Ich habe Ihnen Birkenrinde zum Online-Lesen geschickt. Valentin Yanin – Ich habe dir Birkenrinde geschickt. Ich habe dir Birkenrinde geschrieben und geschrieben

heim / Ausruhen

Aktuelle Seite: 1 (Buch hat insgesamt 18 Seiten) [verfügbare Lesepassage: 10 Seiten]

Ich habe dir Birkenrinde geschickt

Walentin Lawrentjewitsch Janin

Der gesegneten Erinnerung gewidmet

Iwan Georgiewitsch Petrowski,

Seiner ständigen Aufmerksamkeit verdankt die Nowgorod-Expedition viele Erfolge

Dieses Buch erzählt von einer der bemerkenswertesten archäologischen Entdeckungen des 20. Jahrhunderts – der Entdeckung von Buchstaben aus Birkenrinde aus Nowgorod durch sowjetische Archäologen.

Die ersten zehn Buchstaben auf Birkenrinde wurden 1951 von der Expedition von Professor Artemy Vladimirovich Artsikhovsky entdeckt. Seitdem sind 24 Jahre vergangen, und jedes dieser Jahre, gefüllt mit aktiver und spannender Suche nach neuen Buchstaben, war von stetigem Erfolg begleitet. In anderen Jahren brachten Archäologen in ihrem Expeditionsgepäck bis zu sechzig bis siebzig neue Birkenrindenbriefe aus Nowgorod mit. Jetzt, im Januar 1975, als diese Zeilen geschrieben werden, umfasst die Sammlung von Nowgorod-Briefen auf Birkenrinde fünfhunderteinundzwanzig Dokumente.

Im Laufe von vierundzwanzig Jahren entstand eine ganze Bibliothek von Büchern und Artikeln zum Thema Birkenrindendokumente. Es basiert auf einer detaillierten, mehrbändigen (sechs Bände wurden bereits veröffentlicht) Veröffentlichung von Dokumenten von A. V. Artsikhovsky. Die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde löste eine Reaktion von Wissenschaftlern verschiedener Fachrichtungen aus – Historikern und Linguisten, Literaturwissenschaftlern und Ökonomen, Geographen und Juristen. Und in den Büchern und Artikeln, die diese Wissenschaftler in Dutzenden von Sprachen verfasst haben, wird die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde als sensationell bezeichnet.

Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, Ausgrabungen...

Ich habe dir Birkenrinde geschrieben und geschrieben

Durch den Mund eines Babys

Die Karelier schickten sie ins Kayano-Meer ...

Weitere karelische Briefe

Zwei Bürgermeister

Auf der Suche nach Bürgermeisterbriefen

Die Bauern schlugen ihren Herrn mit der Stirn ...

Briefe des Onziphorus

Der Empfänger wohnt auf der anderen Seite der Stadt

Zwei Maximen oder eine?

Und du, Repeh, höre auf Domna!

Eine sehr kurze Geschichte über ein unglückliches Kind

Unendliche Textvielfalt

Die ältesten Urkunden

Sieben Jahre später

Nachlass von Felix

Und ein Bilderbuch

Ein wenig über den Handel

Auf dem Anwesen des Richters

Birkenrinde ist überall zu finden

Die Ausgrabungen gehen weiter

Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, Ausgrabungen...

Zwölf Jahre lang lautete die Postanschrift der Nowgorod-Expedition der Akademie der Wissenschaften der UdSSR und der Moskauer Universität: „Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, archäologische Ausgrabungen ...“. Jetzt ist dieser Ort leicht zu finden. Der große Block, der von den Straßen Dmitrievskaya, Sadovaya, Tikhvinskaya (heute Komarova-Straße) und Dekabristov begrenzt wird, ist mit neuen mehrstöckigen Gebäuden bebaut. Schon von weitem sieht man das Kaufhausgebäude an der Ecke Sadovaya und Dmitrievskaya. Fast von der Ausgrabungsstätte aus hing eine mächtige Stahlbrücke über Wolchow.

Und als Archäologen 1951 das Raster für die künftige Ausgrabungsstätte absteckten, befand sich dort eine mit Holunder und Kletten bewachsene Einöde. Rostige Fetzen verdrehter Bewehrung ragten aus dem Unkraut hervor, hier und da bahnte sich Gras seinen Weg durch die durchgehenden Ruinen aus Ziegelschutt, die das Ödland bedeckten, das die faschistischen Fackelträger auf dem Gelände einer blühenden Stadt hinterlassen hatten. Es war das siebte Nachkriegsjahr. Nowgorod erhob sich kaum aus den Ruinen, ebnete die Brände ein und baute sie auf. Aber die Umrisse der zukünftigen Stadt waren bereits erkennbar. Nicht nur die Zahl der Neubauten nahm zu, sondern auch das Tempo des Neubaus. Auch die Archäologen mussten sich beeilen, damit sie vor dem Eintreffen der Bauherren Zeit hatten, alles aus der antiken Stadt zu holen, was das moderne Nowgorod zerstören könnte. Und so geschah es: Die Expedition richtete neue Ausgrabungen ein, und auf den alten, die von Archäologen völlig ausgeschöpft worden waren, wurden bereits Häuser errichtet.

Als wir die ersten Pflöcke einhämmerten, die die Ausgrabung markierten, dachte natürlich keiner von uns, dass zwölf Jahre Leben und Arbeit mit dieser Ausgrabung verbunden sein würden, dass das kleine Gebiet, das hier ausgegraben werden sollte, seine Mauern bis zum Ende erweitern würde gesamte Fläche des Blocks. Zwar war sich jeder von uns sicher, dass uns hier, in diesem Ödland, große Entdeckungen erwarteten. Ohne dieses Selbstvertrauen sollten Sie keine Expedition starten, denn nur Begeisterung führt zum Erfolg.

Wie wird ein Ausgrabungsort ausgewählt? Ist im Voraus bekannt, was an einem neuen Standort zu finden sein wird? Natürlich kann niemand vor den Ausgrabungen genau sagen, welche Meisterwerke der Kunst oder beispiellosen antiken Objekte hier entdeckt werden. Archäologie ist immer von Spannung geprägt. Daraus folgt jedoch nicht, dass Archäologen mit verbundenen Augen an einen neuen Ort kommen und nur ihr Glück auf die Probe stellen. Jede Expedition hat eine wissenschaftliche Aufgabe, eine der wichtigsten Voraussetzungen für deren Lösung ist die richtige, umfassend begründete Wahl des Ausgrabungsortes. Die Hauptaufgabe der Nowgorod-Expedition im Jahr 1951 bestand darin, ein für das mittelalterliche Nowgorod typisches Wohngebiet zu untersuchen. Archäologen mussten das städtische Anwesen untersuchen, seinen Grundriss und den Zweck verschiedener Gebäudetypen ermitteln und die Geschichte des Anwesens so lange wie möglich verfolgen. Darüber hinaus war es notwendig, eine Sammlung antiker Objekte zu sammeln, die für die Novgorod-Schicht charakteristisch sind, und die Daten dieser typischen Objekte so genau wie möglich zu ermitteln, um mit ihrer Hilfe die Schichten bei zukünftigen Ausgrabungen weiter zu datieren.

Vor Beginn der Ausgrabungen war bekannt, dass sich der Grundriss des mittelalterlichen Nowgorod deutlich vom modernen unterschied. Das heutige rechteckige Straßenraster wurde erst in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts unter Katharina II. eingeführt, als viele russische Städte im St. Petersburger Stil umgebaut wurden. Unser Viertel und die daran angrenzenden Straßen Dmitrievskaya, Sadovaya, Tikhvinskaya und Dekabristov entstanden vor etwa zweihundert Jahren. Eine kleine Anzahl von Plänen von Nowgorod aus der Mitte des 18. Jahrhunderts, die vor der Sanierung erstellt wurden, sind erhalten geblieben. Auf ihnen trugen alte, nicht mehr existierende Straßen die Namen, die in antiken Chroniken bei der Beschreibung mittelalterlicher Ereignisse immer wieder vorkommen. Der Block, der sich an der Ecke der Straßen Sadovaya und Dmitrievskaya befindet, wurde nach diesen Plänen von Norden nach Süden von einer der größten Straßen des antiken Nowgorod - Velikaya - durchschnitten, und von Osten nach Westen wurde Velikaya innerhalb desselben Abschnitts von zwei mittelalterlichen Straßen durchzogen - Kholopya und Kozmodemyanskaya.

Die Sanierung der Stadt im 18. Jahrhundert erwies sich für moderne Archäologen als fruchtbares Unterfangen. Sowohl heute als auch in der Antike tendieren Wohngebäude zu den roten Linien der Straßen, und Höfe liegen in einiger Entfernung von den Straßen. Je näher man dem Straßenbelag kam, desto mehr Überreste von Häusern und Gebrauchsgegenständen, die sie füllten, lagen im Boden. In der Antike bestanden Häuser meist aus Holz und ihre Fundamente waren nicht sehr stabil. Daher hatte der Bau eines neuen Hauses kaum Auswirkungen auf die darunter liegenden antiken Überreste. Als im 18. und 19. Jahrhundert mit dem Massenbau städtischer Backsteinhäuser begonnen wurde, wurden tiefe Gruben für deren dauerhafte Fundamente und Keller gegraben, wodurch alte Schichten teilweise bis in erhebliche Tiefen zerstört wurden. Neue dauerhafte Gebäude machten sie für lange Zeit für Studienzwecke unzugänglich, auch wenn unter ihnen die Überreste antiker Gebäude verblieben. Aber im 18. Jahrhundert führten neue Straßen durch andere Gebiete; sie ersetzten meist alte Höfe und unbebaute Grundstücke, und die Ansammlungen von Antiquitäten, die für die Archäologie am interessantesten waren, landeten auf dem Territorium neuer Höfe, wo die Gefahr von ihre Zerstörung wurde minimal.

x / Die 1951 eingerichtete Ausgrabungsstätte erhielt den Namen Nerevokim. Mit diesem Namen erlangte er seinen Ruhm. Für einen Bewohner des modernen Nowgorod wird der Name „Nerevsky“ nichts bedeuten. Aber im Mittelalter hätte es genau das Gebiet bezeichnet, in dem diese archäologischen Arbeiten begannen. Im Mittelalter war Nowgorod in fünf Enden aufgeteilt – selbstverwaltete Dörfer, die zusammen eine Föderation bildeten, die in ganz Europa unter dem Namen „Nowgorod“ bekannt war. Jedes dieser Dörfer war wie ein „Staat im Staat“. Bei der gemeinsamen Lösung der wichtigsten Fragen der öffentlichen Verwaltung waren die fünf Nowgorod-Staaten ständig im Streit miteinander, sprachen oft mit Waffen in der Hand gegeneinander, schlossen vorübergehende politische Bündnisse, vereinigten sich und stritten sich erneut. Die Enden wurden Plotnitsky, Slavensky, Lyudinsky, Zagorodsky und Nerevsky genannt. Die Straßen Velikaya, Kholopya und Kozmodemyanskaya befanden sich einst auf dem Gebiet des antiken Nerevsky-Endes.

Der für die Ausgrabungen ausgewählte Ort lag 250 Meter vom Nowgoroder Kreml entfernt. In seiner unmittelbaren Umgebung befanden sich mindestens sechs alte Kirchen. Jetzt sind sie nicht mehr da, aber sie existierten bereits im 18. Jahrhundert und sind auf den damaligen Plänen angegeben. In der Nähe einer dieser Kirchen versammelten sich laut der Chronik in der Antike in der Antike die Versammlungen des Nerevsky-Endes.

So hatte die Expedition zu Beginn der Arbeiten an der Dmitrievskaya-Straße eine Vorstellung davon, was sich hier im Mittelalter befand. Wir waren auch von der Dicke der Kulturschicht angezogen, die an der Ecke der Straßen Dmitrievskaya und Sadovaya eine Dicke von siebeneinhalb Metern erreichte.

Was ist eine Kulturschicht?

Stellen Sie sich vor, Sie stehen am Rande der riesigen Nerevsky-Ausgrabungsstätte, wo auf der Ebene der Schichten des 11. Jahrhunderts gearbeitet wird. Allerdings muss man bedenken, dass keiner der Expeditionsteilnehmer diese Ausgrabung jemals in ihrer Gesamtheit sehen konnte. Die Arbeiten wurden zwölf Jahre lang abwechselnd in getrennten Bereichen durchgeführt. Aber jetzt, nachdem wir sie abgeschlossen haben, können wir uns im Geiste das Gesamtbild vorstellen, das sich entfaltet.

Die Gesamtfläche der Ausgrabungen beträgt einen Hektar – zehntausend Quadratmeter. Die Ausgrabungsstätte hat eine komplexe Form und erstreckt sich von Norden nach Süden über 150 Meter und von Westen nach Osten über etwa 100 Meter. Von Norden nach Süden wird die Baugrube in einer sanften Kurve von den mächtigen Gehwegen der Großen Straße durchzogen. Wir können einen Spaziergang daran entlang machen. Wenn wir uns von Süden nach Norden bewegen, kommen wir nach dreißig Metern an eine Kreuzung mit derselben mit Kiefernblöcken gepflasterten Kozmodemyanskaya-Straße, und nach weiteren vierzig Metern wird Velikaya von den Gehwegen der Kholopya-Straße überquert. Nachdem wir uns entschieden haben, durch alle drei Straßen zu laufen, die in der Ausgrabungsstätte angelegt wurden, werden wir bei unserer Rückkehr einen Weg von einem halben Kilometer zurückgelegt haben, denn die Gesamtlänge der Gehwege aus derselben Zeit beträgt in der Ausgrabungsstätte 250 Meter. Als wir durch die alten Straßen gingen, sahen wir an den Seiten die Überreste von Holzhäusern, die bis zu einer Höhe von einer oder drei Kronen erhalten waren, Palisaden des Herrenhauses, die in ihrem unteren Teil erhalten blieben, und die Überreste von Toren, die zu den Innenhöfen von acht Anwesen führten. Als wir den Bürgersteig verließen, legten wir unsere Füße auf Schichten von Holzspänen aus dem 11. Jahrhundert, und wenn wir von einem Spaziergang zurückkamen, konnten wir die neunhundert Jahre alte Asche von unseren Schuhen abschütteln. Ich habe nicht nur einen Umstand bemerkt: Um diesen Spaziergang zu machen, mussten wir siebenundsechzig Meter hinuntergehen.

Als wir am Rande der Baugrube standen, sahen wir all diese Gehwege und Blockhausreste wie aus der Vogelperspektive. Und jetzt ist es an der Zeit, die Frage zu beantworten, die jedem Archäologen bei Ausgrabungen mindestens mehrere hundert Mal gestellt wurde: „Wie kam das alles unter die Erde?“

Auf keinen Fall1 Keiner der Baumstämme, die wir gesehen haben, ist unter die Erde gegangen. Im Gegenteil, die Erde wuchs auf ihnen. Eine für die Archäologie wichtige Eigenschaft des menschlichen Lebens ist die obligatorische Bildung einer Kulturschicht überall dort, wo ein Mensch mehr oder weniger lange lebt.

Eine Person kommt, um sich an einem neuen Ort niederzulassen, den noch niemand zuvor betreten hat. Er baut ein Haus, indem er Baumstämme behauen und Holzspäne auf den Boden wirft. Er zündet den Ofen an, schöpft die Asche heraus und wirft sie neben das Haus. Er isst Fleisch und wirft ihm Knochen vor die Füße. Er zerbrach den Topf und trampelte die Scherben in die Erde. Er hat die Münze verloren. Sein Stiefel wurde dünn und die zerrissene Sohle flog über die Schwelle. Dann brannte sein Haus nieder. Der Mann löschte das Feuer aus, ließ die verkohlten Baumstämme der unteren Kronen im Boden liegen, brachte Sand, um die Asche und die Feuerbrände zu bedecken, und baute ein neues Haus, wobei er wieder eine Schicht frisch duftender Holzspäne darum herum zurückließ. In der Antike wurde der Mist nicht auf die Felder gebracht und blieb unter den Scheunenfeuern liegen. So kommt es an Orten menschlicher Siedlungen von Jahr zu Jahr langsam, aber kontinuierlich zur Bildung einer Kulturschicht. Archäologen scherzen, je unkultivierter ein Mensch sei, desto dicker sei die kulturelle Schicht, die er hinterlassen habe.

Tatsächlich hängt die Dicke dieser Schicht jedoch von zwei Umständen ab – von der Intensität der menschlichen Aktivität und vom Grad der Erhaltung organischer Substanzen im Boden. Es sind organische Stoffe – Holz, Knochen, Haut, Essensreste, Kleidung – die den Hauptteil des Abfalls der menschlichen Existenz ausmachen. Wo sie nicht erhalten sind, ist die Kulturschicht in der Regel dünn, auch wenn die Siedlung schon seit langem existiert Das aus der Kulturschicht gewonnene Material kann immer noch für provisorische Gebäude verwendet werden, und ein LKW könnte problemlos über die alten Straßenböden fahren, ohne diese zu beschädigen.

Ohne zu verrotten wuchs die Kulturschicht am Nerevsky-Ende im Mittelalter um einen Zentimeter pro Jahr. Im Laufe von fünfhundertfünfzig Jahren, von der Mitte des 10. Jahrhunderts bis zum Ende des 15. Jahrhunderts, wuchs er hier um fünfeinhalb Meter und in den nächsten vierhundert Jahren um weitere zwei Meter. Der Grund für die hervorragende Erhaltung der „organischen Substanz“ ist die erhöhte Luftfeuchtigkeit in den unteren Schichten des Nowgorod-Bodens. Diese Feuchtigkeit schützt im Boden eingeschlossene organische Stoffe vor Luftzutritt. Und ohne Luft finden keine Zerfallsprozesse statt, da keine Bedingungen für die Existenz von Mikroorganismen vorhanden sind, die zur Zerstörung organischer Substanzen führen.

Ein aufmerksamer Leser wird sich zweifellos fragen, warum die Kulturschicht Nowgorods in späteren Zeiten doppelt so langsam wuchs. Tatsächlich sind die Schichten des 16.-20. Jahrhunderts in Nowgorod nicht besonders dick. Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zwei Hauptgründe nennen. Seit dem 16. Jahrhundert verlor Nowgorod für lange Zeit an Bedeutung, seine Bevölkerung ging zurück und das Leben der Stadtbewohner wurde weniger aktiv. Wichtiger ist jedoch ein anderer Umstand. Fast das gesamte Gebiet von Nowgorod ist von kontinentalen Schichten aus dichtem wasserfestem Ton unterlegt. Daher sättigte die Feuchtigkeit des geschmolzenen Schnees und des Regens den Boden bis zur Kapazitätsgrenze. Nur im Winter und heißen Sommer war es trocken. Doch im 17. oder 18. Jahrhundert verloren die Nowgoroder die Geduld. Sie errichteten ein umfangreiches System hölzerner Entwässerungssysteme, das in einigen Bereichen noch heute funktioniert. Abflüsse entwässerten die oberen Schichten und leiteten das Wasser von dort zum Wolchow ab. Diese Schichten ermöglichten den Zugang zur Luft und damit den Mikroorganismen. Die oberen Schichten wurden weiterhin recht intensiv abgelagert, alle darin enthaltenen organischen Substanzen wurden jedoch ebenso intensiv zerstört.

Bis zum 17. Jahrhundert war Nowgorod also sehr feucht. Stellen Sie sich vor, wie viel Mühe und Kosten diese Maßnahme den Nowgorodern bereitete, die beispielsweise gezwungen waren, die Straßen zu oft zu pflastern. Straßenpflaster wurden aus dicken Kiefernblöcken mit einem Querschnitt von bis zu 25 bis 30 Zentimetern gebaut, die in die Stadt geliefert wurden Dutzende Kilometer entfernt und ständig sauber gehalten, wurde das Pflaster so verlegt, dass es etwas über die angrenzenden Gebiete hinausragte. Aber es vergingen zwanzig bis fünfundzwanzig Jahre, die Kulturschicht an den Seiten des Pflasters wuchs um 20 bis 25 Zentimeter , und der Schlamm begann auf den Bodenbelag zu kriechen und ihn zu füllen, obwohl der alte Bodenbelag noch viele Jahrzehnte lang hätte dienen können Von der ältesten Kulturschicht aus der Mitte des 10. Jahrhunderts bis zum Ende des 15. Jahrhunderts lagen hier auf Velikaya und den angrenzenden Straßen zwanzig acht Ebenen übereinander – ein riesiger Holzstapel perfekt erhaltener Kiefernböden . Und wenn man nachzählt, stellt sich heraus, dass in zwölf Jahren Ausgrabungen nicht 250 Meter Straßenbelag abgeräumt wurden, sondern 250 Meter multipliziert mit 28. Sieben Kilometer Straßenbelag des antiken Nowgorod – das ist das Ergebnis dieser Multiplikation!

