Si kalonte nata e parë e martesës. Si e festuan natën e martesës në Rusi. Ditëlindja familjare

Në Rusi, e drejta për të hequr një vajzë tradicionalisht i përkiste burrit të saj të ardhshëm. Sipas kanuneve të kishës, një martesë e martuar është e shenjtë dhe çdo përpjekje në shtratin martesor të dikujt tjetër është një mëkat i madh. Më vonë, feudalët shpesh e neglizhonin këtë ligj dhe përdornin të drejtën e natës së parë të martesës, por kisha nuk e mirëpriti këtë.

Shpenzimi i kohës
Ceremonia e dasmës në Rusi ishte një sakrament shumë kompleks që ndërthurte traditat e krishtera dhe pagane. Koha e dasmës zgjidhej gjithmonë me shumë kujdes. Në shumë popuj të botës, marrëdhënia e parë e të porsamartuarve mund të ndodhte në ditën e tretë ose të katërt, ose edhe më vonë (disa vende muslimane, India, etj.).

Për rusët, nata e parë e dasmës u zhvillua gjatë festës së dasmës, kështu që ishte shumë e rëndësishme të caktohej dasma në datën e lejuar nga kisha. Sipas ligjeve ortodokse, është e pamundur të keni marrëdhënie seksuale gjatë Kreshmës dhe në festat e kishës, prandaj dasmat nuk ishin planifikuar për këtë kohë. Data e festës u zgjodh me kujdes në përputhje me kalendarin e kishës.

Rituali i përgatitjes për natën e dasmës
Për një kohë të gjatë, populli rus e quajti natën e tyre të dasmës një bodrum. Kjo për faktin se shtrati i të porsamartuarve ishte rregulluar gjithmonë në një vend të freskët: në bodrumin e një kasolle, dollapi, hambar ose banjë. Kjo ndodhte gjithmonë në territorin e dhëndrit, pasi vajza pas dasmës shkoi të jetonte me të.

Një shtrat i lartë mbi një bazë të fortë prej druri ishte përgatitur për të porsamartuarit. Ajo ishte e mbuluar me shtrojë që ishte marrë nga paja e vajzës. Përgatitja e krevatit për nusen dhe dhëndrin bëhej nga mblesërit femra. Nëna ose motra e dhëndrit gjithashtu mund të përgatiste shtratin.

Në shtrat u vendosën shumë objekte rituale, të cilat duhej të mbronin të porsamartuarit nga dëmtimet dhe t'u siguronin atyre një ekzistencë komode në të ardhmen. Amuletë të tilla përfshinin duaj të vogla thekre, thasë me miell, dyshekë dhe shtretër pupla. Krevati ishte i mbuluar me një batanije të bardhë borë të qëndisur. Disa trungje, një tigan, një poker dhe një degë dëllinjë u vendosën poshtë krevatit. Këto sende duhej të mbronin çiftin nga të gjithë shpirtrat e këqij. Shkrimet simbolizonin pasardhësit e ardhshëm, kështu që duhej të vendoseshin më shumë prej tyre.

Largimi i porsamartuarve
Të porsamartuarit u përcollën në “dhomën e gjumit” të përgatitur në këtë mënyrë nga një turmë e tërë mysafirësh: të dashur, mblesëri, të afërm dhe në përgjithësi kushdo që donte të merrte pjesë në aksionin e zhurmshëm dhe argëtues. Lamtumira u shoqërua me këngë, shaka të pahijshme dhe këshilla. Shoku goditi kutinë me kamxhik, duke dëbuar shpirtrat e këqij. Pastaj iu desh të paguante një shpërblim për gratë e shtratit.

I vetëm
Pas gjithë këtyre ritualeve, të sapomartuarit më në fund mbetën vetëm. Dera ishte e mbyllur dhe një roje kafazi ishte lënë pranë saj. Ai gjithashtu duhej të mbronte të porsamartuarit nga magjitë e liga dhe shpirtrat e ndryshëm të këqij. Por të ftuarit shpesh rrinin te dera dhe thjesht spiunonin të rinjtë.

