Prezentace prezentace o duchovní a mravní výchově dětí předškolního věku. Zpráva k prezentaci na téma „Pedagogické aspekty duchovní a mravní výchovy dětí předškolního věku ve vzdělávacím prostoru mateřské školy. Duchovní a mravní výchova v předškolních výchovných zařízeních

Domov / Myšlenky

Snímek 1

Duchovní a mravní výchova dětí předškolního věku v Ožoginském kulturním a vzdělávacím centru

Snímek 2

Kulturní a vzdělávací centrum Ožoginskij poskytuje od roku 2010 duchovní a mravní výchovu předškoláků, což jasně vyjadřují následující teze:

1. Jazyk. Jazyk obsahuje tajemným a koncentrovaným způsobem celou duši, celou minulost, celou duchovní strukturu a všechny tvůrčí plány lidí. To vše by dítě mělo dostávat spolu s mateřským mlékem (doslova). Je obzvláště důležité, aby probuzení sebeuvědomění a osobní paměti dítěte probíhalo v jeho rodném jazyce. V rodině a dětském kolektivu by měl v budoucnu vládnout kult rodného jazyka. V Kulturním centru Ožoginského je tento princip implementován prostřednictvím systematických tříd s předškoláky, aby se naučili gramotnosti a kultuře řeči.

Snímek 4

2. Píseň. Dítě by mělo slyšet ruskou píseň ještě v kolébce. Zpěv mu přinese první duchovní povzdech a první duchovní sténání; musí to být Rusové. Ruská píseň je hluboká jako lidské utrpení; upřímný jako modlitba; sladký jako láska a útěcha; v našich temných dnech, jako pod jhem Tatarů, poskytne dětské duši únik z hrozivého zatrpknutí a zkamenění. Musíte si založit ruský zpěvník a neustále obohacovat dětskou duši ruskými melodiemi - hraním, broukáním, přimět je zpívat a zpívat ve sboru. Předškolní děti rády reprodukují melodie a slova ukolébavek, koled a ruských lidových písní známých z dětství. To vše je posilováno v hodinách hudební výchovy, při zkouškách a různých prázdninách a koncertech.

Snímek 8

Z. Modlitba. Modlitba je soustředěná a vášnivá výzva duše k Bohu. Každý národ činí toto obrácení svým vlastním způsobem, dokonce i v rámci stejného vyznání. Modlitba mu dá duchovní harmonii; ať si to prožije v ruštině. Pozitivní příklad rodičů a učitelů, kteří s dětmi hovoří o náboženských tématech, podnikají společné exkurze a poutě do svatyní jejich velké i malé vlasti, pomáhá dětem stát se skutečně duchovními a morálními lidmi. Děti se tak postupně učí dodržovat nejdůležitější křesťanská přikázání.

Snímek 12

4. Pohádka. Pohádka probouzí a uchvacuje sen. Dává dítěti první pocit hrdinství – pocit výzvy, nebezpečí, uznání, úsilí a vítězství; učí ho odvaze a věrnosti; učí ho kontemplovat lidský osud, složitost světa, rozdíl mezi pravdou a „lží“. Duchovní a morální výchova předškoláků je neúplná bez ruské lidové pohádky. Seznámení s ruskými lidovými pohádkami ve velmi raném stadiu dětství začíná v rodině. Později pohádka pomáhá dítěti přizpůsobit se dětskému kolektivu, připravit se do školy a na život v dospělosti. V Ožoginském kulturním centru se předškoláci aktivně účastní dramatizací ruských lidových pohádek. Děti baví poslouchat nové pohádky, dělat společně s paní učitelkou loutkové divadlo, učit se vžít se do role, být odvážnější a laskavější.

Snímek 18

5. Životy světců a hrdinů. Čím dříve a čím hlouběji dětskou fantazii uchvátí živé obrazy národní svatosti a národní udatnosti, tím lépe pro něj. Tato součást duchovní a morální výchovy předškoláků je realizována v Ozhoginském kulturním centru prostřednictvím předvádění multimediálních informací, konverzací, literárních a výtvarných výstav a různých soutěží na téma: „Životy svatých a hrdinů“.

Snímek 19

Snímek 23

6. Poezie. Ruský lid má jedinečnou poezii, kde je moudrost oděna do krásných obrazů a obrazy se stávají znějící hudbou. Ruský básník je národním prorokem i národním hudebníkem. A ruský člověk, který se od dětství zamiloval do ruské poezie, se nikdy neodnárodní. Jak rostou a v rámci možností, je nutné umožnit dítěti přístup ke všem druhům národního umění – od architektury po malbu a ornament, od tance po divadlo, od hudby po sochařství. Předškoláci kulturního centra Ozhoginsky se aktivně seznamují s díly ruských klasických básníků. Zvláštní místo ve výchově dětské osobnosti zaujímá poezie A.S. Puškina se děti pod vedením učitelů účastní soutěží v ruském čtení poezie a samy se snaží složit svá první čtyřverší. Předškoláci tak dělají své první krůčky na poli rétoriky a od vděčných posluchačů jejich projevů získávají spoustu pozitivních emocí.

