Koulutusta sosonien tarpeiden mukaan. Esitys "Ihmisten tarpeisiin perustuva koulutus (V.P. Sozonovin mukaan)." Nykyaikaiset koulutuskäsitteet
Konsepti - näkemysjärjestelmä, tietty ymmärrys ilmiöistä ja prosesseista.
Kuvaile koulutuksen käsitettä - luonnehtia koulutuksen pääkomponentteja: tavoitteet, sisältö, periaatteet, menetelmät, keinot ja muodot, ehdot.
Konseptissa, jonka on kehittänyt Z.A. Malkova ja L.I. Novikova ja kirjoittajaryhmä ymmärtävät koulutuksen kasvavan ihmisen yksilönä ja subjektina, persoonallisuutena ja yksilöllisyytenä kehitysprosessin pedagogisesti järkevänä johtamisena.
Heidän humanistinen koulutusjärjestelmänsä perustuu seuraaviin ideoihin:
Henkilökohtainen lähestymistapa koulutukseen;
Ihmissuhteiden humanisointi;
Luottaminen opiskelijoiden tietoisuuteen, käyttäytymiseen, tunteisiin;
Toimintaperusteiset, eriytetyt ja ympäristölliset lähestymistavat koulutusprosessin organisointiin;
Koulutuksen luonteenmukaisuus.
Erilainen lähestymistapa näkyy konseptissa, jonka on kehittänyt O.S.:n johtama tutkijaryhmä. Gazman "Luokanopettajan (luokanopettajan) toiminnan sisällön käsitteelliset perusteet."
Tämän konseptin kirjoittajat ehdottavat luopumista koulutusohjelman tavoitteesta - harmonisen, kokonaisvaltaisesti kehittyneen persoonallisuuden muodostumisesta, koska todellisia mahdollisuuksia ei ole. Todellinen tavoite, kuten kirjoittajat korostavat, on antaa jokaiselle koululaiselle peruskoulutus ja peruskulttuuri ja niiden perusteella luoda edellytykset niiden persoonallisuuden piirteiden kehittymiselle, joille on suotuisat olosuhteet (yksilön halu) sekä perheen, koulun, julkisten ja paikallisten viranomaisten objektiiviset mahdollisuudet.
Nykyaikaisen sosiopedagogisen tilanteen perusteella he määrittelivät peruskulttuurin painopistealueet:
Elämän itsemääräämiskulttuuri;
Perhe kulttuuri;
Talous- ja työkulttuuri;
Poliittinen, demokraattinen ja oikeudellinen kulttuuri;
Henkinen, moraalinen kulttuuri;
Viestintäkulttuuri;
Taloudellinen kulttuuri;
Taide kulttuuri;
Urheilukulttuuri.
V.P. Sazonov ("Ihmisen tarpeisiin perustuva pedagoginen järjestelmä") väittää, että polku lapseen kulkee hänen itsetietoisuutensa kautta. "Koulutus" on oppilaan henkistä "ravitsemista" ja tuo hänet uudelle tasolle suhteissa maailman ja itsensä kanssa (opettaja osaa lukea käyttäytymisen motiiveja ja rohkaista opiskelijaa itsekoulutukseen).
Koulutuksen päätavoitteena on luoda psykologiset ja pedagogiset olosuhteet opiskelijan perustarpeiden tyydyttämiseksi; luovan toiminnan, terveyden ja turvallisuuden alalla; elämän merkityksessä; olla henkilö; itsesäätelyssä.
Konseptissa E.V. Bondarevskaja ”Koulutus kansalaisen, kulttuurin ja moraalin ihmisen elpymisenä” määrittelee koulutuksen tehtävät, peruskomponentit ja periaatteet.
Main koulutuksen komponentteja ovat:
Vapaan persoonallisuuden kasvatus (korkea itsetunto, kansalaisuus; itsetunto, itsekunnioitus, itsekuri, rehellisyys, suuntautuminen elämän henkisiin arvoihin, itsenäisyys päätöksenteossa ja vastuussa, vapaa valinta elämän sisältö);
Inhimillisen persoonallisuuden vaaliminen (armo, ystävällisyys, myötätuntokyky, empatiakyky, altruismi, suvaitsevaisuus, hyvä tahto, vaatimattomuus, halu auttaa läheisiä ja kaukana olevia, rauhanhalu, hyvä naapuruus, ihmiselämän tarkoituksen ymmärtäminen);
Hengellisen persoonallisuuden koulutus (tiedon ja itsetuntemuksen tarve, kauneus, pohdiskelu, viestintä, elämän tarkoituksen etsintä, sisäisen maailman autonomia, eheys);
Luovan persoonallisuuden koulutus (kehittyneet kyvyt, tarve transformatiiviseen toimintaan, tiedot, kyvyt, taidot, kehittynyt äly, intuitio, elämänluovuus);
Käytännön persoonallisuuden koulutus (taloustieteen perusteiden tuntemus, kova työ, säästäväisyys, tietokonelukutaito, maailman kielten tuntemus, kansan- ja uskonnollisten tapojen tuntemus, terveelliset elämäntavat, fyysinen harjoittelu, esteettinen maku, hyvät tavat, kodin parantaminen, perheen turvaaminen hyvinvointi);
Työssä V.A. Karakovskin "Ihmisenä tuleminen" käyttää yleismaailmallisia inhimillisiä arvoja koulutusprosessin perustana:
Maa on ihmiskunnan (ihmisten ja luonnon) yhteinen koti.
Isänmaa (isänmaa).
K kulttuuria.
Rauha (ihmisten välinen harmonia).
Ihmisen.
Koulutuksen tavoitteena on yksilön maksimaalinen kehittyminen, ja pääasiallisena kasvatuskeinona tulee pitää "kohtuullisesti järjestäytynyttä yhteiskuntaa" (kouluyhteiskunta).
Nykyaikaiset koulutuskäsitteet
Abstrakti
tieteenalalla "Pedagogia. Pedagogiset tekniikat. Sosiaalipedagogiikka. Koulutusjärjestelmien hallinta"
Opiskelijan suorittama
Ryhmä F-MI 131
Bespalova
Galina Evgenievna
Tieteellinen johtaja
Ph.D. ped. Tieteet, apulaisprofessori
Shabalina E.P.
Biysk – 2015
Käsite O.S. Gazman "Luokanopettajan (luokanopettajan) toiminnan sisällön käsitteelliset perusteet"
O. S. Gazman ja A. V. Ivanov kehittivät yhden ensimmäisistä käsitteistä, jotka ilmestyivät koulun demokraattisen rakenneuudistuksen aikana, ja se oli osoitettu luokanopettajille.
Kirjoittajat ehdottivat koulutuksen todellista tavoitetta - antaa jokaiselle koululaiselle peruskoulutus ja -kulttuuri ja niiden perusteella luoda edellytykset niiden persoonallisuuden piirteiden kehittymiselle, joille on perheen suotuisimmat subjektiiviset ja objektiiviset mahdollisuudet. , koulut, julkiset ja paikallishallinnon viranomaiset.
Peruskulttuuri ymmärretään tietyksi eheydeksi, mukaan lukien ominaisuuksien, ominaisuuksien ja persoonallisuussuuntautumien optimaalinen läsnäolo, joka mahdollistaa yksilön kehittymisen sopusoinnussa julkisen kulttuurin kanssa. Kulttuurin käsite sisältää harmonisessa yhtenäisyydessä tiedon kulttuurin, luovan toiminnan kulttuurin, tunteiden ja kommunikoinnin kulttuurin. Kulttuuri on yksilön saavuttama jonkinlainen harmonia, joka antaa hänelle sosiaalista elämää ja työtä sekä henkilökohtaista psykologista mukavuutta.
