KUU ROCK

Op. COLLINS HAARUKSET

ENGLANNIN KÄÄNNÖS

PROLOGI SERINGAPATAMIN MYRKYLÄ. (1799)

Nämä Intiassa kirjoittamani rivit on osoitettu Englannissa oleville sukulaisilleni, joille haluan selittää syitä, jotka saivat minut kieltäytymään ystävällisestä kädenpuristuksesta serkkulleni John Herncastlelle. Hiljaisuus, jota olen tähän asti pitänyt tästä asiasta, on aiheuttanut väärintulkintoja perheeni jäsenten puolelta, joiden hyvää mielipidettä arvostan. Ja siksi pyydän heitä pidättäytymään tekemästä lopullista tuomiota ennen kuin he kuuntelevat käskyäni ja uskomaan kunniasanaani, että kaikki, mistä aion puhua täällä, on tarkka ja tiukka totuus.

Salainen erimielisyys minun ja serkkuni välillä syntyi suuren kansainvälisen taistelun aikana, johon me molemmat osallistuimme, 4. toukokuuta 1799 suoritetun Seringapatamin hyökkäyksen aikana kenraali Byrdin johdolla.

Selvittääkseni myöhempiä olosuhteita on minun palattava piiritystä edeltäneeseen aikaan ja leirissämme kiertäviin tarinoihin Seringapatam-palatsissa säilytetyistä kulta- ja jalokivikasoista.

Fantastisin näistä tarinoista liittyy keltaiseen timanttiin, joka on kuuluisa Intian kotimaisissa aikakirjoissa. Siitä säilyneiden legendojen mukaan se koristanut kerran nelikätisen intialaisen jumaluuden otsaa, joka personoi kuukauden. Osittain erikoisvärinsä, osittain vallitsevan ennakkoluulojen vuoksi, että tämä kivi tuntee koristamansa jumaluuden vaikutuksen, kirkastuen täysikuun aikana ja himmenevän vaurioiden aikana, sille annettiin nimi, jota se on vielä ennenkin tähän päivään asti. kutsutaan Intiassa, nimi Kuukivi. Samanlainen ennakkoluulo oli heidän mukaansa kerran Kreikassa ja Roomassa; sillä ainoalla erolla, että se ei viitannut timanttiin, joka koristi jotakin jumaluutta (kuten Intiassa), vaan alemman luokan läpikuultavaan kiveen, joka myös altistuu kuun vaikutukselle ja sai myös nimensä kokonainen, jonka alla se on edelleen, on edelleen uusimpien mineralogien tiedossa.

Keltaisen timantin seikkailut alkavat kristillisen aikakauden 1100-luvulla.

Tällä hetkellä yksi muhamedilaisista valloittajista, Mahmud of Ghizni, tunkeutui Intiaan, otti haltuunsa pyhän Somnautin kaupungin ja ryösti siinä sijaitsevan kuuluisan temppelin aarteet, joka useiden vuosisatojen ajan houkutteli kokonaisia ​​intialaisia ​​pyhiinvaeltajia. koko idän ihme.

Kaikista tässä temppelissä palvotuista jumalista vain kuunjumala ei ollut muhammedilaisten voittajien saalistuksen alainen. Kolmen brahmiinin vartioima loukkaamaton idoli, jota koristi keltainen timantti, siirrettiin yöllä hindujen toiseen pyhään kaupunkiin - Benaresiin.

Täällä, uudessa pyhäkössä, jalokivillä verhoitussa salissa, kultaisten pylväiden tukeman katon alla, Kuujumalasta tuli jälleen seuraajiensa innokkaan palvonnan kohde. Sinä yönä, jolloin pyhäkkö oli täysin valmis, Vishnu, luoja, ilmestyi unessa kolmelle brahminille.

Hän puhalsi jumalallisen henkäyksensä timanttiin, joka koristi Kuujumalan otsaa, ja brahminit putosivat kasvoilleen peittäen kasvonsa vaatteilla. Jumaluus käski, että tästä eteenpäin aikojen loppuun asti kuukiveä vartioi vuorotellen päivä ja yö kolme pappia, ja brahminit kumarsivat hänen käskynsä. Jumaluus uhkasi myös kaikenlaisilla katastrofeilla, ei vain rohkealle henkilölle, joka uskalsi varastaa pyhän jalokiven, vaan myös kaikille hänen jälkeläisilleen, jotka perivät timantin. Brahminien määräyksestä nämä profeetalliset sanat kirjoitettiin kultaisin kirjaimin pyhäkön portteihin.

Vuosisatoja ja sukupolvia seurasivat toisiaan, ja kolmen brahminin seuraajat eivät lakanneet vartioimasta aarrettaan yötä päivää. Vuosisatoja kului vuosisatojen perään, ja lopulta kristillisen aikakauden 1700-luvun alussa Aurungzeb hallitsi Mongolien valtaistuimella. Hänen käskyllään Brahman palvojien temppelit annettiin jälleen ryöstölle ja tuholle. Nelikätisen jumalan pyhäkkö häpäistiin tappamalla siinä pyhiä eläimiä; epäjumalien patsaat murskattiin tomuksi, ja yksi Aurungzebin komentajista varasti Kuukiven.