Snímek 29

7. Historie. Ruské dítě musí od samého počátku cítit a chápat, že je Slovan, syn velkého slovanského kmene a zároveň syn velkého ruského lidu, který má za sebou majestátní a tragickou historii, která přetrvala velké utrpení a kolaps a vynořily se z nich více než jednou, aby povstaly a rozkvetly. Je nutné probudit v dítěti důvěru, že dějiny ruského lidu jsou živou pokladnicí, zdrojem živého učení moudrosti a síly. Tento směr ve vzdělávání předškoláků se provádí v procesu tematických exkurzí do školního koutku místní historie, jehož exponáty jsou neustále doplňovány díky rodičům, učitelům a aktivním obyvatelům kulturního centra Ozhoginsky. Předškoláci společně s paní učitelkou navštěvují venkovský památník vojenské slávy a historická památná místa.

Snímek 33

Snímek 36

8. Armáda. Armáda je koncentrovaná síla mého státu, pevnost mé vlasti, ztělesněná odvaha mého lidu, organizace cti, obětavosti a služby - to je pocit, který by měl být předán dítěti. Předškolák se nejhlouběji učí pojem „armáda“ v procesu hraní rolí, sportovních akcí, soutěží, rozhovorů s učiteli, setkání s vojenským personálem a veterány. Nejdůležitějším úkolem této oblasti, který je realizován v Ožoginském kulturním centru při práci s předškoláky, je rozvíjet u dětí respekt k ruské armádě, obráncům vlasti a hrdost na vojenskou slávu svých otců a dědové.

Snímek 40

Snímek 41

9. Území. Předškolák by měl svou představivostí vidět prostorovou rozlohu své země, to je národní státní dědictví Ruska. Musí pochopit, že lidé nežijí pro zemi a ne pro ni, ale že žijí na zemi a ze země a že území je pro ně nezbytné, jako vzduch a slunce. Předškoláci se ve třídách seznamují s pojmem „území“, aby se seznámili s okolním světem, a to prostřednictvím předvádění různých uspořádání, zeměpisných map, plakátů a multimediálních projektů. Děti se zájmem porovnávají územní prostor svého státu s jinými zeměmi. Ovládá základní dovednosti při určování přírodní krajiny oblasti (hory, roviny, řeky, moře).

Snímek 44

10. Úklid. Dítě by mělo od raného dětství cítit tvořivou radost a sílu práce, její nutnost, její čest, její smysl. Musí vnitřně zažít, že práce není nemoc a že práce není otroctví, že práce je naopak zdrojem zdraví a svobody. Venkovští předškoláci se s pojmem „Údržba domácnosti“ seznamují především prostřednictvím procesu pozorování a účasti na domácích a veřejných pracích společně se svými rodiči a učiteli. Děti s oblibou navštěvují soukromé chovy hospodářských zvířat, zahrady a květinové záhony místních obyvatel, zkoušejí si samy vypěstovat první plodinu a podílejí se na úpravě areálu své skupiny (GKP) a území kulturního domu. Nejdůležitějším úkolem tohoto směru je kultivovat pracovitost, smysl pro týmovou práci a zodpovědnost za výsledek své práce.

Snímek 2

Snímek 3

Úkoly

Výchova mravního a estetického cítění Formování základních základů osobnosti; Utváření duchovních a mravních postojů a pocitu sounáležitosti; Vytváření podmínek, které zajistí emocionální pohodu dítěte Zajištění obohaceného uměleckého a estetického rozvoje, rozpoznání raného talentu

Snímek 4

Napadlo vás někdy: Kolik času denně věnujete svému miminku?

  • Snímek 5

    1. Kolik času denně trávíte sledováním televize? 2. Kolik času denně věnujete počítači? 3. Kolik času denně trávíte domácími pracemi? 4. Jsou během dne věci, které lze odložit? 5. Co vás může přimět odložit důležitý úkol?

    Snímek 6

    Zkuste prosím upřímně odpovědět na následující otázky:

    6. Rozčiluje vás, když vás vaše dítě ruší při sledování vašeho oblíbeného filmu nebo pořadu? 7. Jaké knihy čtete svému dítěti? Pojmenujte poslední, kterou jste četli. 8. Jaké hry vaše dítě rádo hraje? 9. Kolik času trávíte hraním se svým dítětem? 10. Myslíte si, že vašemu dítěti chybí vaše pozornost?

