Entwicklung einer Lektion zum Thema „Ethik der Selbsterziehung“. Präsentation „Pädagogische Ethik“ Präsentation zur Ethik der Selbsterziehung

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Pädagogische Ethik





Die pädagogische Ethik steht vor einer Reihe dringender Aufgaben (die in theoretische und angewandte unterteilt werden können), darunter

  • Erforschung methodischer Probleme, Wesen, Kategorien und Besonderheiten der pädagogischen Moral,
  • Entwicklung moralischer Aspekte der Lehrarbeit als besondere Art der Lehrtätigkeit,
  • Ermittlung der Anforderungen an den moralischen Charakter eines Lehrers,
  • Untersuchung des Wesens und der Merkmale des individuellen moralischen Bewusstseins des Lehrers,
  • Erforschung der Natur der moralischen Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern
  • Entwicklung von Fragen der moralischen Bildung und Selbstbildung eines Lehrers.

  • berufspädagogische Pflicht,
  • pädagogische Gerechtigkeit,
  • pädagogische Ehre
  • pädagogische Autorität.

  • Autorität der Unterdrückung
  • Die Autorität der Pedanterie
  • Die Autorität des Denkens
  • Die Autorität imaginärer Freundlichkeit

Pädagogischer Takt

  • Dabei handelt es sich um Augenmaß im Verhalten und Handeln eines Lehrers, zu dem hohe Menschlichkeit, Respekt vor der Würde des Schülers, Fairness, Zurückhaltung und Selbstbeherrschung im Umgang mit Kindern, Eltern und Kollegen gehören.
  • Pädagogischer Takt ist eine der Formen der Umsetzung pädagogischer Ethik.

Die Hauptelemente des pädagogischen Takts sind:

  • – Genauigkeit und Respekt gegenüber dem Schüler;
  • – die Fähigkeit, den Schüler zu sehen und zu hören, sich in ihn hineinzuversetzen;
  • – Geschäftston der Kommunikation;
  • - Aufmerksamkeit und Sensibilität des Lehrers.

Lehrer und Lehrpersonal

  • Momente der Geschäftskommunikation:
  • in der Moral gibt es keine absolute Wahrheit und keinen höchsten Richter unter den Menschen,
  • Wenn es um die ethischen Fehler anderer geht, sollte man „moralische Fliegen“ nicht in „moralische Elefanten“ verwandeln. Wenn es darum geht, über Ihre Fehler zu sprechen, sollten Sie das Gegenteil tun:
  • In der Moral sollte man andere loben und Ansprüche an sich selbst stellen,
  • die moralische Haltung anderer uns gegenüber hängt letztlich nur von uns selbst ab,
  • Wenn es um die praktische Anerkennung moralischer Normen geht, lautet das Grundprinzip des Verhaltens: „Beginnen Sie bei sich selbst.“

Ethik der Geschäftskommunikation „von oben nach unten“ (Manager – Untergebener)

  • danach streben, Ihre Organisation in ein zusammenhängendes Team mit hohen moralischen Kommunikationsprinzipien zu verwandeln,
  • eine Bemerkung an einen Mitarbeiter muss ethischen Standards entsprechen,
  • Stärken Sie das Selbstwertgefühl Ihres Untergebenen
  • Vertrauen Sie Ihren Mitarbeitern und geben Sie Ihre eigenen Fehler zu.
  • Die Privilegien, die Sie sich selbst gewähren, sollten sich auf Folgendes erstrecken
  • andere Teammitglieder.

