «το πουλί δεν χτίζει φωλιά, η κοπέλα δεν πλέκει τα μαλλιά της».

Η ιστορία των διακοπών έχει ως εξής. Όταν η Παναγία έφτασε στα δεκαπέντε της, έπρεπε να εγκαταλείψει τα τείχη του ναού της Ιερουσαλήμ: σύμφωνα με τους νόμους που ίσχυαν εκείνη την εποχή, μόνο οι άνδρες είχαν την ευκαιρία να υπηρετήσουν τον Παντοδύναμο σε όλη τους τη ζωή. Ωστόσο, εκείνη τη στιγμή οι γονείς της Μαρίας είχαν ήδη πεθάνει και οι ιερείς αποφάσισαν να αρραβωνιάσουν τη Μαρία με τον Ιωσήφ από τη Ναζαρέτ.

Μια μέρα εμφανίστηκε ένας άγγελος στην Παναγία, που ήταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ. Την χαιρέτησε με τα εξής λόγια: «Χαίρε, γεμάτη χάρη, ο Κύριος είναι μαζί σου!» Η Μαρία μπερδεύτηκε γιατί δεν ήξερε τι σήμαιναν τα λόγια του αγγέλου. Ο Αρχάγγελος εξήγησε στη Μαρία ότι ήταν η εκλεκτή του Κυρίου για τη γέννηση του Σωτήρος, για την οποία μίλησαν οι προφήτες: «... και θα συλλάβεις στην κοιλιά σου και θα γεννήσεις Υιό, και θα καλέσεις τον όνομα Ιησούς. Θα είναι μεγάλος και θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου, και ο Κύριος ο Θεός θα του δώσει τον θρόνο του πατέρα Του Δαβίδ. και θα βασιλεύει στον οίκο του Ιακώβ για πάντα, και η βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος» (Λουκάς 1:31-33).

Έχοντας ακούσει την αποκάλυψη του Αρχαγγέλου Γαβριά, η Παναγία ρώτησε: «... πώς θα γίνει αυτό αν δεν ξέρω τον άντρα μου;» (Λουκάς 1:34), στον οποίο ο αρχάγγελος απάντησε ότι το Άγιο Πνεύμα θα κατέβει στην Παρθένο, επομένως το Παιδί που γεννήθηκε από αυτήν θα ήταν άγιο. Και η Μαρία ταπεινά απάντησε: «...ιδού η δούλη του Κυρίου. Ας γίνει σε μένα σύμφωνα με τον λόγο Σου» (Λουκάς 1:37).

Μεταμόρφωση του Κυρίου (19 Αυγούστου)

Ο Σωτήρας έλεγε συχνά στους αποστόλους ότι για να σώσει τους ανθρώπους θα έπρεπε να υπομείνει βάσανα και θάνατο. Και για να ενισχύσει την πίστη των μαθητών, τους έδειξε τη Θεϊκή Του δόξα, που τον περιμένει και τους άλλους δίκαιους του Χριστού στο τέλος της επίγειας ύπαρξης τους.

Μια μέρα ο Χριστός πήρε τρεις μαθητές - τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη - στο Όρος Θαβώρ για να προσευχηθούν στον Παντοδύναμο. Αλλά οι απόστολοι, κουρασμένοι κατά τη διάρκεια της ημέρας, αποκοιμήθηκαν, και όταν ξύπνησαν, είδαν πώς είχε μεταμορφωθεί ο Σωτήρας: Τα ρούχα του ήταν άσπρα από το χιόνι και το πρόσωπό Του έλαμπε σαν τον ήλιο.

Δίπλα στον Δάσκαλο ήταν οι προφήτες Μωυσής και Ηλίας, με τους οποίους ο Χριστός μίλησε για τα δικά του βάσανα που θα έπρεπε να υπομείνει. Την ίδια στιγμή, οι απόστολοι κυριεύτηκαν από τέτοια χάρη που ο Πέτρος πρότεινε τυχαία: «Μέντορα! Είναι καλό για εμάς να είμαστε εδώ. Θα φτιάξουμε τρεις σκηνές: μία για σένα, μία για τον Μωυσή και μία για τον Ηλία, χωρίς να ξέρεις τι είπε» (Λουκάς 9:33).

Εκείνη τη στιγμή, όλοι τυλίχτηκαν σε ένα σύννεφο, από το οποίο ακούστηκε η φωνή του Θεού: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, άκουσέ Τον» (Λουκάς 9:35). Μόλις ακούστηκαν τα λόγια του Υψίστου, οι μαθητές είδαν ξανά τον Χριστό μόνο στη συνηθισμένη Του εμφάνιση.

Όταν ο Χριστός και οι απόστολοι επέστρεφαν από το όρος Θαβώρ, τους διέταξε να μην καταθέσουν πριν από την ώρα των όσων είχαν δει.