    Snímek 7

    11. Souhlasíte s tím, že život v poslední době zažívá krizi duchovní a mravní výchovy? 12. Myslíte si, že duchovní a mravní kultura učitele se nutně musí projevit v jeho osobním občanském postavení a každodenním chování? 13. Ovlivňují ekonomické a sociální podmínky pro rozvoj společnosti formování duchovní a mravní kultury? 14. Je nutné pěstovat duchovní a mravní kulturu?

    Snímek 8

    „...Duchovní a mravní výchova, potvrzování ideálů dobra, milosrdenství a spravedlnosti jsou nejdůležitějším posláním nejen náboženské organizace, ale i celé společnosti. Takové hodnoty vždy držely naši vlast pohromadě a formovaly národní tradice a morální zásady. Dnes umožňují Rusku zachovat si své historické kořeny a kulturní a duchovní nezávislost. ANO. Medveděv

    Snímek 9

    Snímek 10

    Duchovní a mravní výchova v předškolních výchovných zařízeních

    Prostřednictvím tematických akcí

    Snímek 11

    Přes prázdniny:

    Snímek 12

    Přes prázdniny:

    Snímek 13

    Během procesu GCD:

    Snímek 14

    Prostřednictvím her a zábavy:

    Snímek 16

    Ve slovníku V.I. Dahl definuje spiritualitu jako jednotu ducha a duše, mysli a vůle. To je naplnění Duchem a krásou jednání člověka a hodnotami, na které je orientován. Jestliže inteligence charakterizuje intelektuální složku spirituality, pak morálka charakterizuje morální složku. Spiritualita je tedy schopnost člověka objevovat, vnímat a prožívat pravdu, dobro a krásu, asimilovat je, lámat je prostřednictvím svého „já“ a v souladu s tím budovat své chování a všechny životní aktivity. Toto je osobní, intimní svět člověka, jeho zájem a dobrovolné dodržování morálních norem.

    Snímek 17

    Duchovní a morální stav Rusů, zejména mezi teenagery a mládeží, a nárůst negativních jevů jsou takové, že budoucnost naší země se stává nepředvídatelnou. To nutí společnost a dokonce i lidi daleko od víry přemýšlet o naléhavé potřebě obnovit duchovní a mravní potenciál lidí. Dochází k pochopení, že ani ekonomické, ani sociální, ani žádné jiné reformy, byť by byly provedeny nejefektivněji, zásadně nic nezmění, protože to není hlavní důvod současného nepořádku. Stále více se ukazuje, že existuje něco zásadnějšího, než vše výše uvedené, co vyvolává negativní jevy - je to duchovní a morální krize člověka samotného, ​​ztráta duchovních a mravních vodítek a v důsledku toho degradace , zvrácenost jeho myšlení, vůle, svědomí a nakonec i víry.

    1 snímek 2 snímek 3 snímek 4 snímek 5 snímek 6 snímek 7 snímek „Pedagogické aspekty duchovní a mravní výchovy předškoláků ve výchovném prostředí mateřské školy“ ...Duchovní a mravní výchova, potvrzování ideálů dobra, milosrdenství a spravedlnost, je nejdůležitějším posláním nejen náboženské organizace, ale i společnosti jako celku. Takové hodnoty vždy držely naši vlast pohromadě a formovaly národní tradice a morální zásady. Dnes umožňují Rusku zachovat si své historické kořeny a kulturní a duchovní nezávislost. ANO. Medveděv Cíl: Položit základy duchovní a mravní osobnosti s aktivním životním postavením a tvůrčím potenciálem, schopné sebezdokonalování a harmonické interakce s ostatními lidmi. Cíle: - seznámit děti s duchovní a mravní tradicí ruského lidu; -podporovat celkový rozvoj dítěte a vštípit mu lásku k vlasti (rodina, blízcí, ruská kultura, ruský jazyk, příroda). - formovat morální vědomí a morální hodnocení; - pomáhat dětem při osvojování sociálních dovedností a norem chování na základě společných aktivit a vzájemné pomoci Obsah duchovního a mravního rozvoje a výchovy Hlavním obsahem duchovního a mravního rozvoje a výchovy jsou národní hodnoty uložené ve společensko-historických, kulturní, rodinné tradice lidí, přenášené z generace na generaci. „Instrukce“ Vladimíra Monomacha (1053-1125), velkovévody z Kyjeva v letech 1113-25, státníka, vojevůdce, spisovatele. Cti staré jako svého otce a mladé jako své bratry Ve svém domě nebuď líný, ale sám si hlídej každého hosta, ať k tobě přijde kamkoli, ať je prostý , šlechtice, nebo velvyslance Nenechte člověka projít bez pozdravu a řekněte mu laskavé slovo, co umíte dobře, nezapomínejte a co neumíte, naučte se to - jako můj otec. Organizace dětských aktivit na duchovní a mravní úrovni