Kirjoittajat korostavat, että koulutuksen tulee varmistaa ihmisen harmonia itsensä kanssa saavuttamalla harmonia muiden ihmisten, yhteiskunnan, luonnon ja ihmisen toiminnan kanssa. Harmonian saavuttaminen on ihmisen psykologisen, moraalisen ja fyysisen terveyden ydin. Kirjoittajat korostavat seuraavia peruskulttuurin alueita:
Elämän itsemääräämiskulttuuri;
Perhe kulttuuri;
Talous- ja työkulttuuri;
Poliittinen. demokraattinen ja oikeudellinen kulttuuri;
Henkinen, moraalinen kulttuuri ja viestintäkulttuuri;
Ekologinen kulttuuri;
Taide kulttuuri;
Fyysinen kulttuuri.
Itsemääräämisen pääkomponentti on itseään muuntavan luojan aseman kehittäminen. Itsemääräämisoikeus edellyttää riippumattomuutta, asemavarmuutta ja toimintaohjelmaa sen toteuttamiseksi.
Pääehto tämän mekanismin, sen perustan, toiminnan varmistamiseksi on itsemääräämisalueiden läsnäolo:
1 henkilö.
2. Yhteiskunta.
Z. Luonto.
4. Ihmisen toiminnan integratiiviset tuotteet (noosfääri).
Koulutuksen tulee varmistaa ihmisen harmonia itsensä kanssa saavuttamalla harmonian muiden ihmisten, yhteiskunnan, luonnon ja ihmisen toiminnan kanssa.
"Ihmisen" sfääri edellyttää itsemääräämisoikeutta ihmisessä olevan ihmisen, ihmiselämän sisäisen arvon, ymmärtämisessä.
Itsemääräämisoikeus "Yhteiskunnan" alueella tapahtuu sellaisten arvojen kuten isänmaan, demokratian, demokratian, avoimuuden, perheen, työvoiman, siviiliomaisuuden jne., kehittämisen kautta.
Itsemääräämisoikeus "Ihminen ja luonto" -sfäärissä rakentuu tiedostamalla itsensä osana luontoa ja oman persoonallisuuden luonnonmukaisella parantamisella.
Koululaisten erityinen itsensä toteuttamisen alue on luovien kykyjen kehittäminen. On tarpeen auttaa lasta voittamaan vaikeudet erilaisissa luovissa toimissa.
Itsekuntouttaminen edellyttää, että henkilöllä on kyky suojautua kulttuurisilla tavoilla epävarmuudelta, puolustaa asemaansa ja palauttaa rauha; kyky ratkaista konflikteja ilman hermostunutta ylikuormitusta, kyky lievittää liiallista stressiä, kyky hallita tunteita, kyky rentoutua ja arvioida riittävästi itseään ja muita.
Itsemääräämisestä, itsensä toteuttamisesta, itseorganisaatiosta, itsensä kuntouttamisesta, jotka ovat henkilökohtaisen itsensä kehittämisen tärkeimpiä komponentteja, tulee pedagogisen työn pääsuuntauksia.
(http://lektsii.net/2-27789.html)
Konsepti V.P. Sozonov "Ihmisen tarpeisiin perustuva pedagoginen järjestelmä"
Konseptin mukaan V.P. Sozonovin mukaan koulutuksen tulee perustua yksilön itsetietoisuuteen, yksilön tarpeisiin ja sisäisiin ongelmiin. Tässä tapauksessa koulutus on opettajan toimintaa, jonka tarkoituksena on luoda psykologiset ja pedagogiset olosuhteet yksilön perustarpeiden tyydyttämiseksi. Näitä ovat ihmisen tarpeet:
– luova toiminta;
- terveiden elämäntapojen;
– turvallisuus, turvallisuus;
– kunnioitus, tunnustus, välttämätön sosiaalinen asema;
- elämän tarkoitus;
– itsensä toteuttaminen;
- ilo, ilo.
Tämän käsitteen mukaisen koulutuksen päätavoitteena on tarjota tarvittavat olosuhteet yksilön perustarpeiden tyydyttämiseksi, ja pääperiaatteet ovat:
Luonnonmukaisuuden periaate;
Rehellisyyden periaate lähestymistapa yksilöön;
Toimintaperiaate;
Ikäperiaate;
Humanismin periaate.
– monipuolisen, luovan toiminnan järjestäminen;
– edellytysten luominen oppilaiden terveyden säilyttämiselle ja vahvistamiselle;
– suotuisan moraalisen ja psykologisen ilmapiirin muodostuminen, terveet ihmissuhteet tiimissä;
– edellytysten luominen jokaisen opiskelijan onnistuneelle itsensä vahvistamiselle sosiaalisesti hyödyllisen toiminnan muodossa;
– oppilaiden psykologinen ja pedagoginen koulutus.
Opetustoiminnan tulosten arvioimiseksi kirjoittaja tarjoaa kaksi tapaa:
– arvioida opettajan työtä oppilaiden elämän edellytysten luomisessa;
– opettajan etsiminen syvistä perusteista ja merkkejä opiskelijan persoonallisuuden arvioimiseksi, kun ei luonnehdita tekoja tai ulkoisia käyttäytymismuotoja, vaan sisäinen maailma, ihmissuhteet ja asenteet.
(https://lib.nspu.ru/umk/0501535f5f94e5d8/t1/ch2.html)
Koulutusjärjestelmä perustuu käsitteeseen - näkemysjärjestelmään jostakin, jonka pääidea määrittää tavoitteet, tavoitteet ja joka osoittaa tapoja ratkaista se. Tai käsite ymmärretään näkemysjärjestelmäksi, ohjaavaksi käsitteeksi, ohjaavaksi perusajatukseksi.
Jokainen aikakausi esittää omat konseptinsa, jokaista käsitettä tukee teoria, jokainen teoria on formalisoitu eri teknologioiden kautta (metodologian käsite on laajempi kuin tekniikan käsite, joten metodologiaa voidaan toteuttaa eri teknologioiden kautta). Jokainen käsite luonnehtii aikakautta, joten käsitteiden muutos merkitsee yhteiskunnallista vallankumousta.
Nykyajan koulutuskäsitteet:
- 1. Järjestelmät koulutusprosessin rakentamiseen (tekijät V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, N.L. Selivanova). Tässä käsityksessä kasvatus nähdään persoonallisuuden kehittymisprosessin ja sen sosialisoinnin johtamisena. Lapsen persoonallisuus on kasvatusprosessin keskiössä, jossa tärkeintä on edellytysten luominen henkilön määrätietoiselle, systemaattiselle kehitykselle toiminnan subjektina, ihmisenä ja yksilönä, joka tapahtuu sosiaalisten ja pedagoginen valvonta.
- 2. Järjestelmällisesti (sosiaalisesti) - persoonallisuuden kehityksen roolikonsepti (kirjoittaja N.I. Talanchuk). N.M. Talanchuk määrittelee koulutuksen ihmisopintojen prosessiksi (ihmisen johtamiseksi ihanteeseen), joka etenee tarkoituksenmukaisena säätelynä, jolla henkilö hallitsee sosiaalisten roolien järjestelmää, jota henkilö väistämättä suorittaa perheessä, ryhmässä, maailmassa ja itsestään. pallo. Valmistautuminen näiden roolien "elämiseen" on koulutuksen tärkein tehtävä.
- 3. Ihmisen arvoisen elämäntavan muodostuminen (kirjoittaja N.E. Shchurkova). EI. Shchurkova näkee koulutuksen tarkoituksenmukaisena, ammattitaitoisen opettajan järjestämänä, lapsen nousuna modernin yhteiskunnan kulttuuriin, kyvyn kehittämiseen elää siinä ja rakentaa tietoisesti ihmisen arvoista elämää. Tässä tapauksessa opettaja toimii "kulttuurin esittelijänä". Kouluttaakseen N.E. Shchurkova määrittelee rationaalisen, henkisen ja luovan kolminaisuuden: ihmisen arvoisen elämän. Tämä on hänen mielestään elämää, joka on rakennettu ikuisille arvoille - totuudelle, kauneudelle ja hyvyydelle ja niiden palvelemiseen.
