Ο πρώτος σεξουαλικός σύντροφος επηρεάζει τον τύπο των μελλοντικών απογόνων. Σχετικά με τις γυναίκες και τους διαφορετικούς σεξουαλικούς συντρόφους Ένας σεξουαλικός σύντροφος για μια ζωή

Το οποίο κυριολεκτικά μεταφράζεται ως «γεννημένος μακριά». Αυτή η ιδέα, που προτάθηκε για πρώτη φορά από τον Αριστοτέλη, υπονοεί ότι ο πρώτος σεξουαλικός σύντροφος μιας γυναίκας (ή της γυναίκας) αφήνει ανεξίτηλο σημάδι στην εμφάνιση και την υγεία των μελλοντικών απογόνων της, ακόμα κι αν ο πατέρας αυτών των απογόνων είναι εντελώς διαφορετικός άνδρας ή αρσενικό.

Η ιδέα της τηλεφωνίας απορρίφθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα με την ανάπτυξη της επιστήμης της γενετικής, αν και εξακολουθεί να είναι δημοφιλής στους θρησκευτικούς κύκλους. Τώρα η αμφιλεγόμενη θεωρία συζητήθηκε ξανά στον επιστημονικό κόσμο: μια ομάδα επιστημόνων απέδειξε ότι οι παλαιότεροι σεξουαλικοί σύντροφοι θηλυκών μυγών μπορούν να επηρεάσουν τον τύπο των μελλοντικών απογόνων της, τουλάχιστον στις μύγες της οικογένειας Neriidae.

Μια ομάδα εντομολόγων από το Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας στην Αυστραλία, με επικεφαλής την Δρ Angela Crean και τον καθηγητή Russell Bonduriansky, αποφάσισε να δοκιμάσει την αρχαία υπόθεση. Οι ερευνητές ζευγάρωσαν θηλυκές μύγες με αρσενικά διαφορετικών μεγεθών και διαπίστωσαν ότι το μέγεθος του σώματος των απογόνων καθοριζόταν από το μέγεθος του πρώτου αρσενικού με το οποίο ζευγαρώθηκε το θηλυκό και καθόλου από το δεύτερο, από το οποίο γέννησαν πραγματικά απογόνους.

"Η ανακάλυψή μας περιπλέκει κάθε επιστημονική κατανόηση του τρόπου με τον οποίο τα ανατομικά χαρακτηριστικά μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά και επίσης ανοίγει εντελώς νέες δυνατότητες για μελλοντική έρευνα. Η φύση μας έδειξε για άλλη μια φορά πόσο λίγα γνωρίζουμε γι 'αυτό", λέει ο Crean, επικεφαλής συγγραφέας. αυτής της μελέτης.

Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η επίδραση οφείλεται σε μόρια στο σπερματικό υγρό του πρώτου σεξουαλικού συντρόφου, τα οποία απορροφώνται από τα ανώριμα αυγά της γυναίκας και στη συνέχεια επηρεάζουν την ανάπτυξη των μελλοντικών απογόνων της. Η Κριν και οι συνεργάτες της αναφέρουν αυτό στο άρθρο τους που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Ecology Letters.

Το πείραμα προχώρησε ως εξής. Οι εντομολόγοι τάισαν τις αρσενικές μύγες με διαφορετικό τρόπο: σε μια ομάδα δόθηκε τροφή με υψηλή θρεπτική αξία, με αποτέλεσμα να μεγαλώσουν, ενώ σε άλλες ήταν «σε δίαιτα» με τρόφιμα χαμηλής θρεπτικής αξίας. Στη συνέχεια, όταν η διαφορά στο μέγεθος του σώματος των εντόμων έγινε αισθητή, τα αρσενικά ζευγαρώθηκαν με τα θηλυκά αρκετές φορές.

Οι αυστραλιανές μύγες επανέφεραν την ίντριγκα στην αντιπαράθεση μεταξύ της κλασικής γενετικής και της ιδέας της τηλεφωνίας που πρότεινε ο Αριστοτέλης.

(φωτογραφία Russell Bonduriansky).

Αργότερα, όταν τα θηλυκά ήταν πλήρως ώριμα, ζευγάρωσαν ξανά είτε με μεγάλα είτε με μικρά αρσενικά. Όταν γεννήθηκαν οι απόγονοι, οι επιστήμονες μελέτησαν προσεκτικά την «οικογενειακή» ιστορία κάθε μύγας.

«Συνειδητοποιήσαμε ότι παρόλο που οι απόγονοι γεννήθηκαν από τον δεύτερο σεξουαλικό σύντροφο, το μέγεθος του σώματος του απογόνου ήταν ακριβώς το μέγεθος του πρώτου αρσενικού με το οποίο το θηλυκό ζευγαρώθηκε ενώ ήταν ακόμη ανώριμο», λέει η Crean.

Η γενετική, φυσικά, εξηγεί πολλά από τα μυστήρια του σώματος, αλλά ορισμένες πτυχές της κληρονομικότητας παραμένουν ακόμα μυστήριο. Η Crean και οι συνεργάτες της πιστεύουν ότι το αποτέλεσμα που παρατήρησαν εμπίπτει σε μία από αυτές τις πτυχές.

Για παράδειγμα, οι επιστήμονες γνωρίζουν ότι εκτός από τις καθαρές γενετικές πληροφορίες που μεταδίδουν οι γονείς στα παιδιά τους, υπάρχουν και περιβαλλοντικοί παράγοντες που επηρέασαν το σώμα του γονέα και τώρα επηρεάζουν την εμφάνιση και την υγεία των παιδιών. Στις μύγες, για παράδειγμα, αυτή είναι η καλή διατροφή: όσο καλύτερα έτρωγε η προνύμφη, τόσο μεγαλύτεροι θα γεννηθούν οι απόγονοί της στο μέλλον.

Ο Crean σημειώνει σε ένα δελτίο τύπου ότι η επιστήμη δεν έχει ακόμη δοκιμάσει την ίδια ιδέα σε άλλα είδη ζώων και υπό άλλες συνθήκες. Αλλά μέχρι στιγμής κανείς δεν έχει αποκλείσει το ενδεχόμενο τα αποτελέσματα αυτού του πειράματος να υπόκεινται σε λάθος.

Ο γιατρός και βιολόγος του Κιέβου, ο καθηγητής Gennady Berdyshev πιστεύει ότι αυτό το παράδοξο μπορεί να εξηγηθεί με τη βοήθεια της τηλεγονίας - μια επιστήμη που οι περισσότεροι επιστήμονες αρνούνται να αναγνωρίσουν

Παιδιά του Φεστιβάλ

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ.:- Θυμάμαι το Φεστιβάλ Νεολαίας και Φοιτητών στη Μόσχα τον Αύγουστο του 1957. Ο Μάιος του επόμενου έτους σημαδεύτηκε από τη γέννηση μωρών, μερικές φορές εξωτικής εμφάνισης. Και τα επόμενα χρόνια, μαύρα μωρά με σγουρά μαλλιά γεννιούνταν κάθε τόσο σε οικογένειες όπου και οι δύο γονείς ήταν Ευρωπαίοι. Ξέρω μια συγκεκριμένη περίπτωση που γεννήθηκε ένα μαύρο παιδί αντίθετα με όλες τις προϋποθέσεις. Και μόνο μια ειλικρινής συνομιλία με μια μπερδεμένη νεαρή μητέρα την έπεισε: πριν παντρευτεί έναν Ρώσο άντρα, είχε μια φευγαλέα σχέση με έναν καλεσμένο από την Αφρική. Όμως πέρασε πάνω από ένας χρόνος από αυτό το γεγονός και τη σύλληψη του παιδιού!

Αυτό το περίεργο γεγονός μπορεί να εξηγηθεί με την τηλεγονία - ένα φαινόμενο όταν ένα γεννημένο παιδί κληρονομεί τα χαρακτηριστικά όχι του βιολογικού του πατέρα, αλλά του πρώτου σεξουαλικού συντρόφου της μητέρας του. Οι περισσότεροι από τους συναδέλφους μου αποκαλούν την τηλεγονία ψευδοεπιστημονική έννοια. Υποστηρίζεται από έναν μικρό αριθμό αξιόπιστων γεγονότων και δεν έχει επαναληψιμότητα - το πιο σημαντικό κριτήριο που επιτρέπει την ταξινόμηση ενός φαινομένου ως επιστημονικού.