    Vzdělávání provádíme formou: · her – cestování; · exkurze; · cestovat po stránkách dětských knih; · divadelní představení; · slavnostní zábava, svátky; · vzdělávací kvízy; · hry na hraní rolí, dramatizační hry; · předvádění morálních a etických situací; · tematické rozhovory – úvahy, na základě dialogu; · situační rozhovory; · umělecké a výrobní činnosti. 664,665,667,668,670,671 675,676 Budou projektové aktivity 2222494,2222495 13 (z vaší prezentace) 1012,985,378 429,430 “Den matek”1369 447,459 44 „Ma Slenitsa“ 481 488 492 501 „Den kosmonautiky“ 605 610 „Den Země“ 633 634 641 10 snímků z vašich prezentací Bude probíhat čtenářská soutěž 25.24 z vaší prezentace Všechny fotografie dětí byly prezentovány se svolením rodičů (zákonných zástupců) Děkuji za pozornost 8 snímek 9 snímek 10 snímek 11 snímek 12 snímek 13 snímek 14 snímek 15 snímek 16 snímek 17 snímek 18 snímek 19 snímek 20 snímek 21 snímek 22 snímek 23 snímek 24 snímek

    1 snímek Vážení kolegové! Jsme velmi rádi, že vás dnes vidíme na našem setkání. Téma našeho semináře si můžete prohlédnout na snímku 2. Snímek V současné době Rusko prochází jedním z těžkých historických období. A největším nebezpečím, kterému dnes naše společnost čelí, není kolaps ekonomiky, nikoli změna politického systému, ale destrukce jednotlivce. Dnes jsou materiální hodnoty povyšovány nad duchovní, takže děti mají zkreslené představy o laskavosti, milosrdenství, štědrosti, spravedlnosti, občanství a vlastenectví. Vysoká míra kriminality dětí je způsobena všeobecným nárůstem agresivity a krutosti ve společnosti. Děti se vyznačují emoční, volní a duchovní nezralostí. Proto je v poslední době kladen důraz na duchovní a mravní výchovu předškoláků a dospívajících. 3,4,5 snímek Výchova k morálce začíná formováním pojmů dobra a zla, uvědoměním si vlastních činů, dobrých i špatných. Jak vysvětlit dítěti, že každý dobrý skutek je částečka dobra investovaná do světa laskavosti? Cítíte se teplejší, jasnější a radostnější a každý špatný skutek je zrnkem zla, kvůli kterému se cítíte temní a děsiví. Jak můžete pomoci svému dítěti cítit potřebu přispívat k dobrému a uvědomit si odpovědnost za přispění ke špatnému? Pojem dobra a zla pro dítě je abstrakce, protože se jich nelze dotknout ani je vidět. Jak tyto pojmy uvést v život? Jak to udělat? Jedním z hlavních důvodů lhostejného přístupu dítěte k ostatním je nedostatek porozumění emocím a zkušenostem jiných lidí. Dospělí se zpravidla snaží chránit dítě před starostmi a negativními emocemi, protože se obávají, že negativně ovlivní jeho duševní zdraví. V důsledku toho se dítě nenaučí chápat lidi kolem sebe, soucítit s nimi a vcítit se do nich. Úkolem učitele je vidět, co se skrývá v duších dětí, pomoci jim vyrovnat se s jejich emocemi a prožitky a naučit je vnímat lidi kolem sebe. 6 slide Vzpomeňme na učení Vladimíra Monomacha (1053-1125), velkého knížete Kyjeva, i my, učitelky mateřských škol, jsme se rozhodli věnovat zvláštní pozornost duchovní a mravní výchově předškoláků. Snímek 7 Formy organizování dětských aktivit k duchovní a mravní výchově můžete vidět na dalším snímku. Podělím se s vámi o zkušenosti z této práce na toto téma. 8 slide Ve školce byla uspořádána výstava výtvarných prací žáků společně s jejich rodiči „Milovaná a drahá země, není nikdo krásnější než ty“ 9 slide Ve skupinách byly zdobeny noviny „Mé milované Pervomaisky“ 10 diaprojektových aktivit Bylo provedeno „Moje oblíbené město“ 11 slide Naši žáci se zúčastnili celoruské kreativní soutěže pořádané Centrem dalšího vzdělávání pojmenované po Ya. A. Kamensky „Není lepší rodné země“ 12 ve všech skupinách jsou koutky pro mravní a vlastenecké vzdělání. Snímek 13 seznamujeme děti s lidovými kroji. To je velmi důležité, protože nám to umožňuje ukázat nepřetržité spojení generací a spojení kostýmního umění s duchovními tradicemi lidí. Je zde seznámení s dekorem kostýmu. Také jsme dětem představili ruské lidové hudební nástroje.