- 4. Lapsen kasvattaminen kulttuurin ja moraalin ihmisenä (kirjoittaja E.V. Bondarevskaya). E.V:n mukaan Bondarevskaja, ihminen muodostuu täysin, kun hän elää kulttuurin, moraalin ilmapiirissä ja luo tämän kulttuurin itsessään ja ympärillään. Se määrittelee kasvatuksen prosessiksi, jolla lapselle annetaan pedagogista apua hänen subjektiivuutensa, kulttuurisen identifioitumisensa, sosialisoitumisensa ja elämän itsemääräämisoikeutensa kehittämisessä. Erityinen painotus E.V:n konseptissa. Bondarevskaja käyttää sanaa "apua", joka tarkoittaa lapsen itsensä aktiivista asemaa, jolle on tärkeää tarjota "vapauden tilaa", jotta hänellä on oikeus ja mahdollisuus valita, koska hän on oman mielensä subjekti. ja henkinen elämä, joka on seurausta hänen ylösnousemuksestaan korkean arvon ohjeisiin.
- 5. Lapsen pedagoginen tuki hänen kehitysprosessissaan (kirjoittaja O.S. Gazman). O.S. Gazman määrittelee koulutuksen erityisen organisoiduksi prosessiksi, jossa esitetään sosiaalisesti merkittäviä, sosiaalisesti hyväksyttyjä arvoja, normatiivisia persoonallisuuden piirteitä ja käyttäytymismalleja aktiiviseksi pedagogiseksi tueksi. Lisäksi perheen, opettajien ja lähiympäristön tulisi tarjota tällaista apua. Heidän pyrkimyksensä on suunniteltu auttamaan lasta sopeutumaan paitsi koulutusprosessiin myös yhteiskuntaan.
- 6. Yksilön luovan aloitteen käsite (tekijät: V.M. Korotov, B.T. Likhachev). Konsepti sisältää opiskelijan persoonallisuuden itsensä kehittämisen koulun ja perheen välisen vuorovaikutuksen kontekstissa. Koulutus on sosiaalinen, historiallisesti vakiintunut ilmiö. Koulutus on pedagoginen prosessi. Koulutus on persoonallisuuden itsensä muutosta sosiaalisten suhteiden järjestelmässä ja luovuudessa.
- 7. Humanistinen käsitys opiskelijoiden kouluttamisesta modernissa yhteiskunnassa (tekijät: A.A. Bodalev, Z.A. Malkova, L.I. Novikova). Tämä käsite perustelee koulun humanistisen koulutusmahdollisuuden tehokkuutta ja opettajan roolia vanhempana ystävänä, joka voi tarjota apua ja tukea kasvavalle ihmiselle; vuorovaikutus, yhteisluominen, yhteistyö.
- 8. Henkilökohtaisen itsemääräämisoikeuden käsite (A.N. Tubelsky). Tämä käsite edellyttää henkilökohtaista, henkilökohtaista, elämän ja ammatillista itsemääräämisoikeutta kouluympäristössä. Valinnanvapautta, sisäistä vapautta, riskiä, valmiutta elämään ja työhön on viljeltävä koululaisissa nykyaikaisissa markkinasuhteiden kehittymisen olosuhteissa.
- 9. Käsite opiskelijoiden tieteellisen maailmankuvan muodostamisesta (K.V. Gavrilovets). Oman "minän" rakentaminen on koulutuksessa tärkeintä. Systemaattinen itsetuntemus ja itsensä toteuttaminen. Ihminen on maailma, ihminen on luonto, ihminen on ihminen. "Minä-käsitteiden", "minä-persoonallisuuden" muodostuminen.
Jotkut melko tunnetut käsitteet sisältävät myös seuraavat käsitteet:
- - Persoonallisuussuuntautunut koulutus (Bondarevskaya E.V., Serikov V.V.).
- - Filosofinen ja antropologinen käsite (Bibler V.S.).
- - Synerginen konsepti (Ignatova V.A.).
- - Koulutusprosessin systemaattinen rakentaminen (Karakovsky V.A.).
- - Ihmisten tarpeisiin perustuva koulutus (Sozonov V.P.).
- - Kasvatuksen käsite lapsen persoonallisuuden sosiaalistamisen pedagogisena osana (Rozhkov M.I., Bayborodova L.V.).
- - Koululaisen itsekoulutuksen käsite (G.K. Selevko).
- - Ihmisten tarpeisiin perustuvan koulutuksen käsite (V.P. Sazonov).
- - Koululaisten työvoimakoulutuksen käsite (A.A. Sidelkovsky) jne.
91 2. Järjestelmällisesti (sosiaalisesti) - persoonallisuuden kehityksen roolikonsepti (kirjoittaja N.I. Talanchuk). N.M. Talanchuk määrittelee koulutuksen ihmisopintojen prosessiksi (ihmisen johtamiseksi ihanteeseen), joka etenee tarkoituksenmukaisena säätelynä, jolla henkilö hallitsee sosiaalisten roolien järjestelmää, jota henkilö väistämättä suorittaa perheessä, ryhmässä, maailmassa ja itsestään. pallo. Valmistautuminen näiden roolien "elämiseen" on koulutuksen tärkein tehtävä. 3. Ihmisen arvoisen elämäntavan muodostuminen (kirjoittaja N.E. Shchurkova). EI. Shchurkova näkee koulutuksen tarkoituksenmukaisena, ammattitaitoisen opettajan järjestämänä, lapsen nousuna modernin yhteiskunnan kulttuuriin, kyvyn kehittämiseen elää siinä ja rakentaa tietoisesti ihmisen arvoista elämää. Tässä tapauksessa opettaja toimii "kulttuurin esittelijänä". Kouluttaakseen N.E. Shchurkova määrittelee rationaalisen, henkisen ja luovan kolminaisuuden: ihmisen arvoisen elämän. Tämä on hänen mielestään elämää, joka on rakennettu ikuisille arvoille - totuudelle, kauneudelle ja hyvyydelle ja niiden palvelemiseen. 4. Lapsen kasvattaminen kulttuurin ja moraalin ihmisenä (kirjoittaja E.V. Bondarevskaya). E.V:n mukaan Bondarevskaja, ihminen muodostuu täysin, kun hän elää kulttuurin, moraalin ilmapiirissä ja luo tämän kulttuurin itsessään ja ympärillään. Se määrittelee kasvatuksen prosessiksi, jolla lapselle annetaan pedagogista apua hänen subjektiivuutensa, kulttuurisen identifioitumisensa, sosialisoitumisensa ja elämän itsemääräämisoikeutensa kehittämisessä. Erityinen painotus E.V:n konseptissa. Bondarevskaja käyttää sanaa "apua", joka tarkoittaa lapsen itsensä aktiivista asemaa, jolle on tärkeää tarjota "vapauden tilaa", jotta hänellä on oikeus ja mahdollisuus valita, koska hän on oman mielensä subjekti. ja henkinen elämä, joka on seurausta hänen ylösnousemuksestaan korkean arvon ohjeisiin. 5. Lapsen pedagoginen tuki hänen kehitysprosessissaan (kirjoittaja O.S. Gazman). O.S. Gazman määrittelee koulutuksen erityisen organisoiduksi prosessiksi, jossa esitetään sosiaalisesti merkittäviä, sosiaalisesti hyväksyttyjä arvoja, normatiivisia persoonallisuuden piirteitä ja aktiivisen pedagogisen tuen käyttäytymismalleja. Lisäksi perheen, opettajien ja lähiympäristön tulisi tarjota tällaista apua. Heidän pyrkimyksensä on suunniteltu auttamaan lasta sopeutumaan paitsi koulutusprosessiin myös yhteiskuntaan. 