Ethik der Geschäftskommunikation „bottom up“ (Untergebener – Manager)

  • Versuchen Sie nicht, dem Manager Ihren Standpunkt aufzuzwingen oder ihn zu befehlen. Machen Sie Ihre Vorschläge oder Kommentare taktvoll und höflich,
  • Sprechen Sie mit Ihrem Chef nicht in einem kategorischen Ton, sagen Sie nicht immer nur „Ja“ oder „Nein“. Ein Mitarbeiter, der immer „Ja“ sagt, nervt, und jemand, der immer „Nein“ sagt, nervt ständig.
  • Seien Sie loyal und zuverlässig, aber seien Sie kein Speichellecker. Haben Sie Ihren eigenen Charakter und Ihre eigenen Prinzipien,
  • Sie sollten den Vorgesetzten Ihres Vorgesetzten nicht direkt über Ihren Kopf hinweg um Rat, Vorschläge usw. bitten. In diesem Fall verliert Ihr direkter Vorgesetzter Autorität und Würde.

Ethik der Geschäftskommunikation „horizontal“ (zwischen Führungskräften gleichen Ranges oder einfachen Teammitgliedern)

  • von einem anderen keine Sonderbehandlung oder Sonderprivilegien verlangen,
  • versuchen, eine klare Aufteilung der Rechte und Pflichten bei der gemeinsamen Arbeit zu erreichen,
  • Machen Sie keine Versprechungen, die Sie nicht halten können,
  • Betrachten Sie Ihren Kollegen als eine Person, die in sich respektiert werden sollte, und nicht als Mittel zur Erreichung Ihrer eigenen Ziele.
  • dringen Sie nicht in die Seele eines Menschen ein. Bei der Arbeit ist es nicht üblich, nach persönlichen Angelegenheiten zu fragen, geschweige denn nach Problemen.
  • Versuchen Sie nicht, besser, klüger und interessanter zu wirken, als Sie wirklich sind.

ABSCHLUSS.

  • Nur wenn sich der Lehrer gegenüber denen, die er unterrichtet und ausbildet, verantwortlich fühlt, nach Selbstentfaltung und Selbsterziehung strebt und kreativ mit seiner Arbeit umgeht, nur dann werden sich diejenigen, die wir unterrichten, für die Schulungen interessieren, nur dann Sie erinnern sich an Ihre Lehrer, schätzen und respektieren sie.

Jede Handlung einer Person führt, wenn sie andere Menschen in gewissem Maße beeinflusst und den Interessen der Gesellschaft nicht gleichgültig gegenübersteht, zu einer Bewertung durch andere. Wir beurteilen es als gut oder schlecht, richtig oder falsch, fair oder unfair.


Tschechow sagte auch: „Alles an einem Menschen sollte schön sein: Gesicht, Kleidung, Seele und Gedanken ... Ich sehe oft ein schönes Gesicht und solche Kleidung, dass mir vor Freude schwindelig wird, aber die Seele und die Gedanken – mein Gott!“ Manchmal ist in einer wunderschönen Hülle eine Seele verborgen, die so schwarz ist, dass man sie mit keiner Tünche ausradieren kann.“ Tschechow hatte völlig recht, es war, als würde er über die aktuelle Situation schreiben. Tatsächlich ist eine moralisch und spirituell starke Persönlichkeit eine sehr seltene Sache.


Ethik ist die Wissenschaft vom moralischen Leben des Menschen, die die historischen Erfahrungen der moralischen Grundlagen des Lebens und der Kultur von Generationen, die Merkmale ethischer Traditionen und der Volkspädagogik aufgenommen hat. Die Ethik untersucht die moralischen Probleme des menschlichen Lebens, definiert Gut und Böse und untersucht verschiedene Modelle zwischenmenschlicher Beziehungen.






Gerechtigkeit ist ein Konzept des moralischen Bewusstseins, das die richtige Ordnung menschlicher Beziehungen zum Ausdruck bringt. Gerechtigkeit charakterisiert die Beziehung zwischen mehreren Phänomenen im Hinblick auf die Verteilung von Gut und Böse zwischen Menschen, das Verhältnis zwischen der Würde der Menschen, ihren Rechten und Pflichten.






