Educazione basata sui bisogni dei sozoni. Presentazione "Istruzione basata sui bisogni umani (secondo V.P. Sozonov)." Concetti moderni di educazione

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Concetto - un sistema di opinioni, una certa comprensione di fenomeni e processi.

Descrivere il concetto di educazione - caratterizzare le componenti principali dell'educazione: obiettivi, contenuti, principi, metodi, mezzi e forme, condizioni.

Nel concetto sviluppato da Z.A. Malkova e L.I. Novikova e il team di autori intendono l'educazione come gestione pedagogicamente razionale del processo di sviluppo di una persona in crescita come individuo e soggetto, come personalità e individualità.

Il loro sistema educativo umanistico si basa sulle seguenti idee:

Approccio personale all'istruzione;

Umanizzazione delle relazioni interpersonali;

Affidamento alla coscienza, al comportamento, ai sentimenti degli studenti;

Approcci basati sulle attività, differenziati e ambientali per organizzare il processo educativo;

Conformità alla natura dell'educazione.

Un approccio diverso è visibile nel concetto sviluppato da un gruppo di scienziati guidati da O.S. Gazman "Fondamenti concettuali del contenuto delle attività dell'insegnante di classe (insegnante di classe)."

Gli autori di questo concetto propongono di abbandonare l'obiettivo del programma educativo: la formazione di una personalità armoniosa e sviluppata in modo completo, poiché non ci sono opportunità reali. Il vero obiettivo, come sottolineano gli autori, è quello di dare ad ogni scolaro un'istruzione di base e una cultura di base e, sulla base di esse, fornire le condizioni per lo sviluppo di quegli aspetti della personalità per i quali esistono condizioni favorevoli (il desiderio dell'individuo). e opportunità oggettive della famiglia, della scuola, del pubblico e degli enti locali.

Sulla base della moderna situazione socio-pedagogica, hanno identificato le aree prioritarie della cultura di base:

Cultura dell'autodeterminazione della vita;

Cultura familiare;

Cultura economica e del lavoro;

Cultura politica, democratica e giuridica;

Cultura intellettuale e morale;

Cultura della comunicazione;

Cultura economica;

Cultura artistica;

Cultura sportiva.

V.P. Sazonov ("Sistema pedagogico basato sui bisogni umani") sostiene che il percorso verso un bambino passa attraverso la sua autocoscienza. L '"educazione" è la "nutrizione" spirituale dello studente e il portarlo a un nuovo livello di relazioni con il mondo e con se stesso (l'insegnante potrà leggere le motivazioni del comportamento e incoraggiare lo studente all'autoeducazione).

L'obiettivo principale dell'educazione è la creazione di condizioni psicologiche e pedagogiche per soddisfare i bisogni fondamentali dello studente; nell'attività creativa, nella salute e nella sicurezza; nel senso della vita; essere una persona; nell'autoregolamentazione.

Nel concetto di E.V. Bondarevskaya "L'educazione come rinascita di un cittadino, una persona di cultura e moralità" definisce le funzioni, le componenti fondamentali e i principi dell'educazione.

Principale componenti dell'istruzione Sono:

Educazione di una personalità libera (alto livello di autocoscienza, cittadinanza; autostima, rispetto di sé, autodisciplina, onestà, orientamento ai valori spirituali della vita, indipendenza nel processo decisionale e di responsabilità, libera scelta di il contenuto della vita);

Coltivare una personalità umana (misericordia, gentilezza, capacità di compassione, empatia, altruismo, tolleranza, buona volontà, modestia, disponibilità ad aiutare i propri cari e quelli lontani, desiderio di pace, buon vicinato, comprensione dello scopo della vita umana);

Educazione della personalità spirituale (bisogno di conoscenza e conoscenza di sé, bellezza, riflessione, comunicazione, ricerca del senso della vita, autonomia del mondo interiore, integrità);

Educazione di una personalità creativa (capacità sviluppate, necessità di attività trasformative, conoscenze, abilità, abilità, intelligenza sviluppata, intuizione, creatività di vita);

Educazione di una personalità pratica (conoscenza dei fondamenti dell'economia, duro lavoro, parsimonia, alfabetizzazione informatica, conoscenza delle lingue del mondo, conoscenza delle usanze popolari e religiose, stile di vita sano, preparazione fisica, gusto estetico, buone maniere, miglioramento della casa, garanzia della famiglia benessere);

Nel lavoro di V.A. “Becoming Human” di Karakovsky utilizza i valori umani universali come base per il processo educativo:

La Terra è la casa comune dell’umanità (persone e natura).

Patria (Patria).

Cultura K.

Pace (armonia tra le persone).

Umano.

L'obiettivo dell'istruzione è il massimo sviluppo dell'individuo e il principale mezzo di istruzione dovrebbe essere considerato una "società ragionevolmente organizzata" (società scolastica).

Concetti moderni di educazione

Astratto

nella disciplina “Pedagogia. Tecnologie pedagogiche. Pedagogia sociale. Gestione dei sistemi educativi"

Completato da uno studente

Gruppo F-MI 131

Bespalova

Galina Evgenievna

Direttore scientifico

Dottorato di ricerca ped. Scienze, professore associato

Shabalina E.P.

Bijsk – 2015

Concetto di O.S. Gazman “Fondamenti concettuali del contenuto delle attività dell'insegnante di classe (insegnante di classe)”

Uno dei primi concetti emersi durante il periodo di ristrutturazione democratica della scuola è stato sviluppato da O. S. Gazman e A. V. Ivanov ed è stato rivolto agli insegnanti di classe.