Kolme pappia, jotka eivät voineet palauttaa kadonneita aarteitaan asevoimin, jatkoivat sen salaa tarkkailua naamioituneena. Uudet sukupolvet korvasivat vanhat; soturi, joka syyllistyi pyhäinhäväisyyteen, kuoli kauhean kuoleman; Kuukivi (yhdessä lausutun kirouksen kanssa) siirtyi laittomalta muhamedilaiselta toiselle; mutta kaikista onnettomuuksista ja muutoksista huolimatta kolmen suojelijapapin seuraajat vartioivat valppaasti aarrettaan odottaen päivää, jolloin Luoja Vishnun tahdosta sen oli määrä siirtyä jälleen heidän käsiinsä. Näin kului kahdeksastoista vuosisata, ja viime vuosina hänen timanttinsa meni Seringapatam Sulttaani Tippo, joka käski asettaa sen tikarinsa kahvaan ja säilyttää asevarastonsa valittuimpien jalokivien joukossa. Mutta jopa siellä, itse sulttaanin palatsissa. Kolme suojelijapappia ei koskaan lakannut vartioimasta timanttia salaa. Tippon hovissa palvelijoiden joukossa oli kolme ulkomaalaista, jotka saivat herransa erityisluottamuksen vilpittömällä ja kenties teeskennellyllä sympatialla muhammedilaisen uskon dogmeja kohtaan. Huhut viittasivat heihin valepuvussa olevina pappeina.

Tällainen oli fantastinen legenda, joka levisi leirillämme. Hän ei tehnyt meihin yhtä suurta vaikutusta kuin serkkuni, joka uskoi helposti kaiken yliluonnollisen. Seringapatamiin kohdistuneen hyökkäyksen aattona hän riiteli minun ja kaikkien kanssa, jotka tässä tarinassa käyttivät vain tyhjää fiktiota. Syntyi mitä typerä väite, ja Herncastlen onneton hahmo ilmaantui täydessä voimissaan. Hän ilmoitti tyypillisellä kerskauksellaan, että jos Englannin armeija onnistuisi valloittamaan kaupungin, näkisimme tämän timantin hänen sormessaan. Kova naurunpurske tervehti tätä kepponen, mutta kuten uskomme, niin sen olisi pitänyt päättyä.

Haluaisitko nyt matkustaa kanssani piirityspäivään?

Hyökkäyksen alusta lähtien serkkuni ja minä olimme erossa. En nähnyt häntä kaakelman ylityksen aikana, enkä istuttaessa englantilaista lippua ensimmäiseen aukkoon, tai ylitettäessä linnakkeen takana olevaa ojaa tai astuessamme itse kaupunkiin, jossa jokainen askeleemme taisteltiin. Tapasin Herncastlen vasta hämärässä, kun kenraali Byrd itse oli löytänyt Tippon ruumiin kuolleiden kasan alta.

Meidät molemmat määrättiin kenraalin käskystä lähetettyyn joukkoon lopettamaan voittoamme seuranneen ryöstön ja epäjärjestyksen. Furstadtin sotilaat antautuivat säälittävään hillittömyyteen; ja mikä vielä pahempaa, he löysivät tien palatsin varastohuoneisiin ja alkoivat ryöstää kultaa ja jalokiviä. Tapasimme veljeni kanssa varastohuoneita ympäröivällä pihalla tavoitteenaan vahvistaa sotilaiemme laillista kurinalaisuutta; mutta en voinut olla huomaamatta, että hänen kiihkeä luonteensa, jonka kestämämme verilöyly aiheutti suurimman ärsytyksen, teki hänestä kyvyttömän täyttämään tätä velvollisuutta.

Varastoissa oli jännitystä ja epäjärjestystä, mutta ei pienintäkään väkivaltaa. Ihmiset (jos voin ilmaista sen näin) häpäisivät itsensä mitä iloisimmassa mielentilassa. Karkeita vitsejä ja sanontoja kuultiin joka puolelta, ja tarina timantista nousi yhtäkkiä pahimman pilkan muodossa. "Kenellä on Kuukivi? Kuka löysi Kuukiven? rosvot huusivat, ja tuho kiihtyi entisestään. Yritin turhaan palauttaa järjestystä, ja yhtäkkiä kuulin kauhean huudon pihan toisesta päästä ja ryntäsin sinne estämään uutta räjähdystä.

Kynnyksellä, aivan jonkun oven sisäänkäynnin luona, makasi kaksi murhattua intiaania (jonka vaatteet olisi voitu luulla palatsin virkamiehiksi).

Myöhempi huuto huoneen sisältä, joka ilmeisesti toimi aseiden säilytyspaikkana, pakotti minut kiirehtimään sinne. Sillä hetkellä kolmas intiaani, kuolettavasti haavoittunut, putosi miehen jalkojen juureen, joka oli selkä minulle. Mutta kun astuin sisään, hän kääntyi ja näin John Herncastlen seisovan hänen edessään, taskulamppu toisessa ja verinen tikari toisessa. Tikarin kahvaan asetettu kivi välähti kirkkaasti silmiini, liekin valaistuna. Kuoleva intiaani polvistui ja osoitti tikaria Herncastlen kädessä ja lausui seuraavat sanat äidinkielellään: "Kuukivi kostetaan sinulle ja jälkeläisillesi!" Tämän sanottuaan hän kaatui kuolleena maahan.

Wilkie COLLINS

KUU ROCK

Hyökkäys Seringapatamille (1799)

(Kirje perhearkistosta) I

Kirjoitan näitä Intiasta peräisin olevia rivejä sukulaisilleni Englannissa selittääkseni, miksi kieltäydyin ystävällisestä kädenpuristamisesta serkkulleni John Herncastlelle. Hiljaisuuteni tässä asiassa tulkitsi väärin perheemme jäsenet, joiden hyvää mielipidettä en halua menettää. Pyydän heitä lykkäämään johtopäätöstään, kunnes he lukevat tarinani. Annan kunniasanani, että kirjoitan tiukan ja ehdottoman totuuden.

Salainen erimielisyys serkkuni ja minun välillä syntyi suuren tapahtuman aikana, johon me molemmat osallistuimme, Seringapatamin hyökkäyksen aikana kenraali Bairdin komennossa 4. toukokuuta 1799.

