Μάθημα για παιδιά για τη σκληρή δουλειά στο κυριακάτικο σχολείο. Μάθημα για την Ορθόδοξη αγωγή των παιδιών «Ο Θεός αγαπά τη δουλειά. Φύγε, η πόλη θα καταστραφεί
Σε αυτή τη σελίδα μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε δείγματα μαθημάτων για τα κύρια προγράμματα.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ "Μαθήματα Βίβλου για το νηπιαγωγείο"
«Υποφέρετε τα μικρά παιδιά και μην τα εμποδίζετε να έρθουν σε μένα, γιατί αυτών είναι η βασιλεία των ουρανών» (Ματθαίος 19:14).
Η προσχολική ηλικία είναι μια εξαιρετική στιγμή για να αρχίσετε να μιλάτε με τα παιδιά για τον Κύριο, για τη δημιουργία και τους νόμους Του, καθώς και για να μυήσετε τα παιδιά στη Βίβλο. Το πρόγραμμα Bible Lessons for Kindergarten έχει σχεδιαστεί για παιδιά ηλικίας 3 έως 5 ετών. Περιλαμβάνει μαθήματα για την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, καθώς και μαθήματα επαίνου (ενότητα «Μπορώ να δοξάσω τον Θεό») και μαθήματα ηθικής (ενότητα «Η Βίβλος είναι ένα βιβλίο κανόνων για μένα»). Κάθε μάθημα συνοδεύεται από ένα φύλλο δημιουργικής τέχνης και δραστηριότητας για παιδιά 4-5 ετών. Και επίσης στο τέλος κάθε ενότητας υπάρχει ένα μάθημα - επανάληψη, το οποίο περιλαμβάνει διάφορα παιχνίδια και εργασίες για ανασκόπηση των θεμάτων που καλύπτονται.
Στόχοι:
- Εισάγετε τα παιδιά στις κύριες ιστορίες και χαρακτήρες της Βίβλου.
- Κάντε παραλληλισμούς μεταξύ των γραμμένων στη Βίβλο και της ζωής τους.
- Διδάξτε στα παιδιά την επιμονή, την ικανότητα να ακούν και να απαντούν σε ερωτήσεις και επίσης να τα συνηθίζουν σε μια συγκεκριμένη σειρά διακονίας των παιδιών (λατρεία, μάθημα Αγίας Γραφής, παιχνίδια κ.λπ.)
Μάθημα 4. |
Μην καυχιέσαι για τον εαυτό σου, καυχήσου για τον Κύριο
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «Εκπαιδευτικά μαθήματα για το νηπιαγωγείο»
«Τα παιδιά πρέπει να ζουν σε έναν κόσμο ομορφιάς, παιχνιδιών, παραμυθιών, μουσικής, ζωγραφικής, φαντασίας, δημιουργικότητας» (Βασίλι Σουχομλίνσκι)
Η ανάπτυξη του παιδιού πρέπει να είναι αρμονική και συνεπής. Αυτό ισχύει και για τη διακονία των παιδιών, η οποία οργανώνεται για παιδιά στην Εκκλησία. Αξίζει να δώσουμε προσοχή όχι μόνο στην πνευματική ανάπτυξη του παιδιού, αλλά και, λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά του, να προσέχουμε την ολόπλευρη ανάπτυξή του. Στα παιδιά αρέσουν τα πάντα: να ακούν παραμύθια, να χορεύουν σε κύκλους, να απομνημονεύουν ποιήματα και τραγούδια και επίσης να κάνουν κάτι με τα χέρια τους. Το πρόγραμμα «Αναπτυξιακά Μαθήματα για το Νηπιαγωγείο» έχει σχεδιαστεί για παιδιά ηλικίας 3 έως 5 ετών. Το πρόγραμμα χωρίζεται σε 4 κύριες ενότητες, οι οποίες περιλαμβάνουν συγκεκριμένα είδη δραστηριοτήτων: εβδομάδα μουσικής, δημιουργική εβδομάδα, εβδομάδα θεάτρου, εβδομάδα κατασκευής. Μερικά μαθήματα μπορούν να διδαχθούν σε παιδιά το καλοκαίρι ή να χρησιμοποιηθούν ως ξεχωριστό έργο για παιδιά, εναλλάξ εβδομάδες. Μπορείτε επίσης να διδάξετε μέρη των μαθημάτων ή να χρησιμοποιήσετε ιδέες από τα μαθήματα. Μπορείτε να εμπλέξετε γονείς και να διεξάγετε κοινές δραστηριότητες για τα παιδιά μαζί με τους γονείς.
:Στόχοι
- Ενσταλάξτε στα παιδιά ορισμένες δεξιότητες μέσω διαφόρων τύπων δημιουργικών δραστηριοτήτων, καθώς και διδάξτε στα παιδιά να ανταπεξέλθουν στις εργασίες που τους έχουν ανατεθεί.
- Να αναπτύξει στα παιδιά ενδιαφέρον για γνώση, μάθηση και περαιτέρω ανάπτυξη, καθώς και να διδάξει στα παιδιά υπομονή, επιμονή και πειθαρχία.
- Εντοπίστε τις ικανότητες και τα ταλέντα των παιδιών και βοηθήστε τα να αναπτύξουν αυτές τις ικανότητες.
Μάθημα 1.| Εισαγωγή στα μουσικά όργανα
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «Μαθαίνουμε, καταλαβαίνουμε, εξελισσόμαστε»(για παιδιά προσχολικής ηλικίας)
"Μελέτη της Βίβλου"
«1η φορά στην πρώτη δημοτικού». Ένα νέο στάδιο στη ζωή κάθε παιδιού. Μια εποχή που αλλάζουν πολλά στη ζωή ενός παιδιού. Νέες δεξιότητες, νέα καθημερινότητα, νέοι φίλοι, νέες εμπειρίες Αυτή είναι μια περίοδος που το παιδί θα πρέπει να μάθει πολλά. Πρέπει να κατακτήσετε τις δεξιότητες ανάγνωσης και γραφής, να μάθετε να σχεδιάζετε και να δημιουργείτε, να μαθαίνετε οτιδήποτε νέο και άγνωστο. Και όλα αυτά πρέπει να είναι πολύ ενδιαφέροντα και συναρπαστικά. Πώς να το μετατρέψετε σε μια συναρπαστική περιπέτεια, ένα παιχνίδι και μια ευκαιρία να ΜΑΘΕΤΕ, ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΞΕΤΕ μαζί με το αγαπημένο σας, υπέροχο παιδί; Το πρόγραμμα για παιδιά προσχολικής ηλικίας και δημοτικού μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην τάξη
Κυριακάτικο σχολείο ή στο σπίτι με γονείς.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει:
Σύντομες ιστορίες της Βίβλου που έχουν σχεδιαστεί για να διαβάζουν τα παιδιά ανεξάρτητα.
ερωτήσεις στο τέλος κάθε ιστορίας για κοινή ανάλυση της ιστορίας με τον δάσκαλο ή τους γονείς.
"χρυσή φράση" για εκμάθηση από την καρδιά.
ένα φύλλο εργασίας για κάθε ιστορία για να συμπληρώσει το παιδί ανεξάρτητα.
Μάθημα| ΣΟΦΕΣ ΠΑΡΘΕΝΕΣ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ"Μελέτη της Βίβλου"(Κυριακάτικο σχολείο)
«Η πίστη έρχεται από την ακοή και η ακοή από τον λόγο του Θεού» (Ρωμαίους 10:17)
Ο Λόγος του Θεού είναι το θεμέλιο της πίστης μας, το θεμέλιο ολόκληρης της ζωής μας. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να μελετάμε τον Λόγο του Θεού με παιδιά. Για τα παιδιά, αυτό μπορεί απλώς να είναι μια εισαγωγή σε βιβλικές ιστορίες, ιστορίες για τη ζωή των βιβλικών ηρώων. Και σε μεγαλύτερη ηλικία, είναι σημαντικό να δείξουμε ότι η Αγία Γραφή είναι ένα βιβλίο κανόνων για εμάς και ένας οδηγός για τη ζωή μας. Δεν πρόκειται απλώς για ιστορίες που συνέβησαν πριν από πολύ καιρό. Από αυτούς μπορούμε να πάρουμε μαθήματα που μπορούν να μας βοηθήσουν σήμερα.
Στόχοι:
- Να εμφυσήσει στα παιδιά τις δεξιότητες όχι μόνο της ανάγνωσης, αλλά και της σκέψης για τον Λόγο του Θεού.
- Κάντε παραλληλισμούς μεταξύ των γραμμένων στη Βίβλο και της καθημερινής μας ζωής.
- Διδάξτε στα παιδιά να χρησιμοποιούν πνευματικούς νόμους και αρχές στη ζωή τους και επίσης να προσπαθήσουν να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού.