Gli autori hanno proposto il vero obiettivo dell'educazione: dare a ogni scolaro un'istruzione e una cultura di base e, sulla base di esse, fornire le condizioni per lo sviluppo di quegli aspetti della personalità per i quali esistono le opportunità soggettive e oggettive più favorevoli della famiglia , enti scolastici, pubblici e locali.

Per cultura di base si intende una certa integrità, inclusa la presenza ottimale di proprietà, qualità e orientamenti della personalità che consentono all'individuo di svilupparsi in armonia con la cultura pubblica. Il concetto di cultura comprende, in unità armonica, la cultura della conoscenza, la cultura dell'azione creativa, la cultura dei sentimenti e della comunicazione. La cultura è il raggiungimento da parte dell’individuo di una certa armonia, che gli dà la vita sociale e lavorativa, nonché il conforto psicologico personale.

Gli autori sottolineano che l’educazione dovrebbe garantire l’armonia di una persona con se stessa attraverso il raggiungimento dell’armonia con le altre persone, la società, la natura e l’attività umana. Raggiungere l’armonia è l’essenza della salute psicologica, morale e fisica di una persona. Gli autori evidenziano le seguenti aree della cultura di base:

Cultura dell'autodeterminazione della vita;

Cultura familiare;

Cultura economica e del lavoro;

Politico. cultura democratica e giuridica;

Cultura intellettuale, morale e cultura della comunicazione;

Cultura ecologica;

Cultura artistica;

Cultura fisica.

La componente principale dell'autodeterminazione è lo sviluppo della posizione di un creatore che si trasforma. L'autodeterminazione presuppone l'indipendenza, la certezza della posizione e un programma d'azione per la sua attuazione.

La condizione principale che garantisce il funzionamento di questo meccanismo, la sua base, è la presenza di sfere di autodeterminazione:
1 persona.

2. Società.

Z. Natura.

4. Prodotti integrativi dell'attività umana (noosfera).

L’educazione dovrebbe garantire l’armonia di una persona con se stessa attraverso il raggiungimento dell’armonia con le altre persone, la società, la natura e l’attività umana.

La sfera dell'“Uomo” presuppone l'autodeterminazione nella comprensione dell'umano nell'uomo, valore intrinseco della vita umana.

L'autodeterminazione nella sfera della “Società” avviene attraverso lo sviluppo di valori come la Patria, la democrazia, la democrazia, l'apertura, la famiglia, il lavoro, la proprietà civile, ecc.

L’autodeterminazione nell’ambito “Uomo e Natura” si costruisce attraverso la consapevolezza di sé come parte della natura e attraverso il miglioramento della propria personalità in conformità alla natura.

Un'area speciale di autorealizzazione per gli scolari è lo sviluppo delle capacità creative. È necessario aiutare il bambino a superare le difficoltà in vari tipi di attività creative.

L'autoriabilitazione presuppone che una persona abbia la capacità di proteggersi culturalmente dall'incertezza, di difendere la propria posizione e di riportare la pace; la capacità di risolvere i conflitti senza sovraccarico nervoso, la capacità di alleviare lo stress eccessivo, la capacità di padroneggiare le emozioni, la capacità di rilassarsi e valutare adeguatamente se stessi e gli altri.

L'autodeterminazione, l'autorealizzazione, l'autorganizzazione, l'autoriabilitazione, essendo le componenti più importanti dell'autosviluppo personale, diventano le direzioni principali del lavoro pedagogico.

(http://lektsii.net/2-27789.html)

Concetto di V.P. Sozonov “Sistema pedagogico basato sui bisogni umani”

Secondo il concetto di V.P. Sozonov, l’educazione dovrebbe basarsi sull’autocoscienza dell’individuo, sulla base dei bisogni e dei problemi interni dell’individuo. In questo caso l'educazione è l'attività di un insegnante volta a creare le condizioni psicologiche e pedagogiche per soddisfare i bisogni fondamentali dell'individuo. Questi includono i bisogni umani:

– attività creativa;

- uno stile di vita sano;

– sicurezza, incolumità;

– rispetto, riconoscimento, status sociale necessario;

- il significato della vita;

- realizzazione personale;

- piacere, piacere.

L’obiettivo principale dell’educazione secondo questo concetto è fornire le condizioni necessarie per soddisfare i bisogni fondamentali dell’individuo, e i principi fondamentali sono:

Il principio di conformità alla natura;

Il principio di integrità nell'approccio alla persona;

Principio di attività;

Principio dell'età;

Il principio dell'umanesimo.

– organizzazione di attività diverse e creative;

– creare le condizioni per preservare e rafforzare la salute degli alunni;

– formazione di un clima morale e psicologico favorevole, rapporti interpersonali sani nella squadra;

– creare le condizioni per il successo dell'autoaffermazione di ogni studente sotto forma di attività socialmente utili;

– educazione psicologica e pedagogica degli alunni.

Per valutare i risultati delle attività educative, l'autore offre due modi:

– valutare il lavoro dell'insegnante nel creare le condizioni per la vita degli alunni;

– la ricerca da parte dell’insegnante di fondamenti profondi e di segni per valutare la personalità dello studente, quando non sono le azioni o i comportamenti esterni a caratterizzarsi, ma il mondo interiore, le relazioni e gli atteggiamenti.

(https://lib.nspu.ru/umk/0501535f5f94e5d8/t1/ch2.html)

Il sistema educativo si basa su un concetto: un sistema di opinioni su qualcosa, la cui idea principale determina scopi, obiettivi e che indica modi per risolverlo. Oppure per concetto si intende un sistema di punti di vista, un concetto guida, un'idea guida di base.