Jotta olosuhteet saataisiin täysin ymmärretyksi, minun on viitattava piiritystä edeltävään ajanjaksoon ja leirissämme ajankohtaisiin tarinoihin Seringapatamin palatsissa säilytetyistä jalokivistä ja kultakasoista.

Yksi uskomattomimmista tarinoista koskee keltaista timanttia, joka on kuuluisa Intian aikakirjoissa.

Vanhin legenda kertoo, että tämä kivi koristi nelikätisen intialaisen kuujumalan otsaa. Osittain erikoisvärinsä vuoksi, osittain legendan vuoksi - että tämä kivi on alttiina sen koristaman jumaluuden vaikutukselle ja sen kirkkaus lisääntyy ja vähenee täysikuun ja kuun katoamisen myötä - se sai nimen, jolla se tunnetaan edelleen Intiassa - Kuukivi. Olen kuullut, että samanlainen taikausko esiintyi kerran sekä muinaisessa Kreikassa että Roomassa, mutta se ei kuitenkaan viittaa jumalille omistettuun timanttiin (kuten Intiassa), vaan läpikuultavaan alemman luokan kiveen, joka on alttiina kuu ja samalla tavalla siitä saatu, sillä ei ole nimeään, jolla se edelleen tunnetaan aikamme mineralogeille.

Keltaisen timantin seikkailut alkavat kristillisen aikakauden 1100-luvulla.

Tuolloin muhammedilainen valloittaja Mahmud Ghaznista hyökkäsi Intiaan, valloitti pyhän Somnautin kaupungin ja valloitti kuuluisan temppelin aarteet, joka oli houkutellut intialaisia ​​pyhiinvaeltajia useiden vuosisatojen ajan ja jota pidettiin idän ihmeenä.

Kaikista tässä temppelissä palvotuista jumalista vain Lupa-jumala pakeni muhamedilaisten voittajien ahneudelta. Kolmen brahmiinin vartioima pyhä idoli, jonka otsassa oli keltainen timantti, kuljetettiin yöllä Intian toiseksi pyhimpään kaupunkiin - Benaresiin.

Sinne, uuteen temppeliin - jalokivillä koristeltu kammioon, kultaisten pylväiden päällä lepäävien kaarien alle, asetettiin Kuujumala, josta tuli jälleen palvonnan kohde. Sinä yönä, jolloin temppeli valmistui, Vishnu, luoja, ilmestyi kuin unessa kolmelle brahminille. Hän puhalsi hengityksensä timanttiin, joka koristi epäjumalan otsaa, ja brahminit lankesivat polvilleen hänen eteensä ja peittivät kasvonsa vaatteillaan. Vishnu käski kolme pappia vartioimaan Kuukiveä päivin ja öin aikojen loppuun asti. Brahminit kumarsivat jumalallisen tahdon edessä. Vishnu ennusti epäonnea rohkealle, joka uskalsi ottaa haltuunsa pyhän kiven, ja kaikille hänen jälkeläisilleen, joille kivi siirtyisi hänen jälkeensä. Brahminit käskivät kirjoittaa tämän ennustuksen pyhäkön porteille kultaisin kirjaimin.

Vuosisata vuosisadalta kului, ja sukupolvelta toiselle kolmen brahminin seuraajat vartioivat arvokasta Kuukiveä päivät ja yöt. Vuosisata vuosisadalta kului, kunnes kristillisen aikakauden 1700-luvun alussa hallitsi mongolien keisari Aurangzeb. Hänen käskystään Brahman palvojien temppelit ryöstettiin ja tuhottiin jälleen, nelikätisen jumalan temppeli häpäistiin tappamalla pyhiä eläimiä, epäjumalat rikottiin kappaleiksi ja yksi Aurangzebin komentajista varasti Kuukiven.

Kolme suojelijapappia, jotka eivät voineet saada takaisin kadotettua aarretta väkisin, tarkkaili sitä valepuvussa. Yksi sukupolvi väistyi toiselle; soturi, joka syyllistyi pyhäinhäväisyyteen, kuoli kauhean kuoleman; Kuukivi meni ohi ja toi mukanaan kirouksen laittomalta omistajalta toiselle, ja kaikista onnettomuuksista ja muutoksista huolimatta kolmen suojelijapapin seuraajat jatkoivat aarteensa vartiointia odottaen päivää, jolloin Vishnun tahto Luoja palauttaisi heidän pyhän kivensä. Tämä jatkui 1700-luvun viimeiseen vuoteen asti. Timantti tuli Seringapatamin sulttaani Tippun haltuun, joka työnsi sen koristeena tikarinsa kahvaan ja piti sitä asevarastonsa arvokkaimpien aarteiden joukossa. Jo silloin - itse sulttaanin palatsissa - kolme suojelijapappia jatkoi salaa timantin vartiointia. Tippun seurassa oli kolme ulkomaalaista, jotka olivat ansainneet hallitsijansa luottamuksen kääntymällä (ehkä teeskennellysti) Muhammedin uskoon; Huhujen mukaan nämä olivat naamioituneita pappeja.

Näin he kertoivat upean Kuukiven tarinan leirillämme.

Se ei tehnyt vakavaa vaikutusta meihin ketään paitsi serkkuani; hänen rakkautensa ihmeitä kohtaan sai hänet uskomaan tähän legendaan. Seringapatamille tehtyä hyökkäystä edeltävänä iltana hän suuttui järjettömästi minulle ja muille, koska hän kutsui sitä satuiksi. Syntyi mitä typerä riita, ja Herncastlen onneton luonne sai hänet menettämään malttinsa. Hän ilmoitti tyypillisellä kerskauksellaan, että jos Englannin armeija valtaisi Seringapatamin, näkisimme hänen sormessaan timantin. Kova nauru tervehti tätä temppua, ja siihen asia loppui, kuten me kaikki ajattelimme.