Sieben Kilometer Straßenbelag. Überreste von 1.100 Holzgebäuden. Im Laufe von tausend Jahren haben sich 70.000 Kubikmeter Kulturschicht angesammelt. Und das alles auf einem Hektar der antiken Stadt.

Und mehrere Zehntausend antike Dinge – Holz und Eisen, Leder und Knochen, Stein und Glas, Kupfer und Blei... Somit besteht ein direkter Zusammenhang zwischen der Dicke der Kulturschicht und der Anzahl der Funde.

Ein weiterer wichtiger Umstand bestimmte maßgeblich die Wahl des Ortes für die Ausgrabungen im Jahr 1951. Anschließend wurde entlang der Dmitrievskaya-Straße ein tiefer Graben ausgehoben, um Wasserleitungen zu verlegen. Dieser Graben durchschnitt einen Holzhaufen Bodenbelag in der alten Kholopya-Straße, der 1948 in der Nähe auch von einer kleinen Ausgrabungsstätte des Nowgorod-Museums berührt wurde. Daher hatten wir bereits vor Beginn der Arbeiten die Möglichkeit, die nicht sehr detaillierten Pläne des 18. Jahrhunderts zu klären und wussten absolut genau, in welchen Bereichen unter der Erde die Gehwege dieser Straße lagen. Dies zu wissen war nicht nur deshalb wichtig, weil die Expedition von Anfang an über die Grundlage verfügte, den Grundriss der antiken Stadt genau zu navigieren, sondern auch aus einem weiteren Grund.

Die Expedition musste nicht nur Tausende antiker Gegenstände aus dem Boden holen, sondern auch... ihre Beziehung verstehen. Die Beseitigung der Überreste eines alten Hauses ist nur ein kleiner Teil der Arbeit. Es ist immer noch notwendig, die Existenzzeit dieser Wohnung genau zu bestimmen, herauszufinden, welche der in der Nähe gefundenen antiken Dinge von ihr stammen und welche nicht direkt damit zusammenhängen, festzustellen, welche der antiken Gebäude mit unserer Wohnung zeitgleich sind, welche stammen aus einer früheren Zeit und wurden später gebaut. Wie wird das alles gemacht? Und was hat das mit Straßenbelägen zu tun?

Die kulturelle Schicht wächst also allmählich und stetig. Wenn wir zunächst über Nowgorod sprechen, werden auf dem bisher unbetretenen Boden, den Archäologen den Kontinent nennen, Schichten des zehnten Jahrhunderts gelegt, dann das elfte, zwölfte und so weiter bis zu den Schichten von heute. Das bedeutet, dass allein die Tiefe eines Objekts, das einst in den Boden fiel, als Indikator für sein relatives Alter dienen kann. Dinge, die vor hundert Jahren in die Erde fielen, liegen flach, aber was vor fünfhundert Jahren verlassen wurde, liegt in großen Tiefen. Es sei denn natürlich, sie haben an dieser Stelle Löcher gegraben und die Schicht so gemischt, dass die alten Dinge oben und die neuen darunter waren. Aufgrund der Bodenfeuchtigkeit gruben die Nowgoroder jedoch keine Löcher. Es gab dort keine Keller, sie waren ständig mit Wasser gefüllt. Es wurden fast keine Brunnen gegraben: Es bestand die Gefahr, dass sie durch das Wasser, das die Kulturschicht umspülte, verschmutzt würden. In der Regel gruben sie nur die Rillen der Palisaden und die Löcher der Zäune – die Pfeiler, die die Tore sichern.

Was ist also einfacher? Wenn man weiß, dass die Kulturschicht jedes Jahr um einen Zentimeter gewachsen ist, reicht es aus, die Tiefe jedes Objekts zu messen und Zentimeter in Jahre umzurechnen! Nein, wenn wir so denken, liegen wir falsch. Stellen Sie sich vor, dass es im Laufe eines Jahrhunderts vier Brände im ausgegrabenen Gebiet gab und im nächsten Jahrhundert keine mehr. Das bedeutet, dass die Besitzer des Anwesens in den ersten hundert Jahren viermal Baumaterial brachten, Baumstämme schnitten, Blockhäuser errichteten, das Feuer viermal löschten und viermal Erde brachten, um Asche und Kohlen zu bedecken. Aber im nächsten Jahrhundert gab es so etwas nicht. Durch vier Brände in den ersten hundert Jahren wurden alle anderthalb Meter der Kulturschicht abgelagert, dann nur noch ein halber Meter. Im Durchschnitt sind es ein Zentimeter pro Jahr, aber dieser Zentimeter ist bedingt. Wie sein?

Die Struktur der Kulturschicht selbst hilft dabei. Die kulturelle Schicht ist in ihrer Zusammensetzung keineswegs homogen. Beim Bau eines Hauses werden Bauspäne in einer dünnen Schicht auf den Boden gelegt. Wenn das Haus abbrennt, bedecken Asche und Kohlen des niedergelegten Feuers auch den Hof des Anwesens. Wenn ein Feuer mit Erde bedeckt wird, liegt diese Erde in einer Schicht auf der Asche. Wenn hier ein Loch gegraben wird, liegt die aus dem Loch herausgeschleuderte Erde auf der Hinterfüllung des Feuers. Wenn Sie die Kulturschicht vertikal durchschneiden, sieht der Schnitt wie eine riesige Torte aus. Archäologen sehen und „lesen“ diesen Abschnitt ständig an den vier Wänden der Ausgrabung. Hunderte übereinander liegende Schichten ermöglichen eine korrekte Einteilung der Schicht in chronologische Ebenen.

Es ist absolut klar, dass alle Objekte und Strukturen, die derselben Schicht zugeordnet sind, demselben relativ kurzen Zeitraum angehören. Aber wie kann man diese Zeit bestimmen?

Die Grundlage des Auges waren hier immer die Dinge selbst (die sich in Schichten befinden). Mit der Zeit verändert sich die Gesamtheit der Dinge, die eine Person umgeben. Mit der Entwicklung der Mode verschwinden einige Arten von Schmuckstücken und andere tauchen auf. Mit der Entwicklung der Technologie weniger Fortgeschrittene Werkzeuge werden nicht mehr verwendet und fortschrittlichere kommen zum Vorschein. Einige Arten importierter Dinge werden durch andere Arten ersetzt. Durch das Studium antiker Dinge haben Archäologen jedoch herausgefunden, dass die Datierungsgenauigkeit nicht sehr hoch sein kann hoch, da jedes Ding manchmal länger als ein Dutzend Jahre verwendet werden kann. Durch den Vergleich der ungefähren Daten verschiedener Objekte, die in derselben Schicht gefunden wurden, war es jedoch möglich, diese Schicht mit einer Genauigkeit von hundert Jahren zu datieren Ist es möglich, eine höhere Genauigkeit zu erreichen?

Achtundzwanzig Schichten von übereinander liegenden Straßenbelägen, als ob sie die Skala eines riesigen Thermometers bilden würden, an deren einzelnen Abschnitten bestimmte Schichten der Kulturschicht angebunden sind. Dadurch können wir sagen, dass antike Dinge, die in dieser oder jener Schicht entdeckt wurden, beispielsweise während der Existenz der fünfzehnten Ebene des Bürgersteigs in den Boden fielen, dass dieses oder jenes Haus gleichzeitig mit dem Bau gebaut wurde der vierzehnten Etage des Bürgersteigs, und ein weiteres Haus brannte in der Zeit nieder, als die Nowgoroder über den Bürgersteig der dreizehnten Etage fuhren.

Aufgrund der ungefähren Datierung der Schichten und ihrer Verbindung mit den Gehwegen können wir mit Recht behaupten, dass beispielsweise sechs Gehsteigebenen aus dem 14. Jahrhundert stammen und nur fünf aus dem 13. Jahrhundert. Darin liegt bereits eine bedeutende Gelegenheit, die Chronologie unserer Schichten und Dinge zu klären und sie nicht auf ein ganzes Jahrhundert, sondern auf den Anfang, das Ende oder die Mitte des Jahrhunderts zu datieren.

Diese drei Umstände – die historischen Merkmale des Ortes, die Dicke der Kulturschicht und das Vorhandensein von Straßenbelägen – zwangen die Expedition, im Bereich der Dmitrievskaya-Straße anzuhalten. Alle Entdeckungen lagen vor uns, auch die, die hier besprochen werden muss.

Wenn ein Baum im Jahr 1975 gefällt wurde und dreißig Jahresringe aufweist, dann begann sein Wachstum im Jahr 1945. Aber nicht jeder weiß, dass man durch die Untersuchung der Jahresringe eines vor vielen Jahren und sogar Jahrhunderten gefällten Baumes das Jahr bestimmen kann, in dem dieser Baum gefällt wurde.

Es stellt sich heraus, dass Jahresringe, die in verschiedenen Jahren an einem Baum abgelagert wurden, unterschiedlich dick sind. Dies hängt von vielen Faktoren ab – ob der Sommer nass oder trocken, heiß oder kalt war – und letztlich vom Grad der Sonnenaktivität und der atmosphärischen Zirkulation, also von Bedingungen, die in weiten Teilen der Erde gleichermaßen gelten. Durch den Wechsel dünner und dicker Ringe entstehen einzigartige Kombinationen. Wenn sich beispielsweise bei einem Baumschnitt nach sieben Jahren ein sehr dünner Jahresring wiederholte, dann können Sie nach vier Jahren, nach neun Jahren und nach zwölf Jahren sicher sein, dass ein solcher Wechsel bei Schnitten von Bäumen niemals zu finden sein wird Bäume, die in anderen Jahrhunderten gefällt wurden, aber es wird an Abschnitten aller Bäume wiederholt, die zur gleichen Zeit wie wir in demselben ziemlich großen Gebiet der Erde wuchsen.

Die Methode der Dendrochronologie – die sogenannte Methode zur Datumsbestimmung anhand von Baumringen – wurde in Amerika erfolgreich angewendet. Dort wurde dies durch die Existenz bestimmter Arten ausschließlich langlebiger Bäume in den Wäldern erleichtert. Douglasie und Gelbkiefer wachsen tausend Jahre lang, und das Alter des kalifornischen Riesenmammutbaums erreicht ein Alter von 3.250 Jahren. Aus den Abfällen dieser Bäume wurden die jährlichen Wechselzyklen der klimatischen Bedingungen Amerikas über dreitausend Jahre bis heute berechnet. Danach reichte es aus, den Abschnitt eines gut erhaltenen Baumstamms, der bei Ausgrabungen gefunden wurde, mit einem solchen Maßstab zu vergleichen, um das genaue Datum zu ermitteln.

In unseren Wäldern gibt es keine so langlebigen Bäume, und eine auf amerikanischem Material erstellte Skala ist für uns nicht geeignet – schließlich handelt es sich um eine ganz andere Region der Erde. UND BOT Bei der Novgorod-Expedition entstand die Idee, den Mammutbaum, den wir vermissten, durch einen Holzhaufen Straßenpflaster zu ersetzen. Tatsächlich wurden die Gehwege alle zwanzig bis fünfundzwanzig Jahre verlegt und dafür Blöcke hundertjähriger Bäume verwendet. Dies bedeutet, dass es durch den Vergleich der Jahresringe von Gerüsten verschiedener Zeiten möglich ist, ihre Messwerte schrittweise zu erhöhen und eine einheitliche Skala für den Wechsel der klimatischen Bedingungen über einen langen Zeitraum zu erhalten“, zumindest für den Zeitraum von sechshundert Jahren ab dem Jahr 10. bis 15. Jahrhundert, von dem der Baum in Nowgorod recht gut erhalten ist.

Der Archäologe Boris Aleksandrovich Kolchin und der Botaniker Viktor Evgrafozich Vikhrov übernahmen diese arbeitsintensive und mühsame Arbeit. Sie untersuchten und verglichen Tausende von Proben antiker Baumstämme, die bei Ausgrabungen gewonnen wurden. Zunächst gelang es ihnen, eine relative dendrochronologische Skala zu erhalten.

Dann haben wir es geschafft, absolute Daten zu bekommen. Zu diesem Zweck untersuchte B.A. Kolchin die Baumstämme, die einst in den Fundamenten einiger Nowgorod-Kirchen verwendet wurden, deren Bauzeit aus den Chroniken zuverlässig bekannt war. Nachdem diese Informationen ihren Platz auf der allgemeinen Skala eingenommen hatten, ermöglichten sie eine Datierung aller selbst der entferntesten Teile der Skala. Bereits zu diesem Zeitpunkt gewann die Expedition Vertrauen in den vollen Erfolg der Wiederherstellung der dendrochronologischen Skala, da diese mithilfe der Chronik überprüft werden konnte. In der Chronik werden mehrfach Großbrände am Nerevsky-Ende erwähnt und die Jahre dieser Brände genannt. Aber auch im Boden blieben Spuren der Brände erhalten: Einige Bürgersteige wurden buchstäblich von den Flammen beleckt und durch das Feuer so zerstört, dass die Nowgoroder die Straßen sofort neu pflastern mussten. Als man die dendrochronologischen Daten solcher neuen Straßenbeläge mit den Jahren aufgezeichneter Brände vergleicht, stellte sich heraus, dass der Zufall verblüffend war!

Und dann ging die Arbeit an der Erstellung einer dendrochronologischen Skala in die letzte Phase. Über viele Jahre hinweg wurde nach Baumstämmen aus dem 16.-18. Jahrhundert gesucht, die es ermöglichten, den Maßstab auf den heutigen Tag zu übertragen und ihn durch Zählen von modernen Bäumen erneut zu überprüfen. Die Expedition suchte nach neuen Proben nicht im Boden, sondern in alten Gebäuden und Wäldern und füllte so nach und nach die Lücke von vier Jahrhunderten. Der Tag, an dem aus allen Standorten eine einzige Skala erstellt wurde, wurde zum Siegestag der neuen Datierungsmethode.

Dank dieser Arbeit erhält jeder gut erhaltene Baumstamm, der bei Ausgrabungen gefunden wird, ein absolutes Datum. Und das bedeutet, dass jedes Blockhaus, jeder Bürgersteig jetzt im Boden liegt, als ob mit einem Etikett versehen wäre, auf dem geschrieben steht: Gebaut aus Baumstämmen, die in diesem und jenem genau bestimmten Jahr geschnitten wurden. Dies bedeutet, dass alle mit Gehwegen und Blockhäusern verbundenen Schichten nun mit einer in der Archäologie beispiellosen Genauigkeit datiert werden können. Dies bedeutet schließlich, dass alle aus veralteten Schichten gewonnenen Dinge ihr Alter bzw. den Zeitpunkt, zu dem sie in die Erde fielen, genau benennen können: Schließlich sind es nicht neue Dinge, die am häufigsten im Boden landen, sondern Gegenstände, die dies tun haben bereits ihre Zeit abgesessen und wurden mit der Zeit unnötigerweise weggeworfen.

In der Geschichte über die Wahl des Ausgrabungsortes, über die Kulturschicht und über die Datierung der Dinge wurden Birkenrindenbuchstaben noch kein einziges Mal erwähnt. Und diese Geschichte hat den direktesten Bezug zu ihnen. „Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, Ausgrabungen...“ ist nicht nur die Postanschrift, an die die Expeditionsmitarbeiter Briefe von Verwandten und Freunden erhielten. An dieser Adresse erhielt die Expedition auch den ersten Birkenrindenbrief aus den Tiefen der Jahrhunderte und danach vierhundert weitere Birkenrindenbriefe. 402 der 521 Zertifikate wurden in einem Rechteck gefunden, das von den Straßen Dmitrievskaya, Sadovaya, Tikhvinskaya und Dekabristov begrenzt wird. Und die Geschichte über die Wahl einer Ausgrabungsstätte, über die Kulturschicht und die Datierung antiker Dinge ist auch eine Geschichte über die Wahl des Ortes, an dem eine herausragende Entdeckung gemacht werden soll, über die Kulturschicht, in der Birkenrindenbuchstaben liegen Jahrhunderte, um später Eigentum der Wissenschaft zu werden, und über die Datierung eines aus der Kategorie antiker Dinge - Buchstaben aus Birkenrinde.

PI noch ein paar Worte zu den Ausgrabungen selbst. Die Ausgrabungen in Nowgorod sind ein großes modernes Unternehmen, das einen Menschen, der zum ersten Mal zu ihnen kommt, mit dem ständigen Lärm von Förderbändern und dem Dröhnen von Winden betäubt. In den Jahren, in denen die Arbeit der Nowgorod-Expedition den größten Umfang erreichte, waren bei Ausgrabungen gleichzeitig bis zu dreihundert Bagger im Einsatz, und über hundert Mitarbeiter und Studenten führten Schicht- und Fundbeobachtungen durch. Die archäologische Expedition Nowgorod, die ihre Forschungen bereits 1929 begann (zunächst in der Region und seit 1932 in der Stadt selbst), hat sich längst zu einem wichtigen Zentrum wissenschaftlicher Arbeit und studentischer Bildungspraxis entwickelt. Dies ist auch ein großes, freundliches Team von Menschen, die ihren Job lieben und wissen, wie man gut arbeitet. Und außerdem ist dies eines der neuen Zentren des kulturellen Lebens in Nowgorod, das jeden Freitag gastfreundlich seine Türen für wöchentliche Berichte für alle öffnet, die sich für die Vergangenheit von Nowgorod und den Fortschritt ihrer Erforschung interessieren. Und das nicht nur freitags. Wir spüren jeden Tag Interesse an der Arbeit der Expedition. Wahrscheinlich vergehen nur regnerische Tage ohne einen oder sogar mehrere Ausflüge zu den Ausgrabungen. Lehrer und Schüler, Studenten und Touristen sind unsere Stammgäste. Die Expedition hat auch ständige Freunde, hauptsächlich aus der Jugend von Nowgorod, die uns über zufällige Antiquitätenfunde informieren. Und sie haben in der Sammlung von Birkenrindenbriefen bereits mehr als einen Buchstaben gefunden.

Ich habe dir Birkenrinde geschickt und geschrieben...

Ausgrabungen auf einer Fläche von einem Hektar! Niemand hätte 1951 von einem solchen Ausmaß an Arbeit träumen können. Dann in! Am Mittwoch, 12. Juli, begann im Block in der Dmitrievskaya-Straße die Eröffnung eines relativ kleinen Grundstücks von 324 Quadratmetern. Eine kleine Ausgrabung ermöglichte es, die Richtung der alten Straße genau zu bestimmen und eindeutig festzustellen, dass „diese Straße im Mittelalter Kholopya hieß“. Nach und nach wurden die Straßenböden geräumt und Pläne für die ersten entdeckten Blockhütten erstellt Bei der Ausgrabung lernten die Schüler, Notizen in Feldtagebüchern und Rudelfunden zu machen. Es gab nur wenige und nur sehr wenige interessante Funde aus dem 15. Jahrhundert – die Köpfe des Bürgermeisters und des Erzbischofs Die beiden Abschnitte, in die die Ausgrabung unterteilt war, stritten sich ohne große Begeisterung darüber, welcher von ihnen den Erdrand abreißen sollte, der sie trennte und die Transporter am Manövrieren hinderte, ist nicht die interessanteste Aktivität: Staub fliegt überall in der Ausgrabung, und aus irgendeinem Grund gibt es an diesen Rändern nie anständige Funde.