Το πρόγραμμα Μελέτης της Αγίας Γραφής αποτελείται από 2 μέρη:
- «Μελέτη της Παλαιάς Διαθήκης»
- «Μελέτη της Καινής Διαθήκης»
Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για παιδιά ηλικίας 6 έως 11 ετών. Φύλλα εργασίας έχουν αναπτυχθεί για κάθε μάθημα (στο πρόγραμμα «Μελέτη της Παλαιάς Διαθήκης» αυτό είναι ένα «ημερολόγιο ανάγνωσης της Βίβλου») για δύο ηλικιακές ομάδες: 6-8 ετών και 9-11 ετών. Οι βιβλιοθήκες έχουν επίσης σχεδιαστεί για αυτές τις ηλικιακές ομάδες.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ«Τα παιδιά του πεπρωμένου»(Κυριακάτικο σχολείο)
«Εκπαιδεύστε έναν νεαρό όταν αρχίσει το δρόμο του, δεν θα απομακρυνθεί από αυτόν όταν γεράσει...» (Παροιμίες 22:6).
Το πρόγραμμα Children of Destiny έχει σχεδιαστεί για παιδιά ηλικίας 6 έως 11 ετών. Κάθε έτος σπουδών έχει σχεδιαστεί για τη μελέτη μιας από τις ενότητες.
Αυτά δεν είναι μόνο θεωρητικά μαθήματα σε αυτήν την ενότητα, αλλά και συναρπαστικά παιχνίδια, παζλ και εργασίες για την εμπέδωση του καλυπτόμενου υλικού. Στο τέλος κάθε ενότητας πραγματοποιούνται βιβλιογραφικές συναυλίες. Αυτά είναι Βιβλικά κουίζ για καλυμμένα θέματα. Στόχος μας δεν είναι μόνο να δοκιμάσουμε τις γνώσεις των παιδιών, αλλά και να τους δώσουμε την ευκαιρία να εκφραστούν.
Στόχοι:
- Εισάγετε τα παιδιά στις χριστιανικές αξίες και καθοδηγήστε τα να αγωνίζονται να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου.
- Διδάξτε τα παιδιά να διαχειρίζονται τη ζωή και τον χαρακτήρα τους.
- Βοηθήστε κάθε παιδί να ανακαλύψει τα ταλέντα του.
Εφηβικό πρόγραμμα
«Σκάψτε στον εαυτό σας και στη διδασκαλία. να το κάνεις συνεχώς· γιατί κάνοντας αυτό θα σώσεις και τον εαυτό σου και αυτούς που σε ακούν» (Α' Τιμ. 4:16).
Η εφηβεία συνδέεται με ορισμένες δυσκολίες, αλλά ταυτόχρονα, είναι μια υπέροχη περίοδος που εμφανίζεται η διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός εφήβου. Από τη μία πλευρά, αλλαγές συμβαίνουν τόσο στη σωματική όσο και στην πνευματική ανάπτυξη. Ανάμεικτα συναισθήματα, πολλές ερωτήσεις. Από την άλλη πλευρά, αυτή είναι μια στιγμή που μπορείτε να εμβαθύνετε στη γνώση του εαυτού σας και του Θεού. Ένας έφηβος αναπτύσσει ένα σύστημα αξιών. Ψάχνεται. Χρειάζεται σαφείς οδηγίες στη ζωή. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό σε αυτήν την ηλικία όχι μόνο να διαβάζουμε τον Λόγο του Θεού, αλλά και να στοχαζόμαστε πάνω σε αυτόν.
Στόχοι:
- Μελετήστε το Λόγο του Θεού σε βάθος και μάθετε να διαλογίζεστε πάνω του.
- Πραγματοποιήστε συνομιλίες με εφήβους για θέματα που τους ενδιαφέρουν.
- Εντοπίστε τα ταλέντα και τις ικανότητες των παιδιών και σταδιακά προετοιμάστε τα για υπηρεσία, και επίσης αρχίστε να εμπλέκετε τους εφήβους σε διάφορα υπουργεία ως βοηθούς.
Θέμα |
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ«Μαθήματα λατρείας»
«Από στόματα βρεφών και θηλαστών ύμνησες» (Ψαλμός 8:3)
Παραδίδονται μαθήματα λατρείας σε όλα τα παιδιά του Κυριακάτικου Σχολείου, ανεξαρτήτως μουσικής ικανότητας ή συμμετοχής στη λατρευτική ομάδα. Συνιστάται να χωρίζετε τα παιδιά σε 2 ηλικιακές ομάδες (μικρότερες και μεγαλύτερες) και να διεξάγετε μαθήματα σε απλοποιημένη μορφή για μικρότερα παιδιά. Συνιστάται η διεξαγωγή λατρευτικών μαθημάτων μία φορά το μήνα, ως ξεχωριστή εργασία, ή τους τελευταίους μήνες της σχολικής χρονιάς να ολοκληρώνεται η σχολική χρονιά με συναυλία. Η μορφή του μαθήματος σάς επιτρέπει να επεκτείνετε και να εμβαθύνετε τις γνώσεις των παιδιών σχετικά με τη μουσική και τον κύριο σκοπό της - να δοξάζουν τον Θεό. Χρησιμοποιείται μια μεγάλη ποικιλία δραστηριοτήτων και μορφών μάθησης: συνομιλίες, ενδιαφέρουσες συναντήσεις, συναυλίες, κουίζ, παρακολούθηση βίντεο και ακρόαση μουσικής, τραγούδι, παιχνίδια και δημιουργικές εργασίες.
Στόχοι:
- Συμβολή στη διαμόρφωση του συναισθηματικού κόσμου των παιδιών, στη σωματική και πνευματική χειραφέτησή τους.
- Αποκαλύψτε το νόημα και τη δύναμη της δοξολογίας.
- Προσδιορίστε τα μουσικά προικισμένα παιδιά, βοηθήστε τα να αναπτύξουν τις μουσικές τους ικανότητες και εμπλέξτε τα στη λατρεία.
- Προωθήστε την ανάπτυξη δημιουργικής δραστηριότητας και πρωτοβουλίας.
- Ενσταλάξτε την ικανότητα να κατανοείτε τη μουσική και να διευρύνετε τους ορίζοντές σας.
ΕΦΑΡΜΟΓΗ"Εικόνες"
Κατά τη διεξαγωγή μαθημάτων για παιδιά, είναι πολύ σημαντικό να χρησιμοποιείτε οπτικά βοηθήματα. Οι εφαρμογές «Εικόνες» περιέχουν διάφορες εικόνες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για παιχνίδια με παιδιά 3-5 ετών, αλλά και ως οπτικά βοηθήματα για μαθήματα. Οι εικόνες χωρίζονται σε διάφορες κατηγορίες: ζώα, πουλιά, θαλάσσια πλάσματα, φρούτα, μουσικά όργανα κ.λπ. Παραδείγματα παιχνιδιών με εικόνες μπορείτε να βρείτε στην ενότητα ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ / ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ.
εικόνες| Πανί
ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
Η κατασκήνωση είναι ένας ιδιαίτερος χώρος και χρόνος όπου αγόρια και κορίτσια έρχονται μαζί για να μάθουν κάτι νέο, να αναπτύξουν τα ταλέντα τους με τη βοήθεια επαγγελματιών ηγετών, να βρεθούν σε μια υπέροχη ατμόσφαιρα, να γνωρίσουν τον ζωντανό Θεό και να Τον γνωρίσουν καλύτερα.
Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στην πνευματική συνιστώσα στην κατασκήνωση. Το γενικό θέμα του στρατοπέδου είναι πολύ σημαντικό, στο οποίο όλα υποτάσσονται. Αυτές περιλαμβάνουν γενικές υπηρεσίες για παιδιά και μια Βιβλική ώρα, όπου κάθε ομάδα, μαζί με τον μέντορά της, μπορούν να συζητήσουν και να ενισχύσουν το θέμα της κάθε ημέρας. Όλες οι δραστηριότητες, τα παιχνίδια και η δημιουργικότητα αντιστοιχούν επίσης στο γενικό θέμα της κατασκήνωσης.
Στόχοι:
1. Οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των παιδιών το καλοκαίρι.
2. Παροχή της ευκαιρίας στα παιδιά όχι μόνο να χαλαρώσουν κατά τη διάρκεια της κατασκήνωσης, αλλά και να εντοπίσουν τα ταλέντα τους και να αναπτυχθούν πνευματικά.
3. Συμμετοχή γονέων σε δραστηριότητες του κυριακάτικου σχολείου (ως ηγέτες και βοηθοί τους).
4. Συμμετοχή νέων και εφήβων στην εξυπηρέτηση των παιδιών (ως βοηθοί).