    14 slide Za účelem rozvoje duchovního a mravního cítění u dětí seznamováním s ruskými lidovými nástroji, rozvíjením partnerství mezi předškolními vzdělávacími zařízeními a rodinami byla v naší mateřské škole uspořádána výstava ruských lidových hlukových nástrojů. (diplomy vítězů byly předány na slavnosti Maslenitsa) Snímek 15-19 Optimálním způsobem duchovní a mravní výchovy v mateřské škole je pořádání sezónních hudebních a herních prázdnin: „Den matek“; „Obránci vlasti“, „Maslenitsa“; "Den kosmonautiky"; "Den Země"; "Nikdo není zapomenut a nic není zapomenuto." Slide 20 Naši učitelé organizují cílené procházky a exkurze po ulicích vesnice. Cílené postřehy a krátký příběh od dospělého přispívají k tomu, že dítě, aniž by bylo zahlceno zbytečnými informacemi, získávalo živé představy o objektu a historii naší obce. 21 snímek V předvečer oslav Dne vítězství se v naší mateřské škole konala čtenářská soutěž, jejímž hlavním cílem bylo vštípit předškolákům vlastenecké cítění k vlasti, k hrdinům Velké vlastenecké války a schopnost vidět umělecké a výrazové prostředky, které básníci používají k odhalení tématu. Snímek 22, Připomínám, že v předvečer oslav 70. Dne vítězství jsme uspořádali seminář s pozváním veteránů Velké vlastenecké války s dramatizací „Nikdo není zapomenut, nic není zapomenuto. “ Tam jsme představili „Knihu paměti“, nyní pokračujeme v práci na jejím vytvoření. Mezi rodiči žáků jsme zaznamenali velký ohlas. Také bych rád hovořil o jednom problému. Naše dosavadní pokusy o výchovu duchovní a mravní osobnosti předškoláků ukazují, že nejslabším místem této činnosti je rodina. Mnoho rodičů jednoduše neví, že právě v předškolním věku se sociální normy, morální požadavky a modely chování učí napodobováním. Proto je třeba, abychom my učitelé pomáhali rodičům, aby si uvědomili, že především mravní a duchovní zvyky a hodnoty vytvořené předky, prarodiči a pradědy je třeba v rodině uchovávat a předávat, a že právě rodiče jsou primárně zodpovědní za výchovu dětí. A na závěr bych rád řekl: Dětství se vždy obrací do budoucnosti s nadějí, bez ohledu na to, jak špatná může být současnost. A děti zpravidla čekají, až jim dospělí ukážou cestu, která pro ně určí správný, hodný život. Chcete-li být k lidem laskaví, musíte je naučit chápat ostatní, projevovat empatii, být ohromeni krásou okolní přírody, zacházet s ní opatrně a znát historii a tradice svých lidí. Samozřejmě je těžké vyjmenovat všechny morální vlastnosti člověka v budoucí společnosti, ale hlavní je, že tyto vlastnosti je třeba rozvíjet dnes. To je náš hlavní úkol, protože jsme zodpovědní za to, aby naše děti měly šťastné dětství.

    formování základních národních hodnot prostřednictvím duchovní a morální výchovy osobnosti dítěte jako občana Ruska;

    Rozšiřování sociálních zkušeností, přijímání obecně uznávaných norem a pravidel života prostřednictvím organizace her a projektových aktivit, zapojení rodičů do procesu socializace dětí;

    Vytváření počátečních základů spolupráce v triádě učitel-dítě-rodič v procesu herní interakce ve vedoucí činnosti každé věkové fáze: rané dětství - komunikace a předmětová činnost, předškolní dětství - komunikace a hra;

    Formování kreativity, rozvoj představivosti dítěte jeho zapojením do aktivního procesu poznávání.

    Stažení:

    Náhled:

    Chcete-li používat náhledy prezentací, vytvořte si účet Google a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com


    Popisky snímků:

    Duchovní a mravní výchova dětí předškolního věku Absolvoval: Magisterský student Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po. A. I. Herzen Group 6 MUDr. Rustamová Irina N.

    Duchovnost je vlastnost duše, spočívající v převaze zájmů duchovních, mravních a intelektuálních nad zájmy hmotnými. Morálka je převzetí odpovědnosti za své činy, tedy jednání v souladu se svým svědomím. Duchovní a mravní výchova je pedagogicky organizovaný proces asimilace a přijetí základních národních hodnot studenty, zvládnutí systému univerzálních lidských hodnot a kulturních, duchovních a morálních hodnot mnohonárodnostního lidu Ruské federace. Učitel-dítě-rodič

    Úkoly duchovní a mravní výchovy jsou formování základních národních hodnot prostřednictvím duchovní a mravní výchovy osobnosti dítěte jako občana Ruska; -rozšíření sociálních zkušeností, akceptace obecně uznávaných norem a pravidel života prostřednictvím organizace herních a projektových aktivit, zapojení rodičů do procesu socializace dětí; - formování počátečních základů spolupráce v triádě učitel-dítě-rodič v procesu herní interakce ve vedoucí činnosti každé věkové fáze: rané dětství - komunikace a předmětová činnost, předškolní dětství - komunikace a hra; - formování kreativity, rozvoj představivosti dítěte jeho zapojením do aktivního procesu poznávání.