Und es muss passieren, dass der erste Buchstabe auf Birkenrinde direkt unter dem unglücklichen Rand entdeckt wurde! „Ich habe ihn genau zwei Wochen nach Beginn der Ausgrabungen – am 26. Juli 1951 – bei der jungen Arbeiterin Nina Fedorovna Akulova gefunden. Merken Sie sich diesen Namen. Es.“ ist für immer in der Geschichte der Wissenschaft enthalten

Die Urkunde wurde direkt auf dem Bürgersteig aus dem 14. Jahrhundert in der Lücke zwischen zwei Bodenbrettern gefunden. Als Archäologen es erstmals entdeckten, stellte sich heraus, dass es sich um eine dichte und schmutzige Rolle aus Birkenrinde handelte, auf deren Oberfläche durch den Schmutz deutliche Buchstaben zu erkennen waren. Ohne diese Buchstaben wäre die Schriftrolle aus Birkenrinde in den Feldnotizen ohne zu zögern als Fischschwimmer bezeichnet worden. In der Novgorod-Sammlung befanden sich bereits mehrere Dutzend solcher Wagen.

Am 26. Juli 2001 jährt sich die Entdeckung des ersten Dokuments über Birkenrinde aus Nowgorod zum 50. Mal. Von diesem Tag an begann eine neue Ära im Studium der Geschichte der russischen Sprache. Zu Ehren dieses wunderbaren Ereignisses haben wir beschlossen, Auszüge aus dem Buch von V.L. zu veröffentlichen. Yanina „Ich habe dir Birkenrinde geschickt …“ (M.: Sprachen der russischen Kultur, 1998). Vor einem halben Jahrhundert wurde Walentin Lawrentjewitsch, damals ein sehr junger Wissenschaftler, Zeuge einer erstaunlichen Entdeckung. Jetzt setzt er, Akademiker und Leiter der Abteilung für Archäologie an der Moskauer Staatlichen Universität, die Ausgrabungen in Nowgorod fort...

„ICH HABE DIR EINE BIRKENRINDE GESCHICKT…“

V.L.YANIN

1. Vom Vorwort zum Buch

Die ersten zehn Buchstaben auf Birkenrinde wurden im Sommer 1951 von der Expedition von Professor Artemy Vladimirovich Artsikhovsky entdeckt. Seitdem sind 45 Jahre vergangen, gefüllt mit aktiver und spannender Suche nach neuen Diplomen, und fast jedes Jahr war von konstantem Erfolg begleitet. In anderen Jahren brachten Archäologen in ihrem Expeditionsgepäck bis zu sechzig bis siebzig Birkenrindentexte aus Nowgorod mit. Jetzt, am Ende der Feldsaison 1996, als diese Zeilen geschrieben werden, umfasst die Sammlung von Nowgorod-Briefen auf Birkenrinde 775 Dokumente.<...>
Dieser Fund hatte allen Grund, eine Sensation zu werden. Es eröffnete nahezu unbegrenzte Möglichkeiten zur Kenntnis der Vergangenheit in den Abteilungen der Geschichtswissenschaft, in denen die Suche nach neuartigen schriftlichen Quellen als aussichtslos galt.<...>

2. Aus dem Kapitel „Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, Ausgrabungen...“

Alter Plan von Nowgorod, dargestellt auf der Znamenskaya-Ikone aus dem späten 17. Jahrhundert

Zwölf Jahre lang lautete die Postanschrift der Nowgorod-Expedition der Akademie der Wissenschaften und der Moskauer Universität: „Nowgorod, Dmitrievskaya-Straße, archäologische Ausgrabungen ...“.
Jetzt ist dieser Ort leicht zu finden. Das von den Straßen Velikaya (Dmitrievskaya), Rozvazhey, Tikhvinskaya und Dekabristov begrenzte Viertel ist mit mehrstöckigen Gebäuden bebaut. Aus der Ferne können Sie das Kaufhausgebäude an der Ecke Rozvazhi und Velikaya sehen. Fast von der Ausgrabungsstätte aus hing eine mächtige Stahlbrücke über Wolchow.
Und als wir 1951 das Raster für die künftige Ausgrabung absteckten, gab es eine Brachfläche, die mit Holunder und Kletten bewachsen war. Aus dem Unkraut ragten rostige Fetzen verdrehter Bewehrung, hier und da bahnte sich Gras seinen Weg durch die massiven Ziegeltrümmer, die das Ödland bedeckten, das die faschistischen Fackelträger auf dem Gelände einer blühenden Stadt hinterlassen hatten. Es war das siebte Nachkriegsjahr. Nowgorod erhob sich kaum aus den Ruinen, ebnete die Brände ein und baute sie auf. Aber die Umrisse der zukünftigen Stadt waren bereits erkennbar. Nicht nur die Zahl der Neubauten nahm zu, sondern auch das Tempo des Neubaus. Auch Archäologen mussten sich beeilen, um aus der antiken Stadt alles zu holen, was das moderne Nowgorod zerstören könnte, bevor die Bauherren eintrafen.
Und so geschah es: Die Expedition richtete neue Ausgrabungen ein, und auf den alten, die völlig erschöpft waren, wurden bereits Häuser errichtet.
Als wir die ersten Pflöcke einhämmerten, die die Ausgrabung markierten, dachte natürlich keiner von uns, dass mit dieser Ausgrabung zwölf Jahre Leben und Arbeit verbunden sein würden, dass das kleine Gebiet, das hier ausgegraben werden sollte, seine Grenzen bis zum heutigen Tag erweitern würde gesamte Fläche des Blocks. Zwar war sich jeder von uns sicher, dass uns hier, in diesem Ödland, große Entdeckungen erwarteten. Ohne dieses Selbstvertrauen sollten Sie keine Expedition starten, denn nur Begeisterung führt zum Erfolg.

3. Aus dem Kapitel „Ich habe dir Birkenrinde geschickt und geschrieben...“

Dann, am Mittwoch, dem 12. Juli, begann im Block in der Dmitrievskaya-Straße die Eröffnung einer relativ kleinen Fläche von 324 Quadratmetern.<...>
Nach und nach wurden die Straßenböden geräumt und Pläne für die ersten bei der Ausgrabung entdeckten Blockhütten erstellt. Werkstudenten lernten das Schreiben von Feldtagebüchern und Packfunden. Es gab nur wenige Funde und sehr wenige interessante. Eines Tages wurden zwei Bleisiegel aus dem 15. Jahrhundert hintereinander gefunden – das des Bürgermeisters und das des Erzbischofs. Die Köpfe von zwei
Sie stritten ohne großen Enthusiasmus darüber, wer von ihnen den Erdrand abreißen sollte, der ihre Besitztümer abgrenzt und die Transporter am Manövrieren hindert. Das Entfernen einer Kante an einem heißen Tag ist nicht die aufregendste Tätigkeit: Überall auf der Ausgrabungsstätte fliegt Staub, und aus irgendeinem Grund gibt es an diesen Kanten nie anständige Funde.
Und es muss passieren, dass der erste Buchstabe auf Birkenrinde direkt unter dem unglücklichen Rand entdeckt wurde! Sie wurde genau zwei Wochen nach Beginn der Ausgrabungen – am 26. Juli 1951 – von der jungen Arbeiterin Nina Fedorovna Akulova gefunden. Merken Sie sich diesen Namen. Es ging für immer in die Geschichte der Wissenschaft ein. Die Urkunde wurde direkt auf dem Bürgersteig des späten 14. Jahrhunderts in der Lücke zwischen zwei Bodenbrettern gefunden. Als Archäologen es erstmals entdeckten, stellte sich heraus, dass es sich um eine dichte und schmutzige Rolle aus Birkenrinde handelte, auf deren Oberfläche durch den Schmutz deutliche Buchstaben zu erkennen waren. Ohne diese Buchstaben wäre die Schriftrolle aus Birkenrinde in den Feldnotizen ohne zu zögern als Fischschwimmer bezeichnet worden. In der Novgorod-Sammlung befanden sich bereits mehrere Dutzend solcher Wagen.
Akulova übergab den Fund Gaida Andreevna Avdusina, der Leiterin ihrer Abteilung, und sie rief Artemy Vladimirovich Artsikhovsky zu. Gaida hielt keine zusammenhängenden Reden und war nur mit Gedanken über die Zerbrechlichkeit der Schriftrolle beschäftigt. Sie zeigte dem Expeditionsleiter den Brief aus ihren eigenen Händen – als hätte sie ihn nicht zerbrochen!
Der dramatische Haupteffekt kam von Artemy Vladimirovich. Bei dem Anruf stand er auf einem alten Gehweg, der gerade geräumt wurde und vom Gehsteig der Kholopya-Straße in den Innenhof des Anwesens führte. Und als er eine ganze Minute lang wie auf einem Podest mit erhobenem Finger auf dieser Plattform stand und die gesamte Ausgrabung im Blick hatte, konnte er würgend kein einziges Wort hervorbringen, gab nur unartikulierte Laute von sich und schrie dann auf mit einer Stimme, die nicht seine eigene war: „Der Preis beträgt einhundert Rubel (damals war das ein sehr bedeutender Betrag) und dann: „Ich warte seit zwanzig Jahren auf diesen Fund!“

Und dann, wie N.F. sagte. Akulov, viele Jahre später, von der Kinoleinwand: „Hier begann es, als ob ein Mann geboren würde.“
Wahrscheinlich dann, am 26. Juli, A.V. Artsikhovsky war der Einzige, der zukünftige Funde einigermaßen vorhersah. Jetzt, wo viele hundert Buchstaben aus dem Boden geborgen wurden, sind wir uns der Größe des Tages, an dem die erste Birkenrindenrolle gefunden wurde, sehr wohl bewusst. Und dann beeindruckte der Anfang des ersten Briefes die anderen gerade durch seine Einzigartigkeit, die Tatsache, dass der Brief einfach der einzige war.
Allerdings blieb sie nur einen Tag lang die Einzige. Am 27. Juli fanden sie einen zweiten Brief, am 28. einen dritten und in der nächsten Woche drei weitere. Insgesamt wurden vor Ende der Feldsaison 1951 zehn Buchstaben aus Birkenrinde gefunden. Sie lagen in unterschiedlichen Tiefen, einige in den Schichten des 14. Jahrhunderts, andere in den Schichten des 12. Jahrhunderts. Die meisten davon sind fragmentarisch erhalten. Damit wurde bereits 1951 eine der wichtigsten Eigenschaften des neuen Fundes deutlich. Die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde war nicht mit der Entdeckung eines Archivs verbunden. Nein, sie wurden in der Schicht gefunden, ähnlich wie Massenfunde, die Archäologen kennen, beispielsweise Eisenmesser oder Glasperlen. Buchstaben aus Birkenrinde waren ein häufiger Bestandteil des mittelalterlichen Lebens in Nowgorod. Die Einwohner von Nowgorod lasen und schrieben ständig Briefe, zerrissen sie und warfen sie weg, so wie wir jetzt unnötige oder gebrauchte Papiere zerreißen und wegwerfen. Das bedeutet, dass wir in Zukunft nach neuen Birkenrindendokumenten suchen müssen.
Suchen Sie in der Zukunft! Aber die Expedition arbeitet seit mehreren Jahren in Nowgorod. Vor dem Krieg wurden die 1932 begonnenen Ausgrabungen mit Unterbrechungen sechs Saisons lang fortgesetzt, und nach dem Krieg wurden 1947 und 1948 zwei Jahre lang große Ausgrabungen an einer Stelle neben dem alten Veche-Platz durchgeführt, bis sie 1951 dorthin verlegt wurden das Nerevsky-Ende. Warum wurden die Briefe erst am 26. Juli 1951 gefunden? Vielleicht haben sie nicht danach gesucht? Vielleicht wurden sie weggeworfen, ohne die Buchstaben darauf zu bemerken? Schließlich gibt es am Nerevsky-Ende eine bedeckte Schriftrolle für mehrere hundert leere Birkenrindenreste.
Diese Frage muss klar zweigeteilt werden. Erstens: Haben sie schon einmal nach Buchstaben aus Birkenrinde gesucht? Zweitens: Könnten sie bei früheren Ausgrabungen übersehen worden sein? Ich werde versuchen, beide Fragen zu beantworten.
Um gezielt nach etwas zu suchen, müssen Sie fest davon überzeugt sein, dass das Thema Ihrer Suche wirklich existiert. War vor 1951 bekannt, dass im alten Russland auf Birkenrinde geschrieben wurde? Ja, es gibt solche Neuigkeiten. Hier sind die wichtigsten davon.
Ein herausragender Schriftsteller und Publizist des späten 15. bis frühen 16. Jahrhunderts, Joseph Volotsky, spricht über die Bescheidenheit des Klosterlebens des Gründers des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters, Sergius von Radonesch, der in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts lebte. schrieb: „Ich habe so viel Armut und Mangel an Reichtum, wie im Kloster des seligen Sergius, und die meisten Bücher sind nicht auf Urkunden geschrieben, sondern auf Birkenrinde.“ Das Kloster unter Sergius strebte laut Joseph Volotsky nicht danach, Reichtum anzuhäufen und war so arm, dass sogar Bücher darin nicht auf Pergament, sondern auf Birkenrinde geschrieben wurden. Übrigens werden in einem der ältesten russischen Bibliothekskataloge in der im 17. Jahrhundert zusammengestellten Beschreibung der Bücher des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters „Windungen am Baum des Wundertäters Sergius“ erwähnt.
In einigen Rechtsakten des 15. Jahrhunderts findet sich der Ausdruck „... und sie wurden auf die Bast geschrieben und vor den Herrn gelegt, und sie wurden an der Bast entlang geführt.“ Natürlich ist Bast keine Birkenrinde. Aber diese Botschaft ist wichtig, weil sie erneut von der Verwendung verschiedener Baumrinden als Schreibmaterial spricht.
In Museen und Archiven sind zahlreiche auf Birkenrinde geschriebene Dokumente erhalten geblieben. Dabei handelt es sich um spätere Manuskripte aus dem 17.–19. Jahrhundert; einschließlich ganzer Bücher. So wurde 1715 in Sibirien Yasak, eine Hommage an den Moskauer Zaren, in einem Buch aus Birkenrinde niedergeschrieben, das bis heute erhalten ist. Ethnograph S.V. Maksimov, der Mitte des 19. Jahrhunderts bei den Altgläubigen auf Mezen ein Buch aus Birkenrinde sah, bewunderte sogar dieses für uns ungewöhnliche Schreibmaterial. „Nur ein Nachteil“, schrieb er, „die Birkenrinde war durch häufigen Gebrauch in den schwieligen Händen pommerscher Leser an den Stellen gerissen, an denen sich die Adern in der Birkenrinde befanden.“
Es waren auch einige antike Buchstaben auf Birkenrinde bekannt. Vor dem Krieg wurde in Tallinn ein Dokument aus Birkenrinde aus dem Jahr 1570 mit deutschem Text aufbewahrt. Briefe aus Birkenrinde in Schweden im 15. Jahrhundert wurden von einem Autor berichtet, der im 17. Jahrhundert lebte; Es ist auch über ihre spätere Verwendung durch die Schweden im 17. und 18. Jahrhundert bekannt. Im Jahr 1930 fanden Bauern am Ufer der Wolga in der Nähe von Saratow beim Graben eines Silos ein Dokument der Goldenen Horde aus Birkenrinde aus dem 14. Jahrhundert.
Hier ist eine interessante Passage, die uns in eine andere Hemisphäre führt. „...In diesem Moment entfaltete sich die Birkenrinde plötzlich zu ihrer vollen Länge und der berüchtigte Schlüssel zum Geheimnis erschien auf dem Tisch, in Form einer Zeichnung, zumindest in den Augen unserer Jäger.“ Dies ist ein Auszug aus dem Abenteuerroman „Wolf Hunters“ des amerikanischen Schriftstellers James Oliver Carewood, der 1926 in russischer Übersetzung veröffentlicht wurde. Der Roman spielt in den weiten Weiten der Great Canadian Plain.
Dem russischen Leser war die amerikanische „geschriebene Birkenrinde“ jedoch schon früher bekannt. Erinnern wir uns an Longfellows „Song of Hiawatha“ in der hervorragenden Übersetzung von I.A. Bunina:

Er nahm die Farben aus der Tüte,
Er nahm alle Farben heraus
Und auf der glatten Birkenrinde
Ich habe viele geheime Zeichen gemacht,
Wunderbare Figuren und Zeichen;
Sie alle haben dargestellt
Unsere Gedanken, unsere Reden.