"AiF": - Αποδεικνύεται ότι το σπέρμα του μαύρου φίλου της γυναίκας ήταν αποθηκευμένο στη μήτρα της για περισσότερο από ένα χρόνο. Αλλά είναι γνωστό ότι η διάρκεια ζωής ενός σπέρματος είναι το πολύ τρεις ημέρες;

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ.:- Είναι δυνατή η διατήρηση του σπέρματος στη γυναικεία γεννητική οδό. Η γονιμοποίηση του ωαρίου δεν συμβαίνει μόνο με το σπέρμα του νέου συντρόφου, αλλά και με το κονσερβοποιημένο σπέρμα, το οποίο αναμειγνύεται μυστηριωδώς με φρέσκο ​​σπέρμα. Αυτό είναι αλήθεια - το σπέρμα δεν ζει περισσότερο από τρεις ημέρες. Δεν γνωρίζουμε όμως σε ποια μορφή και για πόσο καιρό μπορούν να ζήσουν τα χρωμοσώματα που περιέχονται σε αυτά. Επιπλέον, υπάρχει μια βιοενεργειακή-πληροφοριακή υπόθεση για την εξήγηση της τηλεγονίας: κατά τη σεξουαλική επαφή, ειδικά η πρώτη, η πιο συναισθηματικά ισχυρή για μια γυναίκα, μπορούν να αποτυπωθούν πληροφορίες όχι μόνο από το ίδιο το σπέρμα, αλλά και από την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία που εκπέμπεται από αυτό. στον κληρονομικό της μηχανισμό.

Οι άνθρωποι είναι σαν τα ζώα

«AiF»: - Δηλαδή, ο πρώτος σεξουαλικός σύντροφος μιας γυναίκας είναι ο πιο ισχυρός τηλεφωνικός δότης;

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ.:- Εκτροφείς σκύλων, εκτροφείς αλόγων, κτηνοτρόφοι περιστεριών - όσοι ασχολούνται με την εκτροφή ελίτ φυλών ζώων, σκοτώνουν ένα θηλυκό που έχει «πατηθεί» από ένα εξώγαμο αρσενικό - δεν έχει νόημα να περιμένουμε καθαρόαιμους απογόνους από αυτήν. Μερικοί από τους συναδέλφους μου πιστεύουν ότι η επίδραση του πρώτου σεξουαλικού συντρόφου σε όλα τα μελλοντικά παιδιά μιας γυναίκας είναι πολύ πιο έντονη στους ανθρώπους παρά στα ζώα. Δεν είναι τυχαίο που η θρησκευτική ηθική και τα εθνικά έθιμα σχεδόν όλων των εθνών απαιτούν την παρθενία της νύφης ως προϋπόθεση για τον γάμο. Το πρόβλημα της επιβίωσης της φυλής ήταν πάντα οξύ για τους αρχαίους ανθρώπους. Ο κίνδυνος των προγαμιαίων σεξουαλικών σχέσεων ενός κοριτσιού δεν ήταν ότι το παιδί μπορεί να γίνει «όχι σαν τον πατέρα του, αλλά σαν έναν επισκέπτη». Μαζί με τα χαρακτηριστικά της εξωγήινης εμφάνισης, ένας προγαμιαίος σύντροφος θα μπορούσε να μεταδώσει κληρονομικές ασθένειες στα μελλοντικά παιδιά. Εξ ου και η αυστηρότερη απαγόρευση της πορνείας.

“AiF”: - Σήμερα, είναι αφελές να περιμένει κανείς αγνότητα από κάθε κορίτσι που συνάπτει γάμο. Σημαίνει αυτό ότι υπάρχει συσσώρευση γενετικών ελαττωμάτων;

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ.:- Αυτό δεν εξηγεί την αύξηση του αριθμού των παιδιών με νοητική υστέρηση και των βρεφών με συγγενείς ασθένειες; Η καταστροφή των ηθικών προτύπων οδηγεί σε εκφυλισμό - αυτή η κατάσταση περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη. Φοβάμαι ότι επαναλαμβάνεται μπροστά στα μάτια μας στην πρώην ΕΣΣΔ, που έχει βιώσει κοινωνικό άγχος. Τα κορίτσια από τη Ρωσία και άλλες πρώην σοβιετικές δημοκρατίες που κερδίζουν χρήματα μέσω της πορνείας είναι ένα κοινό γεγονός της σύγχρονης ζωής. Αλλά μην ξεχνάτε ότι πολλοί από αυτούς, έχοντας «κερδίσει χρήματα», συνέρχονται, παντρεύονται και κάνουν παιδιά. Και τα παιδιά που έχουν κληρονομήσει αόρατα ελαττώματα από κάποιον άγνωστο είναι απίθανο να ευχαριστήσουν τους γονείς τους με σωματική και πνευματική υγεία. Ίσως η μελέτη της τηλεγονίας να παραμένει εκτός του πεδίου της επιστήμης επειδή τα συμπεράσματα που προέκυψαν είναι πολύ τερατώδη.

Ντοσιέ

Γκενάντι Μπερντίσεφγεννημένος το 1933, γενετιστής, Διδάκτωρ Ιατρικών και Βιολογικών Επιστημών, Καθηγητής στο Εθνικό Πανεπιστήμιο του Κιέβου. Σεφτσένκο.

Γνώμη ειδικού

Svetlana Limborskaya, Επικεφαλής του Τμήματος Ανθρώπινης Μοριακής Γενετικής, Ινστιτούτο Μοριακής Γενετικής της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Διδάκτωρ Βιολογίας. Sc., καθηγητής:

- Συγκεκριμένες ιστορίες που υποτίθεται ότι επιβεβαιώνουν την εγκυρότητα της τηλεγονίας βασίζονται σε κακώς τεκμηριωμένα γεγονότα στα οποία δεν αποκόπτεται η πιθανότητα τυχαίων μεταλλάξεων. Στα βιολογικά μας πειράματα δεν έχουμε παρατηρήσει ποτέ τέτοια φαινόμενα. Αν η τηλεγονία ήταν πραγματικότητα, η εξέταση πατρότητας, η οποία όμως πραγματοποιείται με επιτυχία, θα έχανε κάθε νόημα.

Κεφάλαιο 16. ΖΕΥΓΑΡΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ

Η ιδέα της εταιρικής σχέσης βασίζεται στις αρχές της αλληλεπίδρασης. Υπονοεί ότι οι σύντροφοι - ένας άνδρας και μια γυναίκα - συνιστούν ένα κλειστό σύστημα, σαν να λέγαμε, στο οποίο αναπτύσσονται, αυξάνονται ή εξαφανίζονται οι σεξουαλικές διαταραχές. Από αυτές τις θέσεις, οι σεξοθεραπευτές θεωρούν και τους δύο συντρόφους ως «ασθενή», ως ένα ενιαίο σύνολο που πρέπει να αντιμετωπιστεί.

Σε μια εταιρική σχέση, παίζει ρόλο η προσωπικότητα (στάσεις και συμπεριφορά) και των δύο συντρόφων, η αλληλεπίδρασή τους, οι κοινωνικοί τους ρόλοι, καθώς και ένα σύνολο κανόνων που αναγνωρίζει η κοινωνία και ρυθμίζει τη σχέση μεταξύ των συντρόφων.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις συνίστανται στην αξιολόγηση της προσωπικότητας του συντρόφου, των απαιτήσεων για τον σύντροφο και των συναισθημάτων που βιώνει απέναντί ​​του.

Η συγκεκριμένη συμπεριφορά ενός σεξουαλικού συντρόφου αξιολογείται από τον δεύτερο σύντροφο μέσα από το πρίσμα των δικών του ιδανικών, ιδεών, επιθυμιών και απαιτήσεων.

Το άθροισμα αυτών των παραγόντων καθορίζει το επίπεδο αποδοχής της σεξουαλικής συμπεριφοράς του συντρόφου και τον βαθμό ικανοποίησης που προκύπτει από τη σεξουαλική του δραστηριότητα.

Η συναισθηματική στάση απέναντι σε έναν σύντροφο είναι σαφής ένδειξη της ελκυστικότητας του. Αυτό καθορίζει την αισθητηριακή στάση απέναντι στον σύντροφο και η λεγόμενη αντίληψη είναι σημαντική - δηλαδή τα αμοιβαία συναισθήματα του συντρόφου.

Η βασική αρχή στην οποία βασίζεται μια δημιουργική συνεργασία είναι η επίγνωση των αναγκών και των προσδοκιών του άλλου και η επιθυμία να ικανοποιηθούν και να δικαιωθούν όσο το δυνατόν περισσότερο. Σε μια τέτοια συνεργασία, προκύπτει ένα ιδιαίτερο φαινόμενο - ένα άτομο εμπλουτίζεται πνευματικά από αυτό που κάνει για ένα άλλο άτομο - με άλλα λόγια, αυτό είναι μια εκδήλωση αλτρουισμού, σε αυτή την περίπτωση, σεξουαλική.

Με βάση την έννοια της συνεργασίας, οι σεξοθεραπευτές θεωρούν τον εγωισμό (σε αυτή την περίπτωση, σεξουαλικό) ως σημάδι απόκλισης (απόκλιση) και ακόμη και τη διαστροφή (διαστροφή) με τη βάση ότι όχι μόνο παραβιάζει τις σεξουαλικές επαφές, αλλά και εμποδίζει την καθιέρωση των βαθιών διαπροσωπικών σχέσεων.

Μεταξύ των παντρεμένων ζευγαριών που απευθύνονται σε σεξοθεραπευτές και ψυχιάτρους, τα παράπονα για έλλειψη σεξουαλικής ικανοποίησης είναι τα πιο συνηθισμένα.