6. Yksilön luovan aloitteen käsite (tekijät: V.M. Korotov, B.T. Likhachev). Konsepti sisältää opiskelijan persoonallisuuden itsensä kehittämisen koulun ja perheen välisen vuorovaikutuksen kontekstissa. Koulutus on sosiaalinen, historiallisesti vakiintunut ilmiö. Koulutus on pedagoginen prosessi. Koulutus on persoonallisuuden itsensä muutosta sosiaalisten suhteiden järjestelmässä ja luovuudessa. 7. Humanistinen käsitys opiskelijoiden kouluttamisesta modernissa yhteiskunnassa (tekijät: A.A. Bodalev, Z.A. Malkova, L.I. Novikova). Tämä konsepti vahvistaa koulun 92 humanistisen koulutusmahdollisuuden tehokkuutta ja opettajan roolia vanhempana ystävänä, joka voi tarjota apua ja tukea kasvavalle ihmiselle; vuorovaikutus, yhteisluominen, yhteistyö. 8. Henkilökohtaisen itsemääräämisoikeuden käsite (A.N. Tubelsky). Tämä käsite edellyttää henkilökohtaista, henkilökohtaista, elämän ja ammatillista itsemääräämisoikeutta kouluympäristössä. Valinnanvapautta, sisäistä vapautta, riskiä, valmiutta elämään ja työhön on viljeltävä koululaisissa nykyaikaisissa markkinasuhteiden kehittymisen olosuhteissa. 9. Käsite opiskelijoiden tieteellisen maailmankuvan muodostamisesta (K.V. Gavrilovets). Oman "minän" rakentaminen on koulutuksessa tärkeintä. Systemaattinen itsetuntemus ja itsensä toteuttaminen. Ihminen on maailma, ihminen on luonto, ihminen on ihminen. "Minä-käsitteiden", "minä-persoonallisuuden" muodostuminen. Myös seuraavat käsitteet voidaan sisällyttää melko tunnettuihin käsitteisiin: - Persoonallisuussuuntautunut koulutus (Bondarevskaya E.V., Serikov V.V.). - Filosofinen ja antropologinen käsite (Bibler V.S.). - Synerginen konsepti (Ignatova V.A.). - Koulutusprosessin systemaattinen rakentaminen (Karakovsky V.A.). - Ihmisten tarpeisiin perustuva koulutus (Sozonov V.P.). - Kasvatuksen käsite lapsen persoonallisuuden sosiaalistamisen pedagogisena osana (Rozhkov M.I., Bayborodova L.V.). - Koululaisen itsekoulutuksen käsite (G.K. Selevko). - Ihmisten tarpeisiin perustuvan koulutuksen käsite (V.P. Sazonov). - Koululaisten työvoimakoulutuksen käsite (A.A. Sidelkovsky) jne. 2. Koulujen koulutusjärjestelmien organisointimuodot. Uusi pedagogiikka käyttää persoonallisuuslähtöistä paradigmaa muodostamaan kulttuurihenkilön persoonallisuutta. Koulujen opetuksen järjestäminen tapahtuu nykyään seuraavissa muodoissa: a) perinteinen vaihtoehto - opettajalla on opetustaakka ja luokanhallinta. b) vapautettu vaihtoehto - opettaja johtaa oppitunnin luokassaan ja samanaikaisesti hän harjoittaa opetustyötä. c) Waldorf-vaihtoehto - opettaja opettaa pääaineita luokilta 1-8 ja on samalla luokanopettaja. d) kerhovaihtoehto - kouluelämä on jaettu kasvatukselliseen (akateemiseen) ja koulutukselliseen (klubi). Kuraattori käsittelee vain yhden tai useamman luokan koulutusta. e) sosiovariantti - luokanopettaja toimii samanaikaisesti sosiaaliopettajana, eli hän yhdistää kasvatus- ja opetustyötä. Tämä sosiaaliopettaja hoitaa lapsia oppituntien ulkopuolella. 93 3. Koulutusjärjestelmät nykyaikaisissa koulutustiloissa. Koulutuksen päämäärä on koulutuksen ratkaisema tehtäväjärjestelmä. Koulutusjärjestelmät eroavat toisistaan tavoitteiden ja keinojen saavuttamiseksi. Koulutuksen yleisen tavoitteen määräävät valtio, sen ideologia, politiikka, filosofisen ja pedagogisen ajattelun saavutukset, julkisen kulttuurin taso ja lasten psykofyysisen kehityksen mallit. Jokaisessa osavaltiossa on useita koulutusjärjestelmiä, jotka perustuvat alkuperäisiin kouluihin. Kaikki järjestelmät huomioivat persoonallisuuden sosiaalistumisen valossa, eli ne tutustuttavat lapsen kansallisen kulttuurin arvoihin. Nykyaikaisella Venäjällä on olemassa seuraavat koulutusjärjestelmät: - Waldorf-koulut - tämän koulutusjärjestelmän osallistujien vuorovaikutuksen perusta on vapauden periaate; - maailmankasvatuksen koulut – tässä tavoitteena on kehittää planetaarista ajattelua; - "Yhteisen huolenpidon pedagogiikka" - se perustuu kollektiivisten luovien asioiden metodologiaan (I. P. Ivanovin, V. A. Karakovskin, F. Ya. Shapiron koulutustekniikat); - reilut yhteisöt ovat vapaata viestintää opettajien, opiskelijoiden ja vanhempien välillä (L. Kolberg); - kulttuurien vuoropuhelun koulut - näissä kouluissa he kehittävät opiskelijoita sen perusteella, että he tutustuvat kahteen tai kolmeen eri kulttuuriin (V.S. Biblerin, S.Yu. Kurganovin tekniikat); - Koulukompleksin koulutusjärjestelmä perustuu koulun, kulttuurilaitosten, urheilun, koulutuksen ja tuotannon vuorovaikutukseen ja yhteistyöhön. Lapset harrastavat urheilua, musiikkia, shakkia - kollektiivisissa ja yksilöllisissä tunneissa; - maaseutukoulun koulutusjärjestelmä on erityinen tyyli opettajien, vanhempien ja opiskelijoiden välisiin suhteisiin, maaseutukoulun jatkuvat yhteydet yhteiskuntaan, yhteys oppimisen ja työn välillä (V.A. Sukhomlinskyn koulutusjärjestelmä Pavlyshevskyn maaseutukoulussa); - Partiotoiminta koulutusjärjestelmänä on vapaaehtoinen liike, johon liittyy isänmaallisuus, apolitismi, uskonnollinen suvaitsevaisuus ja ei-luokkaluonteinen luonne. Pääasialliset toimintamuodot ovat kampanjat, puolisotilaalliset leirit, työmaihinnousut; - pioneerijärjestö; - "menestyksen pedagogiikka"; - V.A.:n humanistinen koulutusjärjestelmä Karakovsky ja muut Nykyaikainen järjestelmä Venäjällä on perinteinen koulutusjärjestelmä, prioriteetti on koulutus ja koulutus. Kaikki koulutusjärjestelmät perustuvat persoonallisuuslähtöisen kasvatuksen käsitteeseen, jonka päätavoitteet ovat: 94 1. Ihminen on koulutuksen pääkohde. 2. Kasvatuksen suunta on yleisinhimilliset arvot, sellaisen ihmisen koulutus, joka kykenee säilyttämään ja toistamaan näitä arvoja. 3. Itsekehitykseen ja itsesääntelyyn kykenevän kokonaisvaltaisen persoonallisuuden kasvatus. 4. Koulutuksen tavoitteiden ennakoiva luonne, ts. suunnitella niitä persoonallisuuden ominaisuuksia, joita lapsi tarvitsee tulevaisuudessa. 