Das Kapitel, aus dem diese Verse stammen, heißt „Briefe“.
Schließlich war die Verwendung von Birkenrinde als Schreibmaterial auch in ferneren Zeiten keine Seltenheit. Es gibt viele Hinweise darauf, dass die alten Römer die Rinde und den Bast verschiedener Bäume zum Schreiben verwendeten. Im Lateinischen werden die Begriffe „Buch“ und „Holzbast“ in einem Wort ausgedrückt: liber.
Vor der Entdeckung der Nowgorod-Buchstaben im Jahr 1951 wussten Wissenschaftler nicht nur um die Verwendung von Birkenrinde zum Schreiben, sondern diskutierten sogar die Frage, wie Birkenrinde für den Gebrauch vorbereitet wurde. Forscher stellten die Weichheit, Elastizität und Widerstandsfähigkeit der Birkenrinde fest, und der Ethnograph A.A. Dunin-Gorkawitsch, der zu Beginn dieses Jahrhunderts die Herstellung von Birkenrinde bei den Chanten beobachtete, schrieb, dass man Birkenrinde in Wasser kocht, um daraus Schreibmaterial zu machen.
Daher waren sich Forscher – Historiker, Ethnographen und Archäologen – der Verwendung von Birkenrinde als Schreibmaterial in der Antike durchaus bewusst. Darüber hinaus waren die Annahmen über die weit verbreitete Verwendung von Birkenrinde zum Schreiben ganz natürlich. Denken Sie daran, was Joseph Volotsky schreibt. Er bringt die Verwendung von Birkenrinde mit der Armut des Klosters in Verbindung. Das bedeutet, dass Birkenrinde im Vergleich zu Pergament günstig war. Es gibt viele Hinweise darauf, dass Pergament in der Antike sehr teuer war. Lernen wir einen von ihnen kennen.
Der Schreiber, der an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert das Evangelium für das Kirillo-Belozersky-Kloster umschrieb, notierte am Ende seiner Arbeit die Materialkosten: „...er gab zuerst drei Rubel für das Leder. ..“. Drei Rubel waren damals ein bedeutender Betrag. Wie wir später aus Birkenrindenbriefen erfuhren, konnte man im 14. Jahrhundert für einen Rubel ein Pferd kaufen. Nicht umsonst wurden unnötige auf Pergament geschriebene Bücher nicht weggeworfen, sondern der Text sorgfältig abgekratzt, um das Pergament wieder zum Schreiben zu verwenden.
Wenn Birkenrinde gerade wegen ihrer Verfügbarkeit, einfachen Herstellung und geringen Kosten Pergament ersetzte, dann hätte Birkenrinde in der Antike um ein Vielfaches häufiger verwendet werden müssen als teures Pergament. Und wenn ja, dann dürfte die Chance, bei Ausgrabungen solche Birkenrinde zu finden, sehr hoch sein. Sie fanden ein Birkenrindendokument der Goldenen Horde nicht einmal bei Ausgrabungen, sondern beim Graben eines Silos!
Und hier taucht das erste „Aber“ auf, das die Forscher bei ihrer Suche immer wieder auf die falsche Fährte trieb. Ausnahmslos alle Bücher und Dokumente über Birkenrinde, die der Wissenschaft vor dem 26. Juli 1951 zur Verfügung standen, waren mit Tinte geschrieben. Das bedeutet, dass die Chancen, Birkenrinde zu finden, die den Text bewahrte, verschwindend gering waren.
Die längere Präsenz der mit Tinte bedeckten Birkenrinde im Boden zerstört den Text spurlos. Birkenrinde bleibt in zwei Fällen erhalten: wenn kein Zugang zu Feuchtigkeit besteht, wie es in der Nähe von Saratow der Fall war, oder wenn kein Zugang zu Luft besteht. In Nowgorod und anderen russischen Städten, in deren Kulturschicht die Birkenrinde recht gut erhalten ist, ist es sehr feucht. Dort ist die Schicht bereits in einer Tiefe von eineinhalb bis zwei Metern extrem mit Grundwasser gesättigt und alle darunter liegenden antiken Objekte vom Zugang zur Luft isoliert. Versuchen Sie, ein mit Tinte bedecktes Blatt Papier unter den Wasserhahn zu halten und sehen Sie, was passiert.
Nur ein einziges Mal wurden in der Kulturschicht einer russischen Stadt antike Tintentexte gefunden. Als 1843 im Moskauer Kreml Keller gegraben wurden, tauchte unter der Schaufel eines Baggers ein mit Wasser gefülltes Kupfergefäß auf, das achtzehn Pergament- und zwei Papierrollen aus dem 14. Jahrhundert enthielt. Und nur auf sieben Blättern Papier, die genau in die Mitte des dichten Klumpens fielen, blieb der Text teilweise erhalten. Jakow Iwanowitsch Berednikow, der diese Dokumente ein Jahr nach ihrer Entdeckung veröffentlichte, schrieb: „Da sie sich unter der Erde in einem mit Wasser gefüllten Gefäß befanden, wurden sie mehr oder weniger beschädigt, so dass einige der Schriften überhaupt nicht erkennbar sind.“
Übrigens gibt es eine oft wiederholte Meinung, dass angeblich bereits 1894 der berühmte russische Fotograf E.F. Burinsky gelang es, diese ausgestorbenen Texte zu lesen. Merkwürdig ist jedoch, dass die Ergebnisse von Burinskys Arbeit in keiner der Ausgaben antiker Dokumente ihren Niederschlag fanden. In Wirklichkeit war Burinskys Versuch erfolglos. Hier ist, was der Akademiker Nikolai Petrowitsch Lichatschow, der Organisator der Arbeit zum Lesen der Briefe, dazu schreibt: „Der Fotograf Burinsky hat unter meiner Aufsicht eines der Pergamentblätter fotografiert. Nach und nach tauchten die Zeilen auf, der Inhalt blieb jedoch unklar. Als ich vermutete, dass Burinsky auf den Negativen malte, zog ich mich von der Sache zurück, hinderte Burinsky nicht daran, ein Foto aus einem von ihm teilweise „restaurierten“ Dokument abzudrucken, war aber enttäuscht und beantragte keine Verlängerung der Aufenthaltsdauer der Dokumente in St. Petersburg.“
Natürlich werden im Laufe der Zeit die Kreml-Dokumente gelesen (zuletzt – 1994 – wurde eines dieser Dokumente, das zuvor mit zahlreichen Gesetzentwürfen veröffentlicht wurde, mit modernsten Methoden vollständig gelesen). Und dieser Fall wird hier nur vorgestellt, um zu zeigen, wie schwierig es ist, im Boden befindliche Tintentexte zu lesen. Aber die Kreml-Briefe befanden sich in einem Gefäß und wurden praktisch nicht durch bewegte Feuchtigkeit weggespült. Was ist auf den Schriftrollen zu sehen, die, nachdem sie sich direkt im Boden befanden, über Jahrhunderte hinweg dem kontinuierlichen Einfluss ständig fließenden Wassers ausgesetzt waren!
Ich erinnere mich noch gut daran, wie wir, damals Studenten im zweiten Jahr, 1947, als wir zum ersten Mal zu den Ausgrabungen in Nowgorod gingen, nach der Geschichte von A.V. Artsikhovsky über die Verwendung von Birkenrinde in der Antike zum Schreiben mit Hoffnung und Bedauern, sie wickelten Birkenrindenbänder aus, von denen es viele gab. Und in jedem von ihnen wurde davon ausgegangen, dass das wichtigste historische Dokument durch alle Regenfälle, die fünfhundert Jahre lang über Nowgorod gefallen waren, ausgewaschen und bis zur völligen Hoffnungslosigkeit beim Lesen verdorben worden war. Aber diese Hoffnung war im Wesentlichen ein Glaube an ein Wunder. Die mögliche Entdeckung von Birkenrindentexten wurde damals anders dargestellt.
Man ging damals davon aus, dass es möglich sei, beschriftete Birkenrinde zu finden, deren Text nur unter den seltensten Bedingungen der völligen Isolation vor Feuchtigkeit erhalten bleibt. Wurden nicht alle alten Tintentexte auf diese Weise gefunden – von ägyptischen Papyri, die in Gräbern aufbewahrt wurden, bis hin zu Manuskripten vom Toten Meer, die zwei Jahrtausende lang in Höhlen lagen? Das bedeutet, dass Sie bei der Ausgrabung selbst nach unglaublichen Bodenverhältnissen suchen müssen, nach natürlichen oder künstlichen „Häuten“, „Taschen“, die sich auf wundersame Weise als weder für Feuchtigkeit noch für Luft unzugänglich erwiesen. In der Novgorod-Schicht wurde nichts dergleichen gefunden.
Und als am 26. Juli 1951 in Nowgorod der erste Brief aus Birkenrinde gefunden wurde, stellte sich heraus, dass für das Schreiben kein Tropfen Tinte aufgewendet wurde.
Die Buchstaben des Textes werden nacheinander mit einem spitzen Gegenstand auf die Oberfläche der Birkenrinde geritzt bzw. ausgequetscht. Und 772 später gefundene Buchstaben aus Birkenrinde waren ebenfalls geritzt und nicht mit Tinte geschrieben. Es stellte sich heraus, dass nur zwei Buchstaben mit Tinte geschrieben waren. Einer von ihnen wurde 1952 gefunden und teilt bis heute das Schicksal der Kreml-Briefe, da er den Bemühungen der Kriminologen, ihn zu lesen, nie nachgegeben hat. Es ist symbolisch, dass dieses Dokument am dreizehnten Tag gefunden wurde. Ein weiterer Tintenbuchstabe Nr. 496 wurde 1972 entdeckt. Sie verdient eine besondere Geschichte, und wir werden später auf sie zurückkommen.
Dann wurden viele Instrumente zum Schreiben auf Birkenrinde entdeckt – Metall- und Knochenstäbe mit einer Spitze an einem Ende und einem Spatel am anderen. Manchmal wurden solche „Schriftstücke“ – wie sie im alten Russland genannt wurden – in erhaltenen Lederetuis gefunden. Es stellte sich übrigens heraus, dass Archäologen solche Stäbe lange Zeit oft und überall in Russland antrafen – in Nowgorod und Kiew, in Pskow und Tschernigow, in Smolensk und Rjasan, in vielen kleineren Siedlungen. Aber egal, wie sie in Veröffentlichungen und Museumsinventaren genannt wurden – „Nadeln“, „Werkzeuge zur Lederbearbeitung“, „Abendmahlslöffel“ und sogar „Armbandfragmente“. Die Annahme über den wahren Zweck dieser Gegenstände kam einfach niemandem in den Sinn.
Ebenso dachte niemand, dass ein Birkenrindendokument unter den Bedingungen einer feuchten Kulturschicht ein fast ewiges Dokument sei, dass man nach Dokumenten nicht in besonderen Bodenbedingungen suchen müsse, die sich von den für Nowgorod üblichen unterscheiden, sondern nämlich unter Birken Rinde, gefunden in Hunderten von Fragmenten in feuchtigkeitsgesättigten mittelalterlichen Schichten von Nowgorod. Darüber hinaus war die Erhaltung des Birkenrindendokuments umso besser, je früher es in den Boden fiel. Tatsächlich verzieht sich Birkenrinde, wenn sie längere Zeit an der Luft gelagert wird, reißt und kollabiert. Einmal frisch in feuchter Erde behält es seine Elastizität, ohne einer weiteren Zerstörung zu unterliegen. Dieser Umstand erweist sich als äußerst wichtig für die Datierung von im Boden gefundenen Buchstaben aus Birkenrinde. Anders als beispielsweise langlebige Gegenstände aus Metall, die lange Zeit in Gebrauch waren und viele Jahre nach ihrer Herstellung in die Erde fielen, gibt es bei Buchstaben aus Birkenrinde praktisch keinen Unterschied zwischen dem Zeitpunkt, zu dem sie geschrieben wurden, und dem Zeitpunkt, zu dem sie in den Boden fielen Boden, oder besser gesagt, dieser Unterschied ist minimal.
Die erste oben gestellte Frage kann wie folgt beantwortet werden. Ja, sie suchten nach Buchstaben aus Birkenrinde, aber sie erwarteten keine massiven Funde, die für die Kulturschicht charakteristisch sind, sondern hofften auf die Entdeckung der seltensten, auf wundersame Weise erhaltenen Dokumente.
Erst jetzt werden einige nicht ganz klare Botschaften aus Quellen klar. Zum Beispiel dieses. Der arabische Schriftsteller Ibn an-Nedim bewahrte für spätere Historiker ein Zeugnis auf, das er aus den Worten eines Botschafters eines kaukasischen Prinzen im Jahr 987 aufzeichnete: „Man sagte mir, auf deren Wahrhaftigkeit ich mich verlasse, dass einer der Könige vom Berg Kabk geschickt habe.“ ihn zum König der Russen; er behauptete, sie hätten in Holz geschnitzte Schriften gehabt. Er zeigte mir ein Stück weißes Holz, auf dem Bilder waren; Ich weiß nicht, ob es Wörter oder einzelne Buchstaben waren.“ Der „weiße Baum“, auf dem die Schriften geschnitzt wurden, ist höchstwahrscheinlich ein in Birkenrinde geritzter Buchstabe. Aber raten Sie mal, was es ist, wenn Sie nicht wissen, dass die Buchstaben aus Birkenrinde zerkratzt waren.
Das Kratzen erwies sich als die wichtigste Eigenschaft, die Brieftexte für immer vor Zerstörung schützte. Briefe und Notizen wurden in der Antike nicht besser behandelt als heute. Sie wurden zerrissen und zu Boden geworfen. Sie wurden in den Schlamm getreten. Nach der Lektüre zündeten sie damit die Öfen an. Aber nach sehr kurzer Zeit wird von einem modernen Papierbrief, der in den Schlamm geworfen wird, keine Spur mehr übrig sein, und ein zerkratzter Brief aus Birkenrinde wird, wenn er einmal in den Schlamm geworfen wurde, unter günstigen Bedingungen viele Jahrhunderte lang völlig sicher liegen.
In der Antike gingen die Nowgoroder buchstäblich mit ihren Füßen auf Buchstaben, die auf den Boden geworfen wurden. Wir wissen das gut, da wir Briefe in Hülle und Fülle entdeckt haben. Aber dieses Phänomen erregte schon im 12. Jahrhundert die Aufmerksamkeit der Nowgoroder. Es ist eine interessante Aufzeichnung eines Gesprächs zwischen dem Nowgorod-Priester Kirik und Bischof Nifont aus der Mitte des 12. Jahrhunderts erhalten geblieben. Kirik stellte Nifont viele verschiedene Fragen, die ihn im Zusammenhang mit der liturgischen Praxis beunruhigten. Darunter war dieser: „Ist es nicht eine Sünde, mit den Füßen auf Briefen zu gehen, wenn jemand sie, nachdem er sie zerschnitten hat, wegwirft und die Buchstaben sichtbar sind?“ Hier kann natürlich nicht von teurem Pergament gesprochen werden, das nicht weggeworfen, sondern ausgekratzt und wiederverwendet wurde. Die Rede ist hier von Birkenrinde.
Aber wenn das alles so ist, wenn sie gemäß den Buchstaben buchstäblich mit den Füßen gingen, wie viel der bedeckten Birkenrinde wurde dann bei früheren Ausgrabungen übersehen? Bevor Sie diese Frage beantworten, müssen Sie einige wichtige Umstände beachten.

Zunächst einmal handelt es sich bei Birkenrindenbuchstaben in den meisten Fällen nicht nur um Stücke Birkenrinde, in die Inschriften eingeritzt sind. Es wurde bereits darauf hingewiesen, dass Birkenrinde durch Schichten und Entfernen der gröbsten Schichten speziell für das Schreiben vorbereitet wurde. Wir wissen jetzt, dass nach dem Aufbringen des Textes auf ein Blatt aus Birkenrinde der Buchstabe in der Regel abgeschnitten und leere Felder entfernt wurden, woraufhin das Blatt saubere rechte Winkel erhielt. Schließlich wurde die überwiegende Mehrheit der Inschriften auf der Innenseite der Birkenrinde geschrieben, also auf der Oberfläche der Birkenrinde, die immer nach außen gelangt, wenn das Birkenrindenblatt zu einer Rolle gerollt wird.
Das bedeutet, dass sich der Birkenrinde-Buchstabe mit seinen äußeren technischen Merkmalen aus dem Haufen willkürlich gerissener Birkenrinde, Späne und Zuschnitte für Körbe, Kisten und Tutorials abhebt. Bei allen archäologischen Expeditionen gilt die unantastbare Regel, alles, was Spuren menschlicher Bearbeitung aufweist, zur sorgfältigen Betrachtung aufzubewahren. Dies bedeutet, dass die Wahrscheinlichkeit, einen klar definierten Buchstaben aus Birkenrinde zu übersehen, etwas größer ist als die Wahrscheinlichkeit, einen anderen antiken Gegenstand zu übersehen, zum Beispiel einen Schwimmer, dem der Buchstabe aus Birkenrinde so ähnlich aussieht. Allerdings wurde unter den Dutzenden Wagen vor 1951 kein einziger mit einer Aufschrift gefunden. Noch schlimmer ist die Situation bei Buchstabenresten aus Birkenrinde, von denen es viel mehr als ganze gibt. Fetzen, die in ihrem historischen Inhalt teilweise ganzen Briefen nicht nachstehen, sind mitunter nur schwer zu identifizieren. Einige davon, insbesondere die kleinsten, könnten bei früheren Ausgrabungen übersehen worden sein.
Hier ist es vielleicht angebracht, über ein interessantes Gespräch zu sprechen. Bald nach der Entdeckung der Birkenrindenbriefe besuchte ein älterer Mann, der als Kind in Nowgorod gewesen war – und das war zu Beginn dieses Jahrhunderts – das Privatmuseum des Nowgoroder Lokalhistorikers und Sammlers V.S. Peredolsky sagte, er habe in diesem Museum auch Buchstaben auf Birkenrinde gesehen. Beeindruckt von diesen ungewöhnlichen Briefen, erinnert sich mein Gesprächspartner, begannen er und andere Jungen, seine Kameraden, sogar eine Partie Birkenrindenpost. Es ist unwahrscheinlich, dass es sich dabei um einen Speicherfehler handelt. Es ist nichts Ungewöhnliches, dass Briefe aus Birkenrinde zu Beginn unseres Jahrhunderts in die Sammlung eines Liebhabers von Nowgoroder Antiquitäten gelangen könnten. Etwas anderes ist wichtiger. Wenn diese Briefe der Wissenschaft völlig unbekannt blieben, bedeutete dies, dass es sich höchstwahrscheinlich um unbedeutende Fetzen handelte, auf denen kein zusammenhängender Text zu lesen war.
Achten Sie auf ein weiteres wichtiges Detail. Betrachtet man beispielsweise die Anordnung der an der Nerevsky-Ausgrabungsstätte gefundenen Buchstaben, kann man leicht erkennen, dass die Sättigung der Kulturschicht mit ihnen alles andere als gleichmäßig ist. In einigen Gegenden gibt es viele Briefe, insbesondere auf einigen Anwesen, die in der Antike von den aktivsten Empfängern bewohnt wurden. Andere Gebiete bereiteten den Archäologen wenig Freude.

<...>Die oben gestellte zweite Frage kann daher wie folgt beantwortet werden. Ja, ein gewisser Anteil an Buchstaben aus Birkenrinde mag bei alten Ausgrabungen unbemerkt geblieben sein, aber dieser Anteil ist unbedeutend.

<...>Einer nach dem anderen, Tag für Tag und Jahr für Jahr, seit jeher wurden Briefe aus Birkenrinde an die Expedition geschickt, die die Grenzen des Wissens über die Vergangenheit erweiterten. Und seit 1954 ist die Nerevsky-Ausgrabungsstätte nicht mehr die einzige Quelle für den Erhalt von Zertifikaten. Mehr als eineinhalb Dutzend Zertifikate gelangten allein dank der Tätigkeit von Enthusiasten, die die Deponien von Baugruben in Nowgorod sorgfältig untersuchten, in die Wissenschaft.<...>

Das Hauptzentrum für die Gewinnung von beschrifteter Birkenrinde blieb jedoch bis 1962 die Ausgrabungsstätte Nerevsky. Wie sieht es aus, einen Brief zu finden? Zunächst einmal gibt es viel fröhlichen Lärm. Die Ausgrabungen werden mit einem lauten Ruf angekündigt: „Das Dokument wurde gefunden!“ Jeder versucht, dorthin durchzudringen und zu sehen, was darauf sichtbar ist. Am häufigsten wird Neugier mit Enttäuschung bestraft, denn auf der Oberfläche eines ungeöffneten und ungewaschenen Briefes sieht man nicht viel, es sei denn, es handelt sich tatsächlich um einen Brief.
Der Ort des Fundes ist auf dem Plan genau markiert, die Tiefe des Vorkommens wird sorgfältig mit einer Wasserwaage gemessen und das Feldtagebuch enthält eine detaillierte Beschreibung der Umstände des Fundes, seiner Beziehung zu nahegelegenen Blockhäusern, Gehwegen und Schichten die kulturelle Schicht.
Währenddessen wird der dem Feldlabor zugestellte Brief in heißes Wasser getaucht. Tatsache ist, dass Birkenrinde nicht sofort nach dem Fund eingesetzt werden kann – sie kann reißen und absterben. Es muss in heißem Wasser gedämpft und sorgfältig mit einer Bürste gewaschen werden.
Auch der gewaschene Buchstabe wird sorgfältig gepeelt. Dies ist eine äußerst gefährliche, wenn auch in den meisten Fällen absolut notwendige Maßnahme. Beim Trocknen verhalten sich verschiedene Schichten Birkenrinde unterschiedlich. Manche schrumpfen stärker, andere weniger. Und wenn Sie die Birkenrinde unbeschichtet lassen, wird sie sich beim Trocknen verziehen, und der darauf geschriebene Text verliert seine Deutlichkeit und „führt“ ihn.
Nach der Delaminierung wird der Buchstabe aus Birkenrinde mit einem Handtuch grob getrocknet und zwischen Gläser gelegt, unter denen er trocknen soll, wobei er nach und nach die stabile Form eines flachen Blattes annimmt. Bevor Sie den Brief jedoch endgültig unter Druck setzen, müssen Sie noch einen weiteren, höchst aufregenden Moment erleben – den Moment der ersten Lesung des Briefes. Der Prozess des Lesens von Briefen kann nicht kurz beschrieben werden – ihm ist dieses ganze Buch gewidmet.
Denken Sie nur nicht, dass Sie den Brief am Tag des Auffindens lesen und vor allem verstehen können. Sie müssen es viele Male in die Hand nehmen, Zweifel überprüfen und an schwierige oder unleserliche Stellen zurückkehren. Und wenn es zunächst nur von Expeditionsmitgliedern gelesen wird, erweitert sich der Kreis seiner Leser nach der Veröffentlichung um die voreingenommensten und anspruchsvollsten Spezialisten, die ihre Korrekturen und ihre manchmal unerwartete Interpretation des Textes anbieten. Dieser Prozess bindet immer mehr Leser ein, bringt Bücher und Artikel hervor, entfacht Debatten und prägt tiefergehende Entscheidungen. Anfangs beschränkte sich der Kreis solch voreingenommener Leser auf die Grenzen unseres Landes, doch mittlerweile beteiligen sich auch Forscher aus den Vereinigten Staaten von Amerika, Polen, Italien, Holland, Schweden und anderen Ländern an der aktiven Erforschung der Birkenrinde Texte.
Kehren wir jedoch zum Feldlabor zurück. Es gibt noch eine weitere Bedingung, die erfüllt sein muss. Bevor der Brief zu trocknen beginnt und sich beim Trocknen langsam und unweigerlich verändert, wird er fotografiert und sorgfältig nachgezeichnet. Dadurch entstehen Dokumente, die das Original teilweise ersetzen können, dessen häufige Verwendung nicht ratsam ist: Diese fragilen Blätter aus Birkenrinde sind zu wertvoll . Viele Hundert Briefzeichnungen wurden von Michail Nikanorowitsch Kislow angefertigt, nach dessen Tod Wladimir Iwanowitsch Powetkin an seine Stelle trat, der die nächsten Hundert Zeichnungen schuf und mehrere Künstler ausbildete, die diese akribische Aufgabe heute erfolgreich meistern.
Die letzte Frage, die hier beantwortet werden muss, lautet: Wo werden die Urkunden gespeichert, nachdem sie studiert und veröffentlicht wurden? In den 1950er Jahren gefundene Birkenrindenbriefe wurden von der Nowgorod-Expedition an die Manuskriptabteilung des Staatlichen Historischen Museums in Moskau überführt. Mit der Schaffung eines Aufbewahrungsortes in Nowgorod, der die ewige Aufbewahrung von Birkenrindendokumenten gewährleisten kann, war ihr einziger Empfänger das Geschichts- und Kunstmuseumsreservat Nowgorod. Beide Museen verwenden in ihren Ausstellungen häufig Buchstaben aus Birkenrinde.