Όπως γράφει ο K. Imelinsky, οι ψυχοσεξουαλικές διαταραχές στις περισσότερες περιπτώσεις είναι «ζευγαρωμένες», αναπτύσσονται δηλαδή στο πλαίσιο μιας συγκεκριμένης ένωσης, ενός ζευγαριού, μεταξύ των οποίων ένας άνδρας και μια γυναίκα. Αυτές οι παραβιάσεις αντικατοπτρίζουν αποκλίσεις στη σχέση, τις περισσότερες φορές όχι μόνο στην πτυχή των ψυχοσεξουαλικών σχέσεων, αλλά και σε ολόκληρη τη ζωή τους μαζί και στο σύνολο της σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Μια επιτυχημένη συνεργασία εξαρτάται από τη σωστή επιλογή συντρόφου του αντίθετου φύλου. Και εδώ δεν μιλάμε τόσο για την αντιστοιχία των ανατομικών παραμέτρων των γεννητικών οργάνων (αν και μπορεί να προκύψουν ψυχοσεξουαλικές διαταραχές σε αυτή τη βάση), αλλά για την ψυχική, και ειδικά συναισθηματική, αλληλογραφία των συντρόφων. Το τελευταίο συνδέεται με μια γενική αξιολόγηση του συντρόφου ως άτομο, ερωτικές εμπειρίες και ολόκληρο το σύμπλεγμα αισθήσεων και αντιδράσεων που σχετίζονται με την κοινή σεξουαλική ζωή.

Οποιαδήποτε ανεπάρκεια στην ψυχική, συναισθηματική και σωματική συμβατότητα ενός άνδρα και μιας γυναίκας μεταξύ τους, που οδηγεί σε διαταραχή της αρμονίας της σεξουαλικής ζωής του ζευγαριού συντρόφου, ονομάζεται σεξουαλική δυσαρμονία.

Η σεξουαλική δυσαρμονία σε ένα παντρεμένο ζευγάρι είναι ένας από τους κύριους λόγους για τη μείωση ή την απουσία της σεξουαλικής επιθυμίας σε έναν από τους συντρόφους ή και στους δύο. Τις περισσότερες φορές, διαταραχές της σεξουαλικής επιθυμίας που οφείλονται σε σεξουαλική δυσαρμονία εμφανίζονται στις γυναίκες.

Η έλλειψη ψυχικής αρμονίας οδηγεί σε αρνητική εκτίμηση της σεξουαλικής επαφής από την πλευρά του συντρόφου. Και αν έχει αρνητική στάση απέναντι στην οικειότητα, τότε αυτό αντανακλάται στα λόγια, τις εκφράσεις του προσώπου, την έκφραση των συναισθημάτων και τη σεξουαλική του συμπεριφορά κατά τη σεξουαλική επαφή. Αυτό μπορεί να επηρεάσει και τον άλλο σύντροφο.

Η έλλειψη σεξουαλικής αρμονίας εκφράζεται στο γεγονός ότι οι εμπειρίες του συντρόφου, αντί να γίνουν ένα ισχυρό ερωτικό ερεθιστικό για έναν άνδρα, γίνονται ερωτικά ανασταλτικά για αυτόν.

Ως αποτέλεσμα της έλλειψης σεξουαλικής αρμονίας, υπάρχει μείωση της ανάγκης για σεξουαλική επαφή και επιθυμία για οικειότητα, συναισθηματικό στρες κατά τη σεξουαλική επαφή, που οδηγεί σε μείωση των σεξουαλικών ικανοτήτων κατά τη σεξουαλική επαφή στους άνδρες - μείωση της στύσης ή πλήρης απουσία στύσης.

Στη διαδικασία ανάπτυξης της εταιρικής σχέσης, ο K. Imelinsky διακρίνει 3 φάσεις:

1. Εάν οι σύντροφοι συνδέονται με ένα βαθύ συναίσθημα και διατηρούν την ερωτική ελκυστικότητα ο ένας για τον άλλον και οι διαπροσωπικές τους σχέσεις αναπτύσσονται ευνοϊκά, τότε αυτό θα συμβάλει στην εμφάνιση ζωντανών συναισθηματικών εμπειριών κατά τη διάρκεια οποιωνδήποτε επαφών μεταξύ των συντρόφων, ιδιαίτερα των σεξουαλικών. Σε πολλές περιπτώσεις, η σεξουαλική επαφή μεταξύ συντρόφων υπερισχύει όλων των άλλων τύπων επικοινωνίας.

2. Όταν περάσει η περίοδος της αρχικής μέγιστης ανόδου που σχετίζεται με τον αισθησιασμό, εμφανίζεται μείωση της έντασης των ερωτικών συναισθημάτων μεταξύ των συντρόφων.

3. Η φάση της ερωτικής αδιαφορίας, κατά την οποία ο σύντροφος δεν προκαλεί πλέον μια έντονη ερωτική επιθυμία, και συχνά την αποκλείει εντελώς ή προκαλεί ακόμη και απροθυμία να συνάψει ερωτικές επαφές μαζί του. Αυτή η φάση είναι το αποτέλεσμα συναισθηματικών και ψυχολογικών αλλαγών που συμβαίνουν όταν δύο άνθρωποι ζουν μαζί για μεγάλο χρονικό διάστημα και η αντικατάσταση των συναισθημάτων ερωτικής αγάπης με άλλα (θετικά και αρνητικά) συναισθήματα.

Φυσικά, όσο περισσότερα αρνητικά συναισθήματα προκαλεί ένας σύντροφος, τόσο περισσότερες συγκρούσεις και αμοιβαίες παρεξηγήσεις μεταξύ των συντρόφων, τόσο πιο έντονη είναι η ερωτική αδιαφορία και τόσο πιο έντονες οι διαταραχές της σεξουαλικής επιθυμίας.

Η μείωση ή η απώλεια της ερωτικής ελκυστικότητας (ελκυστικότητα) οδηγεί στην εκδήλωση όλων των αντιδράσεων που περιγράφονται παραπάνω, χαρακτηριστικές της έλλειψης σεξουαλικής αρμονίας. Μπορούν να αυξηθούν σταδιακά και με επιτυχημένη επιλογή συντρόφων, μπορούν να εμφανιστούν μόνο σε μεγάλη ηλικία.

Και αν η επιλογή συντρόφου είναι ανεπιτυχής και υπάρχει σεξουαλική δυσαρμονία, το παντρεμένο ζευγάρι ξεκινά τη σεξουαλική του ζωή αμέσως από την 3η φάση.

Μεταξύ αυτών των δύο άκρων μπορεί να υπάρχουν διάφορες ενδιάμεσες επιλογές. Για παράδειγμα, η επιλογή ενός συντρόφου ήταν επιτυχής, αλλά η οικογενειακή ζωή, για κάποιο λόγο, αποδείχθηκε δυσμενής, γεγονός που επιτάχυνε την ανάπτυξη της σεξουαλικής δυσαρμονίας.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Τάο της Αγάπης, η μόνη φορά που ο έρωτας μπορεί να βλάψει μια γυναίκα, ανεξάρτητα από την ηλικία της, είναι αν ο σύντροφός της είναι άπειρος και την αφήνει συνεχώς ανικανοποίητη. Επομένως, το Τάο της αγάπης θεωρεί την ικανοποίηση μιας γυναίκας ως μια από τις βασικές αρχές του.

Η έννοια της «σεξουαλικής αρμονίας» έχει τόσο φυσιολογικές όσο και ψυχολογικές πλευρές. Αυτό το κεφάλαιο θα επικεντρωθεί σε πολλά θέματα που επηρεάζουν τις φυσιολογικές σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Οι σεξουαλικές και ψυχολογικές σχέσεις έχουν διπλή σχέση αιτίας-αποτελέσματος - από τη μια πλευρά, το σεξ επηρεάζει τη σχέση μεταξύ των συντρόφων και από την άλλη, τα διαπροσωπικά τους προβλήματα επηρεάζουν τη σεξουαλική τους ζωή.

Συμβαίνει συχνά η σεξουαλική δυσαρμονία να είναι παρενέργεια ψυχολογικής διαφωνίας μεταξύ των συζύγων, λόγω της οποίας διαταράσσεται η οικεία ζωή τους, αλλά οι ίδιοι πιστεύουν ότι ο λόγος για τον αμοιβαίο εκνευρισμό και τη δυσαρέσκεια μεταξύ τους έγκειται στη σεξουαλική τους δυσαρέσκεια.

Αλλά συμβαίνει το αντίστροφο - η δυσαρέσκεια με τη σεξουαλική ζωή προκαλεί απογοήτευση - ένα αίσθημα ψυχικής έντασης, ψυχική δυσφορία και ως εκ τούτου οικογενειακές διαμάχες, μικρές συγκρούσεις που συσσωρεύονται σταδιακά και οι σύζυγοι θεωρούν τον έγγαμο βίο τους αφόρητο.