Eltern wird jedoch empfohlen, individuelle Taktiken zu wählen und dabei die folgenden Regeln einzuhalten: - Warten Sie mit dem Beginn der ethischen Erziehung nicht, bis das Kind in die Schule kommt, also zu Beginn der Adoleszenz, sondern bauen Sie fast sofort Höflichkeit und Mitgefühl in den Charakter des Kindes ein... (z Beispielsweise kann man dem Kind ab dem Alter von zwei Jahren beibringen, „Danke“, „Bitte“, „Kann ich...?“ zu sagen und mit dem Kind über Mitgefühl für die Beleidigten zu sprechen anderen helfen);


Es ist wichtig, Ihre Werte und moralischen Entscheidungen im Beisein von Kindern laut zu artikulieren (ohne dies wird es für die Kinder selbst schwierig sein, die ethischen Standards Ihres Handelns zu verstehen); - Loben Sie Ihr Kind dafür, dass es die richtigen moralischen Entscheidungen trifft, und seien Sie respektvoll bei der Kritik seiner moralischen Fehler (wenn es sich um schwerwiegende Fehler handelt, können Sie gemeinsam entscheiden, was die „Bestrafung“ sein wird);


Verhalten Sie sich gegenüber Kindern freundlich und würdevoll (sie lernen viel leichter, lebensbejahende und moralisch vernünftige Entscheidungen zu treffen und entdecken die wichtigsten Werte in sich selbst; Untersuchungen zufolge sind Kinder, die in Liebe erzogen werden, eher bereit, sich für andere einzusetzen und Hilfe, wenn nötig); - Analysieren Sie die Kommunikation und Unterhaltung Ihrer Kinder (es ist wichtig, dass in der Nähe Ihres Kindes keine Gewalt und andere ähnliche unmoralische Formen auftreten);


Spielen Sie Spiele (mit ethischen Situationen; lassen Sie das Kind zunächst entsprechend seiner Wahl reagieren und diskutieren und erwägen Sie dann die richtige Option) und diskutieren Sie beim Lesen von Büchern die Moral einzelner Momente (Sie können auch spezielle Bücher mit Geschichten und Gedichten über Ethik einbeziehen ); - die Teilnahme des Kindes an Schulprogrammen zur freiwilligen Unterstützung oder zur Unterstützung schwächerer Schüler fördern;


Auch Alltagssituationen können zum Gegenstand der Diskussion ihrer Moral (in Form eines Dialogs) werden; - Geben Sie dem Kind keine materiellen Belohnungen für „gutes“ Verhalten. - Wenn Sie gläubig sind, ist es wichtig, darauf zu achten, den Wert des Glaubens zu vermitteln, indem Sie in eine Moschee oder Kirche gehen, die Normen kennen und auch Toleranz gegenüber anderen Religionen lehren.









Die dritte Regel der Geschäftsethik besteht darin, nicht nur an sich selbst, sondern auch an andere zu denken. Die Gründe für das Scheitern im Geschäft sind oft die Manifestation von Egoismus, die Fixierung auf die eigenen Interessen und der Wunsch, anderen zu schaden, um Erfolg zu haben. Versuchen Sie immer, Ihrem Gesprächspartner geduldig zuzuhören und lernen Sie, die Meinungen anderer Menschen zu respektieren. Demütigen Sie niemals Ihren Gegner. Denken Sie daran, dass Sie früher oder später auf eine Person treffen werden, die gezwungen sein wird, Ihnen dasselbe anzutun.



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Das mittlere Schulalter ist der Beginn einer bewussten Wahrnehmung der Welt, in der die Kriterien Gut und Böse, Anstand und Betrug, Mut und Feigheit festgelegt werden. Daher ist dieses Alter eine der Hauptstufen der Bildung, in der die Grundprinzipien eines menschenwürdigen Lebens gelegt werden.

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Im System der moralischen Bildung lassen sich folgende Tätigkeitsbereiche von Lehrern unterscheiden: - Bildung des Bedürfnisses nach einem gesunden Lebensstil; - patriotische Erziehung; - Bildung der Spiritualität von Schülern weiterführender Schulen durch ihre Einstellung zu Literatur und Medien; - ästhetische Entwicklung von Kindern; - Entwicklung der sozialen Bewegung der Kinder; - gemeinsame Arbeit von Schule und Familie.