Të mbetur vetëm, nusja dhe dhëndri fillimisht u sollën me bukë dhe pulë. Ky ushqim duhej t'i jepte çiftit fertilitet. Pasi hëngri, vajza ishte e detyruar të hiqte çizmet e djalit. Kështu, ajo tregoi përulësi përpara burrit të saj të ardhshëm dhe tregoi gatishmërinë e saj për t'iu bindur atij në çdo gjë. Gjithashtu, vajza duhej t'i kërkonte leje burrit të saj që të shtrihej me të. Pastaj duhet të bëhet marrëdhënie seksuale. Një mik erdhi për të pyetur për këtë disa herë. Sapo vajza humbi virgjërinë, martesa u konsiderua e vërtetuar fizikisht, e cila u njoftua me zë të lartë për të gjithë të ftuarit. Të porsamartuarit mund të nxirreshin përsëri në festë dhe të kënaqeshin me këngë me përmbajtjen më të turpshme, ose vetë të ftuarit vinin në bodrumin e porsamartuarve dhe qëndronin atje me ta deri në agim.

Pafajësia si atribut kryesor
Momenti më i rëndësishëm në gjithë këtë ritual ishte demonstrimi i këmishës së nuses me njolla gjaku. Nëse nusja e ruante virgjërinë para dasmës, ajo konsiderohej e ndershme. Ndryshe, ajo ka sjellë turp jo vetëm për veten, por edhe për prindërit e saj. Një jakë i ishte varur në qafë mbles dhe prindërve të porsamartuarit të pandershëm. I sollën babait tim një gotë verë me fund vrima. Vajza madje mund të kthehej në shtëpinë e babait të saj.

Humbja e virgjërisë në natën e parë të martesës u festua në mënyrë simbolike duke varur peshqirë të qëndisur me fije të kuqe dhe duke rrahur tenxhere. Pas kësaj, vajza u bë "e re", dhe djali u bë "i ri". Pas natës së dasmës, gruaja e re u vesh me rrobat e një gruaje të martuar dhe iu dha një mbulesë e përshtatshme. I gjithë rituali duhej respektuar rreptësisht, përndryshe familja e re do të kërcënohej nga infertiliteti dhe varfëria.

Një dasmë, si para disa shekujsh, ashtu edhe sot, është një episod i jashtëzakonshëm në jetën e të rinjve që vendosin të bashkohen me nyjën e Himenit. Festimi festohet, si rregull, në rrethin e familjes dhe miqve me sa më shumë pompozitet. Nata e parë pas martesës nuk ngjall më shumë frikë në shpirtin e nuses dhe dhëndrit, por ata vazhdojnë të përgatiten për të, sepse nuk do të ndodhë më kurrë. Si u zhvillua në Rusinë e lashtë dhe si ndryshonte nga ajo aktuale?

Natën pas dasmës në Rusi

Kërkesa kryesore për natën e parë të martesës në Rusi ishte që vajza të ngjitej në shtratin e një të pafajshmi. Pas festës dhe dasmës, ata filluan të përgatisin dhomën e gjumit, duke zgjedhur një dhomë, një hambar ose një hambar për këtë. Të afërmit nga ana e të fejuarit - nëna ose motrat - ndërtuan një shtrat martesor mbi një dysheme druri - një shtrat. Shtresat e poshtme ishin grumbulluar me tufa thekre dhe baleta mielli, të cilat personifikonin mirëqenien dhe prosperitetin në shtëpi.

Më pas erdhën dyshekë të shumtë, jastëkë dhe e gjithë struktura u plotësua nga një çarçaf i bardhë si bora nga paja e nuses, të qëndisur me vaskë dhe një batanije e bukur. Një poker dhe një tigan ishin përbërës të pandryshueshëm të shtratit bashkëshortor, pasi tërhiqnin mirëqenien e familjes.

Ishte shumë e rëndësishme të shkoni rreth shtratit me degë rowan ose dëllinjë dhe më pas ta ngjitni në mur. Ata vendosnin edhe trungje poshtë krevatit, pasi besohej se sa më shumë të kishte, aq më e madhe do të ishte familja.

E gjithë tufa e të rinjve, duke kënduar e duke thënë shaka, i përcolli në këtë dhomë gjumi të improvizuar dhe në derën e saj u vendos një roje. Përpara se të linte çiftin vetëm, i dashuri godiste me kamxhik në shtrat për të larguar shpirtrat e këqij.