Στη Ρωσία, η Μεταμόρφωση του Κυρίου ονομαζόταν ευρέως «Σωτήρας των Μήλων», αφού αυτή την ημέρα ευλογούνται το μέλι και τα μήλα στις εκκλησίες.

Κοίμηση της Θεοτόκου (28 Αυγούστου)

Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη λέει ότι πριν από το θάνατό του, ο Χριστός διέταξε τον Απόστολο Ιωάννη να φροντίσει τη Μητέρα του (Ιωάννης 19:26–27). Από τότε η Παναγία ζούσε με τον Ιωάννη στην Ιερουσαλήμ. Εδώ οι απόστολοι κατέγραψαν τις ιστορίες της Μητέρας του Θεού για την επίγεια ύπαρξη του Ιησού Χριστού. Η Μητέρα του Θεού πήγαινε συχνά στον Γολγοθά για να προσκυνήσει και να προσευχηθεί, και σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ενημέρωσε για την επικείμενη κοίμησή Της.

Εκείνη την εποχή, οι απόστολοι του Χριστού άρχισαν να έρχονται στην πόλη για την τελευταία επίγεια λειτουργία της Παναγίας. Πριν από το θάνατο της Θεοτόκου, ο Χριστός και οι άγγελοι εμφανίστηκαν στο κρεβάτι Της, με αποτέλεσμα οι παρευρισκόμενοι να πιαστούν από φόβο. Η Μητέρα του Θεού έδωσε δόξα στον Θεό και, σαν να κοιμήθηκε, δέχτηκε έναν ειρηνικό θάνατο.

Οι απόστολοι πήραν το κρεβάτι στο οποίο βρισκόταν η Μητέρα του Θεού και το μετέφεραν στον κήπο της Γεθσημανή. Οι Εβραίοι ιερείς, που μισούσαν τον Χριστό και δεν πίστευαν στην ανάστασή Του, έμαθαν για τον θάνατο της Θεοτόκου. Ο αρχιερέας Άθως πρόλαβε τη νεκρώσιμη ακολουθία και άρπαξε το κρεβάτι προσπαθώντας να το αναποδογυρίσει για να βεβηλώσει το σώμα. Ωστόσο, τη στιγμή που άγγιξε το κοντάκι, τα χέρια του κόπηκαν από μια αόρατη δύναμη. Μόνο μετά από αυτό η Αφώνια μετάνιωσε και πίστεψε και βρήκε αμέσως θεραπεία. Το σώμα της Θεοτόκου τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο και καλύφθηκε με μια μεγάλη πέτρα.

Ωστόσο, μεταξύ των παρόντων στην πομπή δεν ήταν ένας από τους μαθητές του Χριστού, ο Απόστολος Θωμάς. Έφτασε στα Ιεροσόλυμα μόνο τρεις μέρες μετά την κηδεία και έκλαψε για αρκετή ώρα στον τάφο της Παναγίας. Τότε οι απόστολοι αποφάσισαν να ανοίξουν τον Τάφο για να μπορέσει ο Θωμάς να προσκυνήσει το σώμα του νεκρού.

Όταν κύλησαν μακριά την πέτρα, βρήκαν μέσα μόνο τα νεκρικά σάβανα της Μητέρας του Θεού· το ίδιο το σώμα δεν ήταν μέσα στον τάφο: ο Χριστός πήρε τη Μητέρα του Θεού στον ουρανό με τη γήινη φύση Της.

Στη συνέχεια χτίστηκε σε αυτό το σημείο ναός, όπου διατηρήθηκαν τα νεκρικά σάβανα της Θεοτόκου μέχρι τον 4ο αιώνα. Μετά από αυτό, το ιερό μεταφέρθηκε στο Βυζάντιο, στην εκκλησία των Βλαχερνών, και το 582, ο αυτοκράτορας Μαυρίκιος εξέδωσε διάταγμα για τον γενικό εορτασμό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Αυτή η γιορτή μεταξύ των Ορθοδόξων θεωρείται μια από τις πιο σεβαστές, όπως και άλλες γιορτές αφιερωμένες στη μνήμη της Παναγίας.

Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (21 Σεπτεμβρίου)

Οι δίκαιοι γονείς της Παναγίας, ο Ιωακείμ και η Άννα, δεν μπορούσαν να κάνουν παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα και ήταν πολύ λυπημένοι για τη δική τους άτεκνη, αφού μεταξύ των Εβραίων η απουσία παιδιών θεωρούνταν τιμωρία του Θεού για κρυφές αμαρτίες. Όμως ο Ιωακείμ και η Άννα δεν έχασαν την πίστη τους στο παιδί τους και προσευχήθηκαν στον Θεό να τους στείλει ένα παιδί. Έδωσαν λοιπόν όρκο: αν κάνουν παιδί, θα το δώσουν στην υπηρεσία του Παντοδύναμου.