5. Συμμετοχή ειδικών για τη διεξαγωγή master class κατά τη διάρκεια της κατασκήνωσης.
Όλα τα υλικά που δημοσιεύονται σε αυτόν τον ιστότοπο είναι ιδιοκτησία των ιδιοκτητών τους.
Αληθής:Η τιμή των γονέων είναι πολύτιμη ενώπιον του Θεού.
Στόχος:Μάθετε στα παιδιά να βοηθούν τους γονείς τους και να τους φροντίζουν.
Χριστιανική ηθική: Οικογένεια (βοηθώντας γονείς).
Ενδιαφέρον:
— Παιδιά, πείτε μας για τη μητέρα σας, πώς είναι; (ευγενικός, σοφός, στοργικός, μερικές φορές αυστηρός, αγαπημένος, ο καλύτερος).
Σήμερα θα ακούσετε μια Βιβλική ιστορία για μια μητέρα και την κόρη της.
Βιβλική ιστορία:
- Μια 4μελής οικογένεια μετακομίζει από τη Βηθλεέμ.
- Ο πατέρας πεθαίνει.
- Οι δύο γιοι της Ναόμι παντρεύονται και επίσης πεθαίνουν (πολύ σύντομα για αυτά τα γεγονότα).
- Η Ναόμι απελευθερώνει τις κόρες της στους δικούς της ανθρώπους.
- Η Ναόμι και η Ρουθ επιστρέφουν στη Βηθλεέμ.
- Η Ρουθ εργάζεται στο χωράφι του Βοόζ (ζέσταμα).
- Η συνομιλία του Βοόζ με τη Ρουθ.
- Η Ρουθ φέρνει κριθάρι και το μισό από το μεσημεριανό της στη Ναόμι.
- Ο Βοόζ παντρεύεται τη Ρουθ.
- Η Ναόμι γίνεται μια ευτυχισμένη γιαγιά.
Ζέσταμα:
Τα παιδιά παρατάσσονται σε δύο στήλες. Ο δάσκαλος σκορπίζει 10 στάχυα μπροστά από κάθε ομάδα. Στην αρχή, τα παιδιά ξεκινούν τον αγώνα σκυταλοδρομίας: το ένα παιδί μαζεύει τα στάχυα σε ένα καλάθι, το δεύτερο τα ρίχνει ξανά στο πάτωμα. Στο τέλος της σκυταλοδρομίας, τα παιδιά δίνουν τα γεμάτα καλάθια στον δάσκαλο. Ο δάσκαλος ευχαριστεί τα παιδιά για την επιμέλεια και τη γρήγορη συγκομιδή τους. Στο τέλος του μαθήματος, ο καθένας μπορεί να πάρει ένα στάχυ ως αναμνηστικό (αν υπάρχουν περισσότερα από 20 παιδιά στην τάξη, τότε θα πρέπει να ετοιμαστούν περισσότερα στάχυα).
Επιθεώρηση των ερωτήσεων :
Κάθε παιδί πρέπει να απαντήσει σε τουλάχιστον μία ερώτηση. Για τη σωστή απάντηση, ο δάσκαλος δίνει στο παιδί ένα στάχυ πάνω στο οποίο είναι γραμμένος ο χρυσός στίχος του μαθήματος.
Συνιστάται να συμπεριλάβετε τα ακόλουθα στις ερωτήσεις ανασκόπησης:
- Γιατί η Ρουθ πήγε σε έναν ξένο λαό με τη Ναόμι; (Η Ρουθ αγαπούσε τη Ναόμι)
- Πώς δούλευε η Ρουθ στον αγρό του Βοόζ; (επιμελώς, επιμελώς, πολύ)
- Όταν οι γονείς σου σου ζητούν να τους βοηθήσεις στις δουλειές του σπιτιού, το κάνεις επιμελώς και με χαρά, όπως η Ρουθ ή είσαι τεμπέλης;
- Τι έφερε η Ρουθ από το χωράφι της Ναόμι; (σπόροι κριθαριού, σιτάρι και το μεσημεριανό σας)
- Παιδιά, σας κερνούν μπισκότα και γλυκά, αλλά πόσοι από εσάς το μοιράζεστε με τους γονείς σας;
Όταν κάθε παιδί έχει ένα στάχυ στο χέρι του, ο δάσκαλος διαβάζει τον χρυσό στίχο. Στη συνέχεια, τα κορίτσια επαναλαμβάνουν, σηκώνοντας τα στάχυα ψηλά από το κεφάλι τους, μετά τα αγόρια και μετά όλα μαζί.
Χρυσός Στίχος:
«Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου» Δευτ. 5:16
«Ο καθένας ας μην ενδιαφέρεται μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους άλλους» Φιλ.2:4
Εφαρμογή:
Χειροτεχνία 1: Καρδιά – δώρο για τη μαμά. Τα παιδιά ζωγραφίζουν μια καρδιά, περνούν μια κορδέλα στην τρύπα που έγινε με μια τρύπα και τη δένουν με ένα φιόγκο.
Χειροτεχνία 2: Δώστε στα παιδιά εικόνες - η Ρουθ με ένα καλάθι και στάχυα. Η χειροτεχνία βάφεται και τα στάχυα τοποθετούνται σε ένα καλάθι.
Προσευχή :
Ευχαρίστησε τον Κύριο για τη μητέρα σου, προσευχήσου για τις ανάγκες, την υγεία, τις επιθυμίες της κ.λπ.
Η βοήθειά σας στον ιστότοπο και την ενορία
Ανάληψη του Κυρίου (Επιλογή υλικών στον ιστότοπο)
Ημερολόγιο - αρχείο καταχωρήσεων
Αναζήτηση ιστότοπου
Επικεφαλίδες ιστότοπου
Επιλέξτε μια κατηγορία 3D περιηγήσεις και πανοράματα (6) Χωρίς κατηγορία (10) Για να βοηθήσετε τους ενορίτες (3.900) Ηχογραφήσεις, ηχητικές διαλέξεις και συνομιλίες (316) Φυλλάδια, σημειώσεις και φυλλάδια (137) Βίντεο, διαλέξεις βίντεο και συνομιλίες (1.019) Ερωτήσεις για ιερέας ( 442) Εικόνες (260) Εικόνες (551) Εικόνες της Θεοτόκου (109) Κηρύγματα (1.125) Άρθρα (1.887) Απαιτήσεις (31) Εξομολόγηση (15) Μυστήριο Γάμου (11) Μυστήριο Βάπτισης (18) Αγ. George Readings (17) Baptism Rus' (22) Λειτουργία (175) Έρωτας, γάμος, οικογένεια (77) Υλικά για το Κυριακάτικο σχολείο (416) Ήχος (24) Βίντεο (111) Κουίζ, ερωτήσεις και αινίγματα (46) Διδακτικό υλικό (. 76) Παιχνίδια (31) Εικόνες ( 46) Σταυρόλεξα (27) Διδακτικό υλικό (48) Χειροτεχνίες (26) Βιβλία ζωγραφικής (14) Σενάρια (11) Κείμενα (101) Μυθιστορήματα και διηγήματα (31) Παραμύθια (12) Άρθρα ( 19) Ποιήματα (32) Σχολικά βιβλία (17) Προσευχή (527) Σοφές σκέψεις, αποφθέγματα, αποφθέγματα (389) Νέα (283) Νέα της επισκοπής Kinel (107) Ενοριακά νέα (54) Νέα της Μητρόπολης Σαμαρά (13) Γενική εκκλησία ειδήσεις (81) Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας (3.996) Βίβλος (899) Ο Νόμος του Θεού (914) Ιεραποστολικό έργο και κατήχηση (1.541) Αιρέσεις (7) Ορθόδοξη βιβλιοθήκη (492) Λεξικά, βιβλία αναφοράς (54) Άγιοι και θιασώτες της ευσέβειας ( 1.842) Ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας (5) Ιωάννης της Κρονστάνδης (2) Σύμβολο της Πίστεως (100) Ναός (169) Εκκλησιαστική δομή (1) Εκκλησιαστικό τραγούδι (34) Εκκλησιαστικές νότες (10) Εκκλησιαστικά κεριά (10) Εκκλησιαστική εθιμοτυπία (12) Εκκλησιαστικό ημερολόγιο (2.633) Αντίπασχα (15) 3η Κυριακή μετά το Πάσχα, οι Άγιες Μυροφόρες Γυναίκες (19) 3η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή (1) 4η εβδομάδα μετά το Πάσχα, περίπου η παραλυτική (10) 5η εβδομάδα μετά το Πάσχα για τη Σαμαρείτιδα (11) 6η εβδομάδα μετά το Πάσχα, για τον τυφλό (7) Σαρακοστή (483) Ραδονίτσα (10) Γονικό Σάββατο (35) Λαμπρή εβδομάδα (17) Μεγάλη Εβδομάδα (69) Εκκλησιαστικές αργίες (722) Ευαγγελισμός (17) Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ο Ναός (11) Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου (15) Ανάληψη