Më pas ai vizitoi disa herë dhomën e gjumit për të zbuluar nëse akti i marrëdhënies seksuale kishte ndodhur apo jo. Nëse ndodhte intimiteti, të ftuarit informoheshin për këtë dhe ata filluan të festojnë me forcë të dyfishuar, duke kënduar dite me përmbajtje erotike.

Të mbetur vetëm, çifti i ri nuk filloi menjëherë intimitetin. Së pari, ata duhej të hanin pulë, që simbolizonte pjellorinë, dhe bukë, që përfaqësonte pasurinë. Si shenjë e nënshtrimit ndaj të shoqit, gruaja i hoqi çizmet nga këmbët dhe i kërkoi leje të shtrihej pranë tij.

Në mëngjes, mbleset, miqtë dhe prindërit i zgjonin duke rrahur tenxhere, duke trokitur në derë dhe duke rënë zile. Ndodhi që të porsamartuarve u lagu me ujë.

Një çarçaf me gjurmë të pafajësisë së nuses ishte varur në cepin e përparmë të kasolles dhe në disa fshatra ua tregonin të gjithëve nga të afërmit dhe miqtë, duke lëvizur me të nëpër rrugë e shoqëruar me këngë, valle, britma e zhurmë. Tani është e qartë pse vajzat e pandershme u mbytën pas natës së martesës, sepse turpi nuk ishte vetëm për vajzën e pandershme, por edhe për të gjithë familjen e saj.

Një jakë kali i ishte varur në qafë një nuseje të tillë si poshtërim, birra u derdh në një gotë që pikon për babain dhe mblesit iu ofrua "kupa e parë dhe shkopi i parë". Fatkeqësisht, paraardhësit tanë nuk e dinin që himeni mund të shtrihej dhe në këtë rast një vajzë krejtësisht e pafajshme mund të ngatërrohet lehtësisht me një të pandershme. Megjithatë, një burrë i dashur shpesh e shpëtoi gruan e tij duke derdhur gjakun e tij mbi simbolin prej liri të dashurisë dhe besnikërisë së tyre.

Traditat e natës së dasmës në vende të tjera

Vende të ndryshme kishin zakone të ndryshme të natës së dasmës. Për shembull, në Filipine nuk kishte fare alkool, pra praktikohej abstinenca në mënyrë që fëmija i ngjizur të mos përjetonte efektet e alkoolit të konsumuar në sasi të mëdha.

Ndodhi që pas një jave luftimesh të vazhdueshme, njëri prej tyre vdiq dhe më shpesh, natyrisht, vajza. Disa popuj të Meksikës, Perusë dhe Brazilit praktikuan abstenimin nga marrëdhëniet seksuale deri në hënën e re.

Nata e dasmës në kohët moderne

Si kalohet nata e parë e martesës mes të rinjve modernë? Idetë tradicionale të paraardhësve tanë janë në mënyrë të pakthyeshme një gjë e së kaluarës, të zëvendësuara nga koncepte novatore të bazuara në vlerat moderne. Dhe nëse atëherë ritualet fshihnin disa kuptime simbolike dhe bestytni, atëherë pikëpamjet e sotme diktohen vetëm nga rëndësia, komoditeti, rehatia dhe, natyrisht, ndjenjat.

Sot nuk është më zakon që të rinjtë të rregullojnë shtratin në shtëpinë e prindërve. Nëse të porsamartuarit nuk mund të gjejnë privatësi në një apartament ose shtëpi të veçantë, atëherë ata marrin me qira një dhomë në një hotel të dekoruar posaçërisht për ngjarjen e ardhshme.

Shpesh këto dhoma janë të pajisura me një tavan tërësisht transparent, duke ofruar pamje nga yjet. Dhe në Tajlandë mund të marrësh me qira një shtëpi të ndërtuar mbi ujë dhe me dysheme xhami. Si rezultat, të rinjtë mund të shijojnë jo vetëm kënaqësinë e intimitetit, por edhe pamjen mahnitëse që hapet poshtë tyre.