4. A.A. Zaliznyak. Aus dem „Nachwort eines Linguisten“
zum Buch von V.L. Yanina „Ich habe dir Birkenrinde geschickt“

Wenden wir uns nun der für Linguisten interessantesten Frage zu: Was können wir aus Birkenrindenbuchstaben Neues über die altrussische Sprache lernen?
Im alten Russland wurden in verschiedenen Lebensbereichen leicht unterschiedliche Formen der slawischen Sprache verwendet. Die Sprache der Kirchenliteratur (die die meisten uns überlieferten antiken Denkmäler umfasst) war Kirchenslawisch. Nur Geschäfts- und Rechtsdokumente wurden in der alten russischen Sprache selbst verfasst, die eine lebendige Kommunikationssprache war. Die Sprache der Chroniken und Belletristik verband meist kirchenslawische und russische Elemente; Das Verhältnis dieser beiden Komponenten kann je nach Autor (und Herausgeber) erheblich variieren.
Die lebendige Sprache, die auf dem riesigen Territorium des altrussischen Staates erklang, war nicht ganz einheitlich. Einige Elemente von Dialektunterschieden sind seit langem bekannt; Es war zum Beispiel bekannt, dass es im Norden schon sehr früh ein Klappern (Vermischen) gab ts Und H), während im Süden ts Und H durchweg unterschiedlich. Es wurde jedoch angenommen, dass dies im X.–XI. Jahrhundert der Fall war. Die Anzahl solcher Abweichungen war vernachlässigbar. Fast alle derzeit auf ostslawischem Gebiet beobachteten sprachlichen Unterschiede (sowohl zwischen Sprachen als auch zwischen Dialekten) wurden traditionell als spät angesehen und traten erst in der Zeit des Zusammenbruchs der Kiewer Rus (und oft viel später) auf. Diese Sichtweise wurde durch das fast vollständige Fehlen von Texten aus dem 11.–12. Jahrhundert, die in lokalen Dialekten verfasst waren, erheblich erleichtert. Insbesondere der Alt-Novgorod-Dialekt konnte praktisch nur anhand der aus Sicht der üblichen Normen fehlerhaften Schreibweisen beurteilt werden, die gelegentlich in den Novgorod-Buchdenkmälern dieser Zeit auftauchten.
Die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde schuf eine völlig neue Situation. Es stellte sich heraus, dass die meisten dieser Dokumente direkt im lokalen Dialekt verfasst waren. Gleichzeitig verwendeten die Autoren in einigen von ihnen zumindest gelegentlich immer noch „standardmäßige“ (d. h. für traditionelle Denkmäler übliche) altrussische Formen, während in anderen ein völlig reiner Dialekt präsentiert wird (d. h. von ihren Autoren nicht eingeführt wurde). etwaige Änderungen der eigenen lebendigen Rede).
Im Gegensatz zu den meisten anderen Denkmälern der Antike wurden die Buchstaben aus Birkenrinde nicht von irgendetwas kopiert. Daher sind hier direkte Beobachtungen ihrer Sprache möglich, ohne dass Annahmen darüber getroffen werden müssen, welche der beobachteten Merkmale zum Schreiber gehören und welche vom Original übernommen wurden.
Es ist äußerst wichtig, dass von den derzeit über 800 bekannten Birkenrindendokumenten mehr als 280 aus dem 11.–12. Jahrhundert stammen. Zum Vergleich weisen wir darauf hin, dass vor der Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde aus den Originaldokumenten dieser Zeit, abgesehen von einigen sehr kurzen Inschriften, nur zwei Dokumente bekannt waren, die auf Russisch und nicht auf Kirchenslawisch verfasst waren: der Brief von Msti-Slav (ca. 1130, 156 Wörter) und Warlamows Brief (1192–1210, 129 Wörter).
So erweist sich der Alt-Novgorod-Dialekt der Frühzeit (XI. – Anfang des XI-XII Jahrhunderte. kam erst in späteren Listen zu uns. Somit kann der Alt-Novgorod-Dialekt nach der altkirchenslawischen Sprache als die zweite Form der slawischen Sprache angesehen werden, die in einem bedeutenden Dokumentenkorpus dokumentiert ist. Berücksichtigt man, dass die altkirchenslawische Sprache durch übersetzte Denkmäler kirchlichen Charakters repräsentiert wird, während Birkenrindenbuchstaben im Gegenteil die natürliche Alltagssprache ohne literarische Verarbeitung widerspiegeln, dann erscheint der Alt-Novgorod-Dialekt als älteste Form der uns bekannten aufgezeichneten lebenden slawischen Sprache.
Welche interessanten Dinge konnten Linguisten über den Alt-Novgorod-Dialekt erfahren, nachdem sie nacheinander Dokumente einer bisher beispiellosen Art erhalten hatten, die darin geschrieben waren – Buchstaben aus Birkenrinde?
Man muss zugeben, dass die erste Reaktion der russischen Sprachhistoriker nicht das war, was wir uns heute vorstellen möchten. Es gab keine Begeisterung für neue sprachliche Daten. Die Russen waren nicht bereit für die Idee, dass winzige Notizen auf Birkenrinde dem bereits bestehenden geordneten Gebäude der historischen Grammatik der russischen Sprache etwas Wichtiges hinzufügen könnten, ganz zu schweigen von der blasphemischen Idee, dass sie irgendetwas in diesem Gebäude erschüttern könnten. Hier ein Beispiel für eine typische Aussage der 50er und 60er Jahre: „Trotz der Tatsache, dass die neu entdeckten Birkenrindendokumente es uns nicht erlauben, die Chronologie einzelner sprachlicher Phänomene zu revidieren, sondern nur die Informationen, die wir haben, ergänzen und bestätigen, ist ihre Bedeutung für.“ Die Geschichte der russischen Sprache ist unbestreitbar.“ IN UND. Borkowski. Sprachliche Daten von Novgorod-Buchstaben auf Birkenrinde // EIN V. Artsikhovsky, V.I. Borkovsky. Nowgorod-Buchstaben auf Birkenrinde (aus Ausgrabungen 1953–1954). M., 1958. S. 90). Daraus wird deutlich, dass sich die Frage nach der Möglichkeit von Innovationen, die schwerwiegender sind als die Überarbeitung der Chronologie bereits bekannter Phänomene, gar nicht gestellt hat.
Aufgrund dieser Position blieben die Stellen in den Birkenrindenbuchstaben, an denen bisher unbekannte Merkmale des Alt-Novgorod-Dialekts auftauchten, lange Zeit unverständlich oder wurden einfach als Fehler angesehen.
Eine Revision dieser Position erfolgte erst in den 80er Jahren – aufgrund der Tatsache, dass die Prinzipien des Alltagsschreibens identifiziert und damit der Irrtum der These aufgedeckt wurde, dass Birkenrindendokumente von Analphabeten verfasst wurden.
Schon jetzt haben Buchstaben aus Birkenrinde unser Wissen über die Sprache des antiken Russlands und über die Geschichte der russischen Sprache im Allgemeinen deutlich erweitert. Aber in unseren Händen haben wir immer noch nur einen kleinen Teil dessen, was im Land Nowgorod und anderen alten russischen Städten verborgen ist. Die Ausgrabungen gehen weiter und jedes Jahr bringt neue Dokumente und mit ihnen neue Fragen und neue Suchen nach Antworten, Änderungen einiger früherer Entscheidungen, Bestätigung oder Widerlegung früher aufgestellter Hypothesen, Körnchen genauerer Kenntnisse der Sprache unserer Vorfahren. Diese spannende Arbeit wird noch lange anhalten.

Wir haben uns entschieden, in dieser Veröffentlichung keine spezifischen Informationen über den Alt-Novgorod-Dialekt zu geben: Obwohl sie für einen Philologen von größtem Interesse sind, werden sie von einem Schulpublikum wahrscheinlich nicht geschätzt. Und doch haben die heute veröffentlichten Auszüge sicherlich bei einigen Lehrern den Wunsch nach Einzelheiten geweckt. Sie finden sich – in sehr komprimierter Form – auch in dem oben teilweise zitierten „Nachwort eines Linguisten zum Buch von V.L. Yanina „Ich habe dir Birkenrinde geschickt …“ (M.: Sprachen der russischen Kultur, 1998) und – in allen Einzelheiten – in der Monographie von A.A. Zaliznyak „Drevnenovgorodskiy-Dialekt“ (M.: Sprachen der russischen Kultur, 1995).
Als diese Ausgabe am 26. Juni 2001 verfasst wurde, liefen die Ausgrabungen in Nowgorod noch bis Ende August. Bisher wurden 1002 Briefe gefunden (davon 915 in Nowgorod, 87 in anderen Städten). Aber bis zum Jubiläum ist es noch ein ganzer Monat! Wir wünschen den Archäologen viel Erfolg!

Walentin Lawrentjewitsch Janin

„Ich habe dir Birkenrinde geschickt“

ThankYou.ru: Valentin Lavrentievich Yanin „Ich habe dir Birkenrinde geschickt“

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Gewidmet dem gesegneten Gedenken an Iwan Georgijewitsch Petrowski, dessen ständige Aufmerksamkeit die Nowgorod-Expedition viele Erfolge verdankt

Gutachter: Doktor der Geschichtswissenschaften B. A. Kolchin, Kandidat der Geschichtswissenschaften M. X. Aleshkovsky.

Vorwort

Dieses Buch erzählt von einer der bemerkenswertesten archäologischen Entdeckungen des 20. Jahrhunderts – der Entdeckung von Buchstaben aus Birkenrinde aus Nowgorod durch sowjetische Archäologen.

Tatsächlich hatte diese Entdeckung allen Grund, eine Sensation zu sein. Es eröffnete nahezu unbegrenzte Möglichkeiten zur Kenntnis der Vergangenheit in den Abteilungen der Geschichtswissenschaft, in denen die Suche nach neuartigen Quellen als aussichtslos galt.

Historiker, die sich mit der Erforschung des Mittelalters befassen, waren lange Zeit neidisch auf Historiker der Neuzeit. Das dem Forscher zur Verfügung stehende Quellenspektrum, beispielsweise zu Problemen der Geschichte des 19. Jahrhunderts, ist vielfältig und nahezu unerschöpflich. Offizielle Staatsakte und Memoiren, statistische Sammlungen und Zeitungen, Geschäftskorrespondenz und private Briefe, Belletristik und Journalismus, Gemälde und Gebäude, ethnografische Beschreibungen und eine ganze Welt von Objekten der materiellen Kultur, die bis heute erhalten sind – das ist ein umfangreiches Beweismaterial kann jede Frage beantworten, die vor dem Forscher erscheint.

Und der Löwenanteil der Beweise gehört hier zum Wort. Das Wort – handgeschrieben und gedruckt, in Tausenden von Exemplaren vervielfältigt, steht in den Regalen von Bibliotheken und Archiven. Je näher unsere Tage sind, desto vielfältiger ist die Zusammensetzung der historischen Quellen. Als im Jahr 1877 ein Telegrafenband, das unter der Spitze einer Telefonmembran angebracht war und an dem eine Nadel angelötet war, mit Edisons Stimme „Hallo, Hallo“ sagte, wurde dem geschriebenen Wort das Wort Klang hinzugefügt, und mit der Erfindung des Tonkinos a Der Tonfilm begann, die Bewegung der Geschichte aufzuzeichnen. Es gibt so viele Quellen zur Geschichte der Neuzeit, dass Forscher, von denen jeder nicht in der Lage ist, sich vollständig mit ihnen vertraut zu machen, nach Möglichkeiten suchen, aus relativ kleinen Gruppen von Dokumenten korrekte Schlussfolgerungen zu ziehen oder auf die Hilfe von Rechengeräten zurückzugreifen , nach und nach die notwendigen Informationen sammeln und klassifizieren.

Anders verhält es sich mit Quellen, die einen Blick in ferne Jahrhunderte unserer Vergangenheit ermöglichen. Dabei gilt: Je weiter zurück in die Jahrhunderte, desto weniger schriftliche Beweise gibt es. Ein Historiker, der sich mit den Problemen der russischen Geschichte des 12.–14. Jahrhunderts beschäftigt, hat in der Regel nur Chroniken in späteren Abschriften erhalten, nur sehr wenige glücklich erhaltene Amtsakte, Denkmäler der Gesetzgebung, seltene Romane und kanonische Kirchenbücher. Zusammengenommen machen diese schriftlichen Quellen nur einen winzigen Bruchteil eines Prozents der Anzahl schriftlicher Quellen des 19. Jahrhunderts aus. Noch weniger schriftliche Zeugnisse sind aus dem 10. und 11. Jahrhundert erhalten. Der Mangel an altrussischen schriftlichen Quellen ist das Ergebnis einer der schlimmsten Katastrophen in der hölzernen Rus – häufige Brände, bei denen ganze Städte mit all ihren Reichtümern, einschließlich Büchern, mehr als einmal ausbrannten.

Der Historiker des Mittelalters muss jedoch nicht nur die mit der Quellenknappheit verbundenen Schwierigkeiten ständig überwinden. Darüber hinaus spiegeln diese Quellen die Vergangenheit einseitig wider. Die Chronisten interessierten sich überhaupt nicht für viele Dinge, die moderne Historiker beschäftigen. Sie bemerkten nur die für sie ungewöhnlichen Ereignisse, ohne die alltägliche Umgebung zu bemerken, die Auge und Ohr vertraut waren und die sie seit ihrer Kindheit umgab. Langsam sich entwickelnde historische Prozesse, die nur aus großer Entfernung deutlich sichtbar waren, gingen an ihrer Aufmerksamkeit vorbei. Warum aufschreiben, was jeder weiß? Warum sollte man die Aufmerksamkeit der Leser auf etwas lenken, das nicht nur er, sondern auch sein Vater und seine Großväter wussten? Eine andere Sache ist Krieg, der Tod eines Fürsten, die Wahl eines Bischofs, der Bau einer neuen Kirche, eine Missernte, eine Überschwemmung, eine Epidemie oder eine Sonnenfinsternis.

Gleiches gilt für Amtshandlungen. Hier ist ein Beispiel. Viele Jahrhunderte lang schloss Nowgorod eine Vereinbarung mit jedem Fürsten, der auf seinen Thron eingeladen wurde. Der Prinz küsste das Kreuz der Stadt in dem Glauben, dass er die bestehende Ordnung der Beziehungen zwischen ihm und der Bojarenmacht heilig einhalten würde. Aber hören Sie sich an, wie die Formel dieses Eids klingt: „Auf diesem, Prinz, küssen Sie das Kreuz für ganz Nowgorod, an dem sich der erste Prinz, Ihr Großvater und Ihr Vater geküsst haben.“ Du sollst Nowgorod pflichtgemäß behalten, so wie es dein Großvater und dein Vater gehalten haben.“ Mit „Pflicht“ ist hier (wie schon lange üblich) die traditionelle Ordnung gemeint. Sowohl der Fürst als auch die Nowgoroder kannten diesen Orden gut. Es wurde nicht für notwendig erachtet, dies immer wieder im Vertrag festzulegen.

Für einen modernen Historiker ist es das Wichtigste, genau das Bild zu rekonstruieren, das sich jeden Tag dem Blick eines mittelalterlichen Menschen offenbarte. Ihn interessiert, wie Menschen, die verschiedenen Ständen und Ständen angehörten, vor vielen Jahrhunderten lebten und dachten. Was waren ihre Existenzquellen? Welche historischen Prozesse haben sie beeinflusst? Wie war ihre Beziehung? Was haben Sie gegessen? Wie hast du dich angezogen? Was wollten Sie erreichen?

Gerecht
Bourne Sam
Detektive und Thriller, Detektiv

Was kann einen New Yorker Zuhälter und einen extremistischen Fanatiker aus einer abgelegenen Ecke von Montana verbinden?

Eine sehr ungewöhnliche Hinrichtungsmethode: Bevor der Mörder die Opfer tötete, injizierte er ihnen ein starkes Betäubungsmittel. Es schien, dass der Verbrecher, der die unglücklichen Menschen zum Tode verurteilte, versuchte, ihnen den Schmerz zu ersparen.

Der junge, ehrgeizige Journalist Will Monroe erwartet bereits den Ruhm, der ihm zuteil werden wird, nachdem er eine Reihe von Artikeln über einen mysteriösen Wahnsinnigen veröffentlicht hat ... Doch der dritte Mord, der im Stil völlig identisch mit den vorherigen ist, ereignet sich auf der anderen Seite der Welt - in Indien.

War es wirklich nicht nur eine Person, die diese Verbrechen begangen hat, sondern eine ganze Organisation?!

Doch was wollen ihre Mitglieder erreichen? Wer sind Sie? Und auf welcher Grundlage werden Opfer ausgewählt?

Wer sind also die Juden? Aufgrund welcher Verdienste und von wem wurden sie gewählt? Wie sie es geschafft haben, diesen besonderen jüdischen Charakter zu bewahren und über die Jahrhunderte zu tragen, der sie einander (natürlich nicht äußerlich) so ähnlich macht, egal ob sie aus Afrika oder Europa, Lateinamerika oder Australien stammen. Genau das müssen wir herausfinden. Die „Judenfrage“ ist äußerst verwirrend. Die „Auserwählten“ haben sich wie eine schützende Hülle mit so vielen Fiktionen und Mythen umgeben, dass es für den Durchschnittsmenschen ziemlich schwierig ist zu verstehen, wo die Wahrheit und wo die Lügen sind. In den letzten anderthalb Jahrhunderten waren Juden in dieser Angelegenheit besonders eifrig und erfolgreich. Nachdem die Juden nach und nach die Kontrolle über alles übernommen hatten, was heute gemeinhin als Medien bezeichnet wird, konnten sie der ganzen Welt ihr Selbstbild aufzwingen. Wir sind mit beiden Händen an Herzls Seite für die „endgültige Lösung der Judenfrage“, aber nicht aus der Sicht der Juden selbst: „Die Judenfrage ist die schrecklichste, schwierigste und gefährlichste von allen, die, wie …“ Plötzlich erschienen bedrohliche Geister vor uns und forderten gebieterisch seine Erlaubnis“, sagte der russische Patriot I. A. Rodionov. Wie Konstantin Rodzaevsky schrieb: „Wissen über die jüdische Frage ist der Schlüssel zur Freiheit.“ Versuchen wir, diesen „Schlüssel“ zu „greifen“, um die Türen auf dem Weg zur Freiheit zu öffnen und dem Tag der Befreiung von der Macht der „Auserwählten“ mindestens einen Schritt näher zu kommen.
Eduard Uspensky. Die besten Märchen
Uspenski Eduard Nikolajewitsch
Prosa, Zeitgenössische Prosa, Kinder, Märchen, Kinderabenteuer

Die Retromonochrome-Reihe besteht aus Märchen aus unserer Kindheit, Märchen aus unseren liebsten, meist sowjetischen Publikationen, in unseren liebsten Schwarz-Weiß-Illustrationen (nicht immer). In den Zusammenstellungen der Reihe werden nur die besten in- und ausländischen Geschichtenerzähler und die erfolgreichsten Geschichten, die sie geschrieben haben, für den Leser veröffentlicht.