του Κυρίου (19) Είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα (20) Ημέρα του Αγίου Πνεύματος (10) Ημέρα της Αγίας Τριάδας (38) Εικόνα του Μητέρα του Θεού «Χαρά Πάντων Που Θλίβονται» (1) Εικόνα Καζάν της Μητέρας του Θεού (15) Περιτομή του Κυρίου (4) Πάσχα (139) Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου (21) Εορτή Θεοφάνεια του Κυρίου (45 ) Εορτή της ανακαίνισης του Ναού της Αναστάσεως του Ιησού Χριστού (1) Εορτή της Περιτομής του Κυρίου (1) Μεταμορφώσεως του Κυρίου (16) Προέλευση (ένδυση) των Τιμίων Δέντρων του Ζωοδόχου Σταυρού του Κύριος (1) Γέννηση (120) Γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου (9) Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (24) Παρουσίαση της Εικόνας Βλαδίμηρου της Υπεραγίας Θεοτόκου (3) Εισόδιο του Κυρίου (18) Αποκεφαλισμός του Βαπτιστή Ιωάννη (5) Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (27) Εκκλησία και Μυστήρια (156) Ευλογία του Χρίσματος (10) Εξομολόγηση (35) Επιβεβαίωση (5) Κοινωνία (27) Ιερωσύνη (6) Μυστήριο του Γάμου (14) Μυστήριο του Βαπτίσματος ( 19) Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού (35) Προσκύνημα (254) Άγιο Όρος (1) Κύρια ιερά του Μαυροβουνίου (1) Ρώμη (Αιώνια Πόλη) (3) Άγιοι Τόποι (4) Ιερά Ρωσία (16) Παροιμίες και ρητά (9) Ορθόδοξοι εφημερίδα (38) Ορθόδοξο ραδιόφωνο (71) Ορθόδοξο περιοδικό (38) Αρχείο Ορθόδοξης μουσικής (171) Κουδούνια (12) Ορθόδοξη ταινία (95) Παροιμίες (103) Πρόγραμμα ακολουθιών (63) Συνταγές Ορθόδοξης κουζίνας (15) Ιερές πηγές (5) ) Ιστορίες της ρωσικής γης (94) Λόγος του Πατριάρχη (118) Μέσα ενημέρωσης για την ενορία (23) Δεισιδαιμονίες (40) Τηλεοπτικό κανάλι (388) Δοκιμές (2) Φωτογραφίες (25) Ναοί της Ρωσίας (246) Ναοί του Κινέλ επισκοπή (11) Ναοί της κοσμητείας του Βόρειου Κινέλ (7) Ναοί της περιοχής Σαμάρα (69) Μυθοπλασία κηρυκτικού-κατηχητικού περιεχομένου και νοήματος (126) Πεζογραφία (19) Ποιήματα (42) Θαύματα και σημεία (60)Ορθόδοξο ημερολόγιο
Ανάληψη Κυρίου
Αγ. Συμεών ο Στυλίτης στο όρος Divnaya (596). Αγ. Νικήτα, στυλίτης του Περεγιασλάβ (1186). Blzh. Ξενία Πετρούπολης (δοξολογία 1988).
Mchch. Ο Μελέτιος Στρατηλάτης, ο Στέφανος, ο Ιωάννης, ο Σεραπίων ο Αιγύπτιος, ο Καλλίνικος ο Μάγος, ο Θεόδωρος και ο Φαύστος και μαζί τους 1218 πολεμιστές με τις γυναίκες και τα παιδιά τους (περ. 218). Αγ. Vincent of Lerinsky (έως 450). Μάρτυρες, στην κοιλάδα Φερεϊντάν (Ιράν) που υπέστησαν οι Πέρσες (XVII) (Γεωργιανή) (κινητή γιορτή την ημέρα της Αναλήψεως του Κυρίου).
Πρωί – Μάρκος, 71 αναγνώσματα, XVI, 9–20. Αναμμένο. – Πράξεις, 1ο μέρος, Ι, 1–12. Λουκάς, 114, XXIV, 36–53.
Στον Μέγα Εσπερινό δεν ψάλλεται το «Μακάριος ο άνθρωπος». Στο Matins υπάρχει μεγέθυνση: «Σε μεγαλώνουμε, ω Ζωοδόχος Χριστέ, και τιμούμε τη Θεία Ανάληψη στους Ουρανούς με την Αγνότερη Σάρκα Σου». Μετά το Ευαγγέλιο - «Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού». Catavasia “Θείο πέπλο...”. Αντί για το «The Most Honest», τραγουδάμε τα ρεφρέν της γιορτής. 1η χορωδία: «Δόξασε, ψυχή μου, Χριστό τον Ζωοδόχο που ανέβηκε από τη γη στον ουρανό».
Στο τέλος του Όρθρου και στη Λειτουργία, απόλυση: «Ο οποίος εν δόξαν ανήλθεν από ημών εις τον ουρανόν και κάθεται εκ δεξιών του Θεού και Πατρός Χριστού ο αληθινός Θεός ημών...».
Στη λειτουργία υπάρχουν αντίφωνα της εορτής. Είσοδος στίχος: «Ο Θεός σηκώνεται με κραυγή, ο Κύριος με ήχο σάλπιγγας». Τρισάγιο. Αντί για "Άξιος" - "Μεγεθύνεις, ψυχή μου... Είσαι κάτι περισσότερο από το μυαλό και τα λόγια σου..." Αντί για "Είδες το Αληθινό Φως..." - "Εσύ ανέβηκες με δόξα..." (πριν τα παρατήσεις).
Το απόγευμα της εορτής τελείται Μέγας Εσπερινός με την είσοδο και τον Μέγα Προκέμη.
Συγχαίρουμε τους ανθρώπους γενεθλίων για την Ημέρα των Αγγέλων!
Εικονίδιο της ημέρας
Σεβασμιότατος Νικήτα Στυλίτης του Περεγιασλάβλ
Σεβασμιώτατος Νικήτας Στυλίτης
Σεβασμιότατος Νικήτα Στυλίτης του Περεγιασλάβλ καταγόταν από την πόλη Pereyaslavl-Zalessky και ήταν υπεύθυνος για την είσπραξη των κρατικών φόρων και φόρων. Το 1152, ο πρίγκιπας Γιούρι Ντολγκορούκι μετέφερε την πόλη Pereyaslavl και την πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Πανάγαθου Σωτήρα σε μια νέα τοποθεσία. Σε σχέση με το κόστος κατασκευής της πόλης και του ναού, πραγματοποιήθηκε αυξημένη είσπραξη φόρων από τους κατοίκους της πόλης. Ο Νικήτα, που ηγήθηκε αυτών των συλλογών, λήστεψε αλύπητα τους κατοίκους, συγκεντρώνοντας τεράστια χρηματικά ποσά για τον εαυτό του. Αυτό συνεχίστηκε για πολλά χρόνια. Όμως ο ελεήμων Κύριος, που θέλει να σώσει όλους τους αμαρτωλούς, οδήγησε τον Νικήτα στη μετάνοια.
Μια μέρα ήρθε στην εκκλησία και άκουσε τα λόγια του προφήτη Ησαΐα: «Λύστε τον εαυτό σας και καθαρίστε, αφαιρέστε την κακία από τις ψυχές σας... μάθετε να κάνετε το καλό... λύστε τον προσβεβλημένο, κρίνετε το ορφανό (προστάτεψε το ορφανό) και δικαιώσε τη χήρα» (Ησ. 1, 16-17). Σαν βροντή σοκαρίστηκε από αυτά τα λόγια που εισχώρησαν στα βάθη της καρδιάς του. Ο Νικήτα πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο, θυμούμενος τα λόγια: «Πλύσου και θα είσαι καθαρός». Ωστόσο, το πρωί αποφάσισε να καλέσει φίλους να ξεχάσουν τη φρίκη της περασμένης νύχτας σε μια χαρούμενη συζήτηση. Ο Κύριος κάλεσε πάλι τον Νικήτα σε μετάνοια. Όταν η σύζυγος άρχισε να ετοιμάζει το δείπνο για τους καλεσμένους, είδε ξαφνικά ένα ανθρώπινο κεφάλι, μετά ένα χέρι και μετά ένα πόδι να επιπλέει στο καζάνι που βράζει. Με φρίκη, κάλεσε τον άντρα της και ο Νικήτα είδε το ίδιο πράγμα. Ξαφνικά ξύπνησε μέσα του η κοιμισμένη συνείδησή του και ο Νικήτα κατάλαβε καθαρά ότι με τους εκβιασμούς του συμπεριφερόταν σαν δολοφόνος. «Αλίμονό μου, αμάρτησα πολύ! Κύριε, οδήγησέ με στο μονοπάτι Σου!» – με αυτά τα λόγια βγήκε τρέχοντας από το σπίτι.