Anna minun nyt viedä sinut hyökkäyksen päivään.

Serkkuni ja minä erosimme heti hyökkäyksen alussa. En nähnyt häntä, kun ylitimme joen; en nähnyt häntä, kun nostimme Englannin lipun ensimmäisellä murroksella; En nähnyt häntä, kun ylitimme ojan ja valloittimme jokaisen askeleen, astuimme kaupunkiin. Vasta hämärässä, kun kaupunki oli jo meidän ja kenraali Baird itse löysi Tippun ruumiin kuolleiden kasan alta, tapasin Herncastlen.

Meidät molemmat määrättiin joukkoon, joka lähetettiin kenraalin käskystä pysäyttämään voittoamme seuranneet ryöstöt ja mellakoita.

Sotilaat joutuivat hirvittäviin raivoihin, ja mikä vielä pahempaa, he menivät palatsin varastotiloihin ja ryöstivät kultaa ja jalokiviä. Tapasin serkkuni pihalla varastohuoneiden edessä, jonne olimme tulleet ottamaan käyttöön kurin sotilaiemme keskuudessa. Näin heti, että kiihkeä Herncastle oli äärimmäisen innoissaan kauheasta joukkomurhasta, jonka läpi olimme kulkeneet.

Mielestäni hän ei kyennyt täyttämään velvollisuuttaan.

Varastoissa oli paljon hämmennystä ja sekasortoa, mutta en ollut vielä nähnyt väkivaltaa.

Sotilaat häpäisivät itsensä niin sanotusti iloisesti.

Vaihdellessaan töykeitä vitsejä ja nokkeluutta he muistivat yhtäkkiä, viekkaalla vitsillä, tarinan timantista. Pilkkaava huuto: "Kuka löysi Kuukiven?" aiheutti jälleen vaimenneen ryöstön leimahduksen toisessa paikassa. Kun yritin turhaan palauttaa järjestystä, pihan toisesta päästä kuului kauhea huuto, ja juoksin heti sinne peläten uutta raivoa.

Mistä klassisen englantilaisen kirjallisuuden salapoliisit saivat alkunsa? Niillä on omat ominaisuutensa, jotka genren fanit tunnistavat helposti. Thomas Eliotin mukaan kaikki alkoi Wilkie Collinsin romaanista "Kuukivi", jota hän pitää parhaana. Jännittävä tarina, joka on rakennettu ja esitetty aikansa epätavallisella tyylillä, josta tuli myöhemmin dekkarigenren klassikko.

Mielenkiintoisen juonen lisäksi kirjailija maalaa eläviä kuvia viktoriaanisen Englannin yhteiskunnasta ja psykologisia muotokuvia tuon ajan yksittäisistä ihmisistä. Kaikki tarvittavat tiedot annetaan heti alussa, mutta sinulla on silti vaikeuksia yrittää ymmärtää, kuka syyllinen on. Siksi meidän on seurattava tarkasti tutkinnan edistymistä.

Setänsä kuoleman jälkeen nuori tyttö Rachel Verinder saa testamentissaan lahjan - suuren ja erittäin kauniin timantin. Rachelin setä taisteli Intiassa, eikä tyttö aluksi tiedä, että tämä timantti on erityinen - se on uskonnollisen palvonnan esine, joka varastettiin. Häntä etsivät papit, jotka ovat valmiita tekemään mitä tahansa palauttaakseen pyhäinjäännöksen paikalleen.

Rachel kantaa timanttia mukanaan syntymäpäivänsä aikana. Mutta testamentin ehtojen mukaan se on jaettava useisiin osiin, ja Rachel vastustaa tätä. Hänellä on virhe, ja ehkä hänen arvonsa nousee jaon jälkeen. Mutta tärkeintä on, että silloin se lakkaa olemasta uskonnollinen artefakti. Tytön syntymäpäivän jälkeisenä yönä kivi katoaa. Tutkinta ei tuota tulosta, pääepäilty teki itsemurhan. Meidän on tutkittava muita versioita, ja yksi niistä on, että Rachel tietää, kuka varasti kiven, ja ehkä se oli hän itse.

Verkkosivuiltamme voit ladata William Wilkie Collinsin kirjan "Kuukivi" ilmaiseksi ja ilman rekisteröitymistä fb2-, rtf-, epub-, pdf-, txt-muodossa, lukea kirjan verkossa tai ostaa kirjan verkkokaupasta.

Wilkie Collins

"Kuu rock"

Muinaisista ajoista lähtien kuukivi - valtava keltainen timantti - on koristanut Kuujumalan otsaa yhdessä Intian pyhän kaupungin Somnautan temppeleistä. 1000-luvulla kolme brahmiinia veivät patsaan Benaresiin pelastaessaan patsaan muhamedivalloittajalta. Siellä jumala Vishnu ilmestyi brahmiineille unessa, käski heitä vartioimaan Kuukiveä päivin ja öin aikojen loppuun asti ja ennusti epäonnea rohkealle, joka uskalsi ottaa kiven haltuunsa, ja kaikille hänen jälkeläisilleen. jolle kivi menisi hänen jälkeensä. Vuosisata toisensa jälkeen kolmen brahminin seuraajat eivät irrottaneet silmiään kivestä. 1700-luvun alussa. Mongolien keisari ryösti ja tuhosi Brahman palvojien temppeleitä. Yksi sotilasjohtajista varasti kuukiven. Koska aarretta ei voitu palauttaa, kolme naamioitunutta suojelijapappia vartioi sitä. Pyhyyden syyllistynyt soturi kuoli. Kuukivi meni ohi ja toi mukanaan kirouksen laittomalta omistajalta toiselle, kolmen papin seuraajat jatkoivat kiven tarkkailua. Timantti päätyi Seringapatam Sultanin haltuun, joka upotti sen tikarinsa kahvaan. Englannin joukot hyökkäsivät Seringapatamiin vuonna 1799, ja John Herncastle nappaa timantin pysähtymättä tappamaan.