Ogni epoca propone i propri concetti, ogni concetto è supportato da una teoria, ogni teoria è formalizzata attraverso diverse tecnologie (il concetto di metodologia è più ampio del concetto di tecnologia, quindi una metodologia può essere implementata attraverso varie tecnologie). Ogni concetto caratterizza un'epoca, quindi un cambiamento di concetti significa una rivoluzione sociale.

Concetti moderni di educazione:

1. Sistemi per costruire il processo educativo (autori V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, N.L. Selivanova). In questo concetto, l'educazione è vista come la gestione del processo di sviluppo della personalità e della sua socializzazione. La personalità del bambino è al centro del processo educativo, la cosa principale in cui è la creazione di condizioni per lo sviluppo mirato e sistematico di una persona come soggetto di attività, come persona e come individuo, che si svolge in condizioni sociali e controllo pedagogico.
2. Sistematicamente (socialmente) - concetto di ruolo nello sviluppo della personalità (autore N.I. Talanchuk). N.M. Talanchuk definisce l'educazione come un processo di studi umani (per condurre una persona a un ideale), che procede come una regolazione mirata della padronanza da parte di una persona di un sistema di ruoli sociali inevitabilmente svolti da una persona nella famiglia, nella squadra, nel mondo e nel sé. sfera. La preparazione a “vivere” questi ruoli è il compito più importante dell’educazione.
3. Formazione di uno stile di vita degno dell'Uomo (autore N.E. Shchurkova). NON. Shchurkova considera l'educazione come un'ascesa mirata, organizzata da un insegnante professionista, di un bambino alla cultura della società moderna, come lo sviluppo della capacità di viverci e costruire consapevolmente una vita degna dell'Uomo. In questo caso è l’insegnante a fungere da “presentatore della cultura”. Allo scopo di educare N.E. Shchurkova stabilisce la trinità del razionale, dello spirituale e del creativo: una vita degna dell'Uomo. Questa, secondo lei, è una vita costruita su valori eterni: verità, bellezza e bontà, e sul loro servizio.
4. Crescere un bambino come persona di cultura e moralità (autore E.V. Bondarevskaya). Secondo E.V. Bondarevskaya, una persona è pienamente formata quando vive in un'atmosfera di cultura, moralità e crea questa cultura in se stessa e attorno a sé. Definisce l'educazione come un processo di assistenza pedagogica al bambino nello sviluppo della sua soggettività, identificazione culturale, socializzazione e autodeterminazione nella vita. Un'enfasi speciale nel concetto di E.V. Bondarevskaya utilizza la parola “aiuto”, intendendo la posizione attiva del bambino stesso, al quale è importante concedere uno “spazio di libertà” affinché abbia il diritto e l'opportunità di scegliere, essendo oggetto della propria mentalità. e la vita spirituale, che è il risultato del processo della sua ascensione verso linee guida di alto valore.
5. Supporto pedagogico del bambino nel processo di sviluppo (autore O.S. Gazman). O.S. Gazman definisce l'istruzione come un processo appositamente organizzato per presentare valori socialmente significativi e socialmente approvati, tratti normativi della personalità e modelli di comportamento per un supporto pedagogico attivo. Inoltre, tale aiuto, tale sostegno dovrebbe essere fornito dalla famiglia, dagli insegnanti e dall’ambiente circostante. I loro sforzi sono volti ad aiutare il bambino ad adattarsi non solo al processo educativo, ma alla società.
6. Il concetto di iniziativa creativa dell'individuo (autori: V.M. Korotov, B.T. Likhachev). Il concetto prevede l’autosviluppo della personalità dello studente nel contesto dell’interazione tra scuola e famiglia. L’istruzione è un fenomeno sociale, storicamente consolidato. L’educazione è un processo pedagogico. L'educazione è l'auto-cambiamento della personalità nel sistema delle relazioni sociali e nella creatività.
7. Il concetto umanistico di educare gli studenti nella società moderna (autori: A.A. Bodalev, Z.A. Malkova, L.I. Novikova). Questo concetto sostanzia l'efficacia dell'opportunità educativa umanistica della scuola e il ruolo dell'insegnante come amico più anziano che può fornire aiuto e sostegno alla persona in crescita; interazione, co-creazione, cooperazione.
8. Il concetto di autodeterminazione personale (A.N. Tubelsky). Questo concetto presuppone l'autodeterminazione personale, personale, di vita, professionale in ambito scolastico. La libertà di scelta, la libertà interna, il rischio, la disponibilità alla vita e al lavoro devono essere coltivate negli scolari nelle moderne condizioni di sviluppo delle relazioni di mercato.
9. Il concetto di formare la visione scientifica del mondo degli studenti (K.V. Gavrilovets). Costruire il tuo “io” è la cosa principale nell’educazione. Conoscenza sistematica di sé e autorealizzazione. L'uomo è il mondo, l'uomo è la natura, l'uomo è l'uomo. Formazione di “concetti di I”, “personalità di I”.

Alcuni concetti abbastanza noti includono anche i seguenti concetti:

- Educazione orientata alla personalità (Bondarevskaya E.V., Serikov V.V.).
- Concezione filosofica e antropologica (Bibbia V.S.).
- Concetto sinergico (Ignatova V.A.).
- Costruzione sistematica del processo educativo (Karakovsky V.A.).
- Educazione basata sui bisogni umani (Sozonov V.P.).
- Il concetto di educazione come componente pedagogica della socializzazione della personalità di un bambino (Rozhkov M.I., Bayborodova L.V.).
- Il concetto di autoeducazione di uno scolaro (G.K. Selevko).
- Il concetto di educazione basata sui bisogni umani (V.P. Sazonov).
- Il concetto di formazione lavorativa per gli scolari (A.A. Sidelkovsky), ecc.