5. Ihminen on henkisten, fyysisten ja sosiaalisten periaatteiden yhtenäisyys, siksi ihminen on kulttuurin keskus, korkein henkinen arvo. 6. Kansallisen yksilöllisyyden huomioon ottaminen. Tässä järjestelmässä henkilön on muodostettava itsessään henkilökohtaisen kulttuurin perusperustat, jotka sisältävät erilaisia kasvatusalueita: moraalinen; työvoima; fyysinen; henkinen; esteettinen. Koulutusjärjestelmän sisältö koostuu seuraavista osista: - ideologinen komponentti; - ihmisen toiminnan pääalueet (elämä, terveys, ympäristö, yhteiskunta); - kulttuurin aineelliset ja henkiset arvot - yleismaailmalliset ja kansalliset komponentit; - kansalaiskäyttäytymisen kokemuksen muodostuminen; - kokemusten kertyminen inhimillisestä käyttäytymisestä; - lasten tilanteiden hallinta vapaalla toiminnan valinnalla; - itsekoulutus, itsetunto, henkilökohtaisen käyttäytymisen itseanalyysi. Henkilökeskeisen koulutuksen päätehtävät: 1. Sosiaalinen suojelu ja lastensuojelu. 2. edellytysten luominen lapsen kehittymiselle kulttuurin subjektina ja hänen omalle elämänluovuudelleen. 3. Lapsen esitteleminen humanitaarisen kulttuurin arvoihin sekä henkisyyden ja moraalin vaaliminen. 4. Autetaan lasta kehittämään hänen luovuuttaan. 95 Pääkirjallisuus 1. Belukhin D.A. Opiskelijakeskeisen pedagogiikan perusteet. - M., 1996. 2. Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogiikka: Oppikirja. yliopistoja varten. – Pietari, 2000. 3. Borytko N.M. Pedagogiikka: oppikirja yliopistoille / N.M. Borytko, I.A. Solovtsova, A.M. Baibakov. M.: Academy, 2007. 4. Voronov V.V. Kasvatustekniikka - M., 2000. 5. Opettajan koulutustoiminta: Oppikirja opiskelijoille. korkeampi oppikirja laitokset / I.A. Kolesnikova, N.M. Borytko, S.D. Poljakov, N.L. Selivanova; Kenraalin alla toim. V.A. Slastenin ja I.A. Kolesnikova. M.: Publishing Center "Academy", 2005. 6. Koulutusprosessi: tehokkuuden tutkiminen. Metodologiset suositukset /Toim. E.N. Stepanova. M.: TC “Sfera”, 2000. 7. Glikman I.Z. Kasvatusteoria ja menetelmät. – M., 2002. 8. Gritsenko L.I. Kasvatusteoria ja menetelmät. – M., 2005. 9. Gutkina L.D. Koulutyön suunnittelu ja organisointi. – M., 2001. 10. Kukushin V.S. Kasvatustyön teoria ja metodologia. – M., 2005. 11. Kukushin V.S., Boldyreva-Varaksina A.V. Perusopetuksen pedagogiikka / Toim. toim. V.S. Kukushina. - M.: ICC "Mart"; Rostovn/D: Kustannuskeskus "MarT", 2005. 12. Kulnevich S.V. Opetustyötä nykyaikaisessa koulussa. - Voronezh, 2006. 13. Kulnevich S.V. Persoonallisuuden pedagogiikka käsitteistä teknologioihin. – Rostov-n/D: Luova keskus "Opettaja", 2001. 14. Malenkova L.I. Kasvatusteoria ja menetelmät. – M., 2004. 15. Kasvatustyön menetelmät / Toim. V.A. Slastenina. M., 2002. 16. Mudrik A.V. Viestintä koulutuksen tekijänä. - M., 1984. 17. Mudrik V.A. Koululaisen persoonallisuus ja sen kasvatus tiimissä. – M., 1993. 18. Pedagogiikka / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. – M.; School-Press, 2004. 19. Pedagogiikka: pedagogiset teoriat, järjestelmät, tekniikat: oppikirja. opiskelijoille korkeampi ja keskiviikkona ped. oppikirja laitokset / S.A. Smirnov, I.B. Kotova, E.N. Shiyanov ja muut; Ed. S.A. Smirnova. – 4. painos, rev. – M.: Publishing Center “Academy”, 2001. – 512 s. 20. Pedagogiikka: Oppikirja / L.P. Krivshenko [ja muut]; Ed. L.P. Krivshenko. – M.: Prospekt, 2004. – 428 s. 21. Pedagogiikka: Oppikirja pedagogisten korkeakoulujen ja pedagogisten korkeakoulujen opiskelijoille / Toim. P.I. Homo. - M.: Venäjän pedagoginen seura, 2005. 96 22. Pedagogiikka: oppikirja pedagogisten oppilaitosten opiskelijoille / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. – 4. painos – M.: School Press, 2002. – 512 s. 23. Peshkova V.E. Peruskoulu: (Teemaattinen bibliografia). Kirja 1. Perusopetuksen pedagogiikka. Kurssin ohjelma: (Oppikirja). - Maykop, 2003. 24. Peshkova V.E. Peruskoulu: (Teemaattinen bibliografia). Kirja 2. Perusopetuksen menetelmät ja käytäntö. Peruskoulun opettajien avuksi: (Oppikirja). - Maykop, 2003. 25. Peshkova V.E. Pedagogiikka. Osa 1. Kasvatusteoria: (luentomuistiinpanot). Maykop: Laatu, 1996. 26. Peshkova V.E. Pedagogiikka. Osa 3. Kehittävän koulutuksen tekniikat: (Koko luentokurssi): (Oppikirja). - Maykop: Ajax LLC, 1997. 27. Pityukov V.Yu. Mitä on koulutusteknologia? (Koululaisten koulutus) - M., 1995. 28. Podlasy I.P. Pedagogiikka. Kirja 2. Koulutusprosessi. M., 1999. 29. Podlasy M.P. Pedagogiikka. Uusi kurssi. Oppikirja pedagogian opiskelijoille. yliopistot 2 kirjassa. – M.: Purukumi. toim. VLADOS-keskus, 1999. Kirja. 2: Koulutusprosessi. 30. Polyakov S.D. Koulutustekniikat: Koulutusmenetelmä, käsikirja. – M.: Inhimillinen. toim. VLADOS Center, 2003. 31. Rozhkov M.I. Koulutuksen teoria ja menetelmät: Oppikirja / M.I. Rožkov, L.V. Bayborodova. – M.: VLADOS-PRESS, 2004. 32. Rozhkov M.I., Bayborodova L.V. Kasvatusteoria ja menetelmät. M., 2004. 33. Rozhkov M.I.. Bayborodova L.V. Koulutusprosessin organisointi koulussa. - M.: VLADOS, 2000 34. Selevko G.K. Koulutusteknologiat. M.: School Technologies Research Institute, 2005. 35. Selivanov V.S. Yleisen pedagogiikan perusteet: Kasvatusteoria ja -menetelmät: Oppikirja yliopistoille / V. S. Selivanov; muokannut V. A. Slastenina. – toim. 3., rev. – M.: Academy, 2004. 36. Sergeeva V.P. Luokanopettaja nykyaikaisessa koulussa. – M., 2000. 37. Slastenin V.A. Pedagogiikka: oppikirja yliopistoille / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, E.N. Shiyanov; muokannut V.A. Slastenina; toim. 4-e. M.: Academy, 2008. 38. Slastenin V.A., Isaev I.F., Mishchenko A.I., Shiyanov E.N. Yleinen pedagogiikka: oppikirja. korvaus / toim. V.A. Slastenina: 2 osassa - M., 2002. 39. Sozonov S.P. Opetustyön järjestäminen luokkahuoneessa. – M., 2002. 40. Shchurkova N.E. Soveltava kasvatuspedagogiikka: Proc. Hyöty. – Pietari: Pietari, 2005. 