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Das Ziel der Moralerziehung besteht darin, dass Lehrer die gesellschaftlich notwendigen Anforderungen der Gesellschaft in innere Anreize für die Persönlichkeitsentwicklung jedes Kindes umwandeln; kultivierte so gesellschaftlich bedeutsame Persönlichkeitseigenschaften wie Pflicht, Ehre, Gewissen, Würde, Toleranz, Barmherzigkeit.

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Die moralische Erziehung umfasst acht Hauptrichtungen: Die erste Richtung ist diagnostisch. Ziel: Durchführung diagnostischer Studien zum Verhalten von Lehrern, Schülern und deren Eltern. Formen: Fragebogen, Umfrage, Tests, pädagogische Beobachtungen, Gespräche.

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Die zweite Richtung ist „Erziehung zur Spiritualität“. Ziel: die Bildung von Barmherzigkeit und Toleranz; Vermittlung von Wissen über Moral und ethische Standards an die Schüler; Bildung einer Kommunikationskultur, die Gewohnheit, auf das eigene Aussehen zu achten und Fähigkeiten zur Organisation des Alltags. Formen: Gespräche, Unterrichtsstunden, Wettbewerb „Bestellen sind wir alle gewohnt...“, Ausstellung der „Schulmode“-Kollektion.

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Die dritte Richtung ist „Gesundheit plus …“ Ziel: Wissen über einen gesunden Lebensstil entwickeln und die Fähigkeiten eines verantwortungsvollen Umgangs damit vermitteln, schlechte Gewohnheiten verhindern. Formen: außerschulische Formen von Aktivitäten (Vereine, Sektionen), Breitensport- und Sportveranstaltungen (Wettbewerbe „Mama, Papa, ich bin eine Sportfamilie“, Gesundheitstage, Wettbewerbsprogramme „Gesunde Familie“ usw.), Turniere, Wettbewerbe, wandern.

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Vierte Richtung – „Neue Generation“ Ziel: Aneignung von Kenntnissen auf dem Gebiet des Rechts, der Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit eines Bürgers als Verteidiger des Vaterlandes sowie eines verantwortungsvollen Umgangs mit der Familie und anderen durch Schüler der Sekundarstufe Menschen, gegenüber seinem Volk; Entwicklung der Kinderschulbewegung. Formen: ethische Gespräche, „Lektionen des Mutes“, Treffen mit Veteranen des Großen Vaterländischen Krieges, Unterrichtsstunden zum Kennenlernen staatlicher Symbole.

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Fünfte Richtung – „Ökologie“ Ziel: Bildung von Umweltbewusstsein und Umweltkultur. Formen: Umweltferien, Marathons, Spiele, Veröffentlichung von Flugblättern, Zeitungen, Kinderumweltbewegung „Grüner Planet“, So(„Rettet die Umwelt“, „Grüner Planet“), Wettbewerbe „Naturexperten – die besten Leser“, Umweltlandungen.

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Sechste Richtung – „Quelle“ Ziel: Steigerung der Kompetenz der Eltern in der moralischen Erziehung von Schulkindern, Organisation der Zusammenarbeit zwischen Schule und Familie zur Bildung hochmoralischer Qualitäten und einer Verhaltenskultur bei den Schülern; Bündelung der Bemühungen von Lehrern und Eltern in gemeinsamen Aktivitäten zur moralischen Erziehung von Schulkindern. Formen: psychologische und pädagogische Aufklärung der Eltern, Elterntreffen, Schulungen, Tage der offenen Tür, Teilnahme der Eltern an schulweiten Veranstaltungen und Klassenaktivitäten, gemeinsame Ferien, Wettbewerbe, Wettkämpfe, Wanderungen, Feste.