Disa po kërkojnë një përvojë më të gjallë, duke marrë me qira një limuzinë për gjithë natën ose duke marrë me qira një ndarje treni të dekoruar në mënyrë të përshtatshme. Të gjithë e kuptojnë se çfarë duhet bërë gjatë natës së dasmës, por shpesh ndodh që të porsamartuarit, të lodhur gjatë ditës, thjesht të bien të vdekur në shtratin e zbukuruar dhe të bien në gjumë deri në mëngjes. Por në çdo rast, ata do të kenë kohë të mjaftueshme për t'i dhënë kënaqësi njëri-tjetrit në mëngjes dhe sa netë të tjera i presin!

Çfarë ju nevojitet për natën tuaj të dasmës

Sigurisht, para së gjithash duhet të ketë një dëshirë për të kënaqur partnerin tuaj. Vajza përgatitet për këtë event me më shumë kujdes, duke zgjedhur të brendshmet e duhura për natën e saj të dasmës - sytjena, brekë, çorape dhe mbathje.

Sot, shumë sallone bukurie ofrojnë për të krijuar një hairstyle origjinale intime duke përdorur të gjitha llojet e gurëve, kristaleve, shkëndijave dhe elementëve të tjerë dekorativë, dhe duhet thënë se një shërbim i tillë është i popullarizuar si për gjysmën e drejtë të njerëzimit ashtu edhe për seksin më të fortë.

Natyrisht, shtrati duhet të dekorohet në një mënyrë të veçantë: liri mëndafshi, petale trëndafili të shpërndara në mënyrë kaotike, shampanjë në një kovë akulli dhe shumë qirinj të ndezur janë të mirëseardhura.

Nusja mund ta befasojë burrin e saj në dasmë duke i bërë dhuratë një striptizë ose masazh erotik për natën e parë të martesës.

Mund të bëni një banjë të plotë me ujë, të shtoni shkumë aromatike, të ndizni muzikë të këndshme dhe të shijoni shoqërinë e njëri-tjetrit. Si shënim i fundit, shkruani letra njëri-tjetrit dhe bini dakord t'i lexoni ato në një vit ose 10 vjet, për shembull.

Ju mund të vendosni një kapsulë kohore për 20 vjet të gjata. Në çdo rast, gjithçka duhet të vijë nga zemra, të jetë vetëm impulsi juaj. Por sido që të shkojë kjo natë në jetën tuaj, nuk do të ndikojë asgjë, sepse jetëgjatësia e jetës bashkëshortore nuk varet nga kjo. Dashuri dhe fat të mirë për ju!

24 maji është Dita e Letërsisë dhe Kulturës Sllave. Pse të mos mbani mend se si u zhvillua nata e parë e martesës në Rusi? Për më tepër, vetë Nestor Kronika e konsideroi këtë një temë të denjë për veprat e tij.

Para pagëzimit të Rusisë nuk kishte as një ceremoni të veçantë martese. Pse, kur lejohej poligamia? Në një numër fisesh sllave besohej se nëse dhëndri nuk ia dilte mbanë në natën e intimitetit të parë, nusja... duhej të shkonte dhe të mbytej vetë. Çfarë gruaje është kjo, thonë ata, që nuk është në gjendje të zgjojë dëshirën?!

Pranimi i krishterimit i dha fund kësaj barbarie. Por ceremonia e martesës la ende elemente të paganizmit të shfrenuar gjatë shekujve. Ishte zakon që rusët të kishin marrëdhënien e tyre të parë intime gjatë festës së dasmës.

Natë me një poker

Dasma ishte planifikuar me kujdes që të mos binte në një festë kishtare ose ditë agjërimi. Por ata nuk u shqetësuan për moshën e porsamartuarve: sa më shpejt, aq më mirë - "përndryshe ata do t'ju prishin". Të porsamartuarit do ta kalonin takimin e parë intim në shtëpinë e prindërve të dhëndrit. (Edhe pse në disa rajone jugore ruse ishte anasjelltas).