    Základní hodnoty: vlastenectví - láska k vlasti, své zemi, svému lidu, služba vlasti; sociální solidarita - osobní a národní svoboda; respekt a důvěra v lidi, instituce státu a občanskou společnost; spravedlnost, rovnost, milosrdenství, čest, důstojnost, rodina - láska a věrnost, péče, pomoc a podpora, rovnost, zdraví, blahobyt, úcta k rodičům, péče o starší a mladší, péče o plození; Zdraví – péče o své zdraví, utváření návyku zdravého životního stylu. práce a kreativita - úcta k práci, kreativita a tvorba, odhodlání a vytrvalost, tvrdá práce; věda - hodnota vědění, touha po vědění a pravdě, vědecký obraz světa; příroda - rodná země, vyhrazená příroda, planeta Země, environmentální vědomí; lidstvo - světový mír, rozmanitost a respekt ke kulturám a národům, lidský pokrok, mezinárodní spolupráce.

    Zdroje duchovní a mravní výchovy Rodina Práce Příroda Umění Společnost Země Malá Vlast Věda Mnohonárodnostní lidé Ruské federace

    Směry duchovní a mravní výchovy „Rozumím světu“ „Já a své zdraví“ „Já a moje hodnoty“ „Já a moje vlast“ Pěstování hodnotového postoje ke zdraví prostřednictvím utváření představ o zdravém životním stylu, vzdělávání KGN, rozvoj fyzických vlastností a dovedností, utváření základů bezpečí vlastního života, zajištění příznivého psychického klimatu vychování lásky a úcty k rodině jako základní hodnoty; seznamování dětí se základními obecně uznávanými normami a pravidly vztahů s vrstevníky a dospělými; seznámení s univerzálními lidskými hodnotami; pěstovat hodnotový postoj k práci. Pěstování vlasteneckého cítění, vědomé přijímání tradic a kultury své rodné vesnice, kraje, země, naplňování konkrétním obsahem pojmů: „malá vlast“, „rodná země“, „vlast“, „rodný jazyk“, „můj rodina".

    „Já a moje zdraví“ Rozhovory o důležitosti fyzického cvičení, aktivního životního stylu Procházky na čerstvém vzduchu Temperační procedury Účast na sportovních soutěžích Vedení venkovních her Korektivní gymnastika Herní hodina pro zlepšení zdraví Pomocí technologie V.T. Kudryavtseva „Rozvojová pedagogika zlepšování zdraví ” Tělovýchovný koutek Režim dne Zdravotní informační koutek Sledování pohody Týden zdraví „Nálada Glade“.

    „Já a moje hodnoty“ Rodina Vzdělávací rozhovory o rodině Prázdniny za účasti rodičů Kreativní projekty „Moje rodina“, „Ahoj, ahoj Nový rok“, „Moje škola“ Obývací pokoje rodičů „Zábavné hry pro děti a rodiče“, „ Den matek“ Design výstavy za účasti rodičů: „Moje maminka je jehlice“, „Moje oblíbená hračka“, „Lesní kráska“, „Nádherná školní léta“ Album „Naše přátelská rodina“ Informační stánek pro rodiče

    „Já a moje hodnoty“ Pracovní Rozhovory o povolání rodičů Exkurze po městě (pošta, knihovna, škola), školka Rolové hry podle profesí Povinné koutky: v jídelně, v přírodě, Příprava na vyučování Čtení beletrie, práce s příslovími a rčeními Pracovní úkoly Ruční práce Kolektivní práce Práce v domácnosti Vzájemná výpomoc

    „Já a moje vlast“ Mini-muzeum předškolní vzdělávací instituce: „Petrohrad“, „Starověká Rus“, „Ruská izba“ Prázdniny věnované ruským zvykům a tradicím: „Maslenitsa“, „Rozloučení se zimou“, „Vánoce. ““, „Průvodní Rus“ Společné prázdniny s rodiči „Den vítězství“, „Den obránce vlasti“ Návštěva knihovny Exkurze na památná místa ve městě Tematické týdny „O tobě, Rusko moje“, „Naši obránci“ Projekt „ Moje vlast Rusko“ Koutek „Rusko je moje vlast“ Návštěva místního historického muzea

    „Já a moje vlast“ Příroda Účast v soutěži řemesel z přírodních materiálů, v soutěži „Pozor na oheň“ Výzkumný a kreativní projekt „Mraveniště“ Ekologický týden „Země je náš společný domov“ Seznámení s prázdninami „Mezinárodní ptáče“ Den, životní prostředí „Světový den životního prostředí“. Účast dětí a rodičů na akcích na ochranu a ochranu životního prostředí Sledování videí o přírodě, prohlížení obrazů a ilustrací Práce s uměleckým slovem. Rohy „Tajemství přírody“, „Magické ruce“

    Rozvoj a výchova duchovní a mravní osobnosti 1. stupeň - rodina a hodnoty rodinného života, uvědomění si sebe sama jako jednotlivce. 2. etapa – vědomé přijímání tradic, hodnot, společenského a duchovního života města, regionu a země jako celku. Fáze 3 – přijetí kultury a duchovních hodnot mnohonárodnostního lidu Ruské federace.