Και ο Θεός άκουσε τα αιτήματά τους, αλλά πριν από αυτό τους υπέβαλε σε δοκιμασία: όταν ο Ιωακείμ ήρθε στο ναό για να κάνει θυσία, ο ιερέας δεν το πήρε, κατηγορώντας τον γέροντα ότι ήταν άτεκνος. Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Ιωακείμ πήγε στην έρημο, όπου νήστεψε και ικέτευσε για συγχώρεση από τον Κύριο.

Αυτή τη στιγμή, η Άννα υποβλήθηκε επίσης σε δοκιμασία: η υπηρέτρια της την επέπληξε για άτεκνη. Μετά από αυτό, η Άννα πήγε στον κήπο και, παρατηρώντας μια φωλιά πουλιού με νεοσσούς σε ένα δέντρο, άρχισε να σκέφτεται το γεγονός ότι ακόμη και τα πουλιά έχουν παιδιά και ξέσπασε σε κλάματα. Στον κήπο, ένας άγγελος εμφανίστηκε μπροστά στην Άννα και άρχισε να την ηρεμεί, υποσχόμενος ότι σύντομα θα έκαναν παιδί. Ένας άγγελος εμφανίστηκε επίσης μπροστά στον Ιωακείμ και είπε ότι ο Κύριος τον άκουσε.

Μετά από αυτό, ο Ιωακείμ και η Άννα συναντήθηκαν και είπαν ο ένας στον άλλο για τα καλά νέα που τους είπαν οι άγγελοι και ένα χρόνο αργότερα απέκτησαν ένα κορίτσι, το οποίο ονόμασαν Μαρία.

Ύψωση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου (27 Σεπτεμβρίου)

Το 325, η μητέρα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, βασίλισσα Λένα, πήγε στα Ιεροσόλυμα για να επισκεφθεί ιερούς τόπους. Επισκέφτηκε τον Γολγοθά και τον τόπο ταφής του Χριστού, αλλά κυρίως ήθελε να βρει τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Μεσσίας. Η αναζήτηση έφερε αποτελέσματα: τρεις σταυροί βρέθηκαν στον Γολγοθά και για να βρουν αυτόν στον οποίο υπέφερε ο Χριστός, αποφάσισαν να κάνουν δοκιμές. Καθένα από αυτά εφαρμόστηκε στον νεκρό και ένας από τους σταυρούς ανέστησε τον νεκρό. Αυτός ήταν ο ίδιος Σταυρός του Κυρίου.

Όταν ο κόσμος έμαθε ότι είχε βρει τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός, μαζεύτηκε πολύ μεγάλο πλήθος στον Γολγοθά. Ήταν τόσοι πολλοί οι χριστιανοί συγκεντρωμένοι που οι περισσότεροι δεν μπορούσαν να πλησιάσουν τον Σταυρό για να προσκυνήσουν στο προσκυνητάρι. Ο Πατριάρχης Μακάριος πρότεινε την ανέγερση του Σταυρού για να τον δουν όλοι. Προς τιμήν λοιπόν αυτών των γεγονότων, ιδρύθηκε η εορτή της Υψώσεως του Σταυρού.

Μεταξύ των Χριστιανών η Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου θεωρείται η μόνη γιορτή που γιορτάζεται από την πρώτη μέρα της ύπαρξής της, δηλαδή την ημέρα που βρέθηκε ο Σταυρός.

Η Ύψωση έλαβε γενική χριστιανική σημασία μετά τον πόλεμο μεταξύ Περσίας και Βυζαντίου. Το 614 η Ιερουσαλήμ λεηλατήθηκε από τους Πέρσες. Επιπλέον, ανάμεσα στα ιερά που αφαίρεσαν ήταν και ο Σταυρός του Κυρίου. Και μόνο το 628 το ιερό επιστράφηκε στον Ναό της Αναστάσεως, που χτίστηκε στον Γολγοθά από τον Μέγα Κωνσταντίνο. Έκτοτε, η γιορτή της Υψώσεως γιορτάζεται από όλους τους Χριστιανούς του κόσμου.

Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Ναό (4 Δεκεμβρίου)

Οι Χριστιανοί γιορτάζουν την παρουσίαση της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό σε ανάμνηση της αφιέρωσης της Παναγίας στον Θεό. Όταν η Μαρία ήταν τριών ετών, ο Ιωακείμ και η Άννα εκπλήρωσαν τον όρκο τους: έφεραν την κόρη τους στον ναό της Ιερουσαλήμ και την τοποθέτησαν στις σκάλες. Προς έκπληξη των γονιών της και των άλλων ανθρώπων, η μικρή Μαρία ανέβηκε η ίδια τις σκάλες για να συναντήσει τον αρχιερέα και μετά την οδήγησε στο βωμό. Από τότε η Υπεραγία Θεοτόκος έμενε στο ναό μέχρι να έρθει η ώρα της αρραβώνας της με τον δίκαιο Ιωσήφ.