91 2. Sistematicamente (socialmente) - concetto di ruolo nello sviluppo della personalità (autore N.I. Talanchuk). N.M. Talanchuk definisce l'educazione come un processo di studi umani (per condurre una persona a un ideale), che procede come una regolazione mirata della padronanza da parte di una persona di un sistema di ruoli sociali inevitabilmente svolti da una persona nella famiglia, nella squadra, nel mondo e nel sé. sfera. La preparazione a “vivere” questi ruoli è il compito più importante dell’educazione. 3. Formazione di uno stile di vita degno dell'Uomo (autore N.E. Shchurkova). NON. Shchurkova considera l'educazione come un'ascesa mirata, organizzata da un insegnante professionista, di un bambino alla cultura della società moderna, come lo sviluppo della capacità di viverci e costruire consapevolmente una vita degna dell'Uomo. In questo caso è l’insegnante a fungere da “presentatore della cultura”. Allo scopo di educare N.E. Shchurkova stabilisce la trinità del razionale, dello spirituale e del creativo: una vita degna dell'Uomo. Questa, secondo lei, è una vita costruita su valori eterni: verità, bellezza e bontà, e sul loro servizio. 4. Crescere un bambino come persona di cultura e moralità (autore E.V. Bondarevskaya). Secondo E.V. Bondarevskaya, una persona è pienamente formata quando vive in un'atmosfera di cultura, moralità e crea questa cultura in se stessa e attorno a sé. Definisce l'educazione come un processo di assistenza pedagogica al bambino nello sviluppo della sua soggettività, identificazione culturale, socializzazione e autodeterminazione nella vita. Un'enfasi speciale nel concetto di E.V. Bondarevskaya utilizza la parola “aiuto”, intendendo la posizione attiva del bambino stesso, al quale è importante concedere uno “spazio di libertà” affinché abbia il diritto e l'opportunità di scegliere, essendo oggetto della propria mentalità. e la vita spirituale, che è il risultato del processo della sua ascensione verso linee guida di alto valore. 5. Supporto pedagogico del bambino nel processo di sviluppo (autore O.S. Gazman). O.S. Gazman definisce l'istruzione come un processo appositamente organizzato per presentare valori socialmente significativi e socialmente approvati, tratti normativi della personalità e modelli comportamentali di supporto pedagogico attivo. Inoltre, tale aiuto, tale sostegno dovrebbe essere fornito dalla famiglia, dagli insegnanti e dall’ambiente circostante. I loro sforzi sono volti ad aiutare il bambino ad adattarsi non solo al processo educativo, ma alla società. 6. Il concetto di iniziativa creativa dell'individuo (autori: V.M. Korotov, B.T. Likhachev). Il concetto prevede l’autosviluppo della personalità dello studente nel contesto dell’interazione tra scuola e famiglia. L’istruzione è un fenomeno sociale, storicamente consolidato. L’educazione è un processo pedagogico. L'educazione è l'auto-cambiamento della personalità nel sistema delle relazioni sociali e nella creatività. 7. Il concetto umanistico di educare gli studenti nella società moderna (autori: A.A. Bodalev, Z.A. Malkova, L.I. Novikova). Questo concetto sostanzia l'efficacia delle 92 opportunità educative umanistiche della scuola e il ruolo dell'insegnante come amico più anziano che può fornire aiuto e sostegno a una persona in crescita; interazione, co-creazione, cooperazione. 8. Il concetto di autodeterminazione personale (A.N. Tubelsky). Questo concetto presuppone l'autodeterminazione personale, personale, di vita, professionale in ambito scolastico. La libertà di scelta, la libertà interna, il rischio, la disponibilità alla vita e al lavoro devono essere coltivate negli scolari nelle moderne condizioni di sviluppo delle relazioni di mercato. 9. Il concetto di formare la visione scientifica del mondo degli studenti (K.V. Gavrilovets). Costruire il tuo “io” è la cosa principale nell’educazione. Conoscenza sistematica di sé e autorealizzazione. L'uomo è il mondo, l'uomo è la natura, l'uomo è l'uomo. Formazione di “concetti di I”, “personalità di I”. Tra i concetti abbastanza noti si possono includere anche i seguenti concetti: - Educazione orientata alla personalità (Bondarevskaya E.V., Serikov V.V.). - Concezione filosofica e antropologica (Bibbia V.S.). - Concetto sinergico (Ignatova V.A.). - Costruzione sistematica del processo educativo (Karakovsky V.A.). - Educazione basata sui bisogni umani (Sozonov V.P.). - Il concetto di educazione come componente pedagogica della socializzazione della personalità di un bambino (Rozhkov M.I., Bayborodova L.V.). - Il concetto di autoeducazione di uno scolaro (G.K. Selevko). - Il concetto di educazione basata sui bisogni umani (V.P. Sazonov). - Il concetto di formazione lavorativa per gli scolari (A.A. Sidelkovsky), ecc. 2. Forme di organizzazione dei sistemi educativi delle scuole. La nuova pedagogia utilizza un paradigma orientato alla personalità per formare la personalità di una persona di cultura. L'organizzazione dell'istruzione nelle scuole oggi viene effettuata nelle seguenti forme: a) opzione tradizionale: l'insegnante ha il carico di insegnamento e la gestione della classe. b) opzione esente: l'insegnante tiene una lezione nella sua classe e parallelamente è impegnato nel lavoro educativo. c) Opzione Waldorf: l'insegnante insegna le materie principali dalla prima all'ottava classe ed è allo stesso tempo l'insegnante di classe. d) opzione club: la vita scolastica è divisa in educativa (accademica) ed educativa (club). Il curatore si occupa esclusivamente della didattica di una o più classi. e) sociovariante: l'insegnante di classe lavora contemporaneamente come insegnante sociale, cioè combina lavoro educativo ed educativo. Questo insegnante sociale si prende cura dei bambini durante le ore extrascolastiche. 