    Duchovní a mravní portrét dítěte Laskavé, neškodí živým tvorům Čestné a spravedlivé Milující a starostlivé Pracovité a vytrvalé Vytváření a uchovávání krásy světa Usilování o poznání a kritické myšlení Statečné a rozhodné Svobodomyslné a zodpovědné Nezávislé a zákonné- věrný Cítit své spojení se svým lidem, zemí, kulturou Opatrný ve svých slovech a projevech Vlastenecký (ochotný obětovat své zájmy) Tolerantní (respektující ostatní, kteří nejsou jako on)

    05/03/17 Děkuji za pozornost! „Ve výchově musí být vše založeno na osobnosti vychovatele, protože výchovná síla plyne pouze z živého zdroje lidské osobnosti. Žádné stanovy a programy, žádný umělý organismus instituce, jakkoli chytře promyšlené, nemohou nahradit jednotlivce ve věci výchovy.“ K. Ushinsky


    Prezentace pracovních zkušeností v duchovní a mravní výchově v předškolních výchovných zařízeních

    Anufrieva Irina Viktorovna, vedoucí učitelka Městského předškolního vzdělávacího zařízení „Mateřská škola „Bell“, r.p. Dukhovnitskoye, Saratovská oblast

    Moje prezentace pracovních zkušeností v duchovní a mravní výchově v předškolních výchovných zařízeních bude zajímat vedoucí vychovatele, metodiky, zástupce vedoucích předškolních výchovných zařízení a všechny, kteří se podílejí na organizaci výchovné a metodické práce v předškolních výchovných zařízeních.

    Svůj projev chci začít slovy V.A
    "Nechte dítě cítit krásu a obdivovat ji, ať obrazy, v nichž je vlast ztělesněna, navždy zůstanou v jeho srdci a paměti."

    V současné době Rusko prochází jedním z těžkých historických období. A největším nebezpečím, kterému dnes naše společnost čelí, není kolaps ekonomiky, nikoli změna politického systému, ale destrukce jednotlivce. Dnes jsou materiální hodnoty povyšovány nad duchovní, takže děti mají zkreslené představy o laskavosti, milosrdenství, štědrosti, spravedlnosti, občanství a vlastenectví. Vysoká kriminalita dětí je způsobena všeobecným nárůstem agresivity a krutosti ve společnosti. Děti se vyznačují emoční, volní a duchovní nezralostí.
    Proto je v poslední době kladen důraz na duchovní a mravní výchovu předškoláků a dospívajících.
    Tomu jsme se rozhodli věnovat zvláštní pozornost i my, učitelé školky Kolokolchik. A proto je jedním z hlavních úkolů naší předškolní vzdělávací instituce pro akademický rok 2014–2015:
    "Podporovat u dětí formování duchovních a morálních rysů osobnosti v procesu výchovné práce."

    Tento problém řešíme OD, hrovými aktivitami při RM, utvářením vývojového prostředí ve skupinách i v prostorách MŠ.
    Podělím se s vámi o zkušenosti z této práce na toto téma.
    A chci začít s hrami, jejichž význam při formování duchovních a morálních vlastností předškoláka je velmi velký.
    Hra je přirozeným společníkem v životě dítěte, zdrojem radostných emocí a má velkou výchovnou sílu. Hra je hlavní činností v mateřské škole. Proto se v naší práci vždy obracíme ke hře: moderní i lidové.
    Lidové hry jsou nedílnou součástí duchovní a mravní výchovy dětí předškolního věku. Odrážejí způsob života lidí, jejich práci, způsob života, národní základy a představy o cti. Před hrou učitelé zpravidla hovoří o kultuře a životě konkrétních lidí. Moje děti a já hrajeme ruské lidové hry:
    „Kdo je silnější“, „Hbitý v kruhu“, „Stream“, „Přetahování lanem“, Dramatická hra „Teremok“,
    Z didaktických her používáme hry s národní příchutí: „Čí letní šaty?“, „Ozdobte oblečení národním vzorem“, „Seřaďte vzory“.
    Výrazným rysem tvorby duchovního a mravního vztahu ke kulturnímu dědictví je seznamování dětí s selskou kulturou a životem, folklórem.
    Selské umění a folklór vstupují do života moderního předškolního dítěte spolu s lidovými písněmi, říkankami a ukolébavkami, a proto jsou mu tak blízké a srozumitelné.
    Dále se ve starších skupinách děti seznamují s ústním lidovým uměním prostřednictvím pohádek, aforismů, přísloví, rčení, lidových znamení a hrdinských eposů.
    Tento materiál je uveden v NOD, v kruzích (folklórní kroužek „Kapelka“ (lidové tance „Quadrille“, „Komarinskaya“).
    Je velkým štěstím, že je v naší obci muzeum. Tam dítě nejprve pochopí pojmy „historie“, „tradice“, „naše minulost“. Děti se v muzeu seznamují se starožitnostmi, lidovým a užitým uměním, rybářskou činností svých předků a historií Dukhovnitského okresu.