41. Shchurkova N.E., Pityukov V.Yu. Koulutusprosessin uudet tekniikat. - M.: 1993. 97 Lisätiedot 1. Azarov Yu.P. Perhepedagogiikka: Rakkauden ja vapauden pedagogiikka. – M., 1993. 2. Amonašvili Sh.A. Opiskelijaarvioinnin kasvatukselliset ja kasvatukselliset tehtävät. – M., 1984. 3. Amonašvili Sh.A. Mietteitä inhimillisestä pedagogiikasta. – M.: Kustantaja. Sh.A. Amonašvili, 1995. 4. Lasten kasvatus koulussa. Uudet lähestymistavat ja uudet teknologiat / Toim. EI. Shchurkova. M., 1998. 5. Ihmisoikeuksien yleismaailmallinen julistus (New York, 10. joulukuuta 1948) 6. Humanistiset koulutusjärjestelmät eilen ja tänään./ Under. toim. N. L. Selivanova. M., 1988. 7. Declaration of the Rights of the Child (New York, 20. marraskuuta 1959) 8. YK:n asiakirjat lapsista, naisista ja koulutuksesta. M.: Public Education, 1995. 9. Ivanov I.P. Yhteisöllisen kasvatuksen menetelmät. M., 1990. 10. Ivanov I.P. Tietosanakirja kollektiivisista luovista teoksista. M., 1989. 11. Karakovsky V.A. Tule ihmiseksi. M.: Luova pedagogiikka, 1993. 12. Karakovsky V.A., Novikova L.I., Selivanova N.L. Kasvatus? Kasvatus. Kasvatus! M.: New School, 1996. 13. Yleissopimus lapsen oikeuksista (hyväksytty yleiskokouksen päätöslauselmalla 44/25, 20. marraskuuta 1989). Voimaantulo 2. syyskuuta 1990). 14. Kondakova, A.A. Kuznetsova. – M.: Koulutus, 2008. – 39 s. – (Toisen sukupolven standardit) 15. Liittovaltion yleissivistävän koulutusstandardin käsite: luonnos / Ros. akad. koulutus; muokannut A. M. 16. Orlov Yu.M. Nousu yksilöllisyyteen. – M., 1991. 17. Podlasy I.P. Peruskoulun pedagogiikka: Proc. apu opiskelijoille ped. korkeakoulut. – M.: Inhimillinen. toim. VLADOS-keskus, 2000. 18. Polyakov S. D. Koulutusteknologiat. M., 2002. 19. Koulupsykologin työkirja / Toim. I.V. Dubrovina. M.: Koulutus, 1991. 20. Stepanov V.G. Vaikeiden koululaisten psykologia: Proc. korvaus. M., 1996. 21. Stepanov E.N., Luzina L.M. Opettajalle nykyaikaisista kasvatusmenetelmistä ja käsitteistä. M., 2002. 22. Sukhomlinsky V.A. Koko kokoelma op. ("Persoonallisuuskasvatus neuvostokoulussa"; "Pavlyshskaya lukio" jne.). 23. Venäjän federaation työlaki (hyväksytty valtionduuman 21. joulukuuta 2001) 24. Liittovaltion laki lapsen oikeuksien perustakuista Venäjän federaatiossa (valtioduuman hyväksymä 3. heinäkuuta 1998). 98 25. Osavaltion yleissivistävän standardin liittovaltion osa. Osa I. Perusopetus. Perusyleinen koulutus. / Venäjän federaation opetusministeriö. – M. 2004. – 221 s. 26. Yasnitskaya V. R. Sosiaalikasvatus luokkahuoneessa. Teoria ja metodologia. M., 2004. Peshkova Valentina Evgenievna PEDAGOGIA Osa 3: Kasvatusteoria. Luentokurssi: (Tutorial) Maykop, 2010. 98 s. (6,2 p.l.)
Tämän konseptin kehitti Izhevskin tiedemies Valeri Petrovich Sozonov. Sen tärkeimmät säännökset on kirjannut kirjoittaja Pedagogical Search -kustantajan vuonna 2000 julkaisemassa metodologisessa käsikirjassa "Opetustyön järjestäminen luokkahuoneessa".
Käsite "koulutus". V.P. Sozonov vastustaa monia vuosia olemassa ollutta sosiosentristä koulutustoiminnan mallia. Hän kirjoittaa: "Ehdotan erilaista lähestymistapaa koulutukseen: en yhteiskunnan, vaan lapsen, ei kollektiivin, vaan yksittäisen jäsenen itsetietoisuuden, ei sosiaalisten tarpeiden, vaan ihmisten tarpeiden ja sisäisten ongelmien perusteella. ihmislaji, joka on tullut ihmisyhteisöön ja intohimoisesti pyrkii tuntemaan itsensä, käsittämätön ja kapinallinen, löytää paikkansa maailmassa, ainutlaatuinen, mutta legitiimi, ilmaista, toteuttaa itseään, ainutlaatuinen ja jäljittelemätön. Ja häntä ei tarvitse "muovata", yrittää muuttaa pienestä ihmisestä - yleismaailmallisesta ihmeestä - tyhjäksi, tylsäksi standardiksi, joka toistaa itseämme. Sinun täytyy luottaa ihmisluontoon."
Iževskin tiedemies keskittyy ajatuksissaan kasvatuksen vaikutuksesta lapsen persoonallisuuden kehitykseen ihmisen itsensä muutoksen sisäisiin mekanismeihin. Hän on vakuuttunut siitä, että opettajan työn menestys johtuu suurelta osin kasvavan ihmisen perustarpeiden toteuttamisprosessien ja opettajan koulutustoiminnan välisen suhteen etsimisestä ja luomisesta. Perustarpeet ovat hänen mielestään kasvatustyön päätavoite, pedagogisen hoidon kohde ja kriteerit. Tästä koulutusprosessin ymmärtämisestä tulee koulutuksen määritelmä opettajan toiminnaksi, jonka tarkoituksena on luoda psykologiset ja pedagogiset olosuhteet opiskelijan perustarpeiden tyydyttämiseksi:
1) luovassa toiminnassa;
2) olla terve;
3) turvallisuudesta, turvallisuudesta;
4) kunnioitus, tunnustus, välttämätön sosiaalinen asema;
5) elämän tarkoituksessa;
6) itsensä toteuttamisessa (self-realization);
7) ilossa, nautinnossa.
Koulutuksen tarkoitus ja periaatteet. V.P., joka pitää henkilöä itseään kehittyvänä, itseään määräävänä olentona. Sozonov korostaa, että lapsi ei ole omavarainen olento itsensä kehittämiseen iän, vähäisen tiedon sekä fyysisen ja henkisen voiman heikkouden vuoksi. Tästä tulee ilmeiseksi koulutustoiminnan tavoite: tarjota tarvittavat olosuhteet opiskelijan persoonallisuuden perustarpeiden tyydyttämiseksi.
V.P:n mukaan koulutus, joka perustuu ihmisten tarpeisiin, voi perustua. Sazonov seuraavilla periaatteilla:
1. Luonnonmukaisuuden periaate. Kieltäydytään tekemästä lasta uudelleen. Olkoon lähtökohtamme luottamus. Vastaanottaja häntä viljelemällä persoonallisuuttaan ottaen huomioon olemassa olevat mahdollisuudet sisäisen kehityksen lakien perusteella; sisäisten voimien etsiminen, löytäminen ja vahvistaminen.
2. Rehellisyyden periaate lapsen lähestymisessä. Oppikaamme ymmärtämään se biologisen ja mentaalisen, sosiaalisen ja henkisen, tietoisuuden ja itsetietoisuuden, rationaalisen ja irrationaalisen erottamattomana yhtenäisuutena.
3. Toimintaperiaate. Yritetään ymmärtää: ei vain opettaja kouluta, eikä niinkään moraalisten opetusten kuin olemisen elävän kokemuksen, yhteisön jäsenten suhteiden organisoinnin kautta.