93 3. Sistemi educativi nei moderni spazi educativi. L’obiettivo dell’istruzione è un sistema di compiti risolti dall’istruzione. I sistemi educativi differiscono tra loro in termini di obiettivi e mezzi per raggiungerli. L'obiettivo generale dell'istruzione è determinato dallo stato, dalla sua ideologia, dalle politiche, dai risultati del pensiero filosofico e pedagogico, dal livello della cultura pubblica e dai modelli di sviluppo psicofisico dei bambini. In ogni stato esistono diversi sistemi educativi, che si basano sulle scuole originali. Tutti i sistemi considerano la personalità alla luce della socializzazione, cioè introducono il bambino ai valori della cultura nazionale. Nella Russia moderna esistono i seguenti sistemi educativi: - Scuole Waldorf: la base per l'interazione dei partecipanti a questo sistema educativo è il principio di libertà; - scuole di educazione globale – qui l'obiettivo è sviluppare il pensiero planetario; - “pedagogia della cura comune” – si basa sulla metodologia degli affari creativi collettivi (tecnologie educative di I.P. Ivanov, V.A. Karakovsky, F.Ya. Shapiro); - le comunità giuste sono la libera comunicazione tra l'amministrazione di insegnanti, studenti e genitori (L. Kolberg); - scuole di dialogo tra culture - in queste scuole sviluppano gli studenti sulla base dell'introduzione a due o tre culture diverse (tecnologie di V.S. Bibler, S.Yu. Kurganov); - Il sistema educativo del complesso scolastico si basa sull'interazione e sulla cooperazione tra scuola, istituzioni culturali, sportive, educative e produttive. I bambini praticano sport, musica, scacchi - in una forma di lezione collettiva e individuale; - il sistema educativo di una scuola rurale è uno stile speciale di relazioni tra insegnanti, genitori e studenti, contatti costanti della scuola rurale con la società, una connessione tra apprendimento e lavoro (il sistema educativo di V.A. Sukhomlinsky nella scuola rurale Pavlyshevsky); - Lo scoutismo come sistema educativo è un movimento volontario associato al patriottismo, all'apoliticità, alla tolleranza religiosa e al carattere non di classe. Le principali forme di attività sono campagne, campi paramilitari, sbarchi di manodopera; - organizzazione pionieristica; - “pedagogia del successo”; - sistema educativo umanistico di V.A. Karakovsky e altri. Il sistema moderno in Russia è un sistema educativo tradizionale, la priorità qui è la formazione educativa e l'educazione educativa. Tutti i sistemi educativi si basano sul concetto di educazione orientata alla personalità con i suoi obiettivi principali: 94 1. L'uomo è l'oggetto principale dell'educazione. 2. L'orientamento dell'educazione sono i valori umani universali, l'educazione di una persona capace di preservare e riprodurre questi valori. 3. Educazione di una personalità olistica capace di autosviluppo e autoregolamentazione. 4. La natura anticipatoria degli obiettivi educativi, ad es. progettare quelle qualità della personalità di cui il bambino avrà bisogno in futuro. 5. L'uomo è l'unità dei principi spirituali, fisici e sociali, quindi l'uomo è l'epicentro della cultura, il più alto valore spirituale. 6. Tenere conto dell'individualità nazionale. In questo sistema, una persona deve formare in sé i fondamenti fondamentali della cultura personale, che comprendono varie aree dell'educazione: morale; lavoro; fisico; mentale; estetico. Il contenuto del sistema educativo è costituito dalle seguenti componenti: - componente ideologica; - principali ambiti dell'attività umana (vita, salute, ambiente, società); - valori materiali e spirituali della cultura - componenti universali e nazionali; - formazione di esperienze di comportamento civile; - accumulo di esperienza di comportamento umano; - padronanza delle situazioni da parte dei bambini con libera scelta delle azioni; - autoeducazione, autostima, autoanalisi del comportamento personale. Le principali funzioni dell'educazione centrata sulla persona: 1. Protezione sociale e protezione dell'infanzia. 2. Creare le condizioni per lo sviluppo del bambino come soggetto di cultura e della propria creatività di vita. 3. Introdurre il bambino ai valori della cultura umanitaria e coltivare la spiritualità e la moralità. 4. Aiutare il bambino a sviluppare la sua creatività. 95 Letteratura Principale 1. Belukhin D.A. Fondamenti di una pedagogia centrata sullo studente. - M., 1996. 2. Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogia: libro di testo. per le università. – San Pietroburgo, 2000. 3. Borytko N.M. Pedagogia: libro di testo per le università / N.M. Borytko, I.A. Solovcova, A.M. Baibakov. M.: Accademia, 2007. 4. Voronov V.V. Tecnologia dell'educazione - M., 2000. 5. Attività educative di un insegnante: libro di testo per studenti. più alto manuale stabilimenti / I.A. Kolesnikova, N.M. Borytko, S.D. Polyakov, N.L. Selivanova; Sotto generale ed. V.A. Slastenin e I.A. Kolesnikova. M.: Centro Editoriale “Academy”, 2005. 6. Processo educativo: studiare l'efficacia. Raccomandazioni metodologiche /Ed. EN Stepanova. M.: TC “Sfera”, 2000. 7. Glikman I.Z. Teoria e metodi dell'educazione. – M., 2002. 8. Gritsenko L.I. Teoria e metodi dell'educazione. – M., 2005. 9. Gutkina L.D. Pianificazione e organizzazione del lavoro educativo a scuola. – M., 2001. 10. Kukushin V.S. 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Questo concetto è stato sviluppato dallo scienziato di Izhevsk Valery Petrovich Sozonov. Le sue disposizioni principali sono esposte dall'autore nel manuale metodologico "Organizzazione del lavoro educativo in classe", pubblicato dalla casa editrice Pedagogical Search nel 2000.