Τρία μίλια από το Pereyaslavl υπήρχε ένα μοναστήρι στο όνομα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Νικήτα, όπου ήρθε ο Νικήτα, συγκλονισμένος από ένα τρομερό όραμα. Με δάκρυα έπεσε στα πόδια του ηγούμενου: «Σώσε την ψυχή που χάνεται». Τότε ο ηγούμενος αποφάσισε να δοκιμάσει την ειλικρίνεια της μετάνοιάς του και έδωσε την πρώτη υπακοή: να σταθεί στις πύλες του μοναστηριού για τρεις μέρες και να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του σε όποιον περνούσε από εκεί. Με βαθιά ταπείνωση, ο Νικήτα δέχτηκε την πρώτη του υπακοή. Τρεις μέρες αργότερα, ο ηγούμενος τον θυμήθηκε και έστειλε έναν μοναχό να δει τι έκανε στις πύλες του μοναστηριού. Όμως ο μοναχός δεν βρήκε τον Νικήτα στο ίδιο μέρος, αλλά τον βρήκε ξαπλωμένο στο βάλτο. ήταν καλυμμένος με κουνούπια και σκνίπες, το σώμα του ήταν γεμάτο αίματα. Τότε ο ίδιος ο ηγούμενος και τα αδέρφια του ήρθαν στον εθελοντή πάσχοντα και ρώτησαν: «Γιε μου! τι κάνεις στον εαυτό σου; "Πατέρας! Σώστε την ψυχή που χάνεται», απάντησε ο Νικήτα. Ο ηγούμενος έντυσε τον Νικήτα με ένα κομμωτήριο, τον έφερε στο μοναστήρι και τον έκανε καλόγερο.
Έχοντας δεχτεί με όλη του την καρδιά τους μοναχικούς όρκους, ο μοναχός Νικήτα περνούσε μέρες και νύχτες προσευχόμενος, ψάλοντας ψαλμούς και διαβάζοντας τους βίους των αγίων ασκητών. Με την ευλογία του ηγουμένου, έβαλε βαριές αλυσίδες στον εαυτό του και έσκαψε δύο βαθιά πηγάδια στα σημεία των μοναστηριακών του άθλων. Σύντομα ο μοναχός ενίσχυσε το κατόρθωμά του - έσκαψε μια βαθιά στρογγυλή τρύπα και εκεί, βάζοντας ένα πέτρινο καπάκι στο κεφάλι του, στάθηκε, όπως οι αρχαίοι στυλίτες, σε πύρινη προσευχή. Είδε μόνο τον γαλάζιο ουρανό και τα αστέρια της νύχτας από το κάτω μέρος του πυλώνα-πηγάδι του και ένα στενό υπόγειο πέρασμα που οδηγούσε κάτω από τον τοίχο της εκκλησίας - κατά μήκος του ο μοναχός Νικήτα πήγε στο ναό για θείες λειτουργίες.
Έτσι, έχοντας κάνει μια καλή πράξη στο μοναστήρι του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα, ο ίδιος ο μοναχός Νικήτα τελείωσε τη ζωή του με μαρτυρικό θάνατο. Ένα βράδυ, οι συγγενείς του αγίου, που ήρθαν σε αυτόν για ευλογία, παρασύρθηκαν από τις γυαλιστερές αλυσίδες και τους σταυρούς του, παρερμηνεύοντάς τα με ασήμι, και αποφάσισαν να τα αποκτήσουν. Τη νύχτα της 24ης Μαΐου 1186, ξήλωσαν το κάλυμμα της κολόνας, σκότωσαν τον ασκητή, αφαίρεσαν τους σταυρούς και τις αλυσίδες του, τα τύλιξαν σε τραχύ καμβά και έφυγαν τρέχοντας.
Πριν από την πρωινή λειτουργία, ο σέξτον, που ήρθε στον Άγιο Νικήτα για ευλογία, ανακάλυψε μια αποσυναρμολογημένη στέγη και το ανέφερε στον ηγούμενο. Ο ηγούμενος και τα αδέρφια έσπευσαν στην κολώνα του μοναχού και είδαν τον δολοφονημένο άγιο, από το σώμα του οποίου έβγαζε ευωδία.
Εν τω μεταξύ, οι δολοφόνοι, σταματώντας στις όχθες του ποταμού Βόλγα, αποφάσισαν να μοιράσουν τα λάφυρα, αλλά με έκπληξη είδαν ότι δεν ήταν ασήμι, αλλά σίδηρος, και πέταξαν τις αλυσίδες στον Βόλγα. Ο Κύριος δόξασε επίσης αυτά τα ορατά σημάδια των μυστικών κατορθωμάτων και των έργων του αγίου. Το ίδιο βράδυ, ο Συμεών, ένας ευσεβής πρεσβύτερος της μονής Γιαροσλάβ στο όνομα των αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου, είδε τρεις φωτεινές ακτίνες φωτός πάνω από τον Βόλγα. Αυτό το ανέφερε στον ηγούμενο της μονής και στον γέροντα της πόλης. Το συμβούλιο των ιερέων και πολλοί κάτοικοι της πόλης που ήρθαν στο ποτάμι είδαν τρεις σταυρούς και αλυσίδες «σαν δέντρο να επιπλέουν στα νερά του Βόλγα». Με ευλάβεια και προσευχές οι αλυσίδες μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα και τοποθετήθηκαν στον τάφο του Μοναχού Νικήτα. Ταυτόχρονα έγιναν θεραπείες. Γύρω στα 1420–1425 Ο Άγιος Φώτιος, Μητροπολίτης Μόσχας, ευλόγησε την εύρεση των λειψάνων του Αγίου Νικήτα. Ο ηγούμενος της μονής και οι αδελφοί έκαναν προσευχή, μετά άνοιξαν τον φλοιό της σημύδας με τον οποίο ήταν τυλιγμένο το άφθαρτο σώμα, αλλά ξαφνικά ο τάφος σκεπάστηκε με χώμα και τα λείψανα έμειναν κρυμμένα. Το 1511–1522 ανεγέρθηκε παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικήτα και τον 19ο αιώνα ο αρχιερέας Α. Σβιρέλιν συνέθεσε ακάθιστο στον άγιο.
Τροπάριο στον Άγιο Νικήτα τον Στυλίτη του Περεγιασλάβλ
Με την ορθόδοξη έννοια, μίσησες τους νεανικούς πόθους/ και υιοθέτησες γενναία ήθη, νίκησες τον εχθρό, και με τη σύνεσή σου ευαρέστησες τον Θεό,/ και από πάνω έλαβες από Αυτόν το δώρο των θαυμάτων,/ διώξες ασθένειες, θεράπευσε τις αρρώστιες σου,/ Ο Νικήτα είναι πιο ένδοξος, // προσευχήσου στον Χριστό τον Θεό, ναι θα σώσει τις ψυχές μας.
Μετάφραση:Έχοντας μισήσει τα νεανικά πάθη με τον Ορθόδοξο νου σου και άρχισες να αγωνίζεσαι θαρραλέα, νίκησες τον εχθρό, και με ζήλο ευχαρίστησες τον Θεό και από πάνω έλαβες από Αυτόν το χάρισμα των θαυμάτων: διώχνεις δαίμονες, θεραπεύεις ασθένειες. Ένδοξε Νικήτα, προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει τις ψυχές μας.
Κοντάκιον προς τον Άγιο Νικήτα τον Στυλίτη του Περεγιασλάβλ
Για χάρη του Χριστού από τους δούλους σου υπέμεινες τον αναγκαίο θάνατο/ και πήρες το στεφάνι της αφθαρσίας από Αυτόν, και χαρίζεις ίαση σε όσους έρχονται με πίστη από τον τίμιο τάφο σου,/ ω Σεβασμιώτατε Νικήτα,// Πάτερ για μας. ψυχές.
Μετάφραση:Χάριν του Χριστού έπαθες βίαιο θάνατο από τους δούλους σου και έλαβες άφθαρτο στεφάνι από Αυτόν, αλλά σε όσους έρχονται με πίστη από τον σεβάσμιο τάφο σου θεραπεύεις, ω σεβάσμιε Νικήτα, προσευχήριο για τις ψυχές μας.