Eversti Herncastle palasi Englantiin sellaisella maineella, että hänen sukulaistensa ovet suljettiin häneltä. Paha eversti ei arvostanut yhteiskunnan mielipidettä, ei yrittänyt oikeuttaa itseään ja vietti yksinäistä, julmaa, salaperäistä elämää. John Herncastle testamentti kuukiven veljentytärlleen Rachel Verinderille lahjaksi tämän kahdeksantoista syntymäpäivän kunniaksi. Kesällä 1848 Rachelin serkku Franklin Black tuo timantin Lontoosta Verinderin kartanolle, mutta jo ennen hänen saapumistaan ​​Verinderin talon lähelle ilmestyy kolme intiaania ja poika, jotka esiintyvät matkustavina taikuina. Itse asiassa he ovat kiinnostuneita Kuukivestä. Vanhan hovimestari Gabriel Betteredgen neuvosta Franklin vie timantin lähimpään pankkiin Frizinghallissa. Aika ennen Rachelin syntymäpäivää kuluu ilman erityisiä tapahtumia, nuoret viettävät paljon aikaa yhdessä, erityisesti maalaamalla Rachelin pienen olohuoneen ovea kuvioin. Franklinin tunteista Rachelia kohtaan ei ole epäilystäkään, mutta hänen asenteensa Rachelia kohtaan on edelleen tuntematon. Ehkä hän pitää parempana toisesta serkkustaan, Godfrey Ablewhitesta. Rachelin syntymäpäivänä Franklin tuo timantin pankista. Rachel ja jo saapuneet vieraat ovat tyytyväisiä, vain tytön äiti Milady Verinder on huolissaan. Ennen illallista Godfrey ilmoittaa rakkautensa Rachelille, mutta hän kieltäytyy. Illallisella Godfrey on synkkä, Franklin iloinen, innoissaan ja puhuu sopimatonta ilman, että pahantahtoinen tarkoitus olisi kääntää muita häntä vastaan. Yksi vieraista, Frizinghallin lääkäri Kandi, huomattuaan Franklinin hermostuneisuuden ja kuultuaan, että hän on viime aikoina kärsinyt unettomuudesta, neuvoo häntä hakeutumaan hoitoon, mutta saa vihaisen moitteen. Näyttää siltä, ​​että timantti, jonka Franklin onnistui kiinnittämään Rachelin mekkoon kuin rintakoru, loitsi läsnäolijat. Heti kun lounas oli ohi, kuului intialaisen rummun ääniä ja taikurit ilmestyivät kuistille. Vieraat halusivat nähdä taikatemput ja kaatoivat terassille ja heidän kanssaan Rachelin, jotta intiaanit voisivat varmistaa, että timantti oli hänen mukanaan. Mr. Merthwath, kuuluisa Intian matkustaja, joka oli myös vieraiden joukossa, päätti epäilemättä, että nämä ihmiset olivat vain naamioituneet taikuiksi, mutta itse asiassa he olivat korkean kastin brahmiineja. Franklinin ja herra Mertuetin välisessä keskustelussa käy ilmi, että lahja on eversti Herncastlen hienostunut yritys vahingoittaa Rachelia, että timantin omistaja on vaarassa. Juhlaillan loppu ei suju paremmin kuin illallinen, Godfrey ja Franklin yrittävät satuttaa toisiaan, ja lopulta tohtori Cundy ja Godfrey Ablewhite ovat mystisesti samaa mieltä jostakin. Sitten lääkäri lähtee kotiin äkillisen rankkasateen aikana.

Seuraavana aamuna käy ilmi, että timantti on kadonnut. Franklin, nukkunut hyvin vastoin odotuksia, aloittaa aktiivisesti etsinnän, mutta kaikki yritykset löytää timantti eivät johda mihinkään, ja nuori mies lähtee poliisille. Jalokiven menettäminen on vaikuttanut oudosti Racheliin: hän ei ole vain järkyttynyt ja hermostunut, vaan hänen asenteestaan ​​Franklinia kohtaan on tullut peittelemätöntä vihaa ja halveksuntaa, hän ei halua puhua hänelle tai nähdä häntä. Tarkastaja Seagrave ilmestyy Verinderin taloon. Hän tutkii talon ja kuulustelee melko töykeästi palvelijoita, minkä jälkeen hän, saavuttamatta tuloksia, lähtee osallistumaan kolmen timantin varastamisesta epäiltyjen pidätettyjen intiaanien kuulusteluihin. Kuuluisa etsivä Cuff saapuu Lontoosta. Hän näyttää olevan kiinnostunut kaikesta paitsi varastetun kiven etsimisestä. Erityisesti hän on puolueellinen ruusuille. Mutta sitten etsivä huomaa tahriintunutta maalipintaa Rachelin pienen olohuoneen ovessa, ja tämä määrittää etsintäsuunnan: kenen vaatteista maali löytyy, hän siis otti timantin. Tutkinnan aikana käy ilmi, että vankeuskodista rouvani palvelukseen tullut piika Rosanna Spearman on käyttäytynyt oudosti viime aikoina. Edellisenä päivänä Rosanna tavattiin Frizingalliin johtavalla tiellä, ja Rosannan ystävät kertovat, että hänellä oli tulipalo koko yön, mutta hän ei vastannut oveen koputukseen. Lisäksi Roseanne, joka oli vastikkeetta rakastunut Franklin Blackiin, uskalsi puhua hänelle epätavallisen tutulla tavalla ja näytti olevan valmis kertomaan hänelle jotain. Cuff, kuulusteltuaan palvelijoita yksitellen, alkaa seurata Rosanna Spearmania. Kun hän löytää itsensä yhdessä hovimestari Betteredgen kanssa Roseannen ystävien talosta ja käy taidokkaasti keskustelua, Cuff tajuaa, että tyttö piilotti jotain Shifting Sandsiin - hämmästyttävään ja kauheaan paikkaan Verinderin kartanon lähellä. Quicksandissa, kuten suossa, kaikki asiat katoavat ja ihminen voi hyvinkin kuolla. Juuri tästä paikasta tulee köyhän epäillyn piikan lepopaikka, jolla oli myös mahdollisuus varmistaa täydellinen välinpitämättömyys häntä ja Franklin Blackin kohtaloaan kohtaan.