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Achte Richtung – „Arbeit, wirtschaftliche Bildung“ Ziel: Förderung einer positiven Einstellung zur Arbeit als wichtigstem Wert, Entwicklung des Bedarfs an kreativer Arbeit. Formulare: Selbstbedienung organisieren, Arbeitseinsätze, Wirtschaftsspiele, Schulhofreinigung.

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Erwartete Ergebnisse: - Bildung von Fähigkeiten und Gewohnheiten moralischen Verhaltens; - Bereicherung der Gefühlswelt der Kinder und Entwicklung ihrer moralischen Gefühle; - Anhäufung und Bereicherung der Erfahrungen mit moralischem Verhalten von Schülern weiterführender Schulen durch die Organisation ihrer praktischen Aktivitäten; - Bildung der Verantwortung für ihre Gesundheit bei Kindern; - Vermittlung von Kenntnissen über Moral an die Schüler, Bildung moralischer Standards; - Reduzierung der Aggressivität im Verhalten von Schulkindern.

Lupova M.P.

ORKSE-Lehrer

MBOU-Sekundarschule Nr. 2

Bezirk Maikop

Dorf Krasnooktjabrski

Unterrichtsthema: Ethische Grundsätze der Selbsterziehung

Der Zweck der Lektion : Orientierung der sich entwickelnden Persönlichkeit an Kriterien, die die wesentlichen Merkmale der Beziehung eines Menschen zur Welt um ihn herum und zu den Menschen integrieren: Verantwortung, Selbstwertgefühl, Selbstachtung. Verwirklichung des moralischen Potenzials des Einzelnen.

Lernziele:

Entwicklung von Fähigkeiten zur moralischen Analyse von Handlungen, Vergleich moralischer Merkmale, ethisch geäußerte Einschätzungen;

    Entwicklung und Systematisierung des ethischen Wissens des Kindes;

    die Bildung moralisch orientierter Beziehungen zwischen Schülern, die auf Respekt und Wohlwollen gegenüber allen beruhen;

    Entwicklung eines angemessenen moralischen Selbstwertgefühls der Schüler;

    Entwicklung der Fähigkeit, in Lebenssituationen moralische Entscheidungen zu treffen;

Formen und Arten von Aktivitäten : mündliche Stellungnahme zu einem Thema, selbstständiges Arbeiten, Arbeit in Paaren, Teilnahme am Bildungsdialog.

Visuelle Hilfen : Lehrbuch, Porträts großartiger Menschen, Handreichungen für Studierende

Während des Unterrichts

(An der Tafel befindet sich ein Epigraph für die Lektion)

Wer wird dich in den Himmel heben?

Nur ich.

Wer wird dich von der Höhe herabstürzen?

Nur du.

Wo werden die Schlüssel zu deinem bitteren Schicksal geschmiedet?

Nur in dir.

Wie bezahlt man eine verlorene Schlacht?

Nur du selbst!

    Beginn der Lektion.

Organisation des Unterrichts. Grüße. (Übung „Komplimente“) Geben Sie das Thema der Lektion an.

Leute, wie versteht ihr das Thema der Lektion: „Ethik der Selbsterziehung“ (Antworten)

Selbstbildung ist ein schwieriges Wort: Selbst und Bildung. Es bedeutet, dass Sie sich weiterbilden, etwas tun und sich selbst formen. Selbstbildung bedeutet, an sich selbst zu arbeiten. Alle Kräfte in dieser Arbeit sind auf dich selbst gerichtet, und das Ergebnis dieser Arbeit bist du selbst, nur dass du bereits anders bist. Der Mensch selbst setzt das Ziel dieser Arbeit, gestaltet sie selbst, handelt selbst und erzielt selbst das Ergebnis. Es kommt vor, dass einem Menschen einige Charakterzüge nicht gefallen, sie sein Leben beeinträchtigen, er versucht, sie loszuwerden und mehr andere, gute Eigenschaften haben möchte. Dann setzt er sich selbst, nachdem er sich selbst verstanden hat, Ziele, sucht nach Wegen, diese zu erreichen, beginnt an sich selbst zu arbeiten und bekommt Das Ergebnis ist ein neues, besseres Selbst. Dass dies möglich ist, wird durch zahlreiche Zeugnisse von Menschen bestätigt, die sich buchstäblich selbst geschaffen haben, das ist Peter der Große, M.V. Lomonosov, A.V. Suvorov, Yu.V. Wlassow, V.I. Dikul, L.N. Tolstoi und andere.