Προσευχή στον Άγιο Νικήτα τον Στυλίτη του Pereyaslavl
Ω παντίμιε κεφαλή, σαν τον μακαριώτατο Πατέρα, τον Νικήτα τον Μάρτυρα! Μην ξεχνάς τους φτωχούς σου μέχρι τέλους, αλλά πάντα να μας θυμάσαι στις άγιες και ευοίωνες προσευχές σου στον Θεό και μην ξεχνάς να επισκέπτεσαι τα παιδιά σου. Προσευχήσου για μας, καλέ πατέρα και εκλεκτέ του Χριστού, γιατί έχεις τόλμη απέναντι στον Ουράνιο Βασιλιά, και μη σιωπάς στον Κύριο για μας, και μη μας καταφρονείς, που σε τιμούμε με πίστη και αγάπη. Θυμήσου ημάς, τους ανάξιους, στον Θρόνο του Παντοδύναμου και μη σταματάς να προσεύχεσαι για μας στον Χριστό Θεό: γιατί σου δόθηκε η χάρη να προσεύχεσαι για μας. Δεν νομίζουμε ότι είσαι νεκρός, αν και έφυγες από κοντά μας στο σώμα, αλλά και μετά θάνατον παραμένεις ζωντανός. Μην μας εγκαταλείπεις στο πνεύμα, διαφυλάττοντάς μας και φυλάττοντάς μας από τα βέλη του εχθρού και όλες τις γοητείες του διαβόλου, του καλού μας μεσολαβητή και ανθρώπου της προσευχής. Αν και τα λείψανά σου είναι πάντα ορατά μπροστά στα μάτια μας, η αγία σου ψυχή με τα αγγελικά στρατεύματα, με τα ασώμαστα πρόσωπα, με τις ουράνιες δυνάμεις στον Θρόνο του Παντοκράτορα Θεού χαίρεται με αξιοπρέπεια. Γνωρίζοντας ότι είσαι αληθινά ζωντανός και μετά θάνατον, σε προσκυνούμε, και προσευχόμαστε σε σένα, και προσευχόμαστε για εμάς στον Παντοδύναμο Θεό προς όφελος της ψυχής μας, και μας ζητάμε χρόνο για μετάνοια και δεν απαγορεύεται να περνούν από τη γη στον ουρανό, και πικρές δοκιμασίες, και οι άρχοντες του αέρα, και το αιώνιο μαρτύριο θα ελευθερωθούν από εμάς, και η Βασιλεία των Ουρανών θα είναι κληρονόμος με όλους τους δίκαιους που Τον έχουν ευχαριστήσει, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, από όλη την αιωνιότητα. Σ' Αυτόν ανήκει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία, μαζί με τον Αιώνιο Πατέρα Του και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Ανάγνωση του Ευαγγελίου με την Εκκλησία
Η Αγία Εκκλησία διαβάζει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο. Κεφάλαιο 12, άρθ. 19-36.
19 Οι Φαρισαίοι είπαν μεταξύ τους: Βλέπετε ότι δεν έχετε χρόνο να κάνετε τίποτα; όλος ο κόσμος Τον ακολουθεί.
20 Από αυτούς που ήρθαν να προσκυνήσουν την εορτή, ήταν και κάποιοι Έλληνες.
21 Πλησίασαν τον Φίλιππο, που ήταν από τη Βηθσαΐδα της Γαλιλαίας, και τον ρώτησαν λέγοντας: Δάσκαλε! θέλουμε να δούμε τον Ιησού.
22 Ο Φίλιππος πηγαίνει και λέει στον Αντρέι για αυτό. και τότε ο Ανδρέας και ο Φίλιππος λένε στον Ιησού για αυτό.
23 Ο Ιησούς απάντησε και τους είπε: «Ήρθε η ώρα να δοξαστεί ο Υιός του Ανθρώπου».
24 Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, εάν ένας κόκκος σιταριού πέσει στη γη και πεθάνει, μένει μόνος. και αν πεθάνει, θα καρποφορήσει πολύ.
25 Αυτός που αγαπά τη ζωή του θα την καταστρέψει. Αλλά αυτός που μισεί τη ζωή του σε αυτόν τον κόσμο, θα την κρατήσει στην αιώνια ζωή.
26 Όποιος Με υπηρετεί, ας Με ακολουθήσει. και όπου είμαι εγώ, εκεί θα είναι και ο δούλος μου. Και όποιος Με υπηρετεί, ο Πατέρας Μου θα τον τιμήσει.
27 Η ψυχή μου είναι τώρα αγανακτισμένη. και τι να πω Πατέρας! απελευθέρωσέ με από αυτή την ώρα! Αλλά για αυτή την ώρα ήρθα.
28 Πατέρας! δοξάστε το όνομά Σου. Τότε ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό: Το δόξασα και θα το δοξάσω ξανά.
29 Ο κόσμος που στάθηκε και άκουγε Οτι,είπε: είναι βροντή? και άλλοι είπαν: Ο άγγελος του μίλησε.
30 Σε αυτό ο Ιησούς είπε: Αυτή η φωνή δεν ήταν για μένα, αλλά για τους ανθρώπους.
31 Τώρα είναι η κρίση αυτού του κόσμου. τώρα ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου θα εκδιωχθεί.
32 Και όταν σηκωθώ από τη γη, θα τραβήξω τους πάντες κοντά Μου.
33 Το είπε αυτό, ξεκαθαρίζοντας με τι είδους θάνατο θα πέθαινε.
34 Ο λαός Του απάντησε: Ακούσαμε από το νόμο ότι ο Χριστός μένει για πάντα. Πώς λοιπόν λέτε ότι ο Υιός του Ανθρώπου πρέπει να υψωθεί; Ποιος είναι αυτός ο Υιός του Ανθρώπου;
35 Τότε ο Ιησούς τους είπε: Για λίγο ακόμη το φως είναι μαζί σας. περπατήστε όσο υπάρχει φως, για να μην σας κυριεύσει το σκοτάδι· αλλά αυτός που περπατά στο σκοτάδι δεν ξέρει πού πηγαίνει.
36 Όσο το φως είναι μαζί σας, πιστέψτε στο φως, για να είστε γιοι του φωτός. Αφού το είπε αυτό, ο Ιησούς απομακρύνθηκε και κρύφτηκε από αυτούς.
(Ιωάννης κεφάλαιο 12, 19-36.)
Ημερολόγιο κινουμένων σχεδίων
Ορθόδοξα εκπαιδευτικά μαθήματα
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΗΓΗ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ΝΕΡΟΥ: Ομιλία για την 5η Κυριακή μετά το Πάσχα, για τον Σαμαρείτη
ΣΕΩ όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος!
ΣΕΣήμερα Κυριακή θυμόμαστε την ευαγγελική συνομιλία με τη Σαμαρείτιδα. Η λειτουργία δοξάζει τον Χριστό, ο οποίος σε συνομιλία του με μια γυναίκα από το χωριό Συχάρ, ξεκαθάρισε ότι η Πηγή του ζωντανού νερού που οδηγεί τον άνθρωπο στην αιώνια ζωή είναι Αυτός. Αυτός που θέλει να σβήσει τη σωματική του δίψα μπορεί να πάει σε ένα πηγάδι σκαμμένο στη γη, αλλά αυτός που θέλει να σβήσει την πνευματική του πείνα πρέπει να πάει στον Χριστό.
Κατεβάστε
(Αρχείο MP3. Διάρκεια 09:34 λεπτά. Μέγεθος 8,76 Mb)
Ιερομόναχος Νίκων (Parimanchuk)
Προετοιμασία για το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος
ΣΕΕνότητα " Προετοιμασία για τη Βάπτιση" ιστοσελίδα "Κυριακάτικο σχολείο: σε απευθείας σύνδεση μαθήματα " Αρχιερέας Αντρέι Φεντόσοφ, προϊστάμενος του τμήματος εκπαίδευσης και κατήχησης της Μητρόπολης Κινέλ, συγκεντρώθηκαν πληροφορίες που θα φανούν χρήσιμες σε όσους πρόκειται να βαφτίσουν οι ίδιοι, ή θέλουν να βαφτίσουν το παιδί τους ή να γίνουν νονοί.
RΑυτή η ενότητα αποτελείται από πέντε κατακλυσμικές συνομιλίες στις οποίες αποκαλύπτεται το περιεχόμενο του Ορθόδοξου δόγματος στο πλαίσιο του Σύμβολου της Πίστεως, εξηγείται η ακολουθία και το νόημα των τελετουργιών που τελούνται στο Βάπτισμα και δίνονται απαντήσεις σε κοινά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτό το Μυστήριο. Κάθε συνομιλία συνοδεύεται από πρόσθετο υλικό, συνδέσμους σε πηγές, προτεινόμενη βιβλιογραφία και πόρους του Διαδικτύου.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕΟι συνομιλίες του μαθήματος παρουσιάζονται με τη μορφή κειμένων, αρχείων ήχου και βίντεο.