Δηλαδή, και οι δύο συνιστώσες των οικογενειακών σχέσεων - ψυχολογικές και σεξουαλικές - συνδέονται στενά και επηρεάζουν αμοιβαία το ένα το άλλο. Επομένως, αυτό το βιβλίο θα εξετάσει λεπτομερώς όλες τις πτυχές των συζυγικών σχέσεων.

Λόγω έλλειψης σεξουαλικής αρμονίας, πολλοί γάμοι διαλύονται. Επιπλέον, οι ίδιοι οι σύζυγοι μπορεί να μην γνωρίζουν καν τον αληθινό λόγο. Μια σύζυγος που δεν βιώνει οργασμό και είναι σεξουαλικά ανικανοποίητη χάνει το ενδιαφέρον της για τη σεξουαλική επαφή και αρχίζει να την αποφεύγει. Ο σύζυγος είναι δυσαρεστημένος με αυτό. Η αμοιβαία σεξουαλική δυσαρέσκεια εκδηλώνεται έμμεσα με κακή διάθεση, ευερεθιστότητα, δυσαρέσκεια μεταξύ τους και γκρίνια. Για μικροπράγματα, καβγάδες, ακόμη και μεγάλα σκάνδαλα προκύπτουν με αμοιβαίες κατηγορίες. Σε έναν καυγά, οι σύζυγοι μπορούν να υπενθυμίζουν ο ένας στον άλλο όλες τις αδυναμίες τους και τα παράπονα που έχουν προκαλέσει. Και κατά τη διάρκεια ενός διαζυγίου, φαίνεται και στους δύο ότι η αιτία των καβγάδων τους είναι ακριβώς αυτές οι ελλείψεις, τα παράπονα και οι συγκρούσεις, αν και ο πραγματικός λόγος έγκειται στην έλλειψη σεξουαλικής αρμονίας.

Κλινικό παράδειγμα

Lyudmila K., 27 ετών, παντρεμένη, δύο παιδιά, τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, ειδικός στο merchandising στο επάγγελμα. Παραπονέθηκε για έλλειψη σεξουαλικής ικανοποίησης.

Από τη φύση της είναι ευδιάθετη, «κοινωνική», κάνει εύκολα φίλους και φίλους, ήταν ήρεμη, αλλά τα τελευταία χρόνια έχει γίνει καυτή, οξύθυμη, συχνά κλαίει και έχει διαρκώς καταθλιπτική διάθεση.

Αγαπά τον άντρα της, βαρύνεται από τους καβγάδες τους, δεν θέλει να τον χάσει, αλλά τα τελευταία χρόνια ο έγγαμος βίος έχει μετατραπεί σε μια συνεχή αλυσίδα μικρών και μεγάλων σκανδάλων για οποιονδήποτε λόγο.

Η ίδια η Λιουντμίλα ανησυχεί πολύ για τους καβγάδες και είναι σχεδόν πάντα η πρώτη που συμφιλιώνεται. Καταλαβαίνει ότι αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί έτσι, γίνονται συγκρούσεις με τον άντρα της μπροστά στα παιδιά, φοβούνται και κλαίνε, ξυπνούν το βράδυ, η μικρότερη κόρη τραυλίζει. Αλλά κατηγορεί τον εαυτό της για όλα, θεωρεί τον εαυτό της «ψυχρό» και παγωμένο.

Έμμηνος ρύση από την ηλικία των 14 ετών, μέτρια, επώδυνη. Σεξουαλική ζωή από την ηλικία των 17 ετών, με έναν από τους δασκάλους του ινστιτούτου. Η αποφλοίωση ήταν επώδυνη και δεν υπήρχε οργασμός. Αλλά αργότερα άρχισε να βιώνει οργασμό με τον εραστή της κατά τη διάρκεια του στοματικό σεξ, αλλά αυτό συνέβαινε σπάνια.

Ο εραστής ήταν παντρεμένος, δεν σκόπευε να χωρίσει τη γυναίκα του και θεώρησε τη σχέση τους ως «ελαφριά υπόθεση». Βγαίναμε 1 χρόνο και όταν γνώρισε τον τωρινό της σύζυγο, χώρισε με τον αγαπημένο της.

Υπήρξαν 6 εγκυμοσύνες, μεταξύ των οποίων 3 γεννήσεις (ένα παιδί γεννήθηκε νεκρό) και 3 εκτρώσεις, δύο από αυτές από εραστή, μία άμβλωση από σύζυγο. Τα τελευταία χρόνια έχω εγκαταστήσει ενδομήτρια συσκευή και δεν υπάρχει εγκυμοσύνη.

Δεν έχω βιώσει ποτέ οργασμό με τον άντρα μου. Σεξουαλικά, ήταν πάντα πολύ δραστήριος, ιδιοσυγκρασιακός, αχόρταγος· τα πρώτα χρόνια είχε συνουσία πολλές φορές τη νύχτα.

Η Lyudmila ενοχλήθηκε από αυτό, γιατί μετά από αρκετές σεξουαλικές επαφές άρχισε να νιώθει δυσφορία στην περιοχή των γεννητικών οργάνων, πόνο, αίσθημα πρηξίματος, κάψιμο και πρήξιμο.

Αλλά ακόμη και στα τελευταία στάδια της εγκυμοσύνης, ο σύζυγός της δεν την άφησε μόνη της, έκανε συνουσία σε μια στάση στο πλάι της, αν και είπε επανειλημμένα ότι αυτό ήταν επικίνδυνο και θα μπορούσε να προκαλέσει πρόωρο τοκετό.

Κατά την πρώτη της γέννα, είχε ρήξεις στο περίνεο και χρειάστηκε ράμματα. Μετά την επιστροφή της από το μαιευτήριο, ο σύζυγός της δήλωσε ότι του έλειπε πολύ και την πρώτη μέρα προσπάθησε να τη μεταπείσει, αλλά η Λιουντμίλα αντιτάχθηκε κατηγορηματικά, καθώς πονούσε ακόμη και χωρίς συνουσία και δεν υπήρχε θέμα σεξουαλικής επαφής.

Μάλωσαν συνεχώς, ο σύζυγος επέμενε, η Λιουντμίλα αρνήθηκε και αυτό συνεχίστηκε για περίπου ένα μήνα. Στη συνέχεια, η σεξουαλική ζωή ξανάρχισε, αλλά η Lyudmila δεν είχε ακόμα οργασμό και μετά την πρώτη σεξουαλική επαφή, εμφανίστηκε πόνος στην περιοχή των γεννητικών οργάνων.

Είπε επανειλημμένα στον σύζυγό της για αυτό, αλλά εκείνος το βούρτσισε, λέγοντας ότι απλά δεν έχει επαρκή λίπανση, αυτό δημιουργεί ισχυρή τριβή και παρόλο που του αρέσει ακόμη περισσότερο το «στεγνό», αφού δημιουργεί την αίσθηση της σεξουαλικής επαφής με παρθένα, αλλά η Λιουντμίλα πρέπει να χρησιμοποιήσει την κρέμα και όλα θα πάνε καλά.

Κατά τη χρήση της κρέμας έγινε καλύτερη, αλλά αν υπήρχαν πολλές σεξουαλικές επαφές κατά τη διάρκεια της νύχτας, τότε εμφανίστηκε ξανά πόνος, κάψιμο και πρήξιμο. Μερικές φορές η Λιουντμίλα γκρίνιαζε από τον πόνο κατά τη διάρκεια της επαναλαμβανόμενης συνουσίας, αλλά αυτό δεν εμπόδισε τον σύζυγό της. Πολλές φορές, μην αντέχοντας, σταμάτησε απότομα τη σεξουαλική επαφή, σηκώθηκε και πήγε να κοιμηθεί στο δωμάτιο των παιδιών.

Πολλές φορές είχαν καυγάδες και συζητήσεις για αυτό το θέμα, η Λιουντμίλα προσπάθησε να εξηγήσει τα πάντα στον σύζυγό της, αλλά είπε ότι όλα αυτά ήταν τυπικά γυναικεία κόλπα· πριν από το γάμο, συμπεριφερόταν διαφορετικά επειδή φέρεται να ήθελε να τον «δελεάσει» και να «παντρευτεί τον εαυτό της» και τώρα αποφεύγει την οικειότητα, ελπίζοντας ότι «τον έπλεξε με τη βοήθεια των παιδιών».

Ο σύζυγος μάλιστα απείλησε ότι θα έπαιρνε μια ερωμένη ή πολλές ερωμένες αν συνέχιζε να συμπεριφέρεται με τον ίδιο παθητικό τρόπο και να του αρνηθεί την οικειότητα. Η Λιουντμίλα έκλαψε και συμφώνησε στην οικειότητα για άλλη μια φορά, αλλά όλα επαναλήφθηκαν ξανά.

Στο τέλος, ο σύζυγος εκτέλεσε την απειλή του και απέκτησε μια ερωμένη, για την οποία ενημέρωσε τη Λιουντμίλα. Την αποκάλεσε «ψυχρή» και είπε ότι είχε βρει έναν ταμπεραμέντο σύντροφο στην ερωμένη του και σκεφτόταν το διαζύγιο.