Milady Verinder, joka on huolissaan tyttärensä tilasta, vie hänet sukulaistensa luo Frizinghalliin; Rachelin suosion menettäneenä Franklin lähtee ensin Lontooseen, sitten matkustaakseen ympäri maailmaa, ja etsivä Cuff epäilee, että Rosanna varasti timantin pyynnöstä. Rachelista itsestään ja uskoo, että Kuukivi-tapaus tulee pian taas esille. Seuraavana päivänä Franklinin ja talon omistajien lähdön jälkeen Betteredge tapaa Lame Lucyn, Rosannan ystävän, joka toi kirjeen vainajalta Franklin Blackille, mutta tyttö ei suostu luovuttamaan kirjettä muulle kuin vastaanottaja omissa käsissään.

Milady Verinder ja hänen tyttärensä asuvat Lontoossa. Lääkärit ovat määränneet Rachelin pitämään hauskaa, ja hän yrittää noudattaa heidän suosituksiaan. Godfrey Ablewhite on maailman mielestä yksi mahdollisista Kuukiven varkaista. Rachel vastustaa voimakkaasti tätä syytöstä. Godfreyn lempeys ja omistautuminen taivuttelevat tytön hyväksymään hänen ehdotuksensa, mutta sitten hänen äitinsä kuolee pitkäaikaiseen sydänsairauteen. Isä Godfreysta tulee Rachelin huoltaja; hän asuu Ablewhite-perheen luona Brightonissa. Useita vuosia perheasioissa mukana olleen asianajaja Breffin käynnin ja hänen kanssaan käyneen keskustelun jälkeen Rachel päättää kihlauksensa, jonka Godfrey hyväksyy valittamatta, mutta hänen isänsä tekee tytölle skandaalin, jonka vuoksi tämä jättää huoltajan talon ja asettuu väliaikaisesti asianajajan perheeseen.

Saatuaan uutisen isänsä kuolemasta Franklin Black palaa Lontooseen. Hän yrittää tavata Rachelin, mutta tämä kieltäytyy itsepäisesti tapaamasta häntä ja vastaanottamasta hänen kirjeitään. Franklin lähtee Yorkshireen, jossa Verinderin talo sijaitsee, yrittääkseen jälleen kerran paljastaa Kuukiven katoamisen mysteerin. Tässä Franklinille annetaan kirje Rosanna Spearmanilta. Lyhyt muistiinpano sisältää ohjeet, joiden mukaan Franklin vetää Quicksandista esiin maalilla tahratun yöpaidan, joka on piilotettu kätköön. Syvimmäksi hämmästyksekseen hän löytää jälkensä paidastaan! Ja Rosannan itsemurhakirje, joka oli kätkössä paidan mukana, selittää tunteet, jotka pakottivat tytön ostamaan kangasta, ompelemaan paidan ja korvaamaan sen maalilla tahratulla paidalla. Franklinin on vaikea hyväksyä uskomattomia uutisia - että hän otti timantin - ja hän päättää saattaa tutkimuksen päätökseen. Hän onnistuu saamaan Rachelin puhumaan tuon yön tapahtumista. Osoittautuu, että hän näki omin silmin, kuinka hän otti timantin ja poistui pienestä olohuoneesta. Nuoret jakavat surun – heidän välillään on ratkaisematon salaisuus. Franklin päättää yrittää toistaa kiven katoamista edeltäneet olosuhteet toivoen jäljittää minne se olisi voinut mennä. On mahdotonta koota kaikkia läsnä olevia Rachelin syntymäpäivänä, mutta Franklin kysyy kaikilta löytävänsä ikimuistoisen päivän tapahtumista. Saapuessaan vierailulle tohtori Kandyn luo, Franklin on hämmästynyt hänessä tapahtuneesta muutoksesta. Osoittautuu, että flunssa, jonka lääkäri sai noin vuosi sitten matkalla kotiin vierailta, muuttui kuumeeksi, minkä seurauksena herra Kandyn muisti pettää häntä jatkuvasti, jota hän ahkerasti ja turhaan yrittää piilottaa. . Lääkärin assistentti Ezra Jennings, sairas ja onneton mies, joka on osallistunut Franklinin kohtaloon, näyttää hänelle päiväkirjamerkintöjä, jotka on tehty, kun Jennings hoiti lääkäriä aivan sairautensa alussa. Vertaamalla näitä tietoja silminnäkijöiden kertomuksiin Franklin ymmärtää, että hänen juomaansa oli sekoitettu pieni annos oopiumia (tohtori Cundy ei antanut hänelle pilkkaansa anteeksi ja halusi vuorostaan ​​nauraa hänelle), ja tämä johtui hänen ahdistuksestaan ​​kohtalosta. Kivi ja hermostuneisuus, joka liittyy siihen tosiasiaan, että hän oli äskettäin lopettanut tupakoinnin, syöksyi hänet unissakävelyä muistuttavaan tilaan. Jenningsin ohjauksessa Franklin valmistautuu toistamaan kokemuksen. Hän lopettaa tupakoinnin uudelleen, ja hänen unettomuutensa alkaa taas. Rachel palaa salaa taloon, hän uskoo jälleen Franklinin viattomuuteen ja toivoo, että kokeilu onnistuu. Määrättynä päivänä Franklin ottaa oopiumiannoksen vaikutuksen alaisena "timantin" (nyt se on korvattu suunnilleen samantyyppisellä lasilla) ja vie sen huoneeseensa. Siellä lasi putoaa hänen käsistään. Franklinin syyttömyys on todistettu, mutta timanttia ei ole vielä löydetty. Hänen jälkensä löydetään pian: tuntematon parrakas mies ostaa tietyn jalokiven rahanlainaaja Lukerilta, jonka nimen oli aiemmin huhuttu liittyvän Kuukiven historiaan. Mies pysähtyy Wheel of Fortune -tavernaan, mutta Franklin Black ja etsivä Cuff saapuvat sinne ja löytävät hänet jo kuolleena. Poistattuaan peruukin ja tekopartan kuolleelta mieheltä Cuff ja Franklin tunnistavat hänet Godfrey Ablewhiteksi. Osoittautuu, että Godfrey oli nuoren miehen huoltaja ja kavalsi hänen rahansa. Epätoivoisessa tilanteessa Godfrey ei voinut vastustaa, kun tajuttomana Franklin antoi hänelle kiven ja pyysi häntä piilottamaan sen paremmin. Godfrey tunsi itsensä täydelliseksi rankaisemattomaksi, pantti kiven ja osti sen sitten saamansa pienen perinnön ansiosta takaisin, mutta intiaanit löysivät hänet välittömästi ja tapettiin.