Nata e dasmës shpesh quhej në mënyrë alegorike një bodrum, pasi shtrati për porsamartuar ishte rregulluar gjithmonë në një vend të freskët, për shembull, në bodrumin e një kasolle - kati i poshtëm për nevoja shtëpiake. Si dhe një dollap, hambar ose banjë pa ngrohje. Baza e dërrasës ishte e mbuluar me shtrojë nga paja e vajzës - dyshekë me bar, shtretër pupla, batanije. Shtratin e përgatiste mblesëri nga të dyja anët, si dhe nëna ose motra e dhëndrit.

Në shtrat u vendosën edhe objekte të ndryshme rituale - thasë me miell, duaj thekre që simbolizonin mirëqenien, dhe nën to vendoseshin një tigan dhe një poker për të larguar shpirtrat e këqij. Për të njëjtin qëllim, ata ecnin rreth shtratit me degë kulpër dhe dëllinjë, duke i ngjitur më pas në mur. Ata grumbulluan trungje nën shtrat - sa më shumë, aq më mirë për pasardhësit e ardhshëm.

Pulë para seksit

Pse të rinjtë u shtrinë në të ftohtë? Duket se kjo ishte thjesht, fjalë për fjalë, një llogaritje. Të porsamartuarit kërkuan në mënyrë të pavullnetshme të kapeshin me njëri-tjetrin. Në atë kohë, burri konsiderohej pa kushte si kreu i familjes. Në shenjë nënshtrimi, nusja duhej jo vetëm të hiqte çizmet e burrit, por edhe të kërkonte leje që të shtrihej pranë tij. Por kur një dhëmb nuk e godet dhëmbin, nuk ka kohë për të demonstruar epërsi - do të ishte më mirë të ngrohesh sa më shpejt që të jetë e mundur. Këtu do t'i jepni njeriut të frikshëm një vrap për paratë e tij.

Sidoqoftë, para gjësë kryesore, ishte e nevojshme të hahej pulë dhe bukë. Besohej se kjo do të shtonte pjellorinë në çift. Një turmë e tërë i shoqëroi të porsamartuarit në dhomën e gjumit të përgatitur me kujdes: dhëndër, mblesëri, të afërm dhe çdo mysafir i gatshëm. Pra, duke folur sinqerisht, ju nuk mund t'i keni zili paraardhësit tanë.

Të rinjve iu dhanë këshilla "për këtë", kënduan këngë të turpshme dhe u argëtuan nga zemra. Dhe edhe nëse liheshin vetëm, ata mund të përgjonin pa turp. Për më tepër, shoku i lënë në derë si roje, vinte herë pas here për të marrë vesh nëse “ndodhi” apo jo? Dhe të nesërmen në mëngjes, të rinjtë e lodhur shpesh zgjoheshin duke i lagur me ujë të ftohtë. Deti, siç thonë ata, është një kënaqësi!

Akoma nga filmi "Një herë e një kohë jetonte një grua". E bardha dhe e kuqja në fustanin e nuses konsideroheshin si ngjyra zie për jetën e një vajze

Kamxhik në dhomën e gjumit

Ata nuk mendonin për kënaqësitë erotike në atë kohë, kisha nuk i miratonte "artet". Edhe pse një aksesor i tillë për argëtuesit modernë erotikë si kamxhiku u shfaq ende në dhomën e gjumit të vjetër sllav. Shoku e rrihte shtratin me të për të larguar shpirtrat e këqij. Për sa i përket pjesës tjetër, gjëja kryesore ishte që të hiqnin lulet e nuses, dhe vizualisht, në mënyrë që të formohej një njollë e kuqe në fletën e bardhë (sigurisht që ishte).

Më pas këtë çarçaf e tërhoqën zvarrë nëpër fshat për festë, rrihnin tenxhere (sa më shumë copëza, aq më shumë fëmijë) dhe shtëpitë zbukuroheshin me peshqirë të qëndisur me fije të kuqe. Por nëse nuk kishte njollë, nuk do të ketë turp. Sipas rregullave, mblesi dhe prindërit e të porsamartuarit të pandershëm duhej t'i varnin një jakë në qafë. I sollën babait tim një gotë verë me fund vrima.

Por në përgjithësi, një fund i tillë ishte jashtëzakonisht i rrallë. Ata që ishin më të zgjuar e prenë gjelin paraprakisht dhe përdorën gjakun e tij. Shpesh dhëndri ishte në dijeni, dhe ndonjëherë edhe të afërmit e tij. Çfarë të bëni - jeta është jetë.