4. Itsekeskeinen periaate: vetoomus Vastaanottaja sisäinen maailma, "itsen" tunteen ja vastuun kehittäminen sisäiselle "minälle". Onnistuneen kasvatuksen kriteerit ovat terve ”minäkäsitys”, lapsen sisäisen maailman harmonia, itsetunto.
5. Ikäperiaate: toiminnan lajien, sisällön ja muotojen valinta eri-ikäisten lasten johtavien tarpeiden mukaan.
6. Humanismin periaate: kokonaisvaltainen vuorovaikutus opettajan ja opiskelijan välillä, joka perustuu objektiiviseen tavoitteiden yhtenäisyyteen.
Lasten monipuolisen, luovan, henkilökohtaisesti ja sosiaalisesti merkittävän toiminnan järjestäminen luokkahuoneessa mallina, kuvana tulevasta ihmisarvoisesta elämästä, jonka aikana toteutetaan oppilaan kehittyminen ja onnistunut sosiaalistaminen (luovan toiminnan tarpeen toteutuminen) ;
edellytysten luominen oppilaiden terveyden säilyttämiselle ja vahvistamiselle (terveyden tarpeen ymmärtäminen);
Suotuisan moraalisen ja psykologisen ilmapiirin muodostuminen, terveet ihmissuhteet tiimissä, ts. kaikkien turvallisuuden edellytysten varmistaminen, jopa sen heikoimman jäsenen (turvallisuuden tarpeen ymmärtäminen, turvallisuus);
Edellytysten luominen kunkin opiskelijan onnistuneelle itsensä vahvistamiselle sosiaalisesti hyödyllisten toimintojen ja sosiaalisesti hyväksyttävän käytöksen muodossa, jolloin jokainen opiskelija saavuttaa tarvittavan sosiaalisen aseman ikätovereidensa keskuudessa (kunnioituksen tarpeen ymmärtäminen, tunnustus);
Lapsen edellytysten ja avun tarjoaminen (mukaan lukien esimerkillä ja elämäntavalla), arvojen, elämän tarkoituksen, selkeiden tavoitteiden etsinnässä ja hankkimisessa koulunkäynnille ja valmistumisen jälkeen (elämän tarkoituksen tarpeen ymmärtäminen) ) ;
Oppilaiden psykologinen ja pedagoginen koulutus, opettaminen tekemään oikeita valintoja ja tekemään päätöksiä; itsetuntemuksen, itsesääntelyn, itsehallinnon opetusmenetelmät itsekasvatuksessa perustaitoina ihmisen onnistuneeseen sosialisaatioon ja itsensä toteuttamiseen tulevassa aikuiselämässä (itsetoteutuksen tarpeen ymmärtäminen);
Tunteiden kasvattaminen (kehittäminen), optimistisen maailmankuvan juurruttaminen, opettaminen (ja omalla esimerkillä) elämään iloisesti elämää, sen jokaista minuuttia (miellytyksen tarpeen ymmärtäminen, nautinto).
Koulutuksen mekanismi. Toteuttaessaan opetusprosessia opettajan on tiedettävä ja otettava huomioon lapsen persoonallisuuden mallit, logiikka ja kehitysvaiheet ymmärtääkseen, että jokainen henkilökohtaisen kehityksen vaihe; vastata:
a) tietty ihmisyhteisö, jossa lapsi asuu ja hankkii sosiaalista kokemusta;
b) tietty johtava toiminta, jonka ansiosta opiskelijan henkinen ja sosiaalinen kehitys tapahtuu;
c) tietyt henkiset uudet muodostelmat, jotka kulmakivien tavoin muodostavat kasvavan ihmisen persoonallisuuden perustan.
Kun opettajan on selkeä käsitys lapsen kehityksen ja persoonallisuuden sukupuoli- ja ikäpiirteistä, hänen motivaatio-tarvealueensa kehitysvaiheista, opettajan on noudatettava seuraavia vaatimuksia:
1) ottaa huomioon, mitkä ovat tietyn ikäisten oppilaiden johtavat tarpeet: nuorempi opiskelija tarvitsee psykologista mukavuutta, leikkimistä, osallistumista suosikkiopettajan työhön, joka auttaa, kehuu jne.; teini kaipaa itsensä vahvistamista, hän haluaa kilpailla, testata itseään vaikeissa, joskus äärimmäisissä tilanteissa; nuori mies etsii itseään, hän rakastaa unelmoida, filosofoida, "leikki mielellään" ja tehdä jotain romanttista ja ylevää;
2) valmistellessaan opiskelijaa tapahtumaan on välttämätöntä, että lapsi tietää sen tavoitteet, kulun ja odotetut tulokset itselleen tärkeästä asemasta, koska lapsi haluaa aina olla toiminnan kohde, ei pelinappula, ei nukke;
3) luottaa lapsen menneeseen elämänkokemukseen (riippumatta siitä, kuinka pieni se on), ei ole ristiriidassa hänen asenteidensa, olemassa olevien moraalisten arvojen ja tunnemuistin kanssa; jos asia on uusi, sinun tulee varustaa hänet tiedolla siitä, mikä voi vakuuttaa hänet siitä, että hän on oikeassa, piirtää uusia näkökulmia, harjoitella, harjoitella (kehittää uusia asenteita), eliminoida riskit, hämmennys, tappio;
4) mobilisoida ja vahvistaa osallistujien tahtoa, uskoa menestykseen, halu suorittaa tehtävä vaikeuksista huolimatta, vedoten heidän ylpeyteensä;
5) varmistaa menestys, odotetun nautinnon saaminen, yhteisen "huomisen ilon" saavuttaminen itseilmaisusta ja vaikeuksien voittamisesta; kaikki tämä kehittää, lisää itsetuntoa, lisää henkistä voimaa.
Koulutusprosessin tehokkuuden kriteerit ja indikaattorit. V.P. ei ole tyytyväinen pedagogisen tieteen ja käytännön lähestymistapoihin ja tekniikoihin koulutusprosessin tehokkuuden määrittämiseksi. Sozonov tarjoaa kaksi tapaa arvioida koulutustoiminnan tuloksia.
Ensimmäinen tapa- tämä on arvio opettajan työstä, joka perustuu hänen luomiensa olosuhteiden laatuun oppilaiden elämälle. Suorituksen arvioinnin kriteereinä voivat olla sellaiset parametrit kuin joukkueen psykologinen ilmapiiri, elämän henkinen ja emotionaalinen tausta, jokaisen lapsen psyykkisen turvallisuuden ja vapauden taso, opiskelijan ja opettajan välisen suhteen luonne. , lapset keskenään, luottamuksen aste, keskinäinen kunnioitus, keskinäinen avunanto, kaikkien kouluyhteisön jäsenten yhteistyö; jokaisen lapsen mahdollisuus ilmaista itseään, vahvistaa itseään ja toteuttaa itseään tietyn ryhmän elämänmuodoissa.