Franklinin ja Rachelin väliset väärinkäsitykset unohdetaan, he menevät naimisiin ja elävät onnellisina. Vanha Gabriel Betteredge katselee heitä mielellään. Mr. Merthwatilta saapuu kirje, jossa hän kuvaa uskonnollista seremoniaa Kuun jumalan kunniaksi, joka pidettiin lähellä intialaista Somnautan kaupunkia. Matkustaja päättää kirjeen patsaan kuvauksella: kuunjumala istuu valtaistuimella, hänen neljä käsivarttaan on ojennettuna neljään pääsuuntaan ja hänen otsassaan loistaa keltainen timantti. Vuosisatojen kuluttua kuukivi löysi itsensä jälleen sen pyhän kaupungin muurien sisäpuolelta, josta sen historia alkoi, mutta ei tiedetä, mitä muita seikkailuja sille voisi kohdata.

Valtava keltainen timantti - Kuukivi - oli Kuujumalan otsassa intialaisen Somnautan kaupungin temppelissä. Brahminit kuljettivat patsaan valloittajilta 1000-luvulla. Vishnu-jumala ilmestyi heille ja käski heitä vartioimaan Kuukiveä. Jumala ennusti onnettomuuden jokaiselle, joka uskalsi ottaa sen haltuunsa. Vuosisatojen ajan kolmen brahminin seuraajat pitivät aarretta. Mongolien keisari tuhosi 1700-luvulla Brahman temppelit, ja sotilaskomentaja varasti kiven. Kolme pappia katseli häntä. Soturi kuoli, timantti kulki, tuoden epäonnea kädestä toiseen. Kivi päätyi Seringapatam-sulttaanin haltuun - hän koristeli sillä tikarin kädensijan. Englantilainen John Herncastle, joka oli tehnyt murhan, omisti timantin.

Eversti Herncastle palasi Englantiin. Hän ei arvostanut ihmisten mielipiteitä ja vietti ilkeää elämää. John päätti antaa kuukiven veljentytärlleen Rachel Verinderille tämän 18-vuotissyntymäpäivänä. Franklin Black, Rachelin serkku, vie hänet Verinderin kartanolle. Lähellä taloa hän tapaa kolme intialaista taikuria. Hänen syntymäpäivänään Rachel ja vieraat ovat iloisia timantin lahjasta. Vain tytön äiti on huolissaan. Timantti, jonka Franklin kiinnitti Rachelin mekkoon, näyttää loitsuneen kaikki – vieraat riitelevät. Lounaan jälkeen kuuluu intialainen rumpu. Hra Murthwath, joka tuntee Intian, näki, että he eivät olleet varsinaisia ​​taikureita, vaan brahmiineja.

Aamulla kävi ilmi, että kivi oli kadonnut. Rachel on järkyttynyt ja osoittaa vihaa ja halveksuntaa Franklinia kohtaan. Tarkastaja Seagrave tutkii talon, kuulustelee karkeasti palvelijoita ja menee kuulustelemaan kolmea intiaania. Etsivä Cuff saapui Lontoosta.