Die siebte Ausgabe präsentiert die besten Märchen von Eduard Uspensky.

Für das Vorschul- und Grundschulalter.
Gute Absichten... und nichts Persönliches
Kusachkin Yozh Gorynych
Science-Fiction, Weltraumfiktion, soziale und psychologische Fiktion, Fantasy, Humor, humorvolle Gedichte

Diese Geschichte ist eine Warnung, ein Versuch, das traurige, aber leider durchaus wahrscheinliche Ergebnis aufzuzeigen, das Russland in 20 bis 30 Jahren erreichen könnte, wenn sich die sozioökonomische Politik des Staates nicht ändert.

Leider sind die Prozesse und Mechanismen zur Schwächung des Landes und zur Umwandlung in eine Pindos-Kolonie im Land immer noch im Gange, die von Verrätern – abgestempelten westlichen Lakaien und Betrunkenen – ins Leben gerufen wurden: der Zusammenbruch der industriellen Produktion, der Bildung, der Wissenschaft und der Medizin; ein Bevölkerungsrückgang (einschließlich der über 70-Jährigen), ein Anstieg der Armut, auch unter erwerbstätigen Bürgern. Dies sind Rosstat-Daten. Kürzlich sagte der Markierte dies: „Reformen“ gehen weiter.

Es gibt immer mehr Gesetze, die das Leben der einfachen Leute verschlechtern. Ein markantes Beispiel ist das Gesetz zur Anhebung des Rentenalters, das Männern eine durchschnittliche Lebenszeit von 2,5 Jahren im Ruhestand ermöglicht und die Arbeitslosigkeit junger Menschen erhöht. Der Haushalt stellt Billionen Rubel für die Schließung von „Geschäftsleuten“ bereit, die die Kapitalisierung von Unternehmen (Gazprom) erheblich reduziert und sie in Schulden in Billionenhöhe getrieben haben (Rosneft). Dem Volk wird das Recht auf faire Wahlen vorenthalten.

Die Behörden erklären unkoordinierte friedliche Proteste für illegal, obwohl das Gesetz der Russischen Föderation „Über Versammlungen, Kundgebungen ...“ für ihre Durchführung eine Benachrichtigung und keine Genehmigung (mit Ausnahme von Grenzzonen) vorsieht. Im Fernsehen werden die Demonstranten als nahezu ausländische Agenten dargestellt und mit Schlägen, Verhaftungen, Verurteilungen und der Androhung der Entziehung ihrer elterlichen Rechte eingeschüchtert.

Die Analyse der negativen Trends in der Entwicklung des Landes führt zu einem sehr deprimierenden Bild der Zukunft, das der Leser in der Geschichte mit den Augen eines gewöhnlichen Mitglieds der Gesellschaft sehen wird. Und eine solche Zukunft würde man niemandem wünschen.

Ich hoffe, dass es im Land patriotische Kräfte geben wird, die ohne Erschütterungen die Negativität in der Entwicklung des Staates umkehren und Großrussland auf den Weg des Wohlstands führen werden. Nun, die Geschichte wird in das Genre der alternativen Geschichte übergehen.
Und der Vorhang fällt (LP)
Pintoff Stephanie
Detektive und Thriller, Detektiv

Die Karrieren des New Yorker Detektivs Simon Ziehl und seines ehemaligen Partners Captain Declan Mulvaney gingen nach dem tragischen Tod von Ziehls Verlobter beim Untergang der General Slocum im Jahr 1904 in völlig unterschiedliche Richtungen.

Obwohl beide Männer eine große Zukunft vor sich hatten, zog Ziehl nach Dobson – einer kleinen Stadt nördlich von New York – um die Tragödie zu vergessen, und Mulvaney grub sich noch tiefer in die Materie ein – stimmte zu, ein Revier im gangsterreichsten Viertel von New York zu leiten die Stadt.

Mulvaney verfügt über viele Detektive und unbegrenzte Ressourcen, doch als unter mysteriösen Umständen ein weiteres Verbrechen geschieht, beginnt Declan, nach jemandem zu suchen, dem er vollkommen vertrauen kann.

Auf einer Broadway-Bühne wird ein Chormädchen gefunden, das als Hauptdarstellerin verkleidet ist. Und keine Anzeichen von Gewalt. Keine Schnitte, keine Prellungen, überhaupt nichts.

Unter dem Druck von oben wäre der Gerichtsmediziner gezwungen gewesen, den Vorfall als Selbstmord einzustufen, wenn dies nicht der zweite derartige Fall in den letzten Wochen gewesen wäre.

Die Nachricht von einem mutmaßlichen Serienmörder wird für die aufstrebende Theaterwelt katastrophal sein. Ganz zu schweigen von den gewöhnlichen New Yorkern.
Erzähl mir vom Leben in der Wüste ...
Kekova Swetlana Wassiljewna
Poesie, Dramaturgie, Poesie, Sachliteratur, Journalismus, Kritik

Svetlana Vasilievna Kekova wurde 1951 auf Sachalin in der Familie eines Militärs geboren. In ihrer Kindheit und Jugend lebte sie in Tambow. Abschluss an der Philologischen Fakultät der Staatlichen Universität Saratow (1973). Sie wurde in Samizdat-Magazinen in Leningrad („Clocks“, „Obvodny Canal“) und Saratov („Counterpoint“) veröffentlicht. Autor von mehr als zehn Gedichtbänden und drei literaturkritischen Büchern. Sie veröffentlichte viel in Znamya: „Short Letters“ (Nr. 4, 1997); „Chalcedonian Lilies“ (Nr. 7, 1998); „Rime of Christmas“ (Nr. 1, 2000); „Soldier's Grass“ (Nr. 8, 2000); „Nach neuen Zeichnungen“ (Nr. 11, 2001); „Colored Triodion“ (Nr. 4, 2001); „The Restless Garden“ (Nr. 5, 2002); „Sternbild schlafender Kinder“ (Nr. 7, 2003); „Shadows of Flying Birds“ (Nr. 8, 2004); „Sick Gold“ (Nr. 10, 2005); „Weihnachtsmusik“ (Nr. 4, 2015). Lebt in Saratow.

Set „Woche“ – Top-Neuheiten – Spitzenreiter für die Woche!

(Un)Glück für den Drachen
Königin Alice
,

Was erhofften sich diese drei Gottheiten, als sie mich von der Krone stahlen? Damit ich glücklich bin und renne, um ihre Welt zu retten? Werde ich meinen Bräutigam vergessen und den ersten Drachen heiraten, der mir begegnet? Der Falsche wurde angegriffen! Bin ich eine Hexe oder nicht? Sie werden es bereuen, mir keine Wahl gelassen zu haben!
Ich bin keine Hexe!
Tour Teresa
Science-Fiction, humorvolle Belletristik, Liebesromane, Liebesromane

Etwas Seltsames passiert in der Stadt ... Hexen verlieren die Kontrolle über ihre Kräfte, Menschen leiden. Und was tun mit all dem? Ich bin Agnes Preszi, zertifizierte Psychologin. Und ich werde einen Job im Royal Adaptation Centre bekommen und den Hexen um jeden Preis helfen! Und die Tatsache, dass es dem arroganten Herrn nicht gefällt und er nicht mein Chef werden will, ist seine Schwierigkeit! Ich werde ihm und allen um mich herum beweisen, wozu ich fähig bin!

Vor etwa neunzig Jahren verkündete der ehrwürdige Historiker der russischen Kultur Pawel Nikolajewitsch Miljukow in einer Zusammenfassung der jahrelangen Debatte über den Stand der Alphabetisierung im alten Russland seine eigene Position zu diesen Streitigkeiten. Einige, schrieb er, halten das alte Rus für fast vollständig Analphabeten, andere räumen die Möglichkeit ein, darin die Ausbreitung der Alphabetisierung zu erkennen. „Die Quellen geben uns zu wenig Informationen, um sie zum Beweis der Richtigkeit der einen oder anderen Ansicht verwenden zu können, aber der gesamte Kontext der Phänomene der russischen Kultur spricht eher für die erste als für die letztere.“

Aber hier ist die gleiche Idee, die ein anderer Historiker auf den Seiten eines Gymnasiallehrbuchs zum Ausdruck brachte: „Damals beschränkte sich das Schreiben auf das Kopieren fremder Bücher, da nur wenige Schulen ... nur der Ausbildung von Priestern dienten.“

Seitdem haben neue Forschungen und neue archäologische Funde nach und nach den „allgemeinen Kontext“, der Miljukows Hauptargument diente, verändert und eine neue Haltung gegenüber dem alten Problem geschaffen. Das Studium der höchsten Errungenschaften des alten Russlands auf dem Gebiet der Literatur, Architektur, Malerei und angewandten Kunst machte die Vorstellung, dass die erstaunlichen Blüten der alten russischen Kultur auf der Grundlage weit verbreiteten Analphabetismus und Unwissenheit erblühten, zunehmend unhaltbar. Neue Schlussfolgerungen über das hohe technische Niveau des alten russischen Handwerks und die Untersuchung der Fernhandelsbeziehungen des alten Russlands mit dem Osten und Westen ermöglichten es, die Figur eines kompetenten Handwerkers und eines kompetenten Kaufmanns deutlich zu erkennen. Forscher haben erkannt, dass Alphabetisierung und Bildung unter den alten russischen Stadtbewohnern weiter verbreitet sind. Allerdings ging diese Erkenntnis schon im Jahr der Entdeckung der Birkenrindenbuchstaben mit Vorbehalten einher, dass die Alphabetisierung vor allem ein Privileg der fürstlichen Bojaren und insbesondere kirchlicher Kreise sei.

Tatsache ist, dass die von der Wissenschaft gesammelten Fakten nur in geringer Zahl vorhanden waren und den Forschern lediglich Denkanstöße boten. Wichtige theoretische Konstruktionen basierten hauptsächlich auf spekulativen Schlussfolgerungen. Priester können aufgrund der Natur ihrer Tätigkeit nicht auf Lesen und Schreiben verzichten – das heißt, sie konnten lesen und schreiben. Kaufleute, die mit dem Westen und dem Osten Handel treiben, können auf Handelsbücher nicht verzichten – das heißt, sie konnten lesen und schreiben. Handwerker, die ihre Fähigkeiten verbesserten, mussten das technologische Rezept aufschreiben – was bedeutet, dass sie lesen und schreiben konnten.

Sie verwiesen jedoch auf Haushaltsgegenstände, die bei Ausgrabungen – hauptsächlich in Nowgorod – gefunden wurden, mit Inschriften der Meister oder Besitzer, die sie hergestellt hatten. Aber bis 1951 wurden selbst bei Ausgrabungen in Nowgorod nicht mehr als ein Dutzend solcher Inschriften gefunden. Auf der Skala umstrittener Meinungen konnten sie die jahrhundertealte Skepsis der Verfechter der Meinung, dass Russland allgemein Analphabeten sei, kaum aufwiegen.

Und noch ein Umstand. Kulturhistoriker waren sich zwar einig, dass die Alphabetisierung in Rus nicht nur Eigentum von Priestern war, erkannten jedoch nur das 11.–12. Jahrhundert als eine Zeit an, die der Aufklärung förderlich war, und nicht die darauffolgende Zeit, in der Rus unter den schwierigen Bedingungen des mongolischen Jochs erlebte ein tragischer Niedergang der Kultur.

Wie die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde all diese Ideen veränderte! Und was für eine Fülle an Fakten brachte sie mit!

Das erste bedeutende Ergebnis der Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde ist die Feststellung eines bemerkenswerten Phänomens für die Geschichte der russischen Kultur: Das geschriebene Wort war in der mittelalterlichen Gesellschaft von Nowgorod überhaupt keine Kuriosität. Es war ein vertrautes Kommunikationsmittel zwischen Menschen, eine übliche Art, aus der Ferne zu sprechen, eine allgemein anerkannte Gelegenheit, in Notizen festzuhalten, was möglicherweise nicht im Gedächtnis blieb. Die Korrespondenz diente den Nowgorodianern, die nicht in einem engen, spezifischen Bereich menschlicher Tätigkeit tätig waren. Sie war kein professionelles Zeichen. Es ist zu einem alltäglichen Ereignis geworden.

Natürlich verfügten die verschiedenen Familien, die den ausgegrabenen Abschnitt der Großen Straße bewohnten, über unterschiedliche Grade der Alphabetisierung. Analphabeten lebten neben gebildeten Menschen, und ungebildete Menschen lebten neben gebildeten Familien. Es ist natürlich. Wichtiger für uns ist jedoch, dass neben Analphabeten und Familien viele gebildete Menschen und Familien lebten, für die Lesen und Schreiben so selbstverständlich waren wie Essen, Schlafen und Arbeiten. Die schiere Anzahl der gefundenen Buchstaben ist erstaunlich und kann den Mythos über die außergewöhnliche Seltenheit gebildeter Menschen im alten Russland für immer auslöschen. Noch beeindruckender ist jedoch die Zusammensetzung der Autoren und Adressaten der Birkenrindenbriefe. Von wem und an wen wurden sie geschrieben?

Grundbesitzer schreiben an ihre Manager und Schlüsselverwalter. Die Schlüsselhalter schreiben an ihre Herren. Bauern schreiben an ihre Herren und Herren an ihre Bauern. Einige Bojaren schreiben an andere. Geldverleiher registrieren ihre Schuldner und berechnen deren Schulden. Handwerker korrespondieren mit Kunden. Ehemänner wenden sich an ihre Frauen, Frauen an ihre Männer. Eltern schreiben an Kinder, Kinder schreiben an Eltern.

Hier ist Brief Nr. 377, geschrieben im letzten Drittel des 13. Jahrhunderts und 1960 gefunden: „Von Mikiti ka Ani. Geh und hol mich. Ich will dich, aber du willst mich. Und dafür hat Ignato Moisiev ein Ohr. Und die Führer ...“ Dies ist ein Fragment des ältesten Ehevertrages, der uns überliefert ist. Mikita bittet Anna, ihn zu heiraten, und nennt Ignat Moiseevich hier einen Zeugen („Hörensagen“) des Bräutigams.

Es ist merkwürdig, dass während der gesamten Zeit der Arbeiten an der Ausgrabungsstätte Nerevsky nur zwei oder drei liturgische Texte gefunden wurden – etwa ein halbes Prozent aller hier gelesenen Birkenrinde. Aber solche Briefe sind üblich.

Urkunde Nr. 242, Dokument aus dem 15. Jahrhundert: „Färbung aus Koshchei und aus den Schöpfkellen. Manchen geht es besser, anderen geht es schlechter. Aber (und) keiner hat es getan. Wie, Herr, haben Sie Erbarmen mit den Bauern? Und mein Herr, befehlen Sie mir, den Roggen zu dreschen? Wie werden Sie angeben? Die Verfasser des Briefes sind die Haushälterinnen und Pächter, die das Land des Herrn zur Hälfte der Ernte bewirtschafteten. Sie klagen über Armut und den Mangel an Pferden: „Wer Pferde hat, ist schlecht, andere haben sie gar nicht.“

Oder Charta Nr. 288, geschrieben im 14. Jahrhundert: „... Hamou 3 Ellen... Spule aus grünem Sholkou, Drugia Cerlen, drittes grünes Gelb.“ Gold auf Weiß gebleicht. Ich habe das Eichhörnchen von Bourgalskog mit Seife gewaschen und das andere Eichhörnchen ...“ Obwohl der Brief weder Anfang noch Ende hat, kann man mit Sicherheit sagen, dass es sich um die Aufzeichnung und Berechnung eines Auftrags eines Sticker oder einer Stickerin handelt. Die Leinwand (auf Altrussisch „Schinken“) musste mit „Burgal“(?)-Seife und „Tünche“ gebleicht und mit mehrfarbiger Seide bestickt werden – grün, rot und gelbgrün.

In Brief Nr. 21, geschrieben zu Beginn des 15. Jahrhunderts, wendet sich der Kunde an die Handwerkerin: „... sie hat Uozzink gewebt. Und du bist zu mir gekommen. Wenn Sie nicht jemanden schicken, der Ihnen gefällt, werden Sie am Ende etwas verpassen.“ Der Verfasser des Briefes erhielt die Mitteilung, dass die Leinwände („uzchinka“) für ihn gewebt worden seien, und bat darum, sie ihm zuzusenden. Und wenn niemand da ist, den man schicken kann, dann lasst die Weberin diese Leinwände selbst tünchen und wartet auf weitere Befehle.

Der Brief Nr. 125, der Ende des 14. Jahrhunderts in die Erde geworfen wurde, gibt keinen Hinweis auf den Beruf des Verfassers des Briefes und seines Adressaten, aber es scheint, dass es sich um arme Leute handelt: „Verbeuge dich von Marina vor meinem Sohn Grigory.“ Kaufen Sie mir Zendyantsyu-Güte und geben Sie Davyd Pribysha Kuna. Und du, Kind, hast ein paar Sachen bei dir und bringst sie mit.“ „Zendyantsa“ war ein Baumwollstoff aus Buchara, der nach der Gegend von Zendene benannt wurde, wo er früher als in anderen Dörfern hergestellt wurde. „Kuns“ ist die altrussische Bezeichnung für Geld. Wenn Gregory ein reicher Mann gewesen wäre, wäre es unwahrscheinlich, dass seine Mutter gelegentlich Geld für den Kauf hätte schicken müssen. Gregory hat möglicherweise kein Geld und seine Mutter schickt ihm den erforderlichen Betrag aus ihren Ersparnissen.

Beispiele ließen sich endlos nennen. Sie wurden und werden jedes Jahr zur Ausgrabung gebracht. Und hier ist, was sonst noch großartig ist. Es stellte sich heraus, dass die Alphabetisierung in Nowgorod nicht nur in der vormongolischen Zeit, sondern auch in der Zeit, als Russland die schwerwiegenden Folgen der Mongoleninvasion erlebte, ausnahmslos blühte.

Von den 394 Briefen, die an der Ausgrabungsstätte Nerevsky unter Bedingungen gefunden wurden, die eine genaue Bestimmung des Zeitpunkts ihrer Niederschrift ermöglichten, wurden 7 Briefe in den Schichten des 11. Jahrhunderts gefunden, 50 davon in den Schichten des 12. Jahrhunderts. Im 13. Jahrhundert wurden 99 Briefe in die Erde geworfen, im 14. Jahrhundert 164 und im 15. Jahrhundert 74.

Der starke Rückgang ihrer Zahl im 15. Jahrhundert erklärt sich nicht durch einige Ereignisse, die die kulturelle Entwicklung Nowgorods störten, sondern durch die Tatsache, dass in den Schichten der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts fast keine organischen Substanzen mehr erhalten sind. Da es dort keine Birkenrinde gibt, wurden 74 Buchstaben des 15. Jahrhunderts nur in Schichten aus der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts gefunden. Sie blieben nicht für hundert, sondern nur für fünfzig Jahre im Boden.

Solch ein stetiger kultureller Fortschritt war wohl ein Merkmal Nowgorods. Und es ist nicht nur so, dass die mongolische Invasion hundert Meilen vor den Toren der Stadt stoppte. Obwohl Nowgorod die Tragödie der militärischen Zerstörung und Plünderung seiner Häuser und Tempel nicht erlebte, fiel es wie die gesamte Rus unter das schwere Joch der Goldenen Horde. Der Punkt hier ist, dass die Blütezeit der „großen russischen Republik des Mittelalters“ bis zum Ende des 13. – ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts zurückreicht. Das Veche-System, das von den Bojaren als Instrument ihrer Macht über den Rest der Bevölkerung genutzt wurde, trug dennoch mehr zur Entwicklung der Aktivität der Massen im politischen und kulturellen Leben bei als die fürstliche Autokratie in anderen mittelalterlichen russischen Zentren. Und es ist kein Zufall, dass die Blütezeit der Kultur in Nowgorod mit der Blütezeit des republikanischen Systems zusammenfällt.