Υπέροχες διακοπές

Εορτή της Περιτομής του Κυρίου (14 Ιανουαρίου)

Η περιτομή του Κυρίου ως αργία καθιερώθηκε τον 4ο αιώνα. Την ημέρα αυτή, τιμούν ένα γεγονός που σχετίζεται με τη Διαθήκη που συνήψε με τον Θεό στο Όρος Σιών από τον προφήτη Μωυσή: σύμφωνα με την οποία όλα τα αγόρια την όγδοη ημέρα μετά τη γέννηση έπρεπε να δεχτούν την περιτομή ως σύμβολο ενότητας με τους Εβραίους πατριάρχες - τον Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ.

Μετά την ολοκλήρωση αυτής της τελετουργίας, ο Σωτήρας ονομάστηκε Ιησούς, όπως πρόσταξε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ όταν έφερε τα καλά νέα στην Παναγία. Σύμφωνα με την ερμηνεία, ο Κύριος δέχτηκε την περιτομή ως αυστηρή εκπλήρωση των νόμων του Θεού. Όμως στη Χριστιανική Εκκλησία δεν υπάρχει τελετουργικό της περιτομής, αφού σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη έδωσε τη θέση της στο μυστήριο του βαπτίσματος.

Γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου, Προδρόμου του Κυρίου (7 Ιουλίου)

Ο εορτασμός της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου, του προφήτη του Κυρίου, καθιερώθηκε από την Εκκλησία τον 4ο αιώνα. Ανάμεσα σε όλους τους πιο σεβαστούς αγίους, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής κατέχει ξεχωριστή θέση, αφού υποτίθεται ότι θα προετοιμάσει τον εβραϊκό λαό να αποδεχθεί το κήρυγμα του Μεσσία.

Επί Ηρώδη, ο ιερέας Ζαχαρίας ζούσε στην Ιερουσαλήμ με τη γυναίκα του Ελισάβετ. Έκαναν τα πάντα με ζήλο, όπως υποδεικνύεται από τον Νόμο του Μωυσή, αλλά ο Θεός και πάλι δεν τους έδωσε παιδί. Αλλά μια μέρα, όταν ο Ζαχαρίας μπήκε στο θυσιαστήριο για θυμίαμα, είδε έναν άγγελο που είπε στον ιερέα τα καλά νέα ότι πολύ σύντομα η γυναίκα του θα γεννούσε ένα πολυαναμενόμενο παιδί, που θα έπρεπε να ονομαστεί Ιωάννης: «...και εσύ Θα έχει χαρά και αγαλλίαση, και πολλοί θα χαίρονται για τη γέννησή του, γιατί θα είναι μεγάλος ενώπιον του Κυρίου. Δεν θα πιει κρασί ούτε ποτό, και θα γεμίσει με Άγιο Πνεύμα από την κοιλιά της μητέρας του...» (Λουκάς 1:14-15).

Ωστόσο, ως απάντηση σε αυτή την αποκάλυψη, ο Ζαχαρίας χαμογέλασε πένθιμα: τόσο ο ίδιος όσο και η σύζυγός του Ελισάβετ ήταν προχωρημένοι στα χρόνια. Όταν είπε στον άγγελο για τις δικές του αμφιβολίες, παρουσιάστηκε ως ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και, ως τιμωρία για τη δυσπιστία, επέβαλε απαγόρευση: επειδή ο Ζαχαρίας δεν πίστευε τα καλά νέα, δεν θα μπορούσε να μιλήσει μέχρι να γεννήσει η Ελισάβετ παιδί.

Σύντομα η Ελισάβετ ήταν έγκυος, αλλά δεν μπορούσε να πιστέψει τη δική της ευτυχία, έτσι έκρυψε την κατάστασή της για έως και πέντε μήνες. Στο τέλος, απέκτησε έναν γιο, και όταν το μωρό μεταφέρθηκε στο ναό την όγδοη μέρα, ο ιερέας εξεπλάγη πολύ όταν έμαθε ότι ονομαζόταν Ιωάννης: ούτε στην οικογένεια του Ζαχαρία ούτε στην οικογένεια της Ελισάβετ ήταν εκεί. οποιονδήποτε με αυτό το όνομα. Αλλά ο Ζαχαρίας κούνησε το κεφάλι του και επιβεβαίωσε τις επιθυμίες της συζύγου του, και μετά μπόρεσε να μιλήσει ξανά. Και τα πρώτα λόγια που άφησαν τα χείλη του ήταν τα λόγια μιας εγκάρδιας προσευχής ευγνωμοσύνης.