Po ata?

*Në disa fise afrikane, dhëndri i rrëzoi dy dhëmbët e përparmë nuses në natën e saj të dasmës.

*Në Evropë në Mesjetë, "e drejta e natës së parë" konsiderohej praktikë e zakonshme - i zoti i privoi nuses virgjërinë. Besohej se deflorimi ishte një ndërmarrje shumë e rrezikshme. Dhe feudali, si një qenie afër perëndive, "mbron" vasalët e tij nga telashet.

*Në fisin Bahtu (Afrika Qendrore), në vend të seksit, të sapomartuarit merren me... mundje. Dhe kështu me radhë për disa netë me radhë derisa "zemërimi i akumuluar të shterohet". Madje disa vdekje janë regjistruar gjatë gjithë historisë së ritualit.

* Në Francë, para natës së parë të martesës është ruajtur një zakon i çuditshëm i servirjes së ushqimit për të sapomartuarve në një tas në formë tualeti (fillimisht për këtë përdoreshin tenxheret e dhomës). Francezët besojnë se një "lëmoshë" e tillë do t'u japë energji të porsamartuarve para intimitetit.

*Në Kore, dhëndrit i heqin çorapet, i lidhin këmbët dhe fillojnë t'i godasin këmbët me peshk. Gjatë këtij rituali, burri merret në pyetje. Nëse përgjigjet e tij nuk kënaqin audiencën, rrahja nga peshku bëhet më e fortë. Besohet se ai është më i mirë! Thuhet se kjo metodë zëvendëson Viagrën dhe i jep të riut energji seksuale.

Mikhail VASILIEV

Nata e parë e martesës në Rusi u organizua në një mënyrë të veçantë dhe kishte shumë dallime nga traditat e ngjashme të kombeve të tjera. Midis popujve të Afrikës, Evropës dhe Indisë, e drejta e natës së parë nënkuptonte kontaktin intim midis nuses dhe një të huaji. Shpesh ishte plaku i fisit, një zotëri fisnik, apo edhe personi i parë që takonin.

Shpenzimi i kohës

Ceremonia e dasmës në Rusi ishte një sakrament kompleks që ndërthurte traditat e krishtera dhe pagane. Koha e dasmës zgjidhej gjithmonë me kujdes. Në shumë popuj të botës, marrëdhënia e parë e të porsamartuarve mund të ndodhte në ditën e tretë ose të katërt, ose edhe më vonë (disa vende muslimane, India, etj.).

Rituali i përgatitjes për natën e dasmës

Largimi i porsamartuarve

I vetëm

Pas gjithë këtyre ritualeve, të sapomartuarit më në fund mbetën vetëm. Dera ishte e mbyllur dhe një roje kafazi ishte lënë pranë saj. Ai gjithashtu duhej të mbronte të porsamartuarit nga magjitë e liga dhe shpirtrat e ndryshëm të këqij. Por të ftuarit shpesh rrinin te dera dhe thjesht spiunonin të rinjtë.

Pafajësia si atribut kryesor

Momenti më i rëndësishëm në gjithë këtë ritual ishte demonstrimi i këmishës së nuses me njolla gjaku. Nëse nusja e ruante virgjërinë para dasmës, ajo konsiderohej e ndershme. Ndryshe, ajo ka sjellë turp jo vetëm për veten, por edhe për prindërit e saj. Një jakë i ishte varur në qafë mbles dhe prindërve të porsamartuarit të pandershëm. I sollën babait tim një gotë verë me fund vrima. Vajza madje mund të kthehej në shtëpinë e babait të saj.

Nata e parë e martesës në Rusinë e Lashtë u zhvillua në një mënyrë të veçantë dhe ndryshonte në shumë mënyra nga traditat e adoptuara nga kombësitë e tjera. Nëse midis popujve të vendeve të tjera e drejta e kontaktit të ngushtë me një nuse të re u takonte burrave të tjerë, për shembull, kreut të një fisi, një zotërie të famshëm, apo edhe të huajit të parë që takoi, atëherë në Rusinë e lashtë vetëm dhëndri i saj. mund të privojë një vajzë nga virgjëria e saj. Kjo, para së gjithash, për faktin se, në përputhje me ligjet e kishës, martesa konsiderohet e shenjtë dhe çdo tentativë në shtratin martesor konsiderohet mëkat i madh. Dhe megjithëse feudalët në pronësi shpesh nuk e ndiqnin këtë ligj, kisha kategorikisht nuk e mirëpriti këtë.