Θέματα μαθήματος:
- Συνομιλία Νο. 1 Προκαταρκτικές έννοιες
- Συνομιλία Νο. 2 Ιερή Βιβλική ιστορία
- Συνομιλία Νο 3 Εκκλησία του Χριστού
- Συνομιλία Νο 4 Χριστιανική ηθική
- Συνομιλία Νο 5 Το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος
Εφαρμογές:
- FAQ
- Ορθόδοξο ημερολόγιο
Διαβάζοντας τους βίους των αγίων από τον Ντμίτρι του Ροστόφ για κάθε μέρα
Πρόσφατες καταχωρήσεις
Ραδιόφωνο "Βέρα"
Το Ράδιο «ΒΕΡΑ» είναι ένας νέος ραδιοφωνικός σταθμός που μιλά για τις αιώνιες αλήθειες της Ορθόδοξης πίστης.
Τηλεοπτικό κανάλι Tsargrad: Orthodoxy
- Ορισμός της «εργασίας» και της «σκληρής δουλειάς» από έναν σύμβουλο. Εισαγωγική συνομιλία με απαντήσεις παιδιών (2-8 λεπτά)
- Μίνι διάλεξη «Η Βίβλος για τη σκληρή δουλειά» (8-10 λεπτά)
- Συνομιλία «Πώς να καλλιεργήσετε σκληρή δουλειά;» (4-6 λεπτά)
- Δουλεύοντας με παροιμίες. (3-6 λεπτά)
- Δημιουργική εργασία. (3-6) λεπτά
- Αντανάκλαση.
Η εξέλιξη της συνομιλίας:
- Δουλειά χρησιμεύει ως μέσο τροφής και υλικής υποστήριξης, ελεημοσύνης, δημιουργικής συνειδητοποίησης των ανθρώπινων ικανοτήτων, θεραπεία για την τεμπελιά και την απελπισία και ως δάσκαλος των αρετών.
Σκληρή δουλειά - αρετή , αγάπη για τη δουλειά, επιθυμία για δουλειά με επιμέλεια και ευσυνειδησία.
«Αγαπήστε τη δουλειά: αυτή, σε συνδυασμό με νηστεία, προσευχή και αγρυπνία, θα σας απαλλάξει από όλες τις μολύνσεις. Η σωματική εργασία φέρνει αγνότητα στην καρδιά. Η καθαρότητα της καρδιάς είναι ο λόγος που η ψυχή καρποφορεί». Αγ.Ο Μέγας Αντώνιος .
Ο Άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής έγραψε ότι πρέπει κανείς να αντιλαμβάνεται κάθε έργο ως το οποίο έχει δώσει ο Θεός, τότε η φασαρία, η υπερβολική ανησυχία και η απροσεξία για τις οικιακές και δημόσιες υποθέσεις θα φύγουν.
I. Εισαγωγική συνομιλία
Ακούστε το ποίημα της E. Moshkovskaya "Lezheboka".
Η νωθρότητα ζει πικρά -
Κρεβάτι Lezheboke Vysoka.
Τα πατώματα είναι μακριά από το κρεβάτι.
Κατεβείτε Σλοθ - Πρόβλημα!..
Εδώ βρίσκεται η Lazyboka.
Ακίνητος ύπνος χωρίς προθεσμία.
Και οι δύο πλευρές έχουν ήδη ξεκουραστεί...
Κοιμάται και αναστενάζει βαθιά:
Αν υπήρχαν δύο όψεις!..
Τι είδους άτομο ονομάζεται καναπές;
Γιατί πιστεύετε ότι ένας άνθρωπος είναι τεμπέλης;
Ποια λέξη είναι το αντίθετο στη σημασία της λέξης «τεμπέλης»;
Ποιος έχει καλύτερη ζωή στον κόσμο - ένας τεμπέλης ή ένας εργατικός άνθρωπος; Γιατί; (Τα παιδιά απαντούν.)
Πράγματι, ένας εργατικός άνθρωπος αντλεί χαρά από την ίδια τη διαδικασία της δουλειάς και από τα αποτελέσματά της. Η ζωή του δεν μπορεί να χαρακτηριστεί βαρετή και μονότονη - πάντα θα βρίσκει κάτι ενδιαφέρον να κάνει. Ένα εργατικό άτομο αργά ή γρήγορα επιτυγχάνει επιτυχία σε οποιαδήποτε επιχείρηση και απολαμβάνει το σεβασμό των συναδέλφων και των συντρόφων. Ενώ ο τεμπέλης σπαταλά τον χρόνο του άσκοπα, περνά τις μέρες του σε άκαρπα όνειρα.
2. «Η Βίβλος για τη σκληρή δουλειά»Λέει ο σύμβουλος.
Έχοντας εγκαταστήσει τους πρώτους ανθρώπους στον παράδεισο, ο Κύριος ο Θεός τους έδωσε εντολή να καλλιεργήσουν τον παράδεισο, με άλλα λόγια, να εργαστούν. Η φροντίδα και η συντήρηση του Κήπου της Εδέμ δόθηκε τότε στους ανθρώπους όχι ως τιμωρία, επειδή εκείνη την εποχή οι πρώτοι γονείς, ο Αδάμ και η Εύα, ήταν ακόμη αναμάρτητοι, αλλά ως απαραίτητη ευκαιρία για να πετύχουν την ευτυχία μέσω της εργασίας.«Και ο Κύριος ο Θεός πήρε τον άνθρωπο [που είχε δημιουργήσει] και τον έβαλε στον κήπο της Εδέμ για να τον καλλιεργήσει και να τον φυλάξει» (ΖΩΗ 2:15 ). Έτσι, από όλα τα παραπάνω, προκύπτει ένα λογικό συμπέρασμα ότι ένας εργατικός άνθρωπος είναι ευάρεστος στον Θεό και ένας τεμπέλης και ένας τεμπέλης με την αδράνειά του παραβιάζει την εντολή του Θεού να εργάζεται με τη μορφή καλλιέργειας και φροντίδας για τους προγόνους του Κήπου του Εδέμ.
Αυτό το επεισόδιο μπορεί να προβληθεί αλληγορικά. Ο Κήπος της Εδέμ εμφανίζεται σε αυτό το παράδειγμα ως σύμβολο μιας ευτυχισμένης ζωής. Και η εργασία με τη μορφή της καλλιέργειας του Κήπου της Εδέμ εμφανίζεται ως απαραίτητη προϋπόθεση για την ευημερία του Κήπου της Εδέμ. Έτσι, η εργασία, με τη μορφή της καλλιέργειας του παραδείσου, είναι ο δρόμος προς την παραδεισένια ζωή, προς την ευτυχία.
Η εργασία, υποχρεωτική για όλους τους ανθρώπους, επιβεβαιώθηκε από τον Θεό κατά την εκδίωξη των αμαρτωλών από τον παράδεισο.«Με τον ιδρώτα του φρυδιού σου θα φας ψωμί» (ΖΩΗ 3:19 ). Έχοντας έρθει στον κόσμο των ανθρώπων και φέρνοντας τα Καλά Νέα στους ανθρώπους, ο Ιησούς Χριστός δεν ακύρωσε το καθήκον της εργασίας που είχε δοθεί στον άνθρωπο από τον Θεό στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά το επιβεβαίωσε από το γεγονός ότι ο Ίδιος εργαζόταν συνεχώς, κερδίζοντας τα προς το ζην ως ένας ξυλουργός.
Μαζί με αυτό, στη διδασκαλία Του, ο Ιησούς Χριστός πρόσταξε όχι μόνο να εργάζεται ο καθένας ξεχωριστά, αλλά και να βοηθά τους άλλους ανθρώπους στο έργο του. Δηλαδή, ο Ιησούς Χριστός μας συμβούλεψε να εργαζόμαστε όχι μόνο για τον εαυτό μας, αλλά και για τους γείτονές μας (δηλαδή τους ανθρώπους γύρω μας). Ακόμα κι αν ενεργούν εχθρικά απέναντί σου.«Αν πεινάει ο εχθρός σου, τάισε τον με ψωμί. και αν διψά, δώστε του νερό να πιει» (Παροιμ. 25:21).
Οι αληθινοί Χριστιανοί πρέπει να κάνουν όπως είπε ο Απόστολος Παύλος:«Διότι αγωνιζόμαστε να κάνουμε το καλό, όχι μόνο ενώπιον του Κυρίου, αλλά και ενώπιον των ανθρώπων» (2 Κορ. 8:21 ) . Στέλνοντας τους Αποστόλους Του να κηρύξουν, ο Ιησούς Χριστός το είπε αυτό«Ο εργάτης είναι άξιος τροφής» (Matt. 10:10 ) . Στέλνοντας εβδομήντα από τους μαθητές Του να κηρύξουν, ο Σωτήρας του κόσμου είπε αυτά τα λόγια:«Ο εργάτης είναι άξιος ανταμοιβής για τους κόπους του» (Κρεμμύδι. 10:7 ) .