Ημέρα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου (12 Ιουλίου)

Την ημέρα αυτή, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, οι οποίοι υπέστησαν μαρτύριο το έτος 67 για το κήρυγμα του Ευαγγελίου. Η εορτή αυτή προηγείται της πολυήμερης αποστολικής (Πετρόφ) νηστείας.

Στην αρχαιότητα, οι εκκλησιαστικοί κανόνες υιοθετήθηκαν από το Συμβούλιο των Αποστόλων και ο Πέτρος και ο Παύλος κατέλαβαν τις υψηλότερες θέσεις σε αυτό. Με άλλα λόγια, η ζωή αυτών των αποστόλων είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της Χριστιανικής Εκκλησίας.

Ωστόσο, οι πρώτοι απόστολοι ακολούθησαν ελαφρώς διαφορετικά μονοπάτια προς την πίστη, τα οποία, συνειδητοποιώντας τα, μπορεί άθελά του να σκεφτεί το ανεξερεύνητο των τρόπων του Κυρίου.

Απόστολος Πέτρος

Πριν ξεκινήσει ο Πέτρος την αποστολική του διακονία, έφερε ένα διαφορετικό όνομα - Σίμωνα, το οποίο έλαβε κατά τη γέννησή του. Ο Σίμων έζησε ως ψαράς στη λίμνη Γεννησαρέτ μέχρι που ο αδελφός του Ανδρέας οδήγησε τον νεαρό στον Χριστό. Ο ριζοσπάστης και ισχυρός Σίμων μπόρεσε αμέσως να καταλάβει μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ των μαθητών του Ιησού. Για παράδειγμα, ήταν ο πρώτος που αναγνώρισε τον Σωτήρα στον Ιησού και γι' αυτό απέκτησε νέο όνομα από τον Χριστό - Κήφας (Εβραϊκή πέτρα). Στα ελληνικά, αυτό το όνομα ακούγεται σαν Πέτρος, και σε αυτόν τον «πυρόλιθο» ο Ιησούς επρόκειτο να χτίσει το κτίριο της δικής του Εκκλησίας, την οποία «οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν». Ωστόσο, οι αδυναμίες είναι εγγενείς στον άνθρωπο και η αδυναμία του Πέτρου ήταν η τριπλή άρνηση του Χριστού. Ωστόσο, ο Πέτρος μετανόησε και συγχωρήθηκε από τον Ιησού, ο οποίος επιβεβαίωσε το πεπρωμένο του τρεις φορές.

Μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους, ο Πέτρος ήταν ο πρώτος που κήρυξε ένα κήρυγμα στην ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας. Μετά από αυτό το κήρυγμα, περισσότεροι από τρεις χιλιάδες Εβραίοι προσχώρησαν στην αληθινή πίστη. Στις Πράξεις των Αποστόλων, σχεδόν σε κάθε κεφάλαιο υπάρχουν στοιχεία για το ενεργό έργο του Πέτρου: κήρυξε το Ευαγγέλιο σε διάφορες πόλεις και πολιτείες που βρίσκονται στις ακτές της Μεσογείου. Και πιστεύεται ότι ο Απόστολος Μάρκος, που συνόδευε τον Πέτρο, έγραψε το Ευαγγέλιο, λαμβάνοντας ως βάση τα κηρύγματα του Κηφά. Εκτός από αυτό, στην Καινή Διαθήκη υπάρχει ένα βιβλίο γραμμένο προσωπικά από τον απόστολο.

Το 67, ο απόστολος πήγε στη Ρώμη, αλλά πιάστηκε από τις αρχές και υπέφερε στο σταυρό, όπως ο Χριστός. Όμως ο Πέτρος θεώρησε ότι ήταν ανάξιος της ίδιας εκτέλεσης με τον Δάσκαλο, γι' αυτό ζήτησε από τους δήμιους να τον σταυρώσουν ανάποδα στο σταυρό.

Απόστολος Παύλος

Ο Απόστολος Παύλος γεννήθηκε στην πόλη Ταρσό (Μικρά Ασία). Όπως ο Πέτρος, είχε διαφορετικό όνομα από τη γέννησή του - Σαούλ. Ήταν προικισμένος νέος και απέκτησε καλή μόρφωση, αλλά μεγάλωσε και ανατράφηκε με ειδωλολατρικά έθιμα. Επιπλέον, ο Σαούλ ήταν ευγενής Ρωμαίος πολίτης και η θέση του επέτρεψε στον μελλοντικό απόστολο να θαυμάσει ανοιχτά τον παγανιστικό ελληνιστικό πολιτισμό.

Με όλα αυτά, ο Παύλος ήταν διώκτης του Χριστιανισμού τόσο στην Παλαιστίνη όσο και πέρα ​​από τα σύνορά της. Αυτές οι ευκαιρίες του δόθηκαν από τους Φαρισαίους, οι οποίοι μισούσαν τη χριστιανική διδασκαλία και έκαναν σκληρό αγώνα εναντίον της.