Σε απάντηση, η Λιουντμίλα, μην μπορώντας να το αντέξει, είπε ότι με τον πρώην εραστή της, σε αντίθεση με τον σύζυγό της, βίωσε οργασμό κατά τη διάρκεια του στοματικού σεξ και ο σύζυγός της δεν τη χαϊδεύει έτσι, αφού είναι "εγωιστής στο κρεβάτι", νοιάζεται μόνο για τη δική του ευχαρίστηση, και όχι για αυτήν, και άλλα παρόμοια.

Ο σύζυγος τη χαστούκισε στο πρόσωπο, αν και δεν είχε φτάσει ποτέ στο παρελθόν, την αποκάλεσε άσεμνα λόγια και είπε ότι δεν θα «ακολουθούσε ποτέ τις ιδιοτροπίες της» και αν ήταν τόσο «ελαττωματική», άφησέ την να αγοράσει για τον εαυτό της έναν δονητή και να ικανοποιήσει τον εαυτό της, αλλά δεν θα το κάνει.

Είχαν μεγάλο καβγά και ο σύζυγος έφυγε από το σπίτι, δηλώνοντας ότι την εγκαταλείπει, αφού δεν ήταν μόνο «ψυγμένη», αλλά και υστερική και καβγατζής και δεν σκόπευε να ανεχτεί άλλο τον χαρακτήρα της.

Σε πλήρη απόγνωση, η γυναίκα ζήτησε συμβουλές. Μετά από συζήτηση και συστάσεις, έκανε ειρήνη με τον άντρα της και τον έπεισε να έρθει στη συζήτηση μαζί της. Στην αρχή, αρνήθηκε κατηγορηματικά, λέγοντας ότι αυτά ήταν τα προβλήματά της, όχι τα δικά του, ότι όλα ήταν καλά μαζί του σεξουαλικά, ακόμη και υπερβολικά, αλλά μετά συμφώνησε απρόθυμα.

Έγιναν αρκετές συνομιλίες. Ο σύζυγος της Λιουντμίλα, παρά τις απειλές διαζυγίου, δεν επρόκειτο να την εγκαταλείψει, αφού αγαπά τόσο τη γυναίκα του όσο και τις κόρες του, αλλά μίλησε για διαζύγιο για να την «τρομάξει» και να αλλάξει τη στάση της.

Παρά την ιδιοσυγκρασία και την υψηλή ισχύ της, η στάση της απέναντι στην τεχνική της σεξουαλικής επαφής είναι αρκετά πρωτόγονη· πιστεύει ότι με καλή στύση, επαρκές μέγεθος πέους και διάρκεια σεξουαλικής επαφής, κάθε γυναίκα, αν δεν είναι ψυχρή, θα πρέπει να βιώσει οργασμός.

Σκέφτηκε ότι παρείχε επαρκή τόνωση και ότι το προκαταρκτικό παιχνίδι πήρε πολύ χρόνο.

Στην αρχή αντέδρασε εξαιρετικά αρνητικά στη συμβουλή να καταφύγει στο στοματικό σεξ για να σώσει τη γυναίκα του από τραύμα στα γεννητικά όργανα, λέγοντας ότι δεν μπορούσε να φανταστεί στοματικό σεξ με τη γυναίκα του. Το παρακίνησε με αυτόν τον τρόπο: «Οι ιερόδουλες το κάνουν αυτό, αλλά αγαπώ και σέβομαι τη γυναίκα μου, μια αξιοπρεπής γυναίκα δεν θα συμφωνούσε ποτέ με αυτό».

Αλλά μετά από αρκετές συζητήσεις, αντέδρασε ευνοϊκά στην πιθανότητα εναλλαγής του στοματικού σεξ με τακτική σεξουαλική επαφή, λέγοντας ότι «δεν το έχω δοκιμάσει με τη γυναίκα μου, αλλά μπορείτε να δοκιμάσετε». Συμφώνησα με το cunnilingus, αλλά όχι αμέσως.

Αυτό το ζευγάρι ήρθε στη συζήτηση αρκετές φορές και η σεξουαλική και οικογενειακή του ζωή επέστρεψε στο κανονικό.

Ο σύζυγος έχει αλλάξει εντελώς, λέει ότι αγαπά τη Λιουντμίλα ακόμα περισσότερο και ό,τι γίνεται είναι προς το καλύτερο. Έγινε επίσης πιο χαρούμενη και ακόμα πιο όμορφη. Μετά την κυνηγετική κοιλότητα, βιώνει τακτικά οργασμό. Ο σύζυγος αστειεύεται ότι τώρα έχουν αλλάξει θέσεις - δεν είναι αυτός που έρχεται σε αυτήν, αλλά εκείνη τον "παρενοχλεί".

Η πρόγνωση είναι ευνοϊκή.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους πολλά ζευγάρια είναι δυσαρεστημένα με τις σεξουαλικές τους σχέσεις. Μερικά από αυτά φταίνε οι γυναίκες, αλλά για μερικά φταίνε οι άνδρες, ακόμα κι αν όλα είναι καλά με τη δύναμή τους.

Η σεξουαλική διέγερση σε έναν άνδρα εμφανίζεται πολύ πιο γρήγορα από ότι σε μια γυναίκα - ένας άντρας είδε μια ερωτική σκηνή στην τηλεόραση, διάβασε ένα ερωτικό μυθιστόρημα ή είδε μια γυμνή γυναίκα σε ένα ερωτικό περιοδικό - και η επιθυμία μπορεί να φουντώσει αμέσως. Και απαιτεί από τον τακτικό σεξουαλικό σύντροφό του την άμεση εκπλήρωση της επιθυμίας του.

Αλλά μια γυναίκα δεν μπορεί να «ξεκινήσει τον εαυτό της με μια μισή στροφή», όπως ένας άντρας, και να ικανοποιήσει αμέσως την επιθυμία του. Ίσως αυτή τη στιγμή οι σκέψεις της να είναι για κάτι εντελώς διαφορετικό, να είναι στενοχωρημένη ή να την απασχολεί κάτι και οι σύγχρονες γυναίκες να έχουν περισσότερες ανησυχίες από όσες χρειάζονται. Δεν είναι κάθε γυναίκα σε θέση να μεταβεί αμέσως από τα προβλήματά της στα σεξουαλικά.

Οι άνδρες πιστεύουν ότι οι απαιτήσεις τους για τακτική εκτέλεση του «συζυγικού καθήκοντος» είναι φυσιολογικές, αλλά το ίδιο δικαίωμα, κατά τη γνώμη τους, δεν ισχύει για τις συζύγους. Ως εκ τούτου, ο σύζυγος αγανακτεί αν η γυναίκα του «ποτέ δεν είναι αρκετή» και συνεχώς «πειράζει» τον σύζυγό της με απαιτήσεις για οικειότητα.

Ίσως δεν είναι τόσο συχνά που μια σύζυγος «ενοχλεί» τον σύζυγό της, αλλά «ενοχλεί» ακριβώς τη στιγμή που ο σύζυγος δεν θέλει οικειότητα. Ή δεν την ικανοποιεί αρκετά.

Και όταν όλα είναι αντίστροφα, και ο σύζυγος, σε μια ακατάλληλη στιγμή, πείθει τη γυναίκα του να έχει σεξουαλική επαφή, και πολύ επίμονα, και είναι πολύ προσβεβλημένος και ακόμη και θυμωμένος αν τον αρνηθεί, τότε αυτό, από τη θέση του φίλε, είναι φυσιολογικό.

Η άποψη ότι υπάρχουν γυναίκες στον κόσμο που είναι πάντα έτοιμες για σεξουαλική επαφή είναι βαθιά λανθασμένη. Οι γυναίκες θέλουν οικειότητα ακριβώς όταν τη θέλουν, όχι όταν τη θέλει ένας άντρας.

Μερικές γυναίκες θέλουν σεξουαλική επαφή πιο συχνά, άλλες λιγότερο συχνά, αλλά για αυτές η δική τους επιθυμία δεν είναι λιγότερο σημαντική από την επιθυμία για μια στενή σχέση για έναν άνδρα.

Δεν υπάρχει κυρίαρχο κόμμα σε θέματα φύλου. Ο σύζυγος μπορεί να συνειδητοποιήσει τη δύναμή του, τον χαρακτήρα και την κυριαρχία του στις κοινωνικές, επαγγελματικές ή άλλες δραστηριότητές του, και όταν πρόκειται για το σεξ, τότε τα συμφέροντα και των δύο μερών είναι ίσα και ο άνδρας δεν έχει προνομιακά δικαιώματα έναντι μιας γυναίκας.

Αλλά μια γυναίκα πρέπει επίσης να λάβει υπόψη τα ενδιαφέροντα του σεξουαλικού της συντρόφου, συναντώντας τον στα μισά του δρόμου, να θυμάται ότι με μεγάλα διαλείμματα στη σεξουαλική δραστηριότητα, η ισχύς ενός άνδρα μπορεί να μειωθεί και να μην επιτρέπει τόσο μεγάλα διαλείμματα εάν είναι υγιής.