Toinen tapa liittyy tiettyjen syvien perusteiden ja merkkien etsimiseen opiskelijan persoonallisuuden arvioimiseksi, kun ei luonnehdita tekoja tai ulkoisia käyttäytymismuotoja (niitä voidaan jäljitellä), vaan sisäistä maailmaa, ihmissuhteita ja asenteita. Sisäisesti vapaan, terveen, itsensä kehittämiseen ja toteuttamiseen kykenevän ihmisen ominaisuuksiin (ominaisuuksiin) on suositeltavaa sisällyttää:
Itsen hyväksyminen (oman olemassaolon vastuun ja legitiimiyden vahvistus), harmonia ja sisäisten "minän kuvien" sopiminen;
- kyky reflektoida, kyky arvioida ja hallita tunteitaan, valita käyttäytymistä ja hallita itseään;
tieto itsestäsi, psykofysiologisista ominaisuuksistasi: reaktioista, toiminnoista, haluista, kyvyistä, temperamentista ja viime kädessä - oman elämäsi luonteen, tyylin ja taktiikkojen ominaisuuksista;
Ympäristön, muiden olemassaolon, ulkoisen ”maailmankuvan” tunnustaminen ja hyväksyminen; positiivinen asenne (luottamus siihen, että ympäröivä maailma on sopiva, harmoninen, inhimillinen);
Kyky ymmärtää, myötätuntoa ja myötätuntoa muita kohtaan (empatia);
Itsetunto, itsetunto (korkea itsetunto erityisistä henkilökohtaisista saavutuksista ja hankinnoista riippumatta);
Aktiivisuus, uusien suhteiden etsiminen muiden kanssa, keskittyminen elämän ongelmien voittamiseen, optimismi, stressinsietokyky, halu saavuttaa asetettuja tavoitteita;
Tunnustus ja valmius jatkuvaan elämäntavoitteiden, ihanteiden, korkeampien transpersoonallisten arvojen ja elämän tarkoitusten etsimiseen;
Emotionaalinen ja henkinen riippumattomuus, valmius tehdä itsenäisiä elämänvalintoja;
Osallistuminen nykyhetkeen, kyky nauttia elämästä, iloita, olla onnellinen.
Siten lueteltujen persoonallisuuden ominaisuuksien ja niiden kehittymiselle tarvittavien edellytysten sarjan tulisi olla V.P:n mielestä. Sazonov sen näkemyksen mukaan, joka arvioi opettajan koulutustoiminnan tuloksia.
________________________________________________________________________
MODERNI LÄHESTYMISTAPA KOULUTUKSEEN
Viime vuosina käsitettä "lähestymistapa" on käytetty paljon useammin pedagogisessa sanastossa. Sitä käyttävät sekä tutkijat että ammattilaiset. Jos pedagogisessa tieteessä ja käytännössä puhuttiin itse asiassa kolmesta lähestymistavasta - sukupuoli-ikä, yksilö ja toimintaperusteinen, niin nyt niiden listaa on laajennettu merkittävästi. Nykyaikaisessa tieteellisessä ja metodologisessa kirjallisuudessa ehdotetaan käytettäväksi toiminnassaan systeemistä, synergiaa, henkilölähtöistä, ympäristöllistä, muuttuvaa mallia, sosiokulttuurista ja monia muita lähestymistapoja.
On kuitenkin todettava, että käsitteen "lähestymistapa" toistuva käyttö ei vielä takaa sen olemuksen oikeaa ymmärtämistä ja sen paikan ja roolin tarkkaa määrittelyä muiden pedagogisen toiminnan ilmiöiden, kuten päämäärän, periaatteen, kanssa. , muoto, menetelmä, tekniikka. Pienelläkin opettajakyselyllä voidaan varmistaa, että he antavat erilaisia merkityksiä lausuessaan samaa sanaa.
Esimerkiksi yksi opettaja ymmärtää lähestymistavan jonkinlaisena näkökulmana, jonkinlaisena näkemyksenä, kun taas toinen näkee siinä tietyn joukon pedagogisten toimien tekniikoita ja menetelmiä. Täysin erilaisia näkemyksiä esittävät liikunnanopettajat, jotka ovat täysin varmoja siitä, että lähestymistapa on urheilijan pääsy urheiluvälineisiin.
Uskomme, että lähestymistapa on opettajan tai oppilaitoksen johtajan suuntautuminen toimiessaan, kannustaen käyttämään tiettyjä toisiinsa liittyviä käsitteitä, ideoita ja pedagogisen toiminnan menetelmiä. Valitessaan yhden tai toisen suuntauksen opettaja on vakuuttunut siitä, että se edistää menestystä työssään. Esimerkiksi jotkut opetusryhmät käyttävät toiminnassaan eriytettyä lähestymistapaa, koska he pitävät koulutusprosessin tehokkuuden lisäämisessä tärkeimpänä edellytyksenä koululaisten suunnilleen samat henkiset kyvyt omaavien koulutusryhmien luomista. Toiset pitävät järjestelmällisestä lähestymistavasta, koska he näkevät menestyksen avaimen opiskelijoiden opetus- ja kasvatuskäytännön systemaattisessa rakentamisessa. Toiset taas uskovat menestyvänsä, kun he päättävät opiskelijoiden kanssa työskennellessään keskittyä yksilöllisyytensä kehittämiseen, ja siksi he pyrkivät soveltamaan toiminnassa henkilölähtöistä lähestymistapaa.
Useimmiten opettajan koulutustoiminta ei perustu yhteen, vaan useaan lähestymistapaan. Tietenkään hänen valitsemiensa suuntausten ei tulisi olla toisiaan poissulkevia, vaan täydentäviä. Yhdessä ne muodostavat strategian koulutustoiminnalle ja määrittävät toimintataktiikoiden valinnan tietyssä tilanteessa ja tietyllä ajanjaksolla. On korostettava, että kaikesta toiminnassa käytetystä lähestymistavasta yksi suuntaus on prioriteetti (dominoiva). Sen ansiosta muodostuu opettajan käsialan laadullinen omaperäisyys opetustyön organisoinnissa.
Useimmat tutkijat väittävät, että lähestymistapa on kattava pedagoginen työkalu ja sisältää kolme pääkomponenttia:
1) peruskäsitteet, joita käytetään opiskelun, johtamisen ja kasvatuskäytännön muuttamisen prosessissa;
2) periaatteet koulutustoiminnan toteuttamisen lähtökohdista tai pääsäännöistä;
3) tekniikat ja menetelmät koulutusprosessin rakentamiseksi.
Ensimmäinen komponentti mikä tahansa lähestymistapa - käsitteet, jotka toimivat henkisen toiminnan päävälineenä. Niiden puuttuminen opettajan tietoisuudesta tai niiden merkityksen vääristyminen tekee yhden tai toisen suuntauksen tietoisen ja tarkoituksenmukaisen soveltamisen suoritettavassa toiminnassa vaikeaksi tai jopa mahdottomaksi. Kouluttajien on tärkeää ottaa tämä seikka huomioon yrittäessään käyttää uutta lähestymistapaa työssään. Käsitteellinen komponentti on yleensä yhtenäinen käsitejoukko. Yksi niistä on keskeinen ja määrittää itse lähestymistavan nimen. Järjestelmälähestymistavassa tätä roolia esittää käsite "järjestelmä", toimintalähestymistapassa - "aktiivisuus", kommunikatiivisessa lähestymistavassa - "viestintä".
Lähestymistavan toinen komponentti on Tämä periaatteita. Filosofiassa, pedagogiikassa ja muilla tieteenaloilla on erilaisia määritelmiä periaatteesta. Sitä kutsutaan perusajatukseksi, lähtöasetukseksi, pääsäännöksi, perusvaatimuksena. Osoittaen sen ymmärryksen moniselitteisyyttä ja aloittamatta keskustelua tästä aiheesta, on tarpeen korostaa periaatteiden erittäin tärkeää roolia koulutustoiminnassa. Yhdessä ne muodostavat opettajan pedagogisen uskontunnustuksen ja vaikuttavat merkittävästi opetusprosessin sisällön, muotojen ja organisointimenetelmien valintaan, kommunikointityylin rakentamiseen ja poikkeamiin oppilaiden, vanhempien ja työtovereiden kanssa, kriteerien valinta koulutustoiminnan tulosten arvioimiseksi.
Kolmas komponentti lähestymistapaa voidaan kutsua teknologinen, koska se koostuu opetustyössä käytetyistä tekniikat Ja menetelmät, valitaan yhden tai toisen suuntauksen mukaan. Tutkijat korostavat, että lähestymistavan ja käytettyjen teknisten keinojen välillä ei ole "kovaa" yhteyttä. Mutta samaan aikaan on olemassa tai on erityisesti kehitettyjä tekniikoita ja menetelmiä, jotka ovat sopusoinnussa valitun suuntauksen kanssa.