    Ve všech skupinách byly organizovány koutky mravní a vlastenecké výchovy.
    Optimální pro duchovní a mravní výchovu v mateřské škole je pořádání sezónních hudebních a herních svátků: „Den matek“; „Obránci vlasti“, „Maslenitsa“; „Nikdo není zapomenut a nic není zapomenuto“, „Narozeniny březových stromů“, „Velikonoce“.
    Děti se dozvěděly historii svátku, proč se barví vajíčka, seznámily se s pojmy „Půst“ a zahrály si hry, které hráli naši prapradědečkové o Velikonocích.
    V rámci představení kulturního dědictví naší země učitelé seznamují děti s výrobou lidových hraček, řemesel a dalších předmětů, kde si děti osvojují dovednosti práce s výtvarným materiálem a návyk dělat něco vlastníma rukama.
    I to je dílo uměleckého studia Raduga, které maluje hračku Dymkovo.
    Také seznamujeme děti s lidovými kroji. To je velmi důležité, protože nám to umožňuje ukázat nepřetržité spojení generací a spojení kostýmního umění s duchovními tradicemi lidí.
    U starších předškoláků se kostýmy třídí podle příslušnosti: sváteční, všední; pro ženu, dívku; žena muž. Je zde seznámení s dekorem kostýmu.


    Děti zdobí dámský kroj, letní šaty, pánskou halenku (v kresbě aplikace, výběr vzoru).


    Naši učitelé pořádají cílené vycházky a exkurze po ulicích obce. Cílené postřehy a krátký příběh od dospělého přispívají k tomu, že dítě, aniž by bylo zahlceno zbytečnými informacemi, získalo živé představy o objektu a historii naší obce.


    A také bych chtěl mluvit o jednom problému. Naše dosavadní pokusy o výchovu duchovní a mravní osobnosti předškoláků ukazují, že nejslabším místem této činnosti je rodina. Mnoho rodičů jednoduše neví, že právě v předškolním věku se sociální normy, morální požadavky a modely chování učí napodobováním. Proto je třeba, abychom my učitelé pomáhali rodičům, aby si uvědomili, že především mravní a duchovní zvyky a hodnoty vytvořené předky, prarodiči a pradědy je třeba v rodině uchovávat a předávat, a že právě rodiče jsou primárně zodpovědní za výchovu dětí.
    Využíváme různé formy spolupráce s rodiči:
    *rodičovská setkání na duchovní a morální témata;
    *přednáška pro rodiče (klub „Interlocutor“)
    *otevřené projekce vzdělávacího procesu („Dny otevřených dveří“)
    *pořádání společných výstav, soutěží, rodičovských seminářů na bázi dialogu;
    *nepovinné hodiny společně s rodiči: dotazování a testování rodičů za účelem zjištění chyb a nápravy procesu duchovní a mravní výchovy v rodině;
    *individuální konzultace s odborníky;
    *vizuální druhy prací: informační stojany pro rodiče, stěhovací leporela, výstavky dětských prací, vzdělávací hry, literatura;
    *společné dovolené s rodiči, představení, jmeniny dětí;
    *pomoc rodičů do MŠ (úprava území, podílení se na přípravě prázdnin, drobné opravy, domácí práce).

    A na závěr bych rád řekl:
    Dětství se vždy těší na budoucnost s nadějí, bez ohledu na to, jak špatná může být současnost. A děti zpravidla čekají, až jim dospělí ukážou cestu, která pro ně určí správný, hodný život.
    Chcete-li být k lidem laskaví, musíte je naučit chápat ostatní, projevovat empatii, být ohromeni krásou okolní přírody, zacházet s ní opatrně a znát historii a tradice svých lidí.
    Samozřejmě je těžké vyjmenovat všechny morální vlastnosti člověka v budoucí společnosti, ale hlavní je, že tyto vlastnosti je třeba rozvíjet dnes. To je náš hlavní úkol, protože jsme zodpovědní za to, aby naše děti měly šťastné dětství.

    Prezentace na téma: Prezentace pracovních zkušeností v duchovní a mravní výchově v předškolních vzdělávacích zařízeních

  • © 2024 bridesteam.ru -- Nevěsta - Svatební portál