Φυσικά, ο σύντροφος πρέπει να λαμβάνει υπόψη του τα συμφέροντα της γυναίκας, τις γυναικείες παθήσεις ή την κακή διάθεση και να μην επιτρέπει τον «εθελοντικό βιασμό», που συμβαίνει συχνά στα παντρεμένα ζευγάρια.

Ακούς πολλούς άντρες να λένε με απορριπτικό ύφος ότι η γυναίκα τους έχει κάποιο είδος γυναικολογικής πάθησης. Δεν προσπαθούν καν να καταλάβουν ποια είναι, λέγοντας ότι η σύζυγος «έχει κάποιου είδους γυναικείο πρόβλημα».

Αλλά αν οι άντρες έπρεπε να αλλάξουν από αυτή την άποψη με μια γυναίκα έστω και για λίγο και να βιώσουν αυτό που πολλές γυναίκες που πάσχουν από γυναικολογικές παθήσεις πρέπει να βιώσουν, ίσως τότε θα άλλαζαν την απορριπτική τους στάση απέναντι στις γυναικείες ασθένειες.

Δυστυχώς, στη χώρα μας, παρά τα ηχηρά συνθήματα για την ανάγκη φροντίδας για την υγεία των γυναικών και των παιδιών, στην πραγματικότητα η στάση απέναντι σε αυτό το πρόβλημα αφήνει πολλά περιθώρια.

Καμία άλλη χώρα δεν έχει τόσες αμβλώσεις όσο η δική μας. Σε άλλες χώρες, η έκτρωση είναι ένα εξαιρετικό γεγονός στη ζωή ολόκληρης της οικογένειας, όχι μόνο της γυναίκας, και την αντιμετωπίζουν ως σοβαρή επέμβαση· η γυναίκα περνά αρκετές μέρες στην κλινική, παρακολουθείται από γυναικολόγους για μεγάλο χρονικό διάστημα. μετά την έκτρωση για την αποφυγή επιπλοκών.

Δεν φταίνε οι γυναίκες μας που είναι μεγάλος ο αριθμός των αμβλώσεων. Η αντισύλληψη (προστασία εγκυμοσύνης) για πολλά χρόνια στη χώρα μας βρισκόταν σε τόσο πρωτόγονο επίπεδο, περιορισμένη σε μηχανικά μέσα, αλοιφές ή λίγα ορμονικά φάρμακα που προκαλούν πολλές παρενέργειες, που οι συμπατριώτες μας δεν μπορούσαν να προστατευτούν χωρίς να βλάψουν την υγεία τους ή σεξουαλικές σχέσεις.

Πολλοί από τους συμπατριώτες μας πήραν το ρίσκο να μείνουν έγκυες για να μην στερήσουν από έναν άνδρα τις πλήρεις αισθήσεις και αρνήθηκαν να χρησιμοποιήσουν προφυλακτικά.

Αν τουλάχιστον ένας άντρας τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του βίωσε πώς ήταν μια έκτρωση χωρίς αναισθησία, «ζωντανά», και το έλεγε σε άλλους, ίσως θα μπορούσε να αλλάξει πολλά. Και η άμβλωση χωρίς αναισθησία είναι σύνηθες φαινόμενο στη χώρα μας.

Και ξέρετε, αγαπητοί άντρες, τι λέει όχι και τόσο σπάνια το ιατρικό προσωπικό των γυναικολογικών τμημάτων σε μια γυναίκα όταν ουρλιάζει από τον πόνο: «Ξέρετε πώς να κάνετε σεξουαλική ζωή, ξέρετε πώς να την αντέχετε»! Θέλεις να είσαι στη θέση της; Εξάλλου, όχι μόνο η γυναίκα ήταν σεξουαλικά ενεργή, αλλά και ο σύντροφός της, και αυτό το σοβαρό βάσανο πέφτει μόνο σε μία γυναίκα.

Ως εκ τούτου, πολλές γυναίκες, που βιώνουν φόβο για μια πιθανή εγκυμοσύνη και την ανάγκη για μια τόσο επώδυνη μέθοδο διακοπής της, δεν μπορούν να απαλλαγούν από αυτόν τον φόβο κατά τη σεξουαλική επαφή, καθώς κανένα από τα σύγχρονα μέσα αντισύλληψης δεν παρέχει 100% εγγύηση. Κατά τη συνουσία, οι γυναίκες είναι περιορισμένες, τεταμένες, δεν μπορούν να χαλαρώσουν και να βιώσουν ευχαρίστηση, κάτι που αναπόφευκτα επηρεάζει τη σεξουαλική διέγερση.

Η έλλειψη οργασμού και ο φόβος της εγκυμοσύνης ωθούν πολλές γυναίκες να αποφύγουν τη σεξουαλική επαφή. Ή αναγκάζονται να συμφωνήσουν, υποχωρώντας μόνο στον σύντροφό τους, για να μην τον απωθήσουν με την άρνησή τους και να μην τον χάσουν, φοβούμενοι ότι, όντας δυσαρεστημένος με τις συνεχείς αρνήσεις της, θα αναζητήσει σεξουαλική ικανοποίηση με άλλες γυναίκες. Αλλά κατά τη διάρκεια της συνουσίας δεν βιώνουν ευχάριστες αισθήσεις, αλλά περιμένουν με ένταση να τελειώσει το συντομότερο δυνατό.

Επιπλέον, λόγω συχνών αμβλώσεων, σχεδόν κάθε γυναίκα αναπτύσσει στη συνέχεια πολλές γυναικολογικές ασθένειες - χρόνια αδεξίτιδα, εδομητρίτιδα, τραχηλίτιδα και άλλες. Εμφανίζονται με παροξύνσεις όταν η γυναίκα βιώνει έντονο πόνο. Και σε μια τέτοια κατάσταση, μια γυναίκα, φυσικά, δεν έχει καμία επιθυμία για οικειότητα. Είναι δύσκολο στη χώρα μας να βρεις γυναίκα άνω των 25 ετών που να μην έχει προβλήματα με τη γυναικολογία. Και αυτό σχετίζεται άμεσα με σεξουαλικά προβλήματα.

Δεν φταίνε οι γυναίκες όταν αρνούνται τη σεξουαλική επαφή λόγω γυναικολογικών παθήσεων. Όταν η ιατρική μας φτάσει στο επίπεδο της δυτικής ιατρικής, τότε, ελπίζουμε, θα έχουμε περισσότερες υγιείς γυναίκες που θα είναι πλήρεις σεξουαλικοί σύντροφοι. Και αυτό είναι το μέλημα και η ευθύνη των ανδρών - είναι αυτοί στην κυβέρνηση και το κοινοβούλιο που διαθέτουν πενιχρά ποσά για την υγειονομική περίθαλψη. Επομένως, δεν υπάρχουν ακόμη προοπτικές για επιτυχή επίλυση αυτού του προβλήματος για τις γυναίκες μας.

Ως εκ τούτου, ένας άνδρας πρέπει να λαμβάνει υπόψη του καθαρά γυναικείες ασθένειες και παθήσεις και να μην τις αντιμετωπίζει με περιφρόνηση ή ερεθισμό λόγω του γεγονότος ότι μια γυναίκα, που βιώνει ασθένεια και πόνο, αποφεύγει και πάλι τη σεξουαλική επαφή. Και εξάλλου είναι ο άντρας που πρέπει να φροντίσει η σύντροφός του να μην έχει ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη που θα απαιτήσει αποβολή. Ο γιατρός θα πρέπει επίσης να συστήσει ποια μέθοδος αντισύλληψης είναι κατάλληλη για μια δεδομένη γυναίκα.

Για μια φυσιολογική σεξουαλική ζωή, εκτός από τα παραπάνω, ο σύντροφος πρέπει να λαμβάνει υπόψη και τις σεξουαλικές ανάγκες της γυναίκας. Αυτό είναι και προς το συμφέρον του.

Τίποτα δεν ενθουσιάζει περισσότερο έναν άντρα από το θέαμα μιας γυναίκας που βιώνει έναν πραγματικό (όχι ψεύτικο, ψεύτικο) οργασμό. Ο ίδιος ο άντρας έχει πολύ πιο έντονο οργασμό.

Επιπλέον, δίνει σε έναν άντρα εμπιστοσύνη στον εαυτό του και στις σεξουαλικές του ικανότητες εάν δίνει ευχαρίστηση στη σύντροφό του.

Εάν μια γυναίκα βιώνει οργασμό κάθε φορά κατά τη διάρκεια της συνουσίας, και έστω όχι κάθε φορά, αλλά αρκετά συχνά, τότε δεν θα αποφύγει τη σεξουαλική επαφή, αφού για αυτήν ο οργασμός είναι η ίδια ευχαρίστηση με έναν άνδρα, όχι τόσο οξύς. αλλά περισσότερο.