2.Arbeiten Sie an neuem Material.

Selbstbildung bedeutet, an sich selbst zu arbeiten. Alle Kräfte dieser Arbeit sind auf Sie selbst gerichtet, und Sie selbst werden zum Ergebnis dieser Arbeit.

„Sich weiterzubilden ist nicht einfach, aber es ist möglich“ – diese Worte gehören Alexander Suworow.

Der zukünftige große Befehlshaber Alexander Wassiljewitsch Suworow war in seiner Kindheit ein schwacher, gebrechlicher Junge. Der Vater hoffte, dass sein Sohn Diplomat werden würde. Aber Alexander träumte davon, Kommandant zu werden und beschloss, sich diesem Ziel zu widmen. Er beschloss, sich selbst beizubringen, Müdigkeit und Kälte auszuhalten, seinen Körper abzuhärten, Ausdauer, Willen und Kraft zu trainieren. Er war beharrlich bei der Erreichung seines Ziels, stur und unnachgiebig. So ging der zwölfjährige Sascha Suworow seinem Ziel entgegen und verherrlichte die russische Armee und die russische Stärke in der Zukunft.

2. Arbeiten Sie in Notizbüchern

Das Thema des Unterrichts und die wichtigsten Phasen des Selbststudiums werden in Notizbüchern festgehalten.

Und so Leute, es ist nicht einfach, sich weiterzubilden.

Erstens ist Verlangen erforderlich. Zweitens Geschicklichkeit und drittens Wille, Arbeit und zahlreiche ausdauernde Übungen auf dem Weg zum Ziel.

Es ist sehr wichtig, sich selbst zu studieren! Um sich weiterzubilden, etwas aus sich selbst zu machen, muss man sich zunächst einmal selbst kennen, kennen und studieren. Dazu müssen Sie sich ein Ziel setzen! Sie müssen sich vorstellen, was für ein Mensch Sie sein möchten (ehrlich, mutig, klug, fair). Basierend auf der Untersuchung Ihrer selbst (was Sie sind) und einer Vorstellung von Ihrem zukünftigen Selbst (was Sie sein möchten). Sie können konkrete Ziele zur Veränderung, Verbesserung und Verbesserung Ihrer Qualitäten formulieren – Ziele der Selbstbildung.

Und schließlich müssen Sie wissen, wie Sie sich weiterbilden können. Hierfür gibt es mehrere spezielle Techniken und Methoden.

3. Selbstständiges Arbeiten

Leute, eine ganz einfache Technik – lobt euch selbst. Wenn Sie auch nur einen kleinen Sieg über sich selbst erringen, müssen Sie sich selbst belohnen und loben. Sie können sich einfach laut selbst loben. Schreiben Sie auf, wofür Sie sich selbst loben können.

Glauben! Bei der Selbstbildung ist es äußerst wichtig, an den Erfolg zu glauben und Vertrauen in ihn zu haben. Überzeugen Sie sich, inspirieren Sie sich, ordnen Sie sich: „Ich möchte anders werden.“ Ich werde so sein. Ich bin bereits das, was ich werden möchte.“ Das Ziel der Selbsthypnose sollte edel sein: Schwächen überwinden, Mängel beseitigen. Der Glaube an sich selbst ist eine wichtige Voraussetzung für den Sieg.