Das alles ist wahr – der Leser hat das Recht zu sagen – aber wie kann man beweisen, dass die aus der Erde ausgegrabenen Buchstaben aus Birkenrinde von ihren Autoren selbst geschrieben wurden? Und dass die Empfänger sie selbst lesen? Schließlich kann es durchaus sein, dass nur wenige gebildete Menschen, Schriftgelehrte, Fachleute, die mit ihrer Alphabetisierung ein Stück Brot verdienten, Briefe lasen und schrieben. Nun, das ist eine sehr ernste Frage. Versuchen wir es zu beantworten.

Natürlich stammen einige Briefe von Analphabeten und werden auf deren Wunsch hin von gebildeten Menschen geschrieben. Das sind einige Bauernbriefe. Ihre Autoren werden als Dornenhüter des Herrn bezeichnet, aber die Schlüsselhüter schreiben nicht in ihrem eigenen Namen, sondern im Namen der Bewohner dieses oder jenes Dorfes und beschweren sich bei ihrem Herrn. Eine bestimmte Anzahl von Briefen stammt von gebildeten Personen, wurde jedoch nicht von ihnen, sondern von einer anderen Person geschrieben. Dies sind die Urkunden einiger Großgrundbesitzer, die von derselben Person stammen, aber in unterschiedlichen Handschriften verfasst sind. Ein wichtiger Herr diktierte seinen Brief oder beauftragte die Haushälterin, für ihn und in seinem Namen zu schreiben. In den letzten Jahren wurden beispielsweise bei Ausgrabungen in Lyudiny Konok die Briefe Nr. 644 und 710 gefunden, die von derselben Hand geschrieben waren. Inzwischen ist Dobroshka der Autor der Charta Nr. 644 und Semyun der Autor der Charta Nr. 710; Dobroshka wird auch im Brief Nr. 710 erwähnt, allerdings als Adressat. Dobroshka war auch der Autor des Briefes Nr. 665, der jedoch in einer anderen Handschrift verfasst war. Die Entdeckung aller drei Briefe in einem Komplex stellt die Identität Dobroschkas in all diesen Dokumenten aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts und die Beteiligung einer anderen Person am Schreiben mindestens eines Briefes Dobroschkas außer Zweifel.

Allerdings haben Briefe, die von derselben Person stammen, in der Regel dieselbe Handschrift.

Diese Beobachtung kann immer noch nicht entscheidend sein. Schließlich sind uns die meisten Autoren aus einzelnen Briefen bekannt. Und hier kann man nicht mehr erraten, ob der Autor selbst die Buchstaben auf der Birkenrinde herausgedrückt hat oder neben dem gebildeten Mann saß und sich über die Schnelligkeit seiner „Feder“ wunderte. Den entscheidenden Beweis lieferte nicht Birkenrinde, sondern eng verwandte Funde – Schreibstäbe aus Eisen, Bronze, Knochen, mit denen alle Buchstaben aus Birkenrinde geschrieben wurden.

Er schrieb, dass über siebzig davon an der Nerevsky-Ausgrabungsstätte gefunden wurden (und insgesamt bei den Ausgrabungen mehr als zweihundert). Der entfernte Vorfahre des modernen Füllfederhalters im mittelalterlichen Nowgorod war kein seltener Gegenstand, sondern ein Haushaltsgegenstand wie ein Kamm oder ein Messer. Und es ist naiv zu glauben, dass siebzig Briefe von professionellen Schreibern, die kamen, um einen Brief zu schreiben oder zu lesen, auf der Großen Straße verloren gingen. Sie gehen den Menschen verloren, die hier lebten und ihre Briefe ohne fremde Hilfe schrieben. Und die Vielfalt der Handschriften spricht für sich.

Die Figur eines Novgorodianers mit einem unzertrennbaren Werkzeug zum Schreiben auf Birkenrinde am Gürtel wurde durch Ausgrabungen bekannt, doch Historiker hatten bereits früher ihr vages Abbild an den Wänden von Novgorod-Kirchen beobachtet, ohne jedoch eine wichtige Rolle zu erkennen Detail für uns.

Die Wände vieler mittelalterlicher Kirchen in Nowgorod sind mit alten, eingeritzten Inschriften bedeckt. Solche Inschriften – sie werden „Graffiti“ genannt – waren in Hülle und Fülle an den Wänden der Sophienkathedrale, den berühmten Kirchen Erlöser-Nereditsa, Fjodor Stratelates, St. Nikolaus auf Lipne und vielen anderen angebracht. Einige dieser Aufzeichnungen haben Servicecharakter. In der St.-Nikolaus-Kirche auf Lipna beispielsweise sind auf dem Altar, auf dem die Geistlichen während der Gottesdienste saßen, die Gedenktage verschiedener verstorbener Novgorodianer an die Wände geschrieben. Die meisten Inschriften befinden sich jedoch dort, wo während des Gottesdienstes nicht die Geistlichen, sondern die Gläubigen untergebracht waren. Der Ursprung solcher Graffiti liegt in der Langeweile kirchlicher Rituale. Anstatt zu beten, holten die Gemeindemitglieder ihre „Federn“ aus ihren Ledertaschen und kratzten an den Wänden. Manchmal scheinen die Inschriften fromm zu sein: „Herr, hilf deinem Diener“, aber häufiger waren die Gedanken des Besitzers des „Geschriebenen“ alles andere als fromm. Er hinterließ Geschäftsnotizen wie Notizen auf Birkenrinde. So steht auf einer der Säulen der Erlöser-Nereditsa-Kirche: „Am Lukastag nahm der Marshmallow den Weizen“, „Lazor schrieb einen Brief.“ Oder Bilder gezeichnet. Oder er wiederholte das Alphabet, besonders wenn er jung war. Und in allen Fällen war das Werkzeug zum Schreiben auf Gips ein Stab, der auch zum Schreiben auf Birkenrinde verwendet wurde. Es ist durchaus verständlich, dass vor der Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde die Fülle der in Kirchenwände eingeritzten Inschriften geheimnisvoll wirkte und das Schreibgerät auf dem Putz eine Ahle oder ein gewöhnlicher Nagel sein sollte.

Nachdem wir in Nowgorod eine so weit verbreitete Alphabetisierung entdeckt haben, können wir nicht umhin, uns dafür zu interessieren, wie diese Alphabetisierung ihren Weg fand und wie sie gelehrt wurde. Einige Informationen könnten aus bereits bekannten und schriftlichen Quellen entnommen werden. Die Chronik aus dem Jahr 1030 berichtet, dass Fürst Jaroslaw der Weise, als er nach Nowgorod kam, „300 Älteste und Priesterkinder versammelte, um Bücher zu lehren“. In den Leben einiger Novgorod-Heiliger, die bereits im Mittelalter geschrieben wurden, heißt es, sie hätten in Schulen studiert, und dies wird als etwas völlig Gewöhnliches bezeichnet. Schließlich heißt es in der berühmten Stoglavy-Kathedrale im Jahr 1551 direkt: „Vor dieser Schule gab es im russischen Königreich in Moskau und Weliki Nowgorod und in anderen Städten.“ Die Fülle an Briefen aus Birkenrinde erweckte diese Zeugnisse zu neuem Leben und zeigte, dass der Lese- und Schreibunterricht in Nowgorod tatsächlich eine gut organisierte Angelegenheit war. Es war notwendig, auf der Birkenrinde selbst nach Spuren dieser Ausbildung zu suchen, zumal die Graffiti der Nowgoroder Kirchen die Übungen kleiner Nowgoroder beim Kratzen des Alphabets während eines langweiligen Gottesdienstes widerspiegelten.

Der erste Brief dieser Art wurde bereits 1952 gefunden. Dies ist ein kleiner Fetzen mit der Nummer 74. Darauf ist in unsicherer, unsicherer Handschrift der Anfang des Alphabets gekritzelt: „ABVGDEZHZ...“. Dann geriet der Autor in Verwirrung und begann, statt der Buchstaben, die er für die Reihenfolge brauchte, einige Ähnlichkeiten darzustellen.

Die neue und bedeutendste Entdeckung der auf Birkenrinde dargestellten Schülerübungen wurde 1956 an den denkwürdigen Tagen der gesamten Expedition gemacht – dem 13. und 14. Juli. Während dieser zwei Tage flossen Briefe in einem kontinuierlichen Strom von der Ausgrabungsstätte zum Labortisch. Siebzehn Rollen aus Birkenrinde wurden gedämpft, gewaschen und entrollt. Und sechzehn davon wurden auf nur zehn Quadratmetern gefunden. Dieser Armvoll Birkenrindenblätter wurde gleichzeitig in die Erde geworfen. Sie lagen in einer Schicht, die zur fünfzehnten Ebene des Bürgersteigs der Great Street gehörte, zwei Meter über dem Bodenbelag. Basierend auf dendrochronologischen Daten können wir mit Sicherheit sagen, dass der am 13. und 14. Juli 1956 gefundene Haufen Birkenrindenbuchstaben zwischen 1224 und 1238 in die Erde fiel.

Wir werden diese Briefe in der Reihenfolge kennenlernen, in der sie den Expeditionsteilnehmern erschienen sind. Der Brief Nr. 199 war der erste, der gefunden wurde. Es handelte sich nicht um ein speziell zum Schreiben präpariertes Blatt Birkenrinde. Die lange Inschrift des Briefes befindet sich auf dem ovalen Boden des „di“, einem Gefäß aus Birkenrinde, das nach Ablauf seiner Lebensdauer dem Jungen geschenkt und von ihm als Schreibmaterial verwendet wurde. Der ovale Boden, der an den Rändern Spuren von Nähten aufweist, wurde mit sich kreuzenden breiten Streifen aus Birkenrinde verstärkt. Diese Streifen sind mit Schallplatten gefüllt.

Auf der ersten Seite ist das gesamte Alphabet von „a“ bis „z“ sorgfältig ausgeschrieben, dann folgen die Worte: „ba, va, ha, ja...“ und so weiter bis „sha“, dann: „be“. , ve, ge, de ...“ – zu „noch“. Auf dem zweiten Streifen wird die Übung fortgesetzt: „bi, vi, gi, di...“ und nur auf „si“ gebracht. Es war einfach nicht mehr genug Platz vorhanden. Andernfalls würden wir sowohl „bo, vo, go, do…“ als auch „bu, wu, gu, do…“ lesen.

Die Methode des Alphabetisierungsunterrichts nach Lagerhäusern war aus Beweisen aus dem 16.–18. Jahrhundert bekannt und existierte in unserem Land im 19. und sogar zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Schriftsteller sprachen oft über ihn und schilderten die ersten Schritte zur Beherrschung der Alphabetisierung. Jeder weiß, dass die Buchstaben in Rus „a“ – „az“, „b“ – „buki“, „v“ – „vedi“, „g“ – „verb“ und so weiter hießen. Für das Kind war es äußerst schwierig zu verstehen, dass „az“ den Laut „a“ und „buki“ den Laut „b“ bedeutet. Und nur durch das Auswendiglernen von Silbenkombinationen: „buki-az – ba, vedi-az – va“ erlangte das Kind die Fähigkeit, das Geschriebene zu lesen und zu verstehen.

Der Junge, der im Brief Nr. 199 das Alphabet und den Wortschatz aufschrieb, übte lediglich, denn er konnte bereits lesen und schreiben. Davon konnten wir uns durch das Umdrehen unseres Birkenrindenbodens überzeugen. Dort steht in einem rechteckigen Rahmen in vertrauter Handschrift: „Verbeugung von Onfim vor Danila.“

Dann begann der Junge zu zeichnen, wie alle Jungen zeichnen, wenn ihnen das Schreiben langweilig wird. Er stellte ein schreckliches Tier mit abstehenden Ohren, einer hervorstehenden Zunge, die wie ein Fichtenzweig oder eine Pfeilfeder aussah, und einem spiralförmig gedrehten Schwanz dar. Und damit der Plan unseres Künstlers bei möglichen Kennern nicht missverstanden bliebe, gab der Junge seiner Zeichnung einen Titel: „I am a beast“ – „Ich bin ein Biest.“ Wahrscheinlich behalten erwachsene Künstler manchmal etwas von unsicheren Jungen. Warum sollten sonst die wunderbaren Handwerker, die im 15. Jahrhundert prächtige Matrizen für die bleiernen Staatssiegel von Nowgorod schnitzten, „Und siehe, das wilde Tier“ neben das Bild des Tieres und „Adler“ neben das Bild des Tieres schreiben? Adler.

Nachdem wir den ersten Buchstaben gefunden hatten, konnten wir nur vermuten, dass der Name dieses Jungen Onfim war, dass er sich mit verbeugenden Worten an einen Kameraden wandte, der wahrscheinlich direkt neben ihm saß, und dabei Erwachsene nachahmte. Schließlich könnte sich herausstellen, dass er einfach den Anfang eines Briefes kopiert hat, der ihm versehentlich in die Hände gefallen ist, oder dass ihm in der Schule auf diese Weise beigebracht wurde, wie man Briefe schreibt. Aber die nächste Entdeckung brachte alles in Ordnung.

Das Zertifikat Nr. 200 ist fast vollständig mit einer Zeichnung eines kleinen Künstlers gefüllt, der uns mit seiner „schöpferischen Art“ bereits vertraut ist. Der kleine Künstler träumte von Tapferkeit und Heldentaten. Er stellte eine Art Pferd und seinen Reiter dar, die mit einem Speer einen Feind angreifen, der unter die Hufe des Pferdes geworfen wird. Neben der Figur des Reiters befindet sich eine erklärende Inschrift: „Onfime“. Der Junge Onfim malte sein „heldenhaftes Selbstporträt“. So wird er sein, wenn er erwachsen ist – ein mutiger Eroberer der Feinde von Nowgorod, ein tapferer Reiter, besser als jeder andere mit einem Speer. Nun, Onfim wurde im heroischen Zeitalter der Geschichte Nowgorods geboren, im Zeitalter der Eisschlacht und der Schlacht von Rakovor, im Zeitalter der großen Siege der Nowgoroder. Und er hatte wahrscheinlich mehr als genug Schlachten und Heldentaten, das Pfeifen von Pfeilen und das Klirren von Schwertern. Aber als er von der Zukunft träumte, erinnerte er sich an die Gegenwart und schrieb auf ein freies Stück Birkenrinde neben das „Selbstporträt“: „ABVGDEZHSZIK.“

Im Brief Nr. 201, gefunden am selben Tag, dem 13. Juli, trafen wir auch Onfims Schulnachbarn. Auch hier waren das Alphabet und die Sätze von „ba“ bis „sha“ ausgeschrieben, aber die Handschrift war anders, nicht die von Onfimov. Vielleicht sind das die Übungen von Danila, an die Onfim Grußworte richtete?

Zertifikat Nr. 202. Es zeigt zwei kleine Männchen. Ihre erhobenen Hände ähneln einem Rechen. Die Anzahl der Fingerzähne beträgt drei bis acht. Onfim wusste noch nicht, wie man zählt. In der Nähe befindet sich eine Inschrift: „Schulden auf Domitra tragen“ – „Schulden auf Dmitra eintreiben“. Onfim kann noch nicht rechnen und erstellt Auszüge aus Dokumenten zum Inkasso. Das Heft dafür war eine Geschäftsnotiz, die häufigste Art von Birkenrindenbriefen im mittelalterlichen Nowgorod. Und gleichzeitig ist in diesem Brief deutlich zu spüren, wie Onfim bei der Umschreibung des Alphabets mitgeholfen hat. In das Wort „dolozhike“ fügte er einen unnötigen Buchstaben „z“ ein, es stellte sich „dolozhike“ heraus. Er war es so gewohnt, in seinem Alphabet „z“ nach „z“ zu schreiben, dass seine Hand selbst eine erlernte Bewegung machte.

Brief Nr. 203 enthält einen vollständigen Satz, der aus den Inschriften an den Wänden der Kirchen von Nowgorod bekannt ist: „Herr, hilf deinem Diener Onfim.“ Dies ist wahrscheinlich einer der ersten Sätze, mit denen die Beherrschung des Schreibens begann. Wenn wir es an den Wänden neben den eingeritzten Buchstaben des Alphabets finden, müssen wir jedes Mal nicht so sehr von der Frömmigkeit des Schriftstellers ausgehen – was für eine Frömmigkeit liegt vor, wenn er während des Gottesdienstes an der Kirchenwand kratzt –, sondern eher von seiner Neigung, sich ständig zu reproduzieren das in den ersten Schulübungen erworbene Wissen, eine Tendenz, die uns aus den meisten Briefen Onfims begegnet, die er nicht für den Lehrer, sondern für sich selbst schrieb. Andernfalls wäre es unwahrscheinlich, dass er begonnen hätte, auf einem Blatt Birkenrinde zu schreiben und zu zeichnen.

Neben der Inschrift des Buchstabens Nr. 203 sind wiederum zwei schematische menschliche Figuren abgebildet. Und wieder haben sie unnatürlich viele Finger an ihren Händen – drei oder vier.

Das Zertifikat Nr. 204 ist eine der Übungen zum Schreiben von Lagerhäusern. Onfim schreibt Lager von „be“ bis „shche“ und macht am liebsten die ihm vertraute Übung. Er konnte den Versuch nicht ertragen, einen zusammenhängenden Text zu schreiben, der mit den Worten „Nun“ beginnt.

Zertifikat Nr. 205 – das komplette Alphabet von „a“ bis „z“. Hier ist der Anfang des Namens „Onfim“ und das Bild eines Bootes – eines von denen, die Onfim jeden Tag auf Wolchow sah.

Das Zertifikat Nr. 206 ist zunächst eine bedeutungslose Buchstabenfolge, vielleicht ein Versuch, ein Datum darzustellen, aber der Versuch war erfolglos, was Onfim kaum anzulasten ist, der noch nicht einmal gelernt hatte, die Finger seiner Hand zu zählen. Anschließend eine Schreibübung entsprechend dem Wortlaut – von „ba“ bis „ra“. Und schließlich sind unten sieben kleine Männer zu sehen, die „in der Art von Onfim“ Händchen halten und eine unterschiedliche Anzahl von Fingern an ihren Händen haben.

Das Zertifikat Nr. 207 ist eines der interessantesten. Sein Text ist gut in der Handschrift von Onfim geschrieben, die uns bereits vertraut ist: „Denn Gott wird vor dem Letzten mit uns erhören, wie Gott für deinen Diener gebetet hat.“

Auf den ersten Blick handelt es sich lediglich um eine bedeutungslose Wortfolge, die Kirchengesänge imitiert. Auf den ersten Blick hatte Onfim einige Gebete nach Gehör auswendig gelernt, ohne deren Inhalt und die Bedeutung der darin erklingenden Worte zu verstehen. Und er übertrug dieses Kauderwelsch auf Birkenrinde. Allerdings ist eine andere Interpretation der Analphabeteninschrift möglich. Es ist bekannt, dass die Bildung früher hauptsächlich kirchlicher Natur war. Sie lernten das Lesen aus dem Psalter und dem Stundenbuch. Vielleicht schauen wir uns eines der Diktate an, einen weiteren Schritt von Onfim bei der Beherrschung der Lese- und Schreibfähigkeit nach den Übungen, die er bereits auf unterschiedliche Weise im Schreiben gemeistert hat. Wie N.A. Meshchersky feststellte, werden beim Lesen und Schreiben verstümmelte Phrasen aus dem folgenden Psalter – dem Buch, aus dem viele Generationen unserer Vorfahren Lesen und Schreiben lernten – identifiziert.

Das Zertifikat Nr. 208 ist ein winziges Stück Birkenrinde mit ein paar Buchstaben. Onfimas Handschrift verrät ihn erneut.