Δεν είναι περίεργο που ο μεγάλος Ναπολέων ονειρευόταν να βιώσει τον ίδιο οργασμό με μια γυναίκα τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του.

Και μερικές γυναίκες μπορούν να βιώσουν αρκετούς οργασμούς κατά τη διάρκεια μιας σεξουαλικής επαφής.

Εάν μια γυναίκα αποφεύγει συνεχώς τις στενές σχέσεις, τότε δεν πρέπει να «κατηγορήσετε» αποκαλώντας την «ψυχρή».

Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο άντρας φταίει για την έλλειψη διέγερσης και έλλειψης οργασμού της γυναίκας, όχι εκείνη. Επομένως, είναι χρήσιμο για έναν άντρα να σκεφτεί γιατί η σύντροφός του δεν ποθεί την οικειότητα, αλλά, αντίθετα, την αποφεύγει.

Εάν δεν υπάρχει στάδιο προκαταρκτικών σεξουαλικών χαδιών, τότε σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα που διαρκεί η ίδια η σεξουαλική επαφή, η γυναίκα δεν έχει χρόνο να ενθουσιαστεί αρκετά για να βιώσει έναν οργασμό. Αυτός ο χρόνος δεν είναι καν αρκετός για να εμφανιστεί το πρήξιμο και η ελαστικότητα των γεννητικών οργάνων της, η ενυδάτωσή τους με εκκρίσεις (λιπαντικό) που εκκρίνονται από ειδικούς αδένες και η γυναίκα μπορεί να πονέσει κατά τη σεξουαλική επαφή.

Ακόμα κι αν μια γυναίκα προσποιείται ότι έχει οργασμό, γκρινιάζει και γκρινιάζει, οποιοσδήποτε έμπειρος άντρας θα κρίνει πάντα αν αυτό είναι αλήθεια ή απλώς μια μίμηση. Κατά τη διάρκεια του οργασμού, οι γυναίκες βιώνουν ρυθμική περισταλτική σύσπαση των μυών του κόλπου, της μήτρας και ακόμη και των κοιλιακών μυών, και είναι αδύνατο να μην το παρατηρήσετε.

Αν και, φυσικά, οι περισσότερες γυναίκες, όπως και οι άντρες, δεν σιωπούν κατά τη διάρκεια του οργασμού, ωστόσο, ξεσπούν σε μια διαπεραστική κραυγή, τσακώνονται για μισή ώρα με σπασμούς και σκάβουν τον σύντροφό τους με τα νύχια τους, μόνο υστερικές ή γυναίκες που μιμούνται τον οργασμό σε για να δώσουν στον σύντροφό τους ευχαρίστηση με αυτή την «παράσταση» και να του δώσουν σιγουριά ότι είναι «πραγματικός άντρας».

Ένας κανονικός άνδρας που ενδιαφέρεται για τη σύντροφό του είναι σε θέση να κάνει τη γυναίκα να συμμορφωθεί με τις επιθυμίες του, ακόμα κι αν πριν από πέντε λεπτά δεν σκεφτόταν τη σεξουαλική επαφή.

Και ο άντρας που πιστεύει ότι μια γυναίκα μπορεί να διεγείρεται και να χαρεί απλώς και μόνο με το πέος του σε στύση, και ακόμη περισσότερο, να βιώνει οργασμό όταν δεν κάνει τίποτα για να την ικανοποιήσει, κινδυνεύει να χάσει τη σύντροφό του.

Μερικοί σύζυγοι παραπονιούνται ότι πριν από το γάμο, η σύζυγος ήταν πολύ πιο ενεργή σεξουαλικά, δεν αρνήθηκε ποτέ την οικειότητα, πήρε την πρωτοβουλία και οργάνωσε τις συναντήσεις τους και τώρα έχει γίνει «ψυχρή» και αδιάφορη για το σεξ, αποφεύγοντας συνεχώς την οικειότητα.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό, και είναι περίεργο πώς οι ίδιοι οι άνδρες δεν το καταλαβαίνουν αυτό.

Πρώτον, αυτοί είναι οι παραπάνω λόγοι. Αν οι γυναίκες μας είχαν λιγότερες έγνοιες και δουλειές του σπιτιού και είχαν την ευκαιρία να ξαπλώσουν στον καναπέ με ένα όμορφο peignoir, με τέλειο μανικιούρ, χτένισμα και μακιγιάζ, να ξεφυλλίσουν κάποιο ερωτικό περιοδικό ή απλώς να σκεφτούν ευχάριστα πράγματα, θα εμφανιζόταν η σεξουαλική τους επιθυμία. θα ήταν πολύ πιο συχνά από ό,τι όταν πιστεύει ότι δεν έχει μείνει τίποτα μέχρι τον μισθό της, και δεν είναι ακόμη γνωστό αν θα τον δώσουν, και στον μεγαλύτερο γιο της πρέπει να δοθούν χρήματα για το σχολείο αύριο, και ο μικρότερος βήχει, και σύντομα. Νομίζω ότι οποιαδήποτε γυναίκα θα συνεχίσει αυτή τη λίστα και θα αποδειχθεί αρκετά μεγάλη. Υπάρχει σεξ εδώ;

Αλλά ακόμη και η πιο απασχολημένη γυναίκα με τα καθημερινά προβλήματα μπορεί να παρακινηθεί από έναν στοργικό και προσεκτικό άντρα να κάνει σεξ, αν είναι ευγενικός και τρυφερός μαζί της.

Δεύτερον, μετά το γάμο, όχι μόνο για τον άνδρα, αλλά και για τη γυναίκα, η επίδραση της καινοτομίας εξαφανίζεται. Ένας μόνιμος σεξουαλικός σύντροφος είναι καλός για μια γυναίκα μόνο εάν είναι καλός σύντροφος. Και αν δεν την ικανοποιήσει, τότε χάνει το ενδιαφέρον της για σεξουαλική επαφή ή θέλει νέες σεξουαλικές επαφές με άλλους συντρόφους.

Η έλλειψη εφέ καινοτομίας εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότι με την πάροδο του χρόνου, οι μέθοδοι σεξουαλικής επαφής μεταξύ των συζύγων σε έναν μακροχρόνιο γάμο γίνονται όλο και πιο μονότονες και η ίδια η σεξουαλική πράξη απαιτεί όλο και λιγότερο χρόνο.

Και για αυτό πάλι φταίνε, πρώτα απ' όλα, οι άντρες. Είναι αυτοί που, αν έχουν μια επιθυμία, προσπαθούν να την πραγματοποιήσουν γρήγορα, χωρίς προκαταρκτικά σεξουαλικά χάδια, που είναι τόσο απαραίτητα για μια γυναίκα, ή να περιορίζονται σε μερικά φιλιά.

Κάθε άντρας, αν προσπαθήσει, μπορεί να θυμηθεί ότι πριν από το γάμο ή τους πρώτους μήνες του γάμου, τα προκαταρκτικά σεξουαλικά παιχνίδια ήταν πολύ μεγαλύτερα και πιο ποικίλα, με δική του πρωτοβουλία ή αμοιβαία.

Και σε έναν μακροχρόνιο γάμο, τα προκαταρκτικά παιχνίδια χρειάζονται όλο και λιγότερο χρόνο, κάτι που δεν αρκεί για να βιώσει η σύζυγος επαρκή σεξουαλική διέγερση.

Τρίτον, πριν από το γάμο, μερικά κορίτσια δεν αρνούνται την οικειότητα με τον σύντροφό τους ή δεν εκδηλώνουν τα ίδια σεξουαλική δραστηριότητα επειδή προσπαθούν να προσελκύσουν ή να διατηρήσουν έναν σύντροφο. Και όταν παντρεύονται, πιστεύουν ότι ο σύζυγος δεν θα πάει πουθενά.

Και για αυτό δεν φταίει πλέον ο άντρας, αλλά η γυναίκα. Είναι μάταια οι σύζυγοι να πιστεύουν ότι η ίδια η σφραγίδα στο διαβατήριο μπορεί να αποτρέψει τον σύζυγό τους εάν τον εγκαταλείψουν. Δεν κράτησε ποτέ τους συζύγους του, εκτός κι αν υπήρχαν άλλοι λόγοι που τον κράτησαν παντρεμένο. Ακόμη και τα παιδιά δεν μπορούν πάντα να σώσουν έναν γάμο αν «σκάει σε όλες τις ραφές».

Τέταρτον, και αυτός είναι ο πιο σημαντικός λόγος, αν και δίνεται τελευταίος εδώ, η μείωση της σεξουαλικής δραστηριότητας πολλών συζύγων συνδέεται με έλλειψη σεξουαλικής ικανοποίησης.