Koha e festimit të dasmës

Rituali i dasmës së popullit rus kombinoi zakonet e krishtera dhe pagane. Data e ceremonisë zgjidhej gjithmonë me shumë kujdes, pasi ishte e rëndësishme të zhvillohej ceremonia në një ditë të miratuar zyrtarisht nga kisha. Kanunet e Kishës Ortodokse nuk lejonin marrëdhënie intime gjatë Kreshmës ose gjatë festave të kishës.

Procesi i përgatitjes

Nata e parë pas dasmës quhej prej kohësh bodrum, pasi shtrati i të porsamartuarve shtrihej në një vend të freskët, përkatësisht në bodrumin e kasolles (kati i poshtëm i shtëpisë), në një banjë ose në një dollap. Nata kaloi në shtëpinë e dhëndrit, ku nusja u zhvendos për të jetuar pas martesës. Për të rinjtë, një shtrat i lartë ishte rregulluar në një bazë të fortë prej druri. Ata shtruan shtratin mbi të, i cili ishte marrë nga paja e vajzës.

Shtrati përgatitej nga shërbëtoret e krevatit femra, të zgjedhura nga mbleset, ose nëna dhe motra e dhëndrit. Ata shtruan në shtrat shumë atribute të ndryshme rituale për mirëqenien e ardhshme dhe mbrojtjen e të porsamartuarve nga dëmtimet, për shembull, thasët e mbushur me miell, shtretër pupla, duaj thekre dhe dyshekë. Shtrati ishte i mbuluar me një mbulesë të bardhë me qëndisje. Disa trungje, një tigan kuzhine, një degë dëllinjë dhe një poker u vendosën poshtë krevatit. E gjithë kjo shërbeu si mbrojtje nga shpirtrat e këqij, dhe shkrimet përfaqësonin pasardhësit e ardhshëm të bashkëshortëve.

Largimi i porsamartuarve

Të porsamartuarit u përcollën në shtratin e fjetjes nga e gjithë turma, mes të cilëve kishte mblesëri, të njohur të afërt, të afërm dhe të gjithë ata që thjesht donin të merrnin pjesë në festën e gëzueshme. Gjatë lamtumirës, ​​pati këngë të zhurmshme, shaka pikante dhe këshilla për ndarje. Dhëndri, i cili është edhe përfaqësuesi i dhëndrit, e rrihte shtratin me kamxhik për të larguar shpirtrat e këqij dhe më pas u jepte një shpërblim grave të shtratit.

Një natë vetëm

Kur të porsamartuarit më në fund mbetën vetëm, dera e dhomës u mbyll, duke lënë pas një roje kafazi që mbronte të rinjtë nga magjitë e errëta dhe shpirtrat e fortë të këqij. Edhe vetë të ftuarit rrinin shpesh jashtë derës për të spiunuar të porsamartuarit.

Gjëja e parë që hëngrën bashkëshortët e ardhshëm ishte buka dhe pula. Besohej se ky ushqim do të siguronte pjellori për çiftin. Pastaj vajza hoqi çizmet e dhëndrit, duke demonstruar përulësinë e saj, si dhe gatishmërinë e saj për t'iu bindur burrit të saj në gjithçka. Nusja duhej të merrte leje nga i shoqi që të shtrihej pranë tij. Pastaj kishte intimitet të detyrueshëm. Gjatë kësaj kohe, dhëndri i dhëndrit hyri disa herë për t'u siguruar për këtë. Martesa u konsiderua e konfirmuar zyrtarisht që në momentin kur vajza humbi virgjërinë. Kjo iu njoftua me zë të lartë të gjithë mysafirëve të pranishëm. Bashkëshortët u ftuan përsëri në një festë, ku u interpretuan këngë të turpshme për ta. Ose vetë të ftuarit vizituan bodrumin, duke qëndruar atje deri në mëngjes.