Η προνοητικότητα, η φροντίδα και ο προγραμματισμός δεν απαγορεύονται πουθενά στη διδασκαλία του Χριστού. Αντίθετα, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός και οι μαθητές Του είχαν ένα κουτί με χρήματα που τους επέτρεπε να αγοράσουν φαγητό για τον εαυτό τους. Δηλαδή, το γεγονός ότι φροντίζουν την τροφή τους υποδηλώνει ότι ο Ιησούς Χριστός και οι Απόστολοί Του έδειξαν διορατικότητα, σκόπιμες ενέργειες και προσπάθειες στην αγορά της τροφής τους. Μετά το θαυματουργό τάισμα των ανθρώπων με ψωμιά και ψάρια, ο Ιησούς Χριστός διέταξε να μαζευτούν τα υπόλοιπα κομμάτια, προφανώς για να τα σώσουν για μελλοντικό γεύμα.«Και όταν χόρτασαν, είπε στους μαθητές του: Μαζέψτε τα κομμάτια που έχουν απομείνει, για να μη χαθεί τίποτα» (Γιάννης 6:12 ). Αυτό το επεισόδιο από τη ζωή του Ιησού Χριστού μιλά επίσης για την επίδειξη λιτότητας, προνοητικότητας και φροντίδας από τον Σωτήρα, καθώς και για τον προγραμματισμό που σχετίζεται με την περαιτέρω χρήση της υπόλοιπης τροφής.
Στην επιστολή του προς τους Θεσσαλονικείς, ενθαρρυντικό έργο, ο Απόστολος Παύλος έγραψε:«Αν κάποιος δεν θέλει να δουλέψει, μην φάει» (2 Θεσ. 3:10 ) . Η ενθάρρυνση της εργασίας εκφράζεται από τον Απόστολο Παύλο στο Β' Τιμόθεο:«Ο εργαζόμενος αγρότης πρέπει να είναι ο πρώτος που θα πάρει από τους καρπούς» (2 Τιμ. 2:6 ) .
Έτσι, από όλα τα παραπάνω γίνεται φανερό ότι τόσο στην Παλαιά όσο και στην Καινή Διαθήκη ενθαρρύνεται η βιομηχανία, η αδράνεια και η τεμπελιά καταδικάζονται και η σύνεση και η φροντίδα για τις καλές πράξεις του ανθρώπου δεν απαγορεύεται.
(Θα ήταν καλύτερο για τον σύμβουλο να το πει αυτό με τα δικά του λόγια, αλλά μερικές φορές εισάγοντας φράσεις από τη Βίβλο, οπότε δίνω το πλήρες κείμενο, αλλά δεν είναι απαραίτητο να το αναπαράγετε όλο, αλλά επιλέξτε το πιο σημαντικό πράγμα για τον εαυτό σας)
3. Συζήτηση «Πώς να καλλιεργήσετε σκληρή δουλειά»
Γιατί χρειάζεται να δουλέψεις καθόλου; Μερικοί τεμπέληδες δεν βαριούνται καθόλου τη ζωή, ίσως να μην ξέρουν καν ότι είναι τεμπέληδες. Ακούστε τη δήλωση του διάσημου Ρώσου επιστήμονα, ακαδημαϊκού Dmitry Sergeevich Likhachev:«Η αδράνεια δεν συνίσταται καθόλου στο γεγονός ότι ένα άτομο κάθεται αδρανές, με σταυρωμένα χέρια με την κυριολεκτική έννοια. Όχι, ο τεμπέλης είναι πάντα απασχολημένος, μιλάει άσκοπες κουβέντες στο τηλέφωνο, μερικές φορές πηγαίνει να επισκέπτεται τον κόσμο για ώρες, κάθεται μπροστά στην τηλεόραση και βλέπει τα πάντα, κοιμάται για πολλή ώρα, βρίσκει διάφορα πράγματα να κάνει. Γενικά, ένας τεμπέλης είναι πάντα πολύ απασχολημένος».
Είναι χρήσιμο ένα τέτοιο χόμπι;
Θα εκτιμηθεί ένας τέτοιος άνθρωπος; δίνω παράδειγμα σε κάποιον;
Σε τι οδηγεί μια τόσο άσκοπη ζωή;
Ποια είναι η σημασία της εργασίας στη ζωή της ανθρωπότητας; Επιστήμονες, φιλόσοφοι και συγγραφείς από διαφορετικές χώρες έχουν συλλογιστεί αυτό το ερώτημα. Θα σας διαβάσω μια δήλωση του Ρώσου συγγραφέα Vitaly Zakrutkin.
Η εργασία έκανε τον άνθρωπο άνθρωπο. Ο Εργασίας σήκωσε έναν άνδρα στα πόδια του, ενίσχυσε τα χέρια του και βελτίωσε τον μοναδικό του εγκέφαλο. Όλα όσα έχουν δημιουργηθεί στη γη εδώ και χιλιάδες χρόνια - από ένα πέτρινο τσεκούρι μέχρι το μικροσκόπιο, από το πρώτο άροτρο μέχρι τον Πύργο του Άιφελ - δημιουργήθηκε με εργασία. Μόνο η δουλειά φέρνει ευτυχία σε ένα άτομο, επιμηκύνει τη σύντομη ζωή του και δίνει σιγουριά ότι οι απόγονοι του αποθανόντος, χρησιμοποιώντας αυτό που δημιούργησε κατά τη διάρκεια της ζωής του, θα τον θυμούνται με μια ευγενική λέξη.
Σύμβουλος: Μερικοί άνθρωποι είναι τεμπέληδες, άλλοι είναι εργατικοί - γιατί είναι αυτό; Είναι η σκληρή δουλειά και η τεμπελιά έμφυτες ιδιότητες; (Τα παιδιά απαντούν.)
Η ανάπτυξη της σκληρής δουλειάς εξαρτάται από την ανατροφή; Τι ρόλο παίζουν οι γονείς και οι δάσκαλοι σε αυτό; (Τα παιδιά μιλούν.)
Περιγράψτε τη διαδικασία εργασίας στην οποία συμμετείχατε (συγκομιδή, ανακαίνιση διαμερίσματος, πεζοπορία, ψάρεμα κ.λπ.). Σου πήγαν όλα;
Ποιες ιδιότητες απαιτούνται για την εκτέλεση της προβλεπόμενης εργασίας; (Θέληση, αποφασιστικότητα, υπευθυνότητα, επιθυμία για μάθηση, αυτοπειθαρχία.)
Είναι ενδιαφέρον ότι η ίδια η διαδικασία εργασίας βοηθά ένα άτομο να αναπτύξει αυτές τις ιδιότητες.
Τι γίνεται αν όλα δίνονται σε έναν άνθρωπο χωρίς δυσκολία; Παίρνει ό,τι θέλει χωρίς να κάνει καμία προσπάθεια. Αυτό θα επηρεάσει τον χαρακτήρα του;
Ποια χαρακτηριστικά θα επικρατήσουν; (Τα παιδιά μιλούν.)
4. Εργασία με παροιμίες
(Ο αρχηγός χωρίζει την ομάδα σε 2 ομάδες. Κάθε ομάδα λαμβάνει μια κάρτα με μια παροιμία και εξηγεί το νόημά της.)
Το στομάχι και το κεφάλι είναι πάντα μια δικαιολογία για τους τεμπέληδες.
Ο ήλιος είναι τεμπέλης και ο ήλιος δεν ανατέλλει την κατάλληλη στιγμή.
Ένας τεμπέλης και ένας τεμπέλης είναι δύο αδέρφια.
Η τεμπέλης κλώστη δεν έχει ούτε πουκάμισο για τον εαυτό της.
Υπομονή και λίγη προσπάθεια.
Δεν μπορείς να βγάλεις ένα ψάρι από μια λίμνη χωρίς δυσκολία.
Μην αναλαμβάνετε τη δική σας επιχείρηση και μην είστε τεμπέλης για τη δική σας.
Η τεμπελιά είναι η μητέρα όλων των κακών.
5. Δημιουργική εργασία
Σύμβουλος: Είναι δυνατόν να απαλλαγούμε από την τεμπελιά; Πως? Βρείτε μια θεραπεία για την τεμπελιά. Υποβάλετε τις συνταγές σας.Ή Φανταστείτε ένα κατάστημα για τεμπέληδες. Ποια προϊόντα μπορούν να πωληθούν εκεί;
(Εργαστείτε σε ομάδες ή ατομικά. Οποιεσδήποτε πραγματικές και φανταστικές συνταγές είναι ευπρόσδεκτες.)
6. Αντανάκλαση.
Τι καινούργιο έμαθες σήμερα; Τι συμπεράσματα έβγαλες για τον εαυτό σου; Ποια είναι η αξία της εργασίας;