Il concetto di "educazione". V.P. Sozonov si oppone al modello sociocentrico dell'attività educativa che esiste da molti anni. Scrive: “Propongo un approccio diverso all’educazione: non dalla società, ma dal bambino, non dal collettivo, ma dall’autocoscienza del singolo membro, non dai bisogni sociali, ma dai bisogni e dai problemi interni del la specie umana, che è entrata nella comunità umana e tende con passione a conoscere se stessa, incomprensibile e ribelle, a trovare il proprio posto nel mondo, unico, ma legittimo, ad esprimersi, a realizzarsi, unica e inimitabile. E non c'è bisogno di “plasmarlo”, provare a trasformare una piccola persona - un miracolo universale - in uno standard vuoto, noioso che si ripete. Bisogna avere fiducia nella natura umana."

Nelle sue idee sull'influenza dell'educazione sullo sviluppo della personalità di un bambino, lo scienziato di Izhevsk si concentra sui meccanismi interni del cambiamento umano. È convinto che il successo del lavoro di un insegnante sia in gran parte dovuto alla ricerca e all'instaurazione della relazione tra i processi di realizzazione dei bisogni primari di una persona in crescita e le attività educative dell'insegnante. I bisogni primari, a suo avviso, sono l'obiettivo principale, l'oggetto dell'assistenza pedagogica e i criteri per l'efficacia del lavoro educativo. Da questa comprensione del processo educativo deriva la definizione di educazione come l'attività di un insegnante volta a creare condizioni psicologiche e pedagogiche per soddisfare i bisogni fondamentali dello studente:

1) nell'attività creativa;

2) essere sano;

3) in sicurezza, sicurezza;

4) rispetto, riconoscimento, status sociale necessario;

5) nel senso della vita;

6) nell'autorealizzazione (autorealizzazione);

7) nel piacere, nel godimento.

Lo scopo e i principi dell’educazione. Considerando una persona come un essere che si sviluppa e si autodetermina, V.P. Sozonov sottolinea che un bambino non è una creatura autosufficiente per lo sviluppo personale a causa dell'età, della scarsa conoscenza e della debolezza della forza fisica e spirituale. Da qui diventa evidente l’obiettivo delle attività educative: fornire le condizioni necessarie per soddisfare i bisogni fondamentali della personalità dello studente.

L'istruzione, che si basa sui bisogni umani, può essere basata, secondo V.P. Sazonov, sui seguenti principi:

1. Il principio di conformità alla natura. Rifiutiamo di rifare il bambino. Lasciamo che il nostro punto di partenza sia la fiducia. A lui, coltivando la sua personalità, tenendo conto del potenziale esistente, basato sulle leggi dello sviluppo interno; ricerca, scoperta e rafforzamento delle forze interne.

2. Il principio di integrità nell'approccio al minore. Impariamo a comprenderlo come un'unità inestricabile di biologico e mentale, sociale e spirituale, coscienza e autocoscienza, razionale e irrazionale.

3. Principio di attività. Cerchiamo di capire: non è solo l’insegnante che educa, e non tanto attraverso gli insegnamenti morali quanto attraverso l’organizzazione dell’esperienza viva dell’essere, delle relazioni dei membri della comunità.

4. Principio egocentrico: appello A mondo interiore, sviluppo del senso di “sé” e responsabilità verso l’“io” interiore. I criteri per un'educazione di successo sono un sano "concetto io", l'armonia del mondo interiore del bambino, l'autostima.

5. Principio dell'età: selezione di tipologie, contenuti e forme di attività in conformità con le principali esigenze dei bambini di diverse età.

6. Il principio dell’umanesimo: interazione globale tra insegnante e studente basata sull'unità oggettiva degli obiettivi.

Organizzazione di attività diverse, creative, personalmente e socialmente significative dei bambini in classe come modello, immagine di una futura vita dignitosa, durante la quale si realizzano lo sviluppo e la socializzazione di successo dell'alunno (realizzazione della necessità di attività creativa) ;

Creare condizioni per preservare e rafforzare la salute degli alunni (realizzazione della necessità di essere sani);

Formazione di un clima morale e psicologico favorevole, relazioni interpersonali sane nella squadra, ad es. garantire le condizioni per la sicurezza di ognuno, anche del suo membro più debole (realizzazione del bisogno di sicurezza, incolumità);

Creare condizioni per l'autoaffermazione di successo di ogni studente sotto forma di attività socialmente utili e comportamenti socialmente accettabili, ogni studente acquisendo lo status sociale necessario tra i suoi coetanei (realizzazione del bisogno di rispetto, riconoscimento);

Fornire condizioni e fornire assistenza al bambino (anche attraverso l'esempio e lo stile di vita), nella ricerca e acquisizione di valori, significato della vita, obiettivi chiari per la permanenza a scuola e dopo la laurea (realizzazione della necessità del significato della vita ) ;

Educazione psicologica e pedagogica degli alunni, insegnando loro come fare la scelta giusta e prendere decisioni; metodi di insegnamento della conoscenza di sé, dell'autoregolamentazione, dell'autogoverno nell'autoeducazione come competenze fondamentali per il successo della socializzazione e dell'autorealizzazione di una persona nella prossima vita adulta (realizzazione del bisogno di autorealizzazione);

Educazione (sviluppo) dei sentimenti, instillando una visione del mondo ottimistica, insegnando (e con il proprio esempio) a vivere con gioia la vita, ogni minuto di essa (realizzazione del bisogno di piacere, divertimento).