Der ebenfalls zerrissene Brief Nr. 210 zeigt Menschen und um sie herum Reste von Inschriften, die nicht zu deuten sind. Und schließlich können noch fünf weitere Birkenrindenblätter nicht als Buchstaben klassifiziert werden. Sie haben keinen einzigen Buchstaben und sind daher nicht in der allgemeinen Nummerierung der beschrifteten Birkenrinde enthalten. Das sind Onfims Zeichnungen. Einer hat ein unglaublich langes Pferd, auf dem zwei Reiter gleichzeitig sitzen. Wahrscheinlich hat mein Vater Onfim mehr als einmal hinter sich auf sein Pferd gesetzt. In der Nähe, in der Ferne, steht ein weiterer kleinerer Reiter. Eine weitere Zeichnung ist eine Kampfszene. Drei Reiter mit Köchern an der Seite galoppieren. Pfeile fliegen. Unter den Hufen der Pferde liegen besiegte Feinde. Im dritten Bild ist wieder ein Reiter zu sehen. Auf dem vierten sind zwei Menschen zu sehen, einer von ihnen mit einem schrecklichen Gesicht, hervortretenden Augen, breiten Schultern und winzigen Händen, die wie eine Art Albtraumvision aussehen. Das fünfte Bild zeigt zwei Krieger mit Helmen, die ganz im Einklang mit archäologisch bekannten Helmen des 13. Jahrhunderts dargestellt sind.

Also trafen wir den Jungen Onfim. Wie alt ist er? Es ist unmöglich, dies genau zu bestimmen, aber wahrscheinlich sind es etwa sechs oder sieben. Er kann noch nicht zählen und hat noch keine Zahlenkenntnisse. Die Zeichnung selbst deutet vermutlich auf das gleiche Alter hin. Diese Beobachtungen werden durch einige schriftliche Beweise bestätigt, die in zuvor bekannten Quellen aufbewahrt wurden. In den im Mittelalter zusammengestellten Heiligenbiografien wurde die Geschichte vom Lesen- und Schreibenlernen „im siebten Jahr“ sogar zu einer Art Vorlage. Dasselbe Alter wird auch in Geschichten über die Ausbildungszeit russischer Fürsten erwähnt. Alexey Mikhailovich erhielt das Alphabet als Geschenk von seinem Großvater, Patriarch Filaret, als er vier Jahre alt war. Bereits im Alter von fünf Jahren las er schnell das Stundenbuch. Als Fjodor Alekseevich sechs Jahre alt war, erhielt sein Lehrer eine Auszeichnung für seine Erfolge beim Unterrichten des Prinzen, und Peter I. las bereits mit vier Jahren. Dabei handelt es sich um Informationen aus dem 17. Jahrhundert. Aus einer früheren Zeit sind zuverlässige Beweise für die Alphabetisierungslehre in Nowgorod im Jahr 1341 an den damals etwa achtjährigen Twerer Fürsten Michail Alexandrowitsch erhalten geblieben. Jetzt haben wir noch frühere Beweise erhalten.

Die Funde des Birkenrindenalphabets wurden in den folgenden Jahren in anderen Gebieten Nowgorods fortgesetzt. Ein Fragment des Alphabets aus dem Ende des 13. Jahrhunderts wurde 1967 in der Ausgrabungsstätte Lubyanitsky auf der Torgovaya-Seite von Nowgorod entdeckt. Im Jahr 1970 gehörte auch auf der Torgovaya-Seite ein Fragment des Alphabets aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts zu den Ausgrabungsdokumenten in der antiken Mikhailova-Straße. Als 1969 auf der Sofia-Seite, unweit von Nerevsky, eine neue Ausgrabungsstätte angelegt wurde, wurde darin ein Birkenrindenalphabet aus dem frühen 12. Jahrhundert gefunden. 1979 wurde in der Ausgrabungsstätte Nutny auf der Torgovaya-Seite das Alphabet des ersten Viertels des 15. Jahrhunderts auf eine Seite aus Birkenrindenblatt geschrieben, die in der Mitte, also wie ein kleines Buch, gefaltet war. 1984 wurde an der Ausgrabungsstätte Trinity der Brief Nr. 623 aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts entdeckt – Übungen zur Silbenschrift.

Der bedeutendste Fund in dieser Reihe war jedoch das Dokument Nr. 591, das 1981 bei der gleichen Nutny-Ausgrabung entdeckt wurde. Es wurde in den Schichten der 30er Jahre des 11. Jahrhunderts gefunden und ist heute das älteste Birkenrindendokument in der Novgorod-Sammlung. Es scheint sehr symbolisch, dass sich herausstellte, dass der älteste Buchstabe aus Birkenrinde ein Alphabet war. Der Autor hat zweifellos einen Fehler gemacht, indem er nach dem Buchstaben „z“ die drei Buchstaben „i“, „i“, „k“ weggelassen und „l“ und „m“ vertauscht hat. Anscheinend benannte der Autor die Buchstaben nach sich selbst und schrieb, indem er „z“, also „Erde“, darstellte, automatisch die Konsonanten nach, die dem „z“ in diesem Wort folgten. Ähnliches lässt sich bei dem charakteristischen Fehler eines Schreibers beobachten, der Ende des 11. Jahrhunderts das Alphabet an den Rand eines liturgischen Buches schrieb. Dort wird der Buchstabe „p“ als „po“ wiedergegeben – anstelle des Buchstabens begann der Schreiber das Wort „Frieden“ zu schreiben – den Namen dieses Buchstabens.

Ansonsten zeichnet sich das Alphabet durch eine regelmäßige Zeichenfolge aus, die jedoch nicht aus 43 Buchstaben besteht, sondern nur aus 32 (ich berücksichtige das versehentlich vergessene „i“, „i“, „k“). Die Buchstaben „уч“, „ы“, „ь“, „yu“ und die verflochtenen Buchstaben „а“, „е“, „я“, „xi“, „psi“, „fita“, „omega“ fehlen . Liegt das Fehlen dieser Buchstaben daran, dass die Autoren das Alphabet im letzten Abschnitt nicht kennen? Oder sollten wir nach anderen Gründen für die offensichtliche Unvollständigkeit suchen?

Zunächst möchte ich darauf hinweisen, dass die fehlenden Buchstaben ausnahmslos in den Briefen, die im Brief Nr. 591 vorliegen, akzeptablen Ersatz finden. „Шь“ kann durch die Kombination „pcs“ ausgedrückt werden, aus der es tatsächlich hervorgegangen ist; „ы“ – mit der Verbindung „ъi“ oder „ъи“; „yu“ findet eine Entsprechung in „yotated yus big“, „yotated a“ – in „yus small“, „xi“ – in der Kombination „ks“, „psi“ – in der Kombination „ps“, „fita“ – in „f““, „omega“ in „o“. Das Fehlen von „ь“ im Alphabet ist nicht fatal: Die sogenannten eindimensionalen Texte, in denen „ъ“ sowohl seine Rolle als auch die Rolle von „ь“ erfüllt, sind in frühslawischen Schriftdenkmälern gut bekannt. Unter ihnen befinden sich in den Nowgorod-Funden mehrere Briefe aus dem 11. Jahrhundert und der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert.

Unter den Novgorod-Alphabeten weist der Buchstabe Nr. 460 aus dem 12. Jahrhundert eine ähnliche, wenn auch in geringerem Maße, Unvollständigkeit auf. Und das eingeritzte slawische Alphabet aus dem 11. Jahrhundert, das an der Wand der Kiewer Sophienkathedrale entdeckt wurde, enthält 27 Buchstaben, die streng nach der Reihenfolge der Zeichen des griechischen Alphabets angeordnet sind. Es unterscheidet sich etwas vom Alphabet unseres Buchstabens Nr. 591, enthält aber auch keine jodierten Buchstaben sowie „shch“, „y“, „y“, „yu“.

Aus den obigen Vergleichen ergeben sich zwei wichtige Schlussfolgerungen. Erstens gab es in den ersten Jahrhunderten der Verwendung des kyrillischen Alphabets in Russland zwei Phasen des Alphabetisierungsunterrichts. Das erste war eine Ausbildung in leichtem, alltäglichem Schreiben, was sich sowohl im Brief Nr. 591 als auch im Kiewer Graffiti widerspiegelte. Die zweite Stufe erforderte vollständige Kenntnisse des Alphabets und war für professionelle Buchschreiber gedacht. Zweitens basierte das kyrillische Alphabet, wie das Kiewer Alphabet zeigt, auf dem griechischen Alphabet, das erst nach und nach durch spezifisch slawische Buchstaben ergänzt wurde. Zunächst wurden Buchstaben wie „b“, „zh“ in seine Zusammensetzung aufgenommen und erst zu einem späteren Zeitpunkt „shch“, „b“, „y“, „yus“ und yotovannye. Es gibt daher keinen Grund, die Erfindung des kyrillischen Alphabets den Heiligen Cyrill und Methodius zuzuschreiben. Sie erfanden vielmehr das glagolitische Alphabet, oder das griechische Alphabet wurde durch einige der notwendigsten slawischen Buchstaben ergänzt.

Kehren wir jedoch zur Ausgrabungsstätte Nerevsky zurück. Im nächsten Jahr, nachdem wir Onfim kennengelernt hatten, im Jahr 1957, wurden die ersten Schülerübungen zum digitalen Schreiben gefunden. Es muss gesagt werden, dass sich die Zahlen im alten Russland nicht von gewöhnlichen Buchstaben unterschieden. Nummer 1 wurde durch den Buchstaben „a“, Nummer 2 durch den Buchstaben „b“, Nummer 3 durch den Buchstaben „d“ usw. dargestellt. Um Zahlen von Buchstaben zu unterscheiden, wurden sie mit speziellen Symbolen – „Titeln“ – Zeilen über dem Hauptzeichen ausgestattet, was jedoch nicht immer geschah. Einige Buchstaben wurden nicht als Zahlen verwendet, zum Beispiel „b“, „zh“, „sh“, „shch“, „ъ“, „ь“. Und die Reihenfolge der Zahlen unterschied sich etwas von der Reihenfolge der Buchstaben im Alphabet. Wenn wir also beispielsweise den folgenden Eintrag sehen: „AVGDEZ“, wissen wir aufgrund der Tatsache, dass die Buchstaben „b“ und „g“ fehlen, dass es sich um Zahlen handelt und nicht um den Anfang des Alphabets. Auf genau diesen Eintrag stieß die Expedition im Dokument Nr. 287, 1960 im Dokument Nr. 376 und 1995 im Dokument Nr. 759. Die beiden letztgenannten Aufzeichnungen wurden übrigens auch auf Birkenböden angefertigt Bellen Sie, die ihre Zeit ausgedient hatten. Die kleinen Nowgoroder wurden nicht besonders verwöhnt, für ihre Schulübungen eignete sich jede Birkenrinde. Diese Briefe enthielten nur wenige Zahlen. Und in der Urkunde Nr. 342, die 1958 in den Schichten des 14. Jahrhunderts gefunden wurde, wurde das gesamte damals existierende Zahlensystem wiedergegeben. Zuerst gibt es Einheiten, dann Zehner, Hunderter, Tausender und schließlich Zehntausender bis zum eingekreisten Buchstaben „d“. So wurde die Zahl 40.000 dargestellt. Das Ende des Briefes ist abgerissen.

Mit der Zeit werden sich vermutlich auch Übungen für kleine Rechenschüler finden. Es ist jedoch möglich, dass eine solche Übung bereits gefunden wurde. 1987 wurde an der Ausgrabungsstätte Trinity in einer Schicht aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts der Brief Nr. 686 mit folgendem Text entdeckt: „Ohne dovou dreißig kostovo prostemo.“ Und in Drougemo gibt es 100 Shtyre.“ „Zwei Minuten vor dreißig“ bedeutet 28. „28 vor einhundert“ – 128. „Einhundert Minuten vor vier“ – 96. Man kann den Eintrag so übersetzen und seine Bedeutung verstehen: „128 im Einfachen, und.“ 98 im anderen.“ Die im Brief angegebenen Zahlen beziehen sich aufeinander auf 4:3 (128:96). Das Dokument erweckt den Eindruck, eine Antwort auf eine Art Schüleraufgabe in der Arithmetik zu sein, bei der beispielsweise im einfachen Fall (8 + 8) × 8 das Ergebnis 128 sein wird und in einem anderen, komplexeren Fall (8). + 8/2) × 8, das Ergebnis ist 96. Eine weitere Option: 2 × 2 × 2 × 2 × 2 × 2 × 2 = 128; 3 × 2 × 2 × 2 × 2 × 2 = 96.

Wie dem auch sei, nachdem wir nun sichergestellt haben, dass die Methoden des Alphabetisierungsunterrichts im alten Nowgorod im Großen und Ganzen dieselben waren wie im 16.–17 Ära, in der frühere Forscher nur Wildheit und Ignoranz sahen.

Ein weiterer Brief aus Birkenrinde ist wertvoll, weil er eine kleine Episode aus dem 14. Jahrhundert wieder aufleben lässt und eine Brücke von den Bräuchen und Witzen der Schulkinder aus der Zeit von Ivan Kalita zu den Bräuchen und Witzen der Schulkinder der Zeitgenossen von Gogol und Pomyalovsky schlägt. 1952 wurde auf der Nerevsky-Ausgrabungsstätte der Brief Nr. 46 entdeckt, der zunächst alle verwirrte. In diesem Dokument sind zwei Zeilen eingeritzt, deren rechte Enden nicht erhalten sind. Die erste Zeile enthält den folgenden Text: „Nvzhpsndmkzatst...“. Im zweiten gibt es eine ebenso bedeutungsvolle Inschrift: „eeyaaaaaaaaaaaa...“.

Was ist das? Chiffre? Oder eine bedeutungslose Reihe von Buchstaben? Weder das eine noch das andere. Schreiben Sie diese beiden Zeilen so untereinander, wie sie im Brief stehen:

N V F P S N D M K Z A T S T...
E E Z I A E U A A A H O E I A...

Und nun vertikal lesen, zuerst den ersten Buchstaben der ersten Zeile, dann den ersten Buchstaben der zweiten Zeile, dann den zweiten Buchstaben der ersten Zeile und den zweiten Buchstaben der zweiten Zeile und so weiter bis zum Ende. Das Ergebnis wird ein zusammenhängender, wenn auch baumelnder Satz sein: „Ignorant pisa, ignorant kaza, and hto se cita...“ – „Der Unwissende hat geschrieben, der Unwissende hat es gezeigt, und wer das liest…“. Obwohl es kein Ende gibt, ist klar, dass „wer auch immer das liest“, heftig gescholten wurde.

Stimmt es nicht, das erinnert an den bekannten Schuljungenwitz: „Ich weiß nicht, wer es geschrieben hat, aber ich, ein Narr, habe es gelesen“? Können Sie sich diesen kleinen Kerl vorstellen, der sich einen komplizierteren Streich für seinen Freund ausgedacht hat, der neben ihm auf der Schulbank sitzt?

Die angegebene Verschlüsselungsmethode wurde übrigens nicht nur von diesem Schülerwitz aufgezeichnet. In der Simeon-Kirche des Zverin-Klosters in Nowgorod steht Ende des 15. Jahrhunderts in gleicher Weise der Satz „Gesegnet sei der Mensch“ an der Wand:

b a e
l f nm f

Um die Geschichte darüber zu beenden, wie die mittelalterlichen Nowgoroder das Lesen und Schreiben lernten, müssen wir noch eine weitere interessante Frage verstehen. Jeder Mensch weiß genau, wie viel Papier das Lesen- und Schreibenlernen erfordert, wie viele Übungen jeder Schüler schreibt und beschädigte Blätter wegwirft. Wahrscheinlich war es in der Antike notwendig, eine Menge Schreibmaterial zu zerstören, das nicht aufbewahrt werden musste, um einem Kind das Lesen und Schreiben beizubringen. Die Briefe von Onfim haben uns erneut davon überzeugt. Sie wurden höchstens in ein paar Tagen geschrieben. Und es gab viele solcher Tage, die die Schuljahre ausmachten. Warum sind Schülerübungen unter Birkenrindendokumenten relativ selten?

Die Antwort auf diese Frage wurde bei Ausgrabungen in der Dmitrievskaya-Straße gewonnen. Dort fand die Expedition zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichen Schichten mehrere Tafeln, die teilweise dem Deckel eines Federmäppchens ähnelten. Eine der Oberflächen solcher Bretter ist in der Regel mit geschnitzten Ornamenten verziert, die andere ist vertieft und hat einen Rand an den Kanten sowie eine Kerbe aus gestrichelten Linien entlang des gesamten Bodens der so gebildeten Aussparung. Jedes Brett hat an den Rändern drei Löcher. Dazu gehörten die gleichen gepaarten Bretter, die mit Hilfe von Löchern mit den verzierten Flächen nach außen gerichtet miteinander verbunden waren. Manchmal bestand das Set aus mehreren Brettern.

Auf einer der Tafeln, die 1954 in einer Schicht aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts gefunden wurde, war anstelle eines Ornaments sorgfältig das Alphabet von „a“ bis „z“ eingraviert, und dieser Fund gab dem Ganzen die nötige Interpretation Gruppe mysteriöser Objekte. Sie dienten dem Alphabetisierungsunterricht. Die Kerbe darauf wurde mit Wachs gefüllt, und die kleinen Nowgoroder schrieben ihre Übungen nicht auf Birkenrinde, sondern auf Wachs, so wie heute eine Schultafel zum Unterrichten verwendet wird.

Auch der Zweck des Spatels, der am Ende zahlreicher bei Ausgrabungen gefundener Schriften fast obligatorisch steht, wurde deutlich. Mit diesem Spatel wurde das Geschriebene auf dem Wachs geglättet. Ein solcher Spatel ist entfernt mit dem Schwamm verwandt, mit dem jeder von uns viele Male das radierte, was mit Kreide auf der Schultafel geschrieben stand. Als Orientierungshilfe diente das auf der Oberfläche einer Tafel angebrachte Alphabet. Der Student sah sie an und schrieb die Briefe ab. Auf einer in den letzten Jahren gefundenen Keramik sind am Rand die Buchstaben „b“, „zh“, „k“, „p“, „sh“, „e“ und „yu“ eingraviert. Das bedeutet, dass das Set aus fünf Brettern bestand:

a B C D E
e f s h i
ich k l m n
usw.

Und auch hier gilt die Analogie zu modernen Handbüchern, zum Beispiel zu den Einmaleins-Tabellen, die auf den Umschlägen von Schulheften abgedruckt sind.

Nun, wenn die kleinen Nowgoroder beim Erlernen des Schreibens hauptsächlich auf Wachs zurückgegriffen haben, sollte uns die Seltenheit von Schulübungen auf Birkenrinde nicht überraschen.

Es wird auch klar, warum Onfim, bereits schreibfähig, das Alphabet und die Lager immer wieder auf Birkenrinde schreibt. Das Schreiben auf Birkenrinde war nicht die erste, sondern die zweite Stufe des Lernens. Der Übergang vom Wachs zur Birkenrinde erforderte stärkeren Druck und eine sichere Hand. Und nachdem man gelernt hatte, Briefe auf weichem Wachs zu schreiben, musste man erneut die Technik des Schreibens auf weniger biegsamer Birkenrinde erlernen.

Ich möchte dieses Kapitel mit einer Erwähnung des Birkenrindendokuments Nr. 687 aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts beenden, das 1987 an der Ausgrabungsstätte Trinity gefunden wurde. Auf einem Fragment eines Briefes, bei dem sowohl die erste als auch die letzte Zeile verloren gegangen sind, heißt es: „... vologou sobi kopiere, und verwöhne das Kind... ... lasst uns lesen und schreiben.“ Und die Pferde..." Der zitierte Text zeigt deutlich, dass das Erlernen des Lesens und Schreibens ein normaler Teil der Kindererziehung war, selbst in den Familien gewöhnlicher Stadtbewohner, zu denen wir auch den Autor dieses Briefes zählen müssen, der die Mittelmäßigkeit seiner anderen Hausarbeiten widerspiegelte. Offensichtlich handelt es sich hierbei um einen Brief an die Frau ihres Mannes, die sich irgendwo aufhält. Der Auftrag, Kindern das Lesen und Schreiben beizubringen, wird als ganz alltägliche Angelegenheit gleichgestellt mit der Sorge um den Kauf von Öl (Wolga), Kinderkleidung und einigen Anweisungen zur Pferdepflege.