Μια μέρα, όταν ο Σαούλ ταξίδευε στη Δαμασκό με άδεια στις τοπικές συναγωγές να συλλάβουν Χριστιανούς, χτυπήθηκε από ένα λαμπρό φως. Ο μελλοντικός απόστολος έπεσε στο έδαφος και άκουσε μια φωνή να λέει: «Σαούλ, Σαούλ! Γιατί με καταδιώκετε; Είπε: Ποιος είσαι, Κύριε; Ο Κύριος είπε: Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο καταδιώκεις. Είναι δύσκολο για σένα να πας ενάντια στα τσιμπήματα» (Πράξεις 9:4-5). Μετά από αυτό, ο Χριστός διέταξε τον Σαύλο να πάει στη Δαμασκό και να βασιστεί στην πρόνοια.

Όταν ο τυφλός Σαούλ έφτασε στην πόλη, όπου βρήκε τον ιερέα Ανανία. Μετά από συνομιλία με χριστιανό πάστορα, πίστεψε στον Χριστό και βαφτίστηκε. Κατά την τελετή της βάπτισης επανήλθε η όρασή του. Από σήμερα ξεκίνησε η δραστηριότητα του Παύλου ως αποστόλου. Όπως ο Απόστολος Πέτρος, ο Παύλος ταξίδεψε πολύ: επισκέφτηκε την Αραβία, την Αντιόχεια, την Κύπρο, τη Μικρά Ασία και τη Μακεδονία. Στα μέρη όπου επισκέφτηκε ο Παύλος, οι χριστιανικές κοινότητες φαινόταν να σχηματίζονται από μόνες τους και ο ίδιος ο ανώτατος απόστολος έγινε διάσημος για τα μηνύματά του προς τους επικεφαλής των εκκλησιών που ιδρύθηκαν με τη βοήθειά του: ανάμεσα στα βιβλία της Καινής Διαθήκης υπάρχουν 14 επιστολές του Παύλου. Χάρη σε αυτά τα μηνύματα, τα χριστιανικά δόγματα απέκτησαν ένα συνεκτικό σύστημα και έγιναν κατανοητά σε κάθε πιστό.

Στα τέλη του 66, ο Απόστολος Παύλος έφτασε στη Ρώμη, όπου ένα χρόνο αργότερα, ως πολίτης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εκτελέστηκε από το ξίφος.

Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή (11 Σεπτεμβρίου)

Στο 32ο έτος από τη γέννηση του Ιησού, ο βασιλιάς Ηρώδης Αντύπας, ηγεμόνας της Γαλιλαίας, φυλάκισε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή επειδή μίλησε για τη στενή σχέση του με την Ηρωδιάδα, τη γυναίκα του αδελφού του.

Ταυτόχρονα, ο βασιλιάς φοβόταν να εκτελέσει τον Ιωάννη, αφού αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει την οργή του λαού του, που αγαπούσε και σεβόταν τον Ιωάννη.

Μια μέρα, κατά τη διάρκεια του εορτασμού των γενεθλίων του Ηρώδη, γινόταν ένα γλέντι. Η κόρη της Ηρωδιάδας, η Σαλώμη, έδωσε στον βασιλιά μια εξαίσια τάνια. Για αυτό, ο Ηρώδης υποσχέθηκε μπροστά σε όλους ότι θα εκπληρώσει κάθε επιθυμία της κοπέλας. Η Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της να ζητήσει από τον βασιλιά το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Το αίτημα της κοπέλας έφερε σε δύσκολη θέση τον βασιλιά, καθώς φοβόταν τον θάνατο του Ιωάννη, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσε να αρνηθεί το αίτημα, επειδή φοβόταν τη γελοιοποίηση των καλεσμένων λόγω της ανεκπλήρωτης υπόσχεσης.

Ο βασιλιάς έστειλε έναν πολεμιστή στη φυλακή, ο οποίος αποκεφάλισε τον Ιωάννη και έφερε το κεφάλι του στη Σαλώμη σε μια πιατέλα. Το κορίτσι δέχτηκε το τρομερό δώρο και το έδωσε στην ίδια της τη μητέρα. Οι απόστολοι, αφού έμαθαν για την εκτέλεση του Ιωάννη του Βαπτιστή, έθαψαν το ακέφαλο σώμα του.

Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου (14 Οκτωβρίου)

Οι διακοπές βασίστηκαν σε μια ιστορία που συνέβη το 910 στην Κωνσταντινούπολη. Η πόλη πολιορκήθηκε από έναν αμέτρητο στρατό Σαρακηνών και οι κάτοικοι της πόλης κρύφτηκαν στο ναό των Βλαχερνών -στο μέρος όπου φυλάσσονταν το ωμοφόριο της Παναγίας. Έντρομοι κάτοικοι προσευχήθηκαν θερμά στη Μητέρα του Θεού για προστασία. Και τότε μια μέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο άγιος ανόητος Αντρέι παρατήρησε τη Μητέρα του Θεού πάνω από αυτούς που προσεύχονταν.

Η Μητέρα του Θεού περπάτησε συνοδευόμενη από στρατό αγγέλων, με τον Ιωάννη τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Άπλωσε ευλαβικά τα χέρια της στον Υιό, ενώ το ωμοφόρι της σκέπαζε τους προσευχόμενους κατοίκους της πόλης, σαν να προστάτευε τους ανθρώπους από μελλοντικές καταστροφές. Εκτός από τον άγιο ανόητο Αντρέι, ο μαθητής του Επιφάνιος είδε την εκπληκτική πομπή. Το θαυματουργό όραμα σύντομα εξαφανίστηκε, αλλά η χάρη Της παρέμεινε στο ναό και σύντομα ο στρατός των Σαρακηνών εγκατέλειψε την Κωνσταντινούπολη.

Η εορτή της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου ήρθε στη Ρωσία υπό τον Πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι το 1164. Και λίγο αργότερα, το 1165, στον ποταμό Nerl, ο πρώτος ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν αυτής της γιορτής.

Στην παράδοση της Ορθοδοξίας και γενικότερα του Χριστιανισμού, πιστεύεται ότι απαιτείται ειδική προετοιμασία για κάθε γιορτή - νηστεία. Εάν τηρείτε τα εκκλησιαστικά έθιμα, πρέπει οπωσδήποτε να γνωρίζετε ποια ημερομηνία αρχίζει η Σαρακοστή το 2019, τι είδους νηστείες είναι και τι ακριβώς επιτρέπεται να καταναλωθεί. Ως εκ τούτου, θα θέλαμε να σας προσφέρουμε ένα ειδικό ημερολόγιο που θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε αυτά τα δύσκολα ζητήματα.

Θα ξεκινήσουμε, φυσικά, με τη σημαντικότερη νηστεία του χρόνου - τη Μεγάλη Νηστεία. Το 2019 ξεκινά στις 14 Μαρτίου και λήγει στις 30 Απριλίου. Το Ευαγγέλιο λέει ότι ο Ιησούς Χριστός αποσύρθηκε στην έρημο για 40 μέρες, όπου δελεάστηκε από τον διάβολο, αλλά μόνο προσευχόταν και δεν έτρωγε τίποτα αυτές τις δύσκολες μέρες. Οι Ορθόδοξοι τηρούν τις 40 ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής σε ανάμνηση αυτού του μεγάλου άθλου του Σωτήρος, και η τελευταία της εβδομάδα, που ονομάζεται επίσης Πάθη, είναι ανάμνηση των βασάνων που έπρεπε να υπομείνει ο Χριστός πριν από το θάνατό του και την επακόλουθη ανάστασή του. Ως εκ τούτου, η νηστεία είναι ιδιαίτερα αυστηρή την πρώτη και την τελευταία της εβδομάδα.

Τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή της Σαρακοστής θα πρέπει να τηρείτε ξηροφαγία. Αυτές τις μέρες μπορείς να φας μόνο ψωμί, νερό, φρούτα και λαχανικά, γενικά όλα τα φαγητά που δεν χρειάζεται να μαγειρευτούν και που δεν είναι ζωικής προέλευσης. Την Καθαρά Δευτέρα κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας θα πρέπει να απέχετε εντελώς από το φαγητό. Την Τρίτη και την Πέμπτη επιτρέπεται να τρώτε ζεστό φαγητό χωρίς προσθήκη φυτικού ελαίου· το Σάββατο και την Κυριακή μπορείτε να καταναλώσετε ζεστό φαγητό με λίγο φυτικό λάδι να προστεθεί σε αυτό.

Στις 7 Απριλίου, όταν θα εορταστεί η μεγάλη εκκλησιαστική γιορτή - ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαρικών πιάτων, το ίδιο πράγμα - στις 24 Απριλίου, την Κυριακή των Βαΐων. Την προηγούμενη μέρα, το Σάββατο, που ονομάζεται Lazareva, επιτρέπεται η κατανάλωση χαβιαριού και θαλασσινών. Τη Μεγάλη Παρασκευή δεν μπορείτε να φάτε φαγητό μέχρι να βγάλετε τη Σινδόνη.