Il meccanismo dell'educazione. Nell'attuare il processo educativo, l'insegnante deve conoscere e tenere conto dei modelli, della logica e delle fasi di sviluppo della personalità del bambino, per rendersi conto che ogni fase dello sviluppo personale; corrisponde a:

a) una certa comunità di persone in cui il bambino risiede e acquisisce esperienza sociale;

b) una certa attività guida, grazie alla quale avviene lo sviluppo mentale e sociale dello studente;

c) alcune nuove formazioni mentali che, come pietre angolari, costituiscono la base della personalità di una persona in crescita.

Avendo una chiara comprensione delle caratteristiche di genere ed età dello sviluppo e della personalità di un bambino, delle fasi di sviluppo della sua sfera dei bisogni motivazionali, l'insegnante deve rispettare i seguenti requisiti:

1) tenere conto di quali sono i bisogni principali per una determinata età degli alunni: uno studente più giovane ha bisogno di conforto psicologico, gioco, partecipazione al lavoro di un insegnante preferito che lo aiuterà, lode, ecc.; un adolescente brama l'autoaffermazione, vuole competere, mettersi alla prova in situazioni difficili, a volte estreme; il giovane è impegnato nella ricerca di se stesso, ama sognare, filosofare, “giocare con la mente” e fare qualcosa di romantico e nobile;

2) quando si prepara uno studente per un evento, è necessario che il bambino conosca i suoi obiettivi, il corso e i risultati attesi da una posizione significativa per se stesso, perché il bambino vuole sempre essere oggetto dell'attività e non una pedina, non un burattino;

3) fare affidamento sull'esperienza della vita passata del bambino (non importa quanto piccola possa essere), non contraddire i suoi atteggiamenti, i valori morali esistenti e la memoria emotiva; se la questione è nuova, allora dovresti armarlo con la conoscenza di ciò che può convincerlo che ha ragione, disegnare nuove prospettive, provare, praticare (sviluppare nuovi atteggiamenti), eliminare il rischio, la confusione, la sconfitta;

4) mobilitare e rafforzare la volontà dei partecipanti, la fiducia nel successo, il desiderio di portare a termine il compito, nonostante le difficoltà, facendo appello al loro orgoglio;

5) garantire il successo, ricevendo il piacere atteso, ottenendo una comune “gioia di domani” dall’espressione di sé e superando le difficoltà; tutto ciò sviluppa, aumenta l'autostima, aumenta la forza spirituale.

Criteri e indicatori dell'efficacia del processo formativo. Sentendosi insoddisfatto degli approcci e delle tecnologie esistenti nella scienza e nella pratica pedagogica per determinare l'efficacia del processo educativo, V.P. Sozonov offre due modi per valutare i risultati delle attività educative.

Primo modo- questa è una valutazione del lavoro dell'insegnante basata sulla qualità delle condizioni da lui create per la vita degli alunni. I criteri per valutare le prestazioni possono essere parametri quali il clima psicologico della squadra, il background intellettuale ed emotivo della vita, il livello di sicurezza psicologica e libertà di ogni bambino, la natura della relazione tra lo studente e l'insegnante. , i bambini tra loro, il grado di fiducia, rispetto reciproco, assistenza reciproca, cooperazione di tutti i membri della comunità scolastica; la possibilità di autoespressione, autoaffermazione, autorealizzazione di ogni bambino nelle forme di vita di un dato gruppo.

Secondo modoè associato alla ricerca di alcuni fondamenti profondi e segni per valutare la personalità dello studente, quando non sono le azioni o le forme di comportamento esterne a caratterizzarsi (possono essere imitate), ma il mondo interiore, le relazioni, gli atteggiamenti. Tra le proprietà (qualità) di una persona internamente libera, sana, capace di autosviluppo e autorealizzazione, è consigliabile includere:

Autoaccettazione (conferma della responsabilità e della legittimità della propria esistenza), armonia e concordanza delle “immagini di Sé” interne;

- la capacità di riflettere, la capacità di valutare e controllare i propri sentimenti, scegliere il comportamento e gestire se stessi;

conoscenza di te stesso, delle tue caratteristiche psicofisiologiche: reazioni, funzioni, pulsioni, abilità, temperamento e, in definitiva, le caratteristiche del tuo carattere, stile e tattica della tua vita;

Riconoscimento e accettazione dell'ambiente, dell'esistenza degli altri, dell'“immagine del mondo” esterna; atteggiamento positivo (fiducia che il mondo che ci circonda sia appropriato, armonioso, umano);

La capacità di comprendere, simpatizzare e avere compassione per gli altri (empatia);

Autostima, autostima (elevata autostima indipendentemente da risultati e acquisizioni personali speciali);

Attività, ricerca di nuove modalità di relazione con gli altri, concentrazione sul superamento dei problemi della vita, ottimismo, resistenza allo stress, desiderio di raggiungere gli obiettivi prefissati;

Riconoscimento e disponibilità per una costante ricerca di obiettivi di vita, ideali, valori transpersonali più elevati e significati della vita;

Indipendenza emotiva e intellettuale, disponibilità a fare scelte di vita indipendenti;

Coinvolgimento nel presente, capacità di godersi la vita, di gioire, di essere felici.