Στην αρχή, η γυναίκα εξακολουθεί να ελπίζει ότι θα έρθει ο οργασμός και ικανοποιεί πρόθυμα τις επιθυμίες του συζύγου της, βιώνει σεξουαλική διέγερση, αλλά όταν δεν υπάρχει οργασμός κατά τη συνουσία, χάνει το ενδιαφέρον της για τη σεξουαλική επαφή. Και πολλές σύζυγοι δεν θέλουν να συμφωνήσουν στη σεξουαλική οικειότητα για χάρη της ευχαρίστησης του συζύγου της, όταν είναι σεξουαλικός εγωιστής και δεν ενδιαφέρεται για τη σεξουαλική της ικανοποίηση, και είναι δύσκολο να τις κατηγορήσουμε γι' αυτό.

Άντρες, προσπαθήστε να βάλετε τον εαυτό σας στη θέση τέτοιων γυναικών - αν έπρεπε να «εκπληρώσετε το συζυγικό σας καθήκον» μόνο για χάρη της σεξουαλικής ικανοποίησης της συζύγου σας, αλλά εσείς οι ίδιοι δεν θα βίωνατε καμία διέγερση ή οργασμό, θα το κάνατε; !

Είναι σαφές ότι είναι δύσκολο για εσάς να φανταστείτε μια τέτοια κατάσταση· είναι απίστευτο γιατί αν δεν υπάρχει επιθυμία για οικειότητα με μια γυναίκα, η σεξουαλική διέγερση και η στύση σε έναν άνδρα απλά δεν θα εμφανιστούν. Αλλά αν σκέφτεστε αφηρημένα και φανταστείτε ότι μια τέτοια κατάσταση είναι δυνατή, τότε πόσοι άνδρες θα συμφωνούσαν σε αυτό τακτικά; Και οι γυναίκες πρέπει να συμφωνούν όταν ο σύζυγος επιμένει πραγματικά, και μάλιστα αρκετά συχνά. Αν και προσωπικά δεν το απολαμβάνει.

Γι' αυτό μιλούν για «εκούσιο βιασμό», που συμβαίνει αρκετά συχνά, και όσο πιο συχνά, τόσο περισσότερο μια γυναίκα αναπτύσσει αρνητική στάση απέναντι στο σεξ.

Ακόμα κι αν ο σύντροφος έχει ήδη βιώσει οργασμό, ο άνδρας δεν θα σταματήσει τη σεξουαλική επαφή εάν έχει φυσιολογική στύση και δεν έχει ακόμη εμφανιστεί οργασμός.

Και μια γυναίκα, μετά τον οργασμό της, θα περιμένει υπομονετικά μέχρι να τελειώσει ο άντρας τη σεξουαλική επαφή, και δεν θα τον απωθήσει αμέσως μετά τον οργασμό της και θα του γυρίσει την πλάτη.

Γιατί ένας άντρας πιστεύει ότι η σεξουαλική δραστηριότητα μπορεί να σταματήσει όταν έχει οργασμό, αλλά η σύντροφός του δεν το έχει κάνει ακόμα, να της γυρίσει την πλάτη και να αποκοιμηθεί ήρεμα; Παρόλο που δεν έχει πλέον στύση κατά τη διάρκεια της ανθεκτικής παύσης, δεν υπάρχουν άλλοι τρόποι να ικανοποιήσει τη σύντροφό του; Για όσους δεν τις γνωρίζουν, οι μέθοδοι δίνονται στα προηγούμενα κεφάλαια.

Οι γυναίκες είναι ευγνώμονες στον σύντροφό τους όταν τους δίνει την ευκαιρία να βιώνουν τακτικά τον οργασμό. Είναι οι άντρες ευγνώμονες στις συντρόφους τους που τους δίνουν μια τέτοια ευκαιρία;

Αν όλοι γνώριζαν περισσότερα για όλες τις πτυχές της οικείας ζωής, θα έσωζε εκατομμύρια ανθρώπους από την απογοήτευση και την τραγωδία.

Ο σεξολόγος M. Kinessa πιστεύει ότι η σεξουαλική επαφή μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας με τη μορφή που τη δημιούργησε η φύση είναι πολύ φυσιολογική και ωμή. Σωματικά ικανοποιεί τους συντρόφους, αλλά δεν φέρνει πνευματική ευχαρίστηση, και επομένως διαφέρει ελάχιστα από τη σεξουαλική επαφή στα ζώα.

Τα ζώα έχουν επίσης σεξουαλική έλξη για ένα συγκεκριμένο αντικείμενο. Για παράδειγμα, μια γυναίκα μπορεί να μην επιτρέψει σε ένα αρσενικό να μπει μέσα της, αλλά θα επιτρέψει ευχαρίστως σε ένα άλλο. Το ίδιο συμβαίνει και με τα αρσενικά - το ένα θηλυκό μπορεί να «δεν αρέσει», ενώ το άλλο «αρέσει». Αλλά γενικά, η σεξουαλική επαφή στα ζώα δεν χρησιμεύει ως έκφραση στοργής και αγάπης, αλλά ως μέσο αναπαραγωγής.

Ο άνθρωπος δεν είναι ζώο, επομένως το σεξ και η τεκνοποίηση θεωρούνται ξεχωριστά φαινόμενα. Παρόλο που η σύλληψη συμβαίνει μέσω της σεξουαλικής επαφής, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θέτουν τον στόχο της αναπαραγωγής μόνοι τους. Αυτό είναι φυσικό επακόλουθο της σεξουαλικής ζωής δύο αγαπημένων ανθρώπων που θέλουν να κάνουν μια κανονική οικογένεια και στα παιδιά βλέπουν ένα μέρος του αγαπημένου τους προσώπου. Αλλά στη σεξουαλική ζωή ενός ενήλικα, η τεκνοποίηση δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα.

Η ψυχολογική πτυχή των σεξουαλικών σχέσεων δεν είναι λιγότερο σημαντική για τους ανθρώπους από την ίδια την ευχαρίστηση.

Κατά τη διάρκεια της κανονικής σεξουαλικής επαφής, χωρίς προκαταρκτικά παιχνίδια, εάν ο άνδρας δεν διεγείρει τις ερωτογενείς ζώνες, οι περισσότερες γυναίκες δεν βιώνουν οργασμό και παραμένουν δυσαρεστημένες, κυρίως ψυχολογικά. Εάν ο σύντροφος είναι άπειρος και δεν έχει ξυπνήσει τον αισθησιασμό της γυναίκας, τότε χάνει το ενδιαφέρον της για το σεξ και την αποκαλεί «ψυχρή». Επιπλέον, η απουσία σεξουαλικής εκκένωσης προκαλεί μεγάλη βλάβη στην υγεία της, καθώς κατά τη σεξουαλική διέγερση και τη σεξουαλική επαφή υπάρχει ορμή αίματος στα πυελικά όργανα και η μείωση της παροχής αίματος δεν μπορεί να συμβεί τόσο γρήγορα όσο συμβαίνει μετά από σεξουαλική απόρριψη. προκύπτουν δυσλειτουργίες και ασθένειες της γυναικείας γεννητικής περιοχής - και αυτός είναι ο δεύτερος λόγος για την ανάπτυξη σεξουαλικής ψυχρότητας σε μια γυναίκα.

Η δυσαρέσκεια ενός άνδρα με τη σεξουαλική του ζωή με έναν σύντροφο που είναι παθητικός και αδιάφορος για το σεξ επηρεάζει επίσης την ψυχική του κατάσταση, και αν δεν μπορεί να επιτύχει σεξουαλική απελευθέρωση με τη σύντροφό του, τότε αυτό επηρεάζει και τη σωματική του υγεία. Αυτό έχει επιστημονική βάση.

Έτσι, ο αγώνας για μια κουλτούρα του σεξ είναι αγώνας για τη σωματική και ψυχική υγεία ενός ατόμου. Επομένως, ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα των γιατρών είναι να διασφαλίζουν ότι ο οργασμός είναι σταθερός σύντροφος στην οικεία ζωή κάθε ανθρώπου.

Η σεξουαλική ζωή κατέχει τόσο σημαντική θέση στη ζωή ενός ατόμου που αφήνει ένα αποτύπωμα σε ολόκληρο τον ψυχισμό, τη συμπεριφορά και τη διάθεσή του.

Εάν ένα άτομο έχει προβλήματα με το σεξ, γίνεται καταθλιπτικό ή ευερέθιστο, δυσαρεστημένο με όλους και με όλα, ιδιότροπο, απαιτητικό και επιλεκτικό απέναντι σε όλους γύρω του, και όχι μόνο με τον σεξουαλικό του σύντροφο.

Και αντίστροφα, ένα άτομο που έχει τα πάντα σε τάξη στη σεξουαλική του ζωή είναι σε καλό τόνο και διάθεση, χαρούμενο και ενεργητικό, όλα του έρχονται εύκολα και είναι εύκολα για τους ανθρώπους γύρω του.

Επομένως, μην στερείτε τον εαυτό σας, μην στερείτε τη χαρά και την ευχαρίστηση και κάντε κάθε προσπάθεια για να ομαλοποιήσετε τις σεξουαλικές σας σχέσεις εάν έχετε προβλήματα και τότε θα καταλάβετε ότι η ζωή είναι υπέροχη και οι προσπάθειές σας δεν είναι μάταιες.