Sitten tapahtuu sarja traagisia tapahtumia: Frankliniin rakastunut piika Rosanna kuolee juoksevaan hiekkaan, Rachelin äiti kuolee sydänsairauksiin. Tyttö asuu huoltajansa kanssa, suostuu ensin naimisiin Godfreyn kanssa ja sitten katkaisee kihlauksen. Hän vakuuttaa Franklinille, että hän otti kiven - hän näki sen itse. Nuori mies aloittaa tutkimuksen, ja tohtori Kandy saa tietää hänelle lisätystä oopiumista. Franklin on vakuuttunut uskomattomasta tosiasiasta, että hän otti timantin, ja päättää rekonstruoida kaikki tapahtumat. Oopiumia otettuaan hän ottaa "timantin" (lasipalan) eikä muista sitten mitään, koska hän on unissakävelyn kaltaisessa tilassa. Mutta kuka otti kiven ja missä se on? Jäljet ​​löytyvät: tuntematon parrakas mies osti korut rahalainaajalta ja meni Onnenpyörän tavernaan. Hänet löydetään kuolleena. Irrotettuaan peruukin ja parran ruumiista Cuff ja Franklin tunnistavat Godfreyn. Osoittautuu, että Godfrey hukkasi muiden ihmisten rahoja. Ja hän ei voinut vastustaa, kun Franklin tajuttomana luovutti kiven. Godfrey kiinnitti kiinteistön, ja saatuaan perinnön osti sen takaisin. Ja hindut tappoivat hänet.

Väärinkäsitykset unohtuvat Franklinin ja Rachelin välillä, he menevät naimisiin. Mertuetilta saapuu kirje: hän kuvailee seremoniaa Kuun jumalan kunniaksi, Jumala istuu valtaistuimella, neljä käsivartta on ojennettuna neljään kardinaalisuuntaan ja keltainen timantti loistaa otsassa.

Ensimmäinen, pisin ja paras dekkari englannin kirjallisuudessa. Yhdessä The Woman in White -romaanin kanssa sitä pidetään Collinsin parhaana teoksena.

Romaani julkaistiin ensimmäisen kerran Charles Dickensin lehdessä Vuoden ympäri. Romaani on rakennettu sellaisten lakien mukaan, joista tulee pitkään pakollisia etsivägenren klassikoille. Mutta lisäksi Collins antoi realistisen kuvan viktoriaanisesta yhteiskunnasta ja maalasi psykologisesti tarkkoja muotokuvia sen tyypillisistä edustajista.

Juoni

Nuori tyttö, Rachel Verinder, saa Intiassa taisteleneen setänsä tahdon mukaan täysi-ikäisyydessään suuren, poikkeuksellisen kauniin timantin. Rachel ei tiedä, että tämä timantti on uskonnollinen esine, joka varastettiin yhdestä intialaisesta pyhäköstä, ja kolme hindupappia on sen jäljillä. Kiven historia sisältää elementtejä tarinoista sellaisista legendaarisista kivistä kuin Hope Diamond ja mahdollisesti Eagles.

Rachelin syntymäpäivää seuraavana iltana kivi katoaa hänen makuuhuoneensa viereisestä huoneesta. On täysi syy uskoa, että timantin varasti joku vieraista tai talonpalvelijoista ja ehkä Rachel itse.

Luomisen historia

Romaanin nimi sisältää keltaisen timantin (ei adularia) nimen, jonka oletetaan koristaneen Kuujumalan patsasta ja jonka oletettiin olevan sen vaikutuksen alainen. Aluksi kivi pidettiin Somnautissa, sitten kolmen brahminin vartiossa, jotka eivät koskaan lähteneet siitä, se kuljetettiin jumalapatsaan mukana Benaresille. Vuosisatoja myöhemmin timantti varastettiin, ja se siirtyi laittomien omistajien kädestä käteen toi heille epäonnea.

Romaani sisältää useita piirteitä, joista on tullut klassisen dekkarin attribuutteja. G. K. Chesterton, Conan Doyle, Agatha Christie ja muut etsivägenren mestarit omaksuivat myöhemmin hänen taiteelliset mallinsa, juonenkäänteet ja kuvat:

• Rikos tapahtuu syrjäisessä paikassa;
• Rikoksen teki joku rajoitetusta ihmisjoukosta, joka esiteltiin lukijalle aivan tarinan alussa, henkilö, joka oli tiettyyn hetkeen asti epäilyn yläpuolella;
• Tutkinta on väärillä jäljillä;
• Tapausta johtaa ammattitutkija;
• Hän kohtaa ahdasmielisen paikallisen poliisin;
• "Lukitun huoneen" murhan motiivi;
• Rikoksen tieteellinen rekonstruktio olosuhteissa, jotka ovat mahdollisimman lähellä tapahtumia;
• Odottamaton loppu

Scotland Yardin etsivä Cuffin kuvalla, joka on tavallinen ulkonäkö ja erinomaisia ​​kykyjä, on todellinen prototyyppi. Dickens julkaisi lehdessään useita artikkeleita kersantti Jonathan Whicherista, jossa hän kutsui häntä yhdeksi Lontoon merkittävimmistä poliiseista. Collins käytti romaanissa motiiveja todellisesta tapauksesta (nuoren tytön Constance Kentin tekemä velipuolimurha), jota Whoer tutki.

Tapahtumia kertovat suoraan mukana olevat henkilöt.

Hahmot

• Rachel Verinder on nuori tyttö, joka on Lady Verinderin ainoa tytär;
• Franklin Black - Rachelin serkku, hänen kätensä kosija; osallistuu aktiivisesti timanttien etsintään;
• Godfrey Ablewhite - Rachelin serkku, myöhemmin kihloissa hänen kanssaan; lakimies ja hyväntekijä;
• Gabriel Betteredge Lady Julia Verinderin hovimestarina;
• Rosanna Spearman - toinen palvelija Lady Verinderin talossa, entinen varas;
• Tarkastaja Seagrave on paikallinen poliisi;
• Etsivä Cuff on vieraileva poliisi Lontoosta;
• Neiti Drusilla Cluck - Rachelin isän veljentytär;
• Matthew Breff, Verinder-perheen asianajaja;
• Penelope Betteredge, palvelija, Gabriel Betteredgen tytär