Pertanto, le qualità della personalità elencate e l'insieme delle condizioni necessarie per il loro sviluppo dovrebbero essere, secondo V.P. Sazonov, secondo il punto di vista di chi valuta i risultati delle attività educative dell'insegnante.

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APPROCCI MODERNI ALL'ISTRUZIONE

Negli ultimi anni, il concetto di “approccio” è diventato molto più spesso utilizzato nel vocabolario pedagogico. Viene utilizzato sia dai ricercatori che dai professionisti. Se nella scienza e nella pratica pedagogica si parlava effettivamente di tre approcci: genere, età, individuo e attività, ora il loro elenco è stato notevolmente ampliato. Nella moderna letteratura scientifica e metodologica, si propone di utilizzare nelle loro attività approcci sistemici, sinergici, orientati alla persona, ambientali, a modello variabile, socioculturali e una serie di altri.

Tuttavia, va affermato che l'uso frequente del concetto di "approccio" non è ancora una garanzia di una corretta comprensione della sua essenza e di un'accurata definizione del suo posto e del suo ruolo insieme ad altri fenomeni dell'attività pedagogica, come obiettivo, principio , forma, metodo, tecnica. Anche un piccolo sondaggio tra gli insegnanti permette di verificare che essi attribuiscono significati diversi quando pronunciano la stessa parola.

Ad esempio, un insegnante intende un approccio come una sorta di punto di vista, una sorta di vista, mentre un altro vede in esso un certo insieme di tecniche e metodi di azioni pedagogiche. Opinioni completamente diverse sono dimostrate dagli insegnanti di educazione fisica, che sono assolutamente sicuri che l'approccio sia l'accesso dell'atleta all'attrezzatura sportiva.

Riteniamo che un approccio sia l'orientamento di un insegnante o del capo di un istituto scolastico nello svolgimento delle proprie azioni, incoraggiando l'uso di un determinato insieme di concetti, idee e metodi di attività pedagogica correlati. Scegliendo un orientamento o un altro, l'insegnante è convinto che ciò contribuirà a raggiungere il successo nel suo lavoro. Ad esempio, alcuni gruppi di insegnanti utilizzano un approccio differenziato nelle loro attività, poiché considerano la creazione di gruppi educativi con approssimativamente le stesse capacità intellettuali degli scolari la condizione più importante per aumentare l'efficacia del processo educativo. Altri preferiscono un approccio sistematico, poiché vedono la chiave del successo nella costruzione sistematica della pratica di insegnamento e di educazione degli studenti. E altri ancora credono che raggiungeranno il successo quando, lavorando con gli studenti, sceglieranno di concentrarsi sullo sviluppo della propria individualità, e quindi si sforzeranno di applicare un approccio orientato alla persona nelle loro attività.

Molto spesso, l'attività educativa di un insegnante si basa non su uno, ma su diversi approcci. Naturalmente, gli orientamenti che sceglie non dovrebbero essere mutualmente esclusivi, ma complementari. Insieme formano una strategia per le attività educative e determinano la scelta delle tattiche di azione in una situazione specifica e in un certo periodo di tempo. Va sottolineato che tra l'intera gamma di approcci utilizzati nelle attività, un orientamento è prioritario (dominante). Grazie ad esso si forma l'originalità qualitativa della calligrafia dell'insegnante nell'organizzazione del lavoro educativo.

La maggior parte degli scienziati sostiene che l'approccio è uno strumento pedagogico completo e include tre componenti principali:

1) concetti di base utilizzati nel processo di studio, gestione e trasformazione della pratica educativa;

2) principi come punti di partenza o regole principali per lo svolgimento delle attività educative;

3) tecniche e metodi per costruire il processo educativo.

Primo componente qualsiasi approccio - concetti, che fungono da strumento principale dell’attività mentale. La loro assenza nella coscienza dell'insegnante o la distorsione del loro significato rende difficile o addirittura impossibile l'applicazione consapevole e mirata dell'uno o dell'altro orientamento nell'attività svolta. È importante che gli educatori tengano conto di questo punto quando cercano di utilizzare un nuovo approccio nel loro lavoro. La componente concettuale è, di regola, un insieme integrale di concetti. Uno di questi è fondamentale e determina il nome dell'approccio stesso. Nell'approccio sistemico, questo ruolo è svolto dal concetto di "sistema", nell'approccio dell'attività - "attività", nell'approccio comunicativo - "comunicazione".

La seconda componente dell'approccio è Questo i principi. In filosofia, pedagogia e in altri rami della conoscenza scientifica esistono diverse definizioni del principio. Si chiama idea fondamentale, posizione di partenza, regola principale, requisito fondamentale. Sottolineando l'ambiguità della sua comprensione e senza entrare in una discussione su questo tema, è necessario sottolineare il ruolo estremamente importante dei principi nelle attività educative. Nel loro insieme, formano il credo pedagogico dell'educatore e hanno un'influenza significativa sulla selezione di contenuti, forme e metodi di organizzazione del processo educativo, sulla costruzione di uno stile di comunicazione e deviazioni con studenti, genitori e colleghi, sulla scelta dei criteri per valutare i risultati delle attività educative.

La terza componente si può chiamare approccio tecnologico, poiché è costituito da quelli utilizzati nel lavoro educativo tecniche E metodi, scelti in base ad un orientamento o ad un altro. Gli scienziati sottolineano che non esiste alcun collegamento “duro” tra l’approccio e i mezzi tecnologici utilizzati. Ma allo stesso tempo esistono o esistono tecniche e metodi appositamente sviluppati che sono più coerenti con l'orientamento scelto.

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