      1. Übung „Selbstwertgefühl“

Sich selbst einzuschätzen ist keine leichte Aufgabe, denn sie muss fair (objektiv) erfolgen. Versuchen Sie, bei der Erledigung der Aufgabe so ehrlich und offen wie möglich zu sein. Versuchen Sie, Ihre Fähigkeiten im Bereich der Selbstbildung einzuschätzen, indem Sie sich für jede Position eine Note geben.

Jeder Studierende erhält ein Blatt mit der Übung „Selbsteinschätzung“ und bewertet sich selbst

Bilden Sie sich weiter? Mein Zeichen

1. Ich mache jeden Tag Übungen. 5 4 3 2 1 Ich mache sie überhaupt nicht

2. Ich erledige die Arbeit. 5 4 3 2 1 Ich erledige sie nicht

3 Ich bin ein willensstarker Mann 5 4 3 2 1 willensschwach

4. Ich fordere von mir selbst 5 4 3 2 1 nicht anspruchsvoll

5. Ich kann Schwierigkeiten überwinden 5 4 3 2 1 Ich gebe ihnen nach

6. Ich weiß, wie man mit der Zeit umgeht. 5 4 3 2 1 Ich weiß nicht, wie

7. Ich berücksichtige die Meinungen anderer 5 4 3 2 1 Ich berücksichtige nicht

8. Ich stehe zu meinem Wort. 5 4 3 2 1 Ich halte mein Wort nicht

9. Ich kultiviere harte Arbeit in mir selbst, 5 4 3 2 1 Ich kultiviere mich nicht

Ausdauer

10. Ich liebe Kunst 5 4 3 2 1 Ich mag sie nicht

11 Ich analysiere mich regelmäßig. 5 4 3 2 1 Ich analysiere nicht

Die Summe der Punkte (Durchschnittspunktzahl) charakterisiert das Gesamtniveau Ihrer Selbstbildungsfähigkeiten. Es ist ratsam, dass Ihre Freunde, Eltern und der Klassenlehrer Sie in denselben Punkten bewerten. Eine durchschnittliche Beurteilung wird objektiver sein.

Körperliche Bewegung.

5. Übung "Ich bin innerlich“

Fleißig, fleißig, unabhängig, Ich plane meine Aktivitäten, ich bin sparsam,

Ich = sparsam, proaktiv, kreativ,

im Labor Ich kann viel, ich habe keine Angst vor grober Arbeit.

5. Die letzte Phase der Lektion.

    Betrachtung

Leute, was hat euch an der Lektion gefallen? Vervollständigen Sie den Satz schriftlich.

Damit habe ich nicht gerechnet......... Es stellt sich heraus...

Das Unerwartetste für mich war...................

2. Unsere Lektion geht zu Ende. Fassen wir zusammen:

Wenn Sie sich also zu einer Person mit großem P machen wollen – sachkundig und fähig, ehrlich und freundlich, unabhängig und in der Lage, Ihre Ziele zu erreichen, brauchen Sie

- (Antworten der Schüler)

Arbeite beharrlich und geduldig an dir!

3 Hausaufgaben: Wenn Sie an sich selbst arbeiten, müssen Sie klar verstehen, was Sie erreichen möchten und was Sie in sich selbst kultivieren möchten. Stellen Sie sich Ihr zukünftiges Ich vor. Schreiben Sie die für Sie wichtigsten Ziele auf, notieren Sie sie in einem Notizbuch und beginnen Sie mit der Arbeit.

Ich möchte meine Lektion mit den Worten des französischen Schriftstellers und Philosophen Helvetius beenden

Menschen werden nicht geboren

sondern werden, wer sie sind.

Referenzliste:

Buch für Lehrer / Herausgegeben von V.A. Tishkova, T.D. Shaposhnikova - M.: Bildung, 2010.

Umfassender Schulungskurs ORKSE / Herausgegeben von A.A. Shemshurin-M: Bustard LLC, 2012,

Internetmaterialien,

Elektronische Ergänzung zum ORKSE-Lehrbuch.

A. Aleksin „Wie ist Ihre Gesundheit?“

O. Orlov „Kommandant“

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