Η Αποστολική Νηστεία, ή όπως αποκαλείται επίσης, η Νηστεία του Πετρόφ, την οποία πρέπει να τηρούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πριν από την αργία που είναι αφιερωμένη στην ημέρα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, αρχίζει το 2019 στις 27 Ιουνίου και λήγει στις 11 Ιουλίου. Η διάρκεια αυτής της νηστείας μπορεί να διαφέρει από έτος σε έτος, ανάλογα με την ημερομηνία που πέφτει το Πάσχα σε ένα συγκεκριμένο έτος. Πρόκειται για μια καλοκαιρινή νηστεία που ξεκινά πάντα τη Δευτέρα, ημέρα των Αγίων Πάντων, και τελειώνει πάντα στις 11 Ιουλίου. Μερικές φορές αυτή η νηστεία μπορεί να διαρκέσει μια εβδομάδα, και μερικές φορές μπορεί να διαρκέσει έως και έξι εβδομάδες. Ο Πέτρος και ο Παύλος είναι απόστολοι ιδιαίτερα σεβαστοί από την εκκλησία, οι οποίοι αφιέρωσαν τη ζωή τους στην υπηρεσία των διδασκαλιών του Χριστού και στη διάδοσή τους σε όλο τον κόσμο.

Σε σύγκριση με τη Μεγάλη Σαρακοστή, η Αποστολική ή η Πετρινή Σαρακοστή είναι πιο ήπια· εδώ απαιτείται ξηρή τροφή μόνο την Τετάρτη και την Παρασκευή· τη Δευτέρα επιτρέπεται να τρώμε ζεστό φαγητό χωρίς να προσθέτουμε λάδι σε αυτό. Τις υπόλοιπες μέρες επιτρέπεται η κατανάλωση φυτικών ελαίων, ψαριών και μανιταριών.

Ποια ημερομηνία αρχίζει η νηστεία το 2019; Θέση Κοιμήσεως - 14 Αυγούστου 2019

Ένας άλλος μήνας αργότερα, τον Αύγουστο, ξεκινά η αυστηρή Νηστεία της Κοίμησης δύο εβδομάδων. Ξεκινά την ίδια ώρα κάθε χρόνο, 14 Αυγούστου, οπότε το 2019 θα είναι το ίδιο. Διατηρώντας τη Νηστεία της Κοιμήσεως, οι πιστοί ετοιμάζονται να γιορτάσουν τη μεγάλη εορτή - την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η Νηστεία της Κοιμήσεως μας υπενθυμίζει πώς η Μητέρα του Θεού, προτού γίνει δεκτή στους ουρανούς, κράτησε αυστηρή νηστεία ταπεινοφροσύνης και προσευχής. Στη σοβαρότητά της, η Νηστεία της Κοίμησης θυμίζει τη Μεγάλη Νηστεία. Πρέπει να τρώτε ακριβώς το ίδιο: Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή - ξηρή τροφή, Τρίτη, Πέμπτη - ζεστό φαγητό χωρίς φυτικό λάδι, Σάββατο, Κυριακή - ζεστό φαγητό με φυτικό λάδι.

Στις 19 Αυγούστου, όταν θα εορταστεί η μεγάλη εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, οι πιστοί μπορούν να επιτρέψουν στον εαυτό τους να φάει πιάτα με ψάρι.

Αυτή είναι μια άλλη ανάρτηση που πάντα ξεκινά και τελειώνει ταυτόχρονα. Η Νηστεία της Γέννησης το 2019 ξεκινά στις 28 Νοεμβρίου και λήγει στις 6 Ιανουαρίου 2019. Όπως και η Σαρακοστή, διαρκεί 40 μέρες. Οι πιστοί χριστιανοί, τηρώντας τη νηστεία της Γέννησης, προετοιμάζονται με καθαρή ψυχή για να γιορτάσουν τη μεγάλη εορτή της Γέννησης του Χριστού, που γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι στις 7 Ιανουαρίου.

Ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας, σύμφωνα με τον οποίο πρέπει να τρώγεται φαγητό κατά τη νηστεία της Γέννησης, αντιστοιχεί στον Χάρτη της Νηστείας του Πέτρου, με ορισμένες εξαιρέσεις. Εάν οι ορθόδοξες αργίες πέφτουν Τετάρτη ή Παρασκευή, για παράδειγμα, τα Εισόδια στο Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, τότε επιτρέπονται τα πιάτα με ψάρι αυτές τις ημέρες. Το ψάρι επιτρέπεται επίσης τα Σάββατα και τις Κυριακές μετά την ημέρα του Αγίου Νικολάου και μέχρι τα Χριστούγεννα. Πριν από αυτό, τα Σάββατα και τις Κυριακές επιτρεπόταν μόνο ζεστό φαγητό με φυτικό λάδι.

Την παραμονή των Χριστουγέννων - την ημέρα πριν από τα Χριστούγεννα, απαγορεύεται να φάτε οποιοδήποτε φαγητό μέχρι να εμφανιστεί το πρώτο